夜深了，晚風襲來，孫悟空隻聽見窗外發出，呼呼呼的聲音。
孫悟空輾轉睡不著，抬頭一看，似有樹影婆娑。
孫悟空渾身起了濕汗，於是他就從床上跳了下來，去了菩提祖師的臥室。
光如細絲，輕輕灑進菩提祖師的臥室，給這靜謐的空間披上了一層柔和的銀紗。
孫悟空蹦跳著闖入，臉上掛著孩童般的頑皮笑容。他輕手輕腳地靠近床邊，見菩提祖師正閉目養神，便故意放輕了呼吸，試圖以無聲的方式靠近。
菩提祖師似有所感，嘴角勾起一抹慈愛的微笑，緩緩睜開眼。
他並未責備，反而伸出手，輕輕掀開自己身側的被角，動作中帶著不容拒絕的溫柔。
孫悟空見狀，心中一暖，連忙鑽了進去，緊緊依偎在菩提祖師身旁。祖師的大手輕輕覆蓋在孫悟空毛茸茸的腦袋上，仿佛能撫平世間一切不安。被子下，兩人共享著這份難得的溫馨與寧靜，空氣中彌漫著淡淡的檀香與溫暖的氣息。
孫悟空對菩提祖師說，“師父，俺發現瑤姬，三聖母，二郎神，都被玉皇大帝懲處了，所以俺老孫擔心自己也會因為犯天條被天庭懲處。”
於是，菩提祖師告訴孫悟空，＂天條是有針對性的，天條隻針對在道教和佛教中有正果和編製的人。”
菩提祖師解釋說：＂我的意思是，如果一個人，既沒有正果，也沒有編製，他根本就不配受到天條的約束和編製。
佛教中的果位劃分：
果位的劃分：兩種果位：
解脫果位——初果、二果、三果、四果（即阿羅漢）
菩薩果位——初地、二地、三地，……十地菩薩，等覺菩薩，佛位
在初地菩薩之前，還有一些階位， 十信位，十住位，十行位，十回向位
佛法修行的兩大途徑：
解脫道的修行 ———— 修成阿羅漢
菩薩道的修行 ———— 成佛
另外，需要注意的時， 菩薩道的修行，涵蓋了解脫道的修行， 解脫道的修行，其實是菩薩道修行當中的一個部分單獨拿出來說而已
所以所以，佛法還是一條道路的 （可別誤解為佛法是兩種法哦 佛法從根本上來說，還是一法，不是二法）
道教的果位劃分，從程度上分，分為太乙散仙，和大羅金仙這兩種，
從類型上分，從來曆上分，從種類上分，分為六種，天仙，地仙，神仙，人仙，鬼仙。”
孫悟空說，＂這就是正果，那什麽是變製呢？”
菩提祖師說，＂編製，就是你負責的工作，部門，職業，責任，境界就是職位，編製就是職務和責任。”
這時，孫悟空告訴菩提祖師，自己也想擁有正果和編製。
菩提祖師說，＂孫悟空，你想有個夢想很好，不知道你想擁有什麽樣的正果和編製啊？”
孫悟空說，＂師父，你發現沒有，這麽多人，神仙也好，佛也好。有稱真人的，有稱天尊的，有稱星君的，有稱老祖的，有稱老君的，有稱道人的。唯獨聖這個字，沒有一個人用過。
師父，俺老孫想擁有一個唯獨我一個人用過的字，甚至似乎還沒有被別人用過。所以我就取一個聖字，程度上也得大叫上聖極聖。說著都有點繞口，還是大聖比較合適。還是大聖比較朗朗上口。
俺老孫記得上次因雲蓮寫巜菩提偈傳》這件事情犯了天威，害得師父受了雷刑。
這件事情告訴俺老孫，任何事情的極度，如果比天還大，極度超過了天，會遭反噬，所以再大也不能比天大，再深也不能比天深。
所以我就和天一樣，不叫比天大的，和天一樣，取齊天二字，就叫做齊天大聖。”
菩提祖師問孫悟空，＂那你夢想中的果位是齊天大聖，那你夢想中的編製是什麽？”
孫悟空說＂俺老孫想在天庭擁有一份看守蟠桃園的工作。因為那裏有很多的果子，美味的蟠桃。”
孫悟空輾轉睡不著，抬頭一看，似有樹影婆娑。
孫悟空渾身起了濕汗，於是他就從床上跳了下來，去了菩提祖師的臥室。
光如細絲，輕輕灑進菩提祖師的臥室，給這靜謐的空間披上了一層柔和的銀紗。
孫悟空蹦跳著闖入，臉上掛著孩童般的頑皮笑容。他輕手輕腳地靠近床邊，見菩提祖師正閉目養神，便故意放輕了呼吸，試圖以無聲的方式靠近。
菩提祖師似有所感，嘴角勾起一抹慈愛的微笑，緩緩睜開眼。
他並未責備，反而伸出手，輕輕掀開自己身側的被角，動作中帶著不容拒絕的溫柔。
孫悟空見狀，心中一暖，連忙鑽了進去，緊緊依偎在菩提祖師身旁。祖師的大手輕輕覆蓋在孫悟空毛茸茸的腦袋上，仿佛能撫平世間一切不安。被子下，兩人共享著這份難得的溫馨與寧靜，空氣中彌漫著淡淡的檀香與溫暖的氣息。
孫悟空對菩提祖師說，“師父，俺發現瑤姬，三聖母，二郎神，都被玉皇大帝懲處了，所以俺老孫擔心自己也會因為犯天條被天庭懲處。”
於是，菩提祖師告訴孫悟空，＂天條是有針對性的，天條隻針對在道教和佛教中有正果和編製的人。”
菩提祖師解釋說：＂我的意思是，如果一個人，既沒有正果，也沒有編製，他根本就不配受到天條的約束和編製。
佛教中的果位劃分：
果位的劃分：兩種果位：
解脫果位——初果、二果、三果、四果（即阿羅漢）
菩薩果位——初地、二地、三地，……十地菩薩，等覺菩薩，佛位
在初地菩薩之前，還有一些階位， 十信位，十住位，十行位，十回向位
佛法修行的兩大途徑：
解脫道的修行 ———— 修成阿羅漢
菩薩道的修行 ———— 成佛
另外，需要注意的時， 菩薩道的修行，涵蓋了解脫道的修行， 解脫道的修行，其實是菩薩道修行當中的一個部分單獨拿出來說而已
所以所以，佛法還是一條道路的 （可別誤解為佛法是兩種法哦 佛法從根本上來說，還是一法，不是二法）
道教的果位劃分，從程度上分，分為太乙散仙，和大羅金仙這兩種，
從類型上分，從來曆上分，從種類上分，分為六種，天仙，地仙，神仙，人仙，鬼仙。”
孫悟空說，＂這就是正果，那什麽是變製呢？”
菩提祖師說，＂編製，就是你負責的工作，部門，職業，責任，境界就是職位，編製就是職務和責任。”
這時，孫悟空告訴菩提祖師，自己也想擁有正果和編製。
菩提祖師說，＂孫悟空，你想有個夢想很好，不知道你想擁有什麽樣的正果和編製啊？”
孫悟空說，＂師父，你發現沒有，這麽多人，神仙也好，佛也好。有稱真人的，有稱天尊的，有稱星君的，有稱老祖的，有稱老君的，有稱道人的。唯獨聖這個字，沒有一個人用過。
師父，俺老孫想擁有一個唯獨我一個人用過的字，甚至似乎還沒有被別人用過。所以我就取一個聖字，程度上也得大叫上聖極聖。說著都有點繞口，還是大聖比較合適。還是大聖比較朗朗上口。
俺老孫記得上次因雲蓮寫巜菩提偈傳》這件事情犯了天威，害得師父受了雷刑。
這件事情告訴俺老孫，任何事情的極度，如果比天還大，極度超過了天，會遭反噬，所以再大也不能比天大，再深也不能比天深。
所以我就和天一樣，不叫比天大的，和天一樣，取齊天二字，就叫做齊天大聖。”
菩提祖師問孫悟空，＂那你夢想中的果位是齊天大聖，那你夢想中的編製是什麽？”
孫悟空說＂俺老孫想在天庭擁有一份看守蟠桃園的工作。因為那裏有很多的果子，美味的蟠桃。”