一、簡介
管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，是春秋時期著名的政治家、軍事家、經濟學家和哲學家。他出生於潁上（今安徽省潁上縣），是周穆王的後代。管仲早年生活貧困，以商賈為業，與鮑叔牙結為知己。後經鮑叔牙舉薦，管仲成為齊相，輔佐齊桓公實現了齊國的霸業。管仲在位期間推行了一係列改革措施，對內發展經濟、整頓行政、舉賢任能；對外推行“尊王攘夷”的策略，聯合各諸侯國會盟，實現了“九合諸侯，一匡天下”。他的思想成就顯著，被後人整理成書，即《管子》。管仲於公元前645年病逝，他的故事和事跡被後世廣為傳頌。
二、人物生平
1、早年經曆
管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，出生於潁上（今安徽省潁上縣），是周穆王的後代。他出生在一個沒落的貴族家庭，父親管莊曾是齊國的大夫，但家道中衰，導致管仲早年生活貧困。為了謀生，他與好友鮑叔牙合夥做生意，然而不幸的是，他們的生意失敗了。此後，管仲不得不從事各種微賤的工作，如商人、士兵等。這些經曆雖然艱辛，卻也為他日後的政治生涯積累了寶貴的社會經驗和人生智慧。
管仲遊曆了許多地方，接觸了各式各樣的人，見過許多世麵。他當過兵，但在一次戰鬥中臨陣脫逃，這成為了他人生中的一個汙點。然而，管仲並沒有因此沉淪，而是更加努力地學習和提升自己的能力。他幾次想當官，但都沒有成功，這些挫折並沒有擊垮他，反而激發了他的鬥誌和決心。
2、佐公子糾
齊僖公三十三年（前698年），齊僖公去世，留下三個兒子：太子諸兒、公子糾和公子小白。太子諸兒即位後，即為齊襄公。然而，齊襄公荒淫無道，導致齊國政治腐敗、民不聊生。管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白，他們預感到齊國將會發生大亂。
不久，齊襄公因與其妹文薑（魯桓公的夫人）私通之事暴露，索性將魯桓公灌醉並殺死。這一事件加劇了齊國的動蕩局勢。管仲和召忽為了保護公子糾的安全，決定將他護送到魯國避難。在魯國的庇護下，公子糾得以暫時躲避齊國的內亂。
3、鮑叔舉賢與齊桓公用賢
齊襄公十二年（前686年），齊國內亂爆發，公子糾和公子小白都急於回國爭奪君位。魯莊公得知後，立即派兵護送公子糾回國。然而，當他們發現公子小白已經先一步出發並即將到達齊國時，管仲決定親自率兵前往截擊。在一場激烈的戰鬥中，管仲一箭射中了公子小白的衣帶鉤，但他誤以為公子小白已死，於是率領人馬撤回。然而，公子小白實際上隻是裝死騙過了管仲，他迅速回到齊國並即位為君，即齊桓公。
魯莊公得知公子小白即位後氣急敗壞，當即派兵進攻齊國以圖奪取君位。雙方在乾時會戰，但魯軍因不聽管仲的建議而遭遇伏擊大敗而歸。公子糾和管仲隨魯莊公敗歸魯國。齊桓公為了絕後患遣書給魯莊公要求魯國殺死公子糾並交出管仲和召忽。魯莊公在無奈之下隻得殺死公子糾並將管仲和召忽擒住準備送回齊國。
然而鮑叔牙深知管仲的才幹遠在自己之上於是向齊桓公舉薦管仲。他設計救出了管仲並勸說齊桓公任用管仲為相。起初齊桓公對管仲一箭之仇心存芥蒂但在鮑叔牙的極力推薦下他最終決定以國家大局為重不計前嫌任用管仲為上卿、相國。這一決定為齊國的崛起奠定了堅實的基礎。
4、助齊稱霸與內政改革
管仲成為齊相後開始了他的改革之路。他首先整頓內政加強中央集權削弱地方貴族的勢力。他推行了“叁其國而伍其鄙”的行政區劃製度將國都劃分為21鄉士居15鄉工居3鄉商居3鄉分設3官管理；同時將鄙野劃分為5屬設立5大夫、5正官分管。這種行政區劃製度使得齊國的行政組織更加精細化有效地維護了社會穩定。
在經濟方麵管仲主張發展工商、漁鹽、冶鐵等產業按照土地的好壞來征收租賦推行“相地而衰征”的製度。他還注重農業的發展提出“倉廩實則知禮節衣食足則知榮辱”的觀點強調物質生活對道德教化的基礎作用。同時他還通過設立市場、平抑物價等措施來調控經濟保障民生。
在軍事方麵管仲提出了“作內政而寄軍令”的軍事原則將社會與軍事相結合。他通過設立五鄉為一帥、十連為一卒等組織形式將士兵與農民相結合既保證了農業生產的進行又提高了軍隊的戰鬥力。此外他還注重加強軍隊的裝備和訓練使得齊國的軍隊成為當時諸侯國中最強大的之一。
在外交方麵管仲推行“尊王攘夷”的策略尊奉周天子為中原之主抵禦北方遊牧民族的侵擾。他多次會盟諸侯國平定內亂和抵禦外敵如消滅譚國、遂國救援燕國、平定山戎等。這些行動不僅增強了齊國的威望也使得各諸侯國更加團結在齊桓公的周圍。在他的輔佐下齊桓公逐漸確立了霸主地位實現了“九合諸侯一匡天下”的壯舉。
5、晚年生活與薦才
齊桓公四十一年（前645年）管仲病重。齊桓公親自前往探視並詢問他誰可以替代相位。管仲推薦了公孫隰朋並要求齊桓公遠離開方、豎刁、易牙三人。他認為這三人都是小人會禍亂朝綱。然而齊桓公並沒有完全聽從他的忠告。在管仲去世後公孫隰朋繼任相位繼續沿用他的政治製度。但不久公孫隰朋也病逝了。此後齊桓公逐漸疏遠賢臣親近小人導致朝政腐敗和社會動蕩。最終齊桓公在晚年遭遇了宮廷政變被困於宮中餓死。這一悲劇性的結局也反映了管仲對齊桓公晚年政治走向的擔憂和無奈。
管仲的一生充滿了傳奇色彩。他從一個貧困的商人成長為一代名相不僅依靠了自己的才智和勇氣更離不開鮑叔牙等賢臣的輔佐和支持。他在位期間推行了一係列改革措施使得齊國迅速崛起成為春秋時期的強國之一。同時他也提出了許多具有深遠影響的思想和主張如“倉廩實則知禮節衣食足則知榮辱”、“尊王攘夷”等。這些思想和主張不僅為齊國的崛起奠定了堅實的基礎也為後世提供了寶貴的借鑒和啟示。
三、主要影響
1、政治製度的影響
管仲在齊國推行的政治製度改革，對後世產生了深遠的影響。他的行政改革不僅加強了中央集權，削弱了地方貴族的勢力，還使得齊國的行政組織更加精細化，有效地維護了社會穩定。
中央集權與地方治理的平衡：管仲通過設立三官製度、五屬製度等，將國家的權力集中在中央，同時又將地方治理的責任下放到各級官員手中。這種製度既保證了中央政府對地方的有效控製，又激發了地方官員的積極性和責任感。這種中央集權與地方治理相結合的模式，為後世的政治製度提供了有益的借鑒。
官僚體係的完善：管仲注重選拔賢才，打破了世卿世祿製，使得有才能的人能夠脫穎而出。他提出的用人原則是：“德義未明於朝者，則不可加於尊位；功力未見於國者，則不可授以重祿；臨事不信於民者，則不可使任大官。”這種注重實際政績的用人製度，為後世官僚體係的完善奠定了基礎。
行政區劃的合理化：管仲將國都劃分為士、工、商三鄉，又將鄙野劃分為五屬，這種行政區劃製度使得齊國的行政管理更加有序和高效。同時，他還通過設立軌長、裏有司、連長、鄉良人等基層官員，加強了對基層社會的控製和管理。這種行政區劃製度為後世所沿用，並對中國的行政區劃產生了深遠的影響。
2、經濟製度的影響
管仲在經濟方麵的改革措施，不僅促進了齊國經濟的繁榮，也為後世的經濟製度提供了有益的借鑒。
農業與工商業的並重：管仲主張發展農業的同時，也注重發展工商業。他提出“相地而衰征”的製度，根據土地的好壞來征收租賦，鼓勵農民開墾荒地、發展農業生產。同時，他還大力發展鹽鐵業、漁業等產業，通過政府壟斷經營來獲取利潤。這種農業與工商業並重的經濟模式，為齊國的經濟繁榮奠定了基礎。
市場與物價的調控：管仲注重通過市場來調控經濟。他設立市場、平抑物價，防止奸商囤積居奇、哄抬物價。同時，他還通過發放貸款、賑濟貧困等措施來保障民生。這種市場與物價調控的製度為後世所沿用，並對中國的市場經濟產生了深遠的影響。
貨幣與金融的創新：管仲在貨幣與金融方麵也進行了創新。他推行金屬貨幣製度，鑄造了統一的貨幣“齊法化”或“節墨法化”。同時，他還通過設立“輕重九府”等金融機構來管理國家的財政和貨幣。這些貨幣與金融的創新措施為後世所借鑒，並對中國的貨幣與金融製度產生了深遠的影響。
3、軍事製度的影響
管仲在軍事方麵的改革措施，使得齊國的軍隊成為當時諸侯國中最強大的之一。他的軍事製度對後世的軍事製度產生了深遠的影響。
寓兵於農的製度：管仲提出“作內政而寄軍令”的軍事原則，將士兵與農民相結合。他通過設立五鄉為一帥、十連為一卒等組織形式，將農民組織起來進行軍事訓練和生產勞動。這種寓兵於農的製度既保證了農業生產的進行又提高了軍隊的戰鬥力。這種製度為後世所沿用並對中國的軍事製度產生了深遠的影響。
裝備與訓練的加強：管仲注重加強軍隊的裝備和訓練。他通過改進武器裝備、提高士兵素質等措施來提升軍隊的戰鬥力。同時他還通過設立軍事學校、培養軍事人才等方式來加強軍隊的建設。這些措施為後世所借鑒並對中國的軍事製度產生了深遠的影響。
4、外交策略的影響
管仲推行的“尊王攘夷”外交策略不僅增強了齊國的威望也使得各諸侯國更加團結在周天子的周圍。他的外交策略對後世產生了深遠的影響。
尊王攘夷的策略：管仲提出“尊王攘夷”的外交策略即尊奉周天子為中原之主抵禦北方遊牧民族的侵擾。他通過多次會盟諸侯國平定內亂和抵禦外敵等方式實現了齊國的霸業。這種尊王攘夷的策略為後世所沿用並成為麵對外族入侵時結成民族統一戰線的代名詞。
華夷之辨的思想：管仲提出了“華夷之辨”的思想強調華夏文明與夷狄文明的區別。他認為華夏文明是優越的而夷狄文明是落後的。這種思想雖然帶有一定的民族偏見但也激發了華夏民族的自豪感和凝聚力。這種思想為後世所傳承並對中國的民族觀念產生了深遠的影響。
國際秩序的建立：管仲通過會盟諸侯國等方式建立了國際秩序。他倡導各國之間和平相處、互相尊重、共同抵禦外敵。這種國際秩序的建立為後世所借鑒並對中國的國際關係產生了深遠的影響。
5、思想與文化的影響
管仲的思想成就非常顯著他的思想對後世產生了深遠的影響。他的著作《管子》不僅是中國古代的重要典籍之一也是世界文化寶庫中的瑰寶。
禮、義、廉、恥的維係：管仲認為禮、義、廉、恥是維係國家的精神支柱。他強調道德教化在治國理政中的重要性並提出了許多具有深遠影響的道德觀念。這些道德觀念為後世所傳承並對中國的道德文化產生了深遠的影響。
唯物論思想的萌芽：管仲的思想中蘊含著唯物論的萌芽。他提出“倉廩實則知禮節衣食足則知榮辱”的觀點強調物質生活對道德教化的基礎作用。這種唯物論思想為後世所發展並對中國的哲學思想產生了深遠的影響。
法治與德治的結合：管仲主張法治與德治相結合。他認為法律是維護社會秩序的重要手段而道德教化則是提高人民素質的根本途徑。這種法治與德治相結合的思想為後世所沿用並對中國的政治文化產生了深遠的影響。
綜上所述，管仲作為春秋時期的重要政治家、軍事家、經濟學家和哲學家他的影響是多方麵的、深遠的。他的政治製度改革加強了中央集權與地方治理的平衡完善了官僚體係合理化了行政區劃；他的經濟製度改革促進了農業與工商業的並重調控了市場與物價創新了貨幣與金融；他的軍事製度改革寓兵於農加強了裝備與訓練；他的外交策略尊王攘夷建立了國際秩序；他的思想成就則對後世的道德文化、哲學思想和政治文化產生了深遠的影響。在中國曆史上管仲的地位和影響力是不可忽視的。
四、軼事典故
1、尊王攘夷
“尊王攘夷”是管仲提出的外交主張也是他的代表作之一。這一主張強調尊奉周天子為中原之主抵禦北方遊牧民族的侵擾。通過多次會盟諸侯國、平定內亂和抵禦外敵等方式管仲實現了齊國的霸業。這一主張不僅增強了齊國的威望也使得各諸侯國更加團結在周天子的周圍。後來“尊王攘夷”成為了麵對外族入侵時結成民族統一戰線的同義詞。
2、智過鬼泣穀
管仲攻打山戎時曾遭遇鬼泣穀的險境。他利用木樁騎在馬上假裝中了埋伏引誘山戎主將密盧中箭。隨後他命令王子成父、趙川二將按令牌所指行事成功擊退了山戎的進攻。這一典故展示了管仲的智勇雙全和軍事才能。
3、管鮑之交
管仲與鮑叔牙是知己好友他們的友情深厚。在管仲貧困時鮑叔牙常常善待他並不計較他的過失。後來鮑叔牙向齊桓公舉薦管仲使得管仲得以成為齊相。他們的友情被後人傳頌為“管鮑之交”成為了忠誠友情的代名詞。
4、楚國購鹿
齊桓公想攻打楚國但擔心實力不足。管仲提出高價購買楚國特產的鹿來削弱楚國的經濟實力。他通過設立小城收購活鹿並炒作鹿價使得楚國百姓紛紛放棄農活去捕捉活鹿。最終齊國封鎖了與楚國的邊境導致楚國米價瘋漲國力大傷。這一典故展示了管仲的經濟智慧和謀略。
5、臨終忠告
管仲病重時齊桓公詢問他誰可以替代相位。管仲推薦了公孫隰朋並要求齊桓公遠離開方、豎刁、易牙三人。他認為這三人都是小人會禍亂朝綱。然而齊桓公並沒有聽從他的忠告最終導致了自己的悲慘結局。這一典故展示了管仲的忠誠和智慧以及他對齊桓公的深切關懷。
6、愚公之穀
齊桓公打獵時遇到一位老人自稱愚公。老人講述了自己因被欺淩而被迫把小馬給少年的故事。管仲聽後認為這是政治不公的體現於是請求齊桓公修明政治。這一典故展示了管仲對政治公正的追求和對百姓疾苦的關懷。
7、金龜換糧
管仲利用金龜作為抵押品向富戶丁家借糧以備軍需。他通過炒作金龜的價格使得丁家願意借糧給他。最終齊國在兵伐孤竹時獲得了丁家的糧食支持。這一典故展示了管仲的經濟智慧和謀略以及他對軍事行動的周密籌劃。
8、衡山之謀
管仲通過高價收購衡山國的兵器來削弱其經濟實力。他利用諸侯國爭購兵器的機會使得衡山國百姓紛紛放棄農業去打鐵。最終齊國封鎖了與衡山國的邊境導致衡山國無糧可用兵器也賣光了。這一典故展示了管仲的經濟智慧和謀略以及他對戰爭準備的充分性。
9、石壁謀
管仲利用石壁作為貢禮來賺取諸侯國的黃金。他通過炒作石壁的價格使得諸侯國紛紛購買石壁以作為朝拜天子的貢禮。最終齊國通過銷售石壁賺取了大量黃金增強了國力。這一典故展示了管仲的經濟智慧和謀略以及他對政治利益的敏銳洞察。
10、菁茅謀
管仲利用菁茅作為祭祀之用的墊席來賺取諸侯國的黃金。他通過炒作菁茅的價格使得諸侯國紛紛購買菁茅以陪同天子祭天。最終齊國通過銷售菁茅賺取了大量黃金增強了國力。這一典故展示了管仲的經濟智慧和謀略以及他對政治利益的敏銳洞察。
11、鮑叔出山
鮑叔牙起初對齊僖公讓他輔佐公子小白很不滿常常稱病不出。然而管仲勸導他認識到公子小白將來有可能統治齊國於是鮑叔牙聽從了他的意見出山輔佐公子小白。這一典故展示了管仲對時局的敏銳洞察和對鮑叔牙的深厚友情。
12、生報齊國
魯國在乾時之戰大敗於齊國後被迫殺死公子糾並將管仲和召忽擒住。召忽為了表達對公子糾的忠誠而自殺。管仲則選擇活下來為齊國建功立業。這一典故展示了管仲的忠誠和智慧以及他對生死抉擇的深刻理解。
13、三歸之台
管仲生活奢侈曾在家中築台名為“三歸台”。雖然這引起了齊國人的斥責但管仲卻認為這是為了掩飾齊桓公的過錯而故意為之。這一典故展示了管仲的機智和應變能力以及對齊桓公的忠誠和支持。
14、老馬識途
齊軍攻打孤竹國時被誘入荒漠迷失了方向。管仲利用老馬識途的特性讓士兵放出老馬跟隨前行最終成功走出了荒漠。這一典故展示了管仲的智慧和勇氣以及他對自然現象的敏銳觀察。
五、後世紀念
1、故裏
管仲故裏位於今安徽省潁上縣建潁鄉管穀村。這裏建有管鮑祠是為紀念管仲與鮑叔牙的合祠。管鮑祠經曆了多次興廢最終在民國二十二年由時任縣長重修。這一故裏成為了後人緬懷管仲和鮑叔牙的重要場所。
2、紀念館
管仲去世後葬於山東省臨淄（今淄博市臨淄區齊陵街道辦事處北山西村）牛山北麓。這裏建有管仲紀念館以管仲墓為依托全麵展示管仲的生平和思想成就。紀念館通過多種藝術手段展現了管仲的輝煌一生和《管子》思想的博大精深。這一紀念館成為了後人了解和學習管仲思想的重要場所。
管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，是春秋時期著名的政治家、軍事家、經濟學家和哲學家。他出生於潁上（今安徽省潁上縣），是周穆王的後代。管仲早年生活貧困，以商賈為業，與鮑叔牙結為知己。後經鮑叔牙舉薦，管仲成為齊相，輔佐齊桓公實現了齊國的霸業。管仲在位期間推行了一係列改革措施，對內發展經濟、整頓行政、舉賢任能；對外推行“尊王攘夷”的策略，聯合各諸侯國會盟，實現了“九合諸侯，一匡天下”。他的思想成就顯著，被後人整理成書，即《管子》。管仲於公元前645年病逝，他的故事和事跡被後世廣為傳頌。
二、人物生平
1、早年經曆
管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，出生於潁上（今安徽省潁上縣），是周穆王的後代。他出生在一個沒落的貴族家庭，父親管莊曾是齊國的大夫，但家道中衰，導致管仲早年生活貧困。為了謀生，他與好友鮑叔牙合夥做生意，然而不幸的是，他們的生意失敗了。此後，管仲不得不從事各種微賤的工作，如商人、士兵等。這些經曆雖然艱辛，卻也為他日後的政治生涯積累了寶貴的社會經驗和人生智慧。
管仲遊曆了許多地方，接觸了各式各樣的人，見過許多世麵。他當過兵，但在一次戰鬥中臨陣脫逃，這成為了他人生中的一個汙點。然而，管仲並沒有因此沉淪，而是更加努力地學習和提升自己的能力。他幾次想當官，但都沒有成功，這些挫折並沒有擊垮他，反而激發了他的鬥誌和決心。
2、佐公子糾
齊僖公三十三年（前698年），齊僖公去世，留下三個兒子：太子諸兒、公子糾和公子小白。太子諸兒即位後，即為齊襄公。然而，齊襄公荒淫無道，導致齊國政治腐敗、民不聊生。管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白，他們預感到齊國將會發生大亂。
不久，齊襄公因與其妹文薑（魯桓公的夫人）私通之事暴露，索性將魯桓公灌醉並殺死。這一事件加劇了齊國的動蕩局勢。管仲和召忽為了保護公子糾的安全，決定將他護送到魯國避難。在魯國的庇護下，公子糾得以暫時躲避齊國的內亂。
3、鮑叔舉賢與齊桓公用賢
齊襄公十二年（前686年），齊國內亂爆發，公子糾和公子小白都急於回國爭奪君位。魯莊公得知後，立即派兵護送公子糾回國。然而，當他們發現公子小白已經先一步出發並即將到達齊國時，管仲決定親自率兵前往截擊。在一場激烈的戰鬥中，管仲一箭射中了公子小白的衣帶鉤，但他誤以為公子小白已死，於是率領人馬撤回。然而，公子小白實際上隻是裝死騙過了管仲，他迅速回到齊國並即位為君，即齊桓公。
魯莊公得知公子小白即位後氣急敗壞，當即派兵進攻齊國以圖奪取君位。雙方在乾時會戰，但魯軍因不聽管仲的建議而遭遇伏擊大敗而歸。公子糾和管仲隨魯莊公敗歸魯國。齊桓公為了絕後患遣書給魯莊公要求魯國殺死公子糾並交出管仲和召忽。魯莊公在無奈之下隻得殺死公子糾並將管仲和召忽擒住準備送回齊國。
然而鮑叔牙深知管仲的才幹遠在自己之上於是向齊桓公舉薦管仲。他設計救出了管仲並勸說齊桓公任用管仲為相。起初齊桓公對管仲一箭之仇心存芥蒂但在鮑叔牙的極力推薦下他最終決定以國家大局為重不計前嫌任用管仲為上卿、相國。這一決定為齊國的崛起奠定了堅實的基礎。
4、助齊稱霸與內政改革
管仲成為齊相後開始了他的改革之路。他首先整頓內政加強中央集權削弱地方貴族的勢力。他推行了“叁其國而伍其鄙”的行政區劃製度將國都劃分為21鄉士居15鄉工居3鄉商居3鄉分設3官管理；同時將鄙野劃分為5屬設立5大夫、5正官分管。這種行政區劃製度使得齊國的行政組織更加精細化有效地維護了社會穩定。
在經濟方麵管仲主張發展工商、漁鹽、冶鐵等產業按照土地的好壞來征收租賦推行“相地而衰征”的製度。他還注重農業的發展提出“倉廩實則知禮節衣食足則知榮辱”的觀點強調物質生活對道德教化的基礎作用。同時他還通過設立市場、平抑物價等措施來調控經濟保障民生。
在軍事方麵管仲提出了“作內政而寄軍令”的軍事原則將社會與軍事相結合。他通過設立五鄉為一帥、十連為一卒等組織形式將士兵與農民相結合既保證了農業生產的進行又提高了軍隊的戰鬥力。此外他還注重加強軍隊的裝備和訓練使得齊國的軍隊成為當時諸侯國中最強大的之一。
在外交方麵管仲推行“尊王攘夷”的策略尊奉周天子為中原之主抵禦北方遊牧民族的侵擾。他多次會盟諸侯國平定內亂和抵禦外敵如消滅譚國、遂國救援燕國、平定山戎等。這些行動不僅增強了齊國的威望也使得各諸侯國更加團結在齊桓公的周圍。在他的輔佐下齊桓公逐漸確立了霸主地位實現了“九合諸侯一匡天下”的壯舉。
5、晚年生活與薦才
齊桓公四十一年（前645年）管仲病重。齊桓公親自前往探視並詢問他誰可以替代相位。管仲推薦了公孫隰朋並要求齊桓公遠離開方、豎刁、易牙三人。他認為這三人都是小人會禍亂朝綱。然而齊桓公並沒有完全聽從他的忠告。在管仲去世後公孫隰朋繼任相位繼續沿用他的政治製度。但不久公孫隰朋也病逝了。此後齊桓公逐漸疏遠賢臣親近小人導致朝政腐敗和社會動蕩。最終齊桓公在晚年遭遇了宮廷政變被困於宮中餓死。這一悲劇性的結局也反映了管仲對齊桓公晚年政治走向的擔憂和無奈。
管仲的一生充滿了傳奇色彩。他從一個貧困的商人成長為一代名相不僅依靠了自己的才智和勇氣更離不開鮑叔牙等賢臣的輔佐和支持。他在位期間推行了一係列改革措施使得齊國迅速崛起成為春秋時期的強國之一。同時他也提出了許多具有深遠影響的思想和主張如“倉廩實則知禮節衣食足則知榮辱”、“尊王攘夷”等。這些思想和主張不僅為齊國的崛起奠定了堅實的基礎也為後世提供了寶貴的借鑒和啟示。
三、主要影響
1、政治製度的影響
管仲在齊國推行的政治製度改革，對後世產生了深遠的影響。他的行政改革不僅加強了中央集權，削弱了地方貴族的勢力，還使得齊國的行政組織更加精細化，有效地維護了社會穩定。
中央集權與地方治理的平衡：管仲通過設立三官製度、五屬製度等，將國家的權力集中在中央，同時又將地方治理的責任下放到各級官員手中。這種製度既保證了中央政府對地方的有效控製，又激發了地方官員的積極性和責任感。這種中央集權與地方治理相結合的模式，為後世的政治製度提供了有益的借鑒。
官僚體係的完善：管仲注重選拔賢才，打破了世卿世祿製，使得有才能的人能夠脫穎而出。他提出的用人原則是：“德義未明於朝者，則不可加於尊位；功力未見於國者，則不可授以重祿；臨事不信於民者，則不可使任大官。”這種注重實際政績的用人製度，為後世官僚體係的完善奠定了基礎。
行政區劃的合理化：管仲將國都劃分為士、工、商三鄉，又將鄙野劃分為五屬，這種行政區劃製度使得齊國的行政管理更加有序和高效。同時，他還通過設立軌長、裏有司、連長、鄉良人等基層官員，加強了對基層社會的控製和管理。這種行政區劃製度為後世所沿用，並對中國的行政區劃產生了深遠的影響。
2、經濟製度的影響
管仲在經濟方麵的改革措施，不僅促進了齊國經濟的繁榮，也為後世的經濟製度提供了有益的借鑒。
農業與工商業的並重：管仲主張發展農業的同時，也注重發展工商業。他提出“相地而衰征”的製度，根據土地的好壞來征收租賦，鼓勵農民開墾荒地、發展農業生產。同時，他還大力發展鹽鐵業、漁業等產業，通過政府壟斷經營來獲取利潤。這種農業與工商業並重的經濟模式，為齊國的經濟繁榮奠定了基礎。
市場與物價的調控：管仲注重通過市場來調控經濟。他設立市場、平抑物價，防止奸商囤積居奇、哄抬物價。同時，他還通過發放貸款、賑濟貧困等措施來保障民生。這種市場與物價調控的製度為後世所沿用，並對中國的市場經濟產生了深遠的影響。
貨幣與金融的創新：管仲在貨幣與金融方麵也進行了創新。他推行金屬貨幣製度，鑄造了統一的貨幣“齊法化”或“節墨法化”。同時，他還通過設立“輕重九府”等金融機構來管理國家的財政和貨幣。這些貨幣與金融的創新措施為後世所借鑒，並對中國的貨幣與金融製度產生了深遠的影響。
3、軍事製度的影響
管仲在軍事方麵的改革措施，使得齊國的軍隊成為當時諸侯國中最強大的之一。他的軍事製度對後世的軍事製度產生了深遠的影響。
寓兵於農的製度：管仲提出“作內政而寄軍令”的軍事原則，將士兵與農民相結合。他通過設立五鄉為一帥、十連為一卒等組織形式，將農民組織起來進行軍事訓練和生產勞動。這種寓兵於農的製度既保證了農業生產的進行又提高了軍隊的戰鬥力。這種製度為後世所沿用並對中國的軍事製度產生了深遠的影響。
裝備與訓練的加強：管仲注重加強軍隊的裝備和訓練。他通過改進武器裝備、提高士兵素質等措施來提升軍隊的戰鬥力。同時他還通過設立軍事學校、培養軍事人才等方式來加強軍隊的建設。這些措施為後世所借鑒並對中國的軍事製度產生了深遠的影響。
4、外交策略的影響
管仲推行的“尊王攘夷”外交策略不僅增強了齊國的威望也使得各諸侯國更加團結在周天子的周圍。他的外交策略對後世產生了深遠的影響。
尊王攘夷的策略：管仲提出“尊王攘夷”的外交策略即尊奉周天子為中原之主抵禦北方遊牧民族的侵擾。他通過多次會盟諸侯國平定內亂和抵禦外敵等方式實現了齊國的霸業。這種尊王攘夷的策略為後世所沿用並成為麵對外族入侵時結成民族統一戰線的代名詞。
華夷之辨的思想：管仲提出了“華夷之辨”的思想強調華夏文明與夷狄文明的區別。他認為華夏文明是優越的而夷狄文明是落後的。這種思想雖然帶有一定的民族偏見但也激發了華夏民族的自豪感和凝聚力。這種思想為後世所傳承並對中國的民族觀念產生了深遠的影響。
國際秩序的建立：管仲通過會盟諸侯國等方式建立了國際秩序。他倡導各國之間和平相處、互相尊重、共同抵禦外敵。這種國際秩序的建立為後世所借鑒並對中國的國際關係產生了深遠的影響。
5、思想與文化的影響
管仲的思想成就非常顯著他的思想對後世產生了深遠的影響。他的著作《管子》不僅是中國古代的重要典籍之一也是世界文化寶庫中的瑰寶。
禮、義、廉、恥的維係：管仲認為禮、義、廉、恥是維係國家的精神支柱。他強調道德教化在治國理政中的重要性並提出了許多具有深遠影響的道德觀念。這些道德觀念為後世所傳承並對中國的道德文化產生了深遠的影響。
唯物論思想的萌芽：管仲的思想中蘊含著唯物論的萌芽。他提出“倉廩實則知禮節衣食足則知榮辱”的觀點強調物質生活對道德教化的基礎作用。這種唯物論思想為後世所發展並對中國的哲學思想產生了深遠的影響。
法治與德治的結合：管仲主張法治與德治相結合。他認為法律是維護社會秩序的重要手段而道德教化則是提高人民素質的根本途徑。這種法治與德治相結合的思想為後世所沿用並對中國的政治文化產生了深遠的影響。
綜上所述，管仲作為春秋時期的重要政治家、軍事家、經濟學家和哲學家他的影響是多方麵的、深遠的。他的政治製度改革加強了中央集權與地方治理的平衡完善了官僚體係合理化了行政區劃；他的經濟製度改革促進了農業與工商業的並重調控了市場與物價創新了貨幣與金融；他的軍事製度改革寓兵於農加強了裝備與訓練；他的外交策略尊王攘夷建立了國際秩序；他的思想成就則對後世的道德文化、哲學思想和政治文化產生了深遠的影響。在中國曆史上管仲的地位和影響力是不可忽視的。
四、軼事典故
1、尊王攘夷
“尊王攘夷”是管仲提出的外交主張也是他的代表作之一。這一主張強調尊奉周天子為中原之主抵禦北方遊牧民族的侵擾。通過多次會盟諸侯國、平定內亂和抵禦外敵等方式管仲實現了齊國的霸業。這一主張不僅增強了齊國的威望也使得各諸侯國更加團結在周天子的周圍。後來“尊王攘夷”成為了麵對外族入侵時結成民族統一戰線的同義詞。
2、智過鬼泣穀
管仲攻打山戎時曾遭遇鬼泣穀的險境。他利用木樁騎在馬上假裝中了埋伏引誘山戎主將密盧中箭。隨後他命令王子成父、趙川二將按令牌所指行事成功擊退了山戎的進攻。這一典故展示了管仲的智勇雙全和軍事才能。
3、管鮑之交
管仲與鮑叔牙是知己好友他們的友情深厚。在管仲貧困時鮑叔牙常常善待他並不計較他的過失。後來鮑叔牙向齊桓公舉薦管仲使得管仲得以成為齊相。他們的友情被後人傳頌為“管鮑之交”成為了忠誠友情的代名詞。
4、楚國購鹿
齊桓公想攻打楚國但擔心實力不足。管仲提出高價購買楚國特產的鹿來削弱楚國的經濟實力。他通過設立小城收購活鹿並炒作鹿價使得楚國百姓紛紛放棄農活去捕捉活鹿。最終齊國封鎖了與楚國的邊境導致楚國米價瘋漲國力大傷。這一典故展示了管仲的經濟智慧和謀略。
5、臨終忠告
管仲病重時齊桓公詢問他誰可以替代相位。管仲推薦了公孫隰朋並要求齊桓公遠離開方、豎刁、易牙三人。他認為這三人都是小人會禍亂朝綱。然而齊桓公並沒有聽從他的忠告最終導致了自己的悲慘結局。這一典故展示了管仲的忠誠和智慧以及他對齊桓公的深切關懷。
6、愚公之穀
齊桓公打獵時遇到一位老人自稱愚公。老人講述了自己因被欺淩而被迫把小馬給少年的故事。管仲聽後認為這是政治不公的體現於是請求齊桓公修明政治。這一典故展示了管仲對政治公正的追求和對百姓疾苦的關懷。
7、金龜換糧
管仲利用金龜作為抵押品向富戶丁家借糧以備軍需。他通過炒作金龜的價格使得丁家願意借糧給他。最終齊國在兵伐孤竹時獲得了丁家的糧食支持。這一典故展示了管仲的經濟智慧和謀略以及他對軍事行動的周密籌劃。
8、衡山之謀
管仲通過高價收購衡山國的兵器來削弱其經濟實力。他利用諸侯國爭購兵器的機會使得衡山國百姓紛紛放棄農業去打鐵。最終齊國封鎖了與衡山國的邊境導致衡山國無糧可用兵器也賣光了。這一典故展示了管仲的經濟智慧和謀略以及他對戰爭準備的充分性。
9、石壁謀
管仲利用石壁作為貢禮來賺取諸侯國的黃金。他通過炒作石壁的價格使得諸侯國紛紛購買石壁以作為朝拜天子的貢禮。最終齊國通過銷售石壁賺取了大量黃金增強了國力。這一典故展示了管仲的經濟智慧和謀略以及他對政治利益的敏銳洞察。
10、菁茅謀
管仲利用菁茅作為祭祀之用的墊席來賺取諸侯國的黃金。他通過炒作菁茅的價格使得諸侯國紛紛購買菁茅以陪同天子祭天。最終齊國通過銷售菁茅賺取了大量黃金增強了國力。這一典故展示了管仲的經濟智慧和謀略以及他對政治利益的敏銳洞察。
11、鮑叔出山
鮑叔牙起初對齊僖公讓他輔佐公子小白很不滿常常稱病不出。然而管仲勸導他認識到公子小白將來有可能統治齊國於是鮑叔牙聽從了他的意見出山輔佐公子小白。這一典故展示了管仲對時局的敏銳洞察和對鮑叔牙的深厚友情。
12、生報齊國
魯國在乾時之戰大敗於齊國後被迫殺死公子糾並將管仲和召忽擒住。召忽為了表達對公子糾的忠誠而自殺。管仲則選擇活下來為齊國建功立業。這一典故展示了管仲的忠誠和智慧以及他對生死抉擇的深刻理解。
13、三歸之台
管仲生活奢侈曾在家中築台名為“三歸台”。雖然這引起了齊國人的斥責但管仲卻認為這是為了掩飾齊桓公的過錯而故意為之。這一典故展示了管仲的機智和應變能力以及對齊桓公的忠誠和支持。
14、老馬識途
齊軍攻打孤竹國時被誘入荒漠迷失了方向。管仲利用老馬識途的特性讓士兵放出老馬跟隨前行最終成功走出了荒漠。這一典故展示了管仲的智慧和勇氣以及他對自然現象的敏銳觀察。
五、後世紀念
1、故裏
管仲故裏位於今安徽省潁上縣建潁鄉管穀村。這裏建有管鮑祠是為紀念管仲與鮑叔牙的合祠。管鮑祠經曆了多次興廢最終在民國二十二年由時任縣長重修。這一故裏成為了後人緬懷管仲和鮑叔牙的重要場所。
2、紀念館
管仲去世後葬於山東省臨淄（今淄博市臨淄區齊陵街道辦事處北山西村）牛山北麓。這裏建有管仲紀念館以管仲墓為依托全麵展示管仲的生平和思想成就。紀念館通過多種藝術手段展現了管仲的輝煌一生和《管子》思想的博大精深。這一紀念館成為了後人了解和學習管仲思想的重要場所。