抽象事物

    <h2></h2>釋義


    文：規定、儀式；縟：繁多；節：禮節。過多的、不必要的儀式或禮節。也指煩瑣多餘的事項或手續。  辨析


    “縟”為形容詞，部首為絞絲旁，與“繁”的部首“糸”（mi）同義，這個部首的本義指的是絲線、細絲，後來用絲線容易糾纏混亂在一起的特點，把這個部首的意思引申為繁多、煩瑣。


    注意“縟”不要錯讀為ru。也不要錯寫為“褥”。“縟”與“褥”在古代漢語中可以通用，然而在現代漢語中則有區別。“褥”為名詞，部首為衣字旁，與衣被類相關，常見詞有“褥子”“被褥”。  起源與演變


    《說文解字》裏解釋“縟”為“繁采色也”，本義為繁密的彩飾，後來發展為繁多、煩瑣的意思。歐陽修《秋聲賦》“豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅”一句中，就用“縟”來形容草茂盛、繁雜的樣子。  例句


    文化是文化，文化裏含有許多不必要的繁文縟節，不必由他去維持，也不必由他破壞。


    老舍《四世同堂》  字裏字外


    “繁文縟節”出自宋蘇軾《上圓丘合祭六儀》：“儀者必又曰：省去繁文末節，則一歲可以再郊。”主持禮儀的人又表示說，如果把一些不必要的多餘禮節和煩瑣的儀式省去，那麽一年以後就可以再次祭祀了。


    “繁文縟節”一詞含有貶義，然而並不能簡單地以“貶義詞”來定義它。


    “文”是儀式的意思，“節”是禮節的意思，儀式一般指的是集體性的表示尊重的形式，禮節一般是指個人性的表示尊重的形式，二者合稱“禮儀”。


    中國是文明古國，中華民族是禮儀之邦，在五千年的曆史長河中形成了一套完整的禮儀規範，這對中國社會曆史發展起到了廣泛而深遠的影響。


    中國人向來重視禮儀，強調有禮有節。但凡事有度，如果禮節多到超過了合適的狀態，那就是繁文縟節了。