直到天色微明，那些怨靈才開始安靜下來，各自回到自己的牌位中，憩息起來。
而受到怨靈騷擾的生靈，卻是無法沉寂，螞蟻瘋狂的噬咬著木頭，雞狗四處追逐，見啥咬啥，而在神社內留守的人類，全都發了瘋，“鬼呀鬼呀”的大叫著，隨手一抓，不管是啥東西，都要砸得稀巴爛。
而當砸到那些牌位時，又驚攏了裏麵的怨靈，那些怨靈飄出來，又開始攻擊這些人的靈魂。
等到天色大亮，又一批來參觀的遊客到來時，卻見神社內大門洞開，裏麵烏七八糟的，簡直不如牲口棚，都不禁大吃一驚。
而被破壞了牌位的怨靈，見到又有生靈進入，仿佛見到新鮮的美食一般，成群結隊的撲向這些遊客。
這些遊客霎時亂作一團，四散奔逃，有逃出大門的遊客，開始向外麵的人們述說神社內的情景時，越來越多的人開始湧向靖國神社，也有越來越多的人開始向四處傳播神社內鬧鬼的消息，不到一個上午，“靖國鬼社”的消息就傳遍了全世界。
日倭國政府趕緊出來辟謠，聲稱這是別有用心的人在踐踏日倭民眾的信仰，要大家不信謠不傳謠，相信政府很快就會把造謠者揪出來。
然而到了晚上，“靖國鬼社”內又開始了新一輪的鬼鬧，有大膽的民眾和追求真相的記者，都親眼目睹了那些生靈們的癲狂，這一下，有圖有真相，“靖國鬼社”的名聲被徹底坐實。
迫於輿論的壓力，日倭國政府不得不下令，關閉國內所有的招魂社。
而在民眾的心目中，那些招魂社不再是神聖的地方，而成了鬼怪橫行的肮髒之地，不到三天，以前那種神聖的信仰，在日倭國民眾心中轟然倒塌，甚至有激進的民眾，開著挖機，推翻了一些招魂社。
作為招牌的東京靖國神社，則被潑滿了黑狗血，牲畜糞便扔得到處都是，一些膽大的法師匯聚起來，想到裏麵去驅鬼，卻被弄得瘋瘋癲癲，有好幾個甚至失去了靈魂，變成了行屍走肉。
這一下，靖國神社徹底變成了荒墳堆，再也沒有人敢去參拜了。
寧雲風在“參觀”完靖國神社後，回到王明生的住所，又休息了一天，他現在的主要還在煉心境，神識不夠強大，今天在靖國神社裏刻畫了十幾萬道靈符，已經將精神力消耗了大半，不得不重新養精蓄銳。
上次治好裴仁君後，藥王穀給他的“煉神術”，隻要有空，都會修煉一陣，不然的話，刻錄那麽多靈符，還真不一定吃得消。
經過一天兩夜的恢複，寧雲風的精神力又回到了巔峰，神清氣爽。
而外麵傳來的消息，也正如寧雲風預料的一樣，靖國神社變成了靖國鬼社，它在日倭國民眾心中的信仰已經轟然倒塌，要想再重新塑立起來，估計是不太可能了。
王明生雖然不知道首長是怎麽辦到的，但也不妨礙他當場拍起了馬屁，口沫橫飛的說完鬼社的事，雙手伸出大拇指，在首長麵前搖晃著，由衷地道：“高，實在是高！”
“我一直以為首長是要去放一把火，甚至連如何善後都安排好了，現在看來，我終究還是膚淺了。”
“燒了那幾間屋子，日倭國人還能重建，還會給我們造成被動。”
“這下好了，神社變成鬼社，日倭國人躲都來不及，再也沒有人會去參拜了，一勞永逸！”
王明生的馬屁拍得山響，但馬上語氣一變，又問道：“首長，這些鬼魂該不會飄蕩到外麵來，為禍人間吧？”
寧雲風答著回答道：“不會，這些怨靈本身很弱小，需要好幾百道聚在一起，才會對正常人造成傷害。”
“而且，這些怨靈四處肆虐，會消耗它們的能量，現在沒有人再來拜祭，它們也吸收不了信仰之力，無法補充消耗的能量。”
“長久以後，這些怨靈將會越來越虛弱，最終會魂飛魄散，塵歸塵，土歸土，消失於天地間，不會對普通人造成任何傷害。”
王明生歎息一聲：“可惜了，要是能一直鬧下去，那就……”
寧雲風打斷他的話，不要他繼續說下去，人鬼殊途，這次的鬼鬧，已是逆天行事，不可再有第二次。
王明生見寧雲風精神飽滿，就繼續問道：“首長，你說的要來辦兩件事，那還有一件是啥？”
寧雲風站起來，活動了一下筋骨，說道：“帶我去宮崎縣轉轉。”
王明生一下吃驚起來，問道：“首長想去動動那座塔？”
寧雲風不置可否，說道：“走吧，到了那兒，可能要多耽擱幾天了。”
王明生立即興奮起來，要是把那個東西掀翻，比起靖國鬼社來，還要勁爆得多。
不過，王明生的興奮勁一過，立即追上寧雲風，提醒道：“首長，聽日倭國的人說，日倭國的‘定海神針’柳生靜雲，親自坐鎮那裏，比起靖國鬼社來，危險性要大得多。”
寧雲風點點頭，表示知道了。
其實在須賀二老死時，他就有所察覺，但好不容易來旅遊一次，好歹也要給日倭國人留點念想，要不然，豈不是枉費了渡邊三郎的包機！
用了四個小時，才到了宮崎縣，兩人就在車上吃了攜帶的幹糧，停好車，步行來到這個所謂的和平廣場。
遠遠的，就望見小山上的那座石塔，整體灰色，非常突兀地立在山頂。
現在的日倭政府，對外宣稱這座塔已經改名叫和平之塔，然而塔身正麵上那四個碩大的漢字，隔得遠遠的就看得清清楚楚：
“八紘一宇”
在華夏漢字裏，“紘”的意思就是用繩子或網把土地圍起來，四個字合在一起，日倭人的狼子野心就昭然若揭了，要把四海八荒的土地，都用網繩圍起來，最終統歸在一宇之下。
這裏是日倭傳說中神武天皇的出生地，這個“一宇”的意思，那就是日倭國了，在二戰期間，這四個字也是日倭軍隊的指導思想，碑上這四個字，又是天皇的弟弟雍仁親王撰寫的，其中要表達的意思，路人皆知！
而更為陰毒的是，塔基下鎮壓的石塊中，有二百三十八塊石頭，來自侵華日軍竊取的華夏國運基石，有長城上的，故宮中的，泰山頂上的，……，凡日倭人認為是華夏龍脈所在處，都會被偷運幾塊石頭，由日倭國九菊一派負責施加咒語，切成方塊，鎮壓在塔底，哪怕是切下來的邊角料，也被打成粉未，塞進縫隙中。
現在日已過午，但還是有遊客在這裏遊玩，寧雲風讓王明生先開車回去，他估計要在這裏待幾天，等事情辦完，他會聯係他的。
如果直接將這座塔掀翻，那是舉手之勞，不過意義不大，日倭人很快又會建一個“九紘”，“十紘”的，還不如直接破了這九菊一派的風水局，將日倭國的國運反向輸出，那豈不是更妙？
王明生告辭走後，寧雲風跟在一個旅行團後麵，慢慢的向山腳走去。
走到塔下，神識展開，就能發現虛空中，有絲絲縷縷的國之氣運，匯聚在塔身上，再順著塔身，往塔底傳導。
這座塔攝取的國運，不止是華夏的，還有朝鮮，韓棒，印度，菲洛賓等南洋諸國，更有甚者，日倭人的美國爸爸，竟也有一絲氣運被攝取過來。
寧雲風跟著旅行團，圍著塔身轉了一圈後，神識掃描下，已經發現塔下山丘是中空的，裏麵應該是另有玄機。
往四周掃視了一下，除了上來的神道之外，其他三方都是綠樹環繞，並沒有房屋和入口。
而仔細查看之下，發現那些樹木品種不一，高低不一，錯落有致，形成了一種風水格局。
日倭國的九菊一派，是從華夏的道家搬弄過來，又融合了一些本土的巫術，才逐漸形成的一種陰陽師流派，但千變萬化，都擺脫不掉華夏道家的影子。
寧雲風在青城山，跟隨了塵多年，對陰陽師的堪與之術還是有所涉及，因此一眼就看出，這是一種陣法，名叫“八荒六合陣”，這些樹木是一種引導，以木之菁華為引，那座塔就是中樞陣眼。
是陣法就必然有陣基，而“八荒六合陣”的陣基，就必然是布置在需要攝取氣運的龍脈處。
也就是說，在華夏國內，必然有日倭國布下的陣基，聯想到國內的日倭風情街，日倭養老院，以及遍布各地的日倭學校，中日合資的廠房，從攝取到氣運的數量來看，華夏境內至少有一百零八處陣基。
日倭國人的狼子野心，其實並不可怕，可怕的是，在華夏國內，還有許多諸如呂景人那樣的漢奸，在明裏暗裏的幫日倭國人做事。
塔的四周有四座雕像，在正南方的雕像下來，隱藏著一道石門，其他人哪怕是仔細搜索，也發現不了端倪，但寧雲風神識之下，纖毫畢現。
寧雲風也不動聲色，跟在遊行團後麵離開和平廣場，大白天人太多，自然不便做這些事，等到月黑風高夜，才是殺人放火時。
夜半時分，寧雲風如一隻輕盈的燕子，悄無聲息的來到塔下，到了夜深人靜時，更加清晰地感受到那來自四麵八方的氣運，源源不斷的灌注入塔身。
來到那座代表著武士的雕像下麵，雕像離地有兩三米高，它的腳尖處有一顆圓球，已被摸得十分光滑，普通遊客站在下麵是根本發現不了的。
寧雲風將圓球往上一提，下麵的石門則是悄悄的向後退去，露出一個黝黑門洞，一道石階通向塔底。
寧雲風像一股清風，輕巧地竄入門洞中，當腳踩到第二級石階時，石門又悄然回位，上麵的圓球在重力作用下，“啪搭”一聲，滾回凹坑中，將石門鎖死。
而受到怨靈騷擾的生靈，卻是無法沉寂，螞蟻瘋狂的噬咬著木頭，雞狗四處追逐，見啥咬啥，而在神社內留守的人類，全都發了瘋，“鬼呀鬼呀”的大叫著，隨手一抓，不管是啥東西，都要砸得稀巴爛。
而當砸到那些牌位時，又驚攏了裏麵的怨靈，那些怨靈飄出來，又開始攻擊這些人的靈魂。
等到天色大亮，又一批來參觀的遊客到來時，卻見神社內大門洞開，裏麵烏七八糟的，簡直不如牲口棚，都不禁大吃一驚。
而被破壞了牌位的怨靈，見到又有生靈進入，仿佛見到新鮮的美食一般，成群結隊的撲向這些遊客。
這些遊客霎時亂作一團，四散奔逃，有逃出大門的遊客，開始向外麵的人們述說神社內的情景時，越來越多的人開始湧向靖國神社，也有越來越多的人開始向四處傳播神社內鬧鬼的消息，不到一個上午，“靖國鬼社”的消息就傳遍了全世界。
日倭國政府趕緊出來辟謠，聲稱這是別有用心的人在踐踏日倭民眾的信仰，要大家不信謠不傳謠，相信政府很快就會把造謠者揪出來。
然而到了晚上，“靖國鬼社”內又開始了新一輪的鬼鬧，有大膽的民眾和追求真相的記者，都親眼目睹了那些生靈們的癲狂，這一下，有圖有真相，“靖國鬼社”的名聲被徹底坐實。
迫於輿論的壓力，日倭國政府不得不下令，關閉國內所有的招魂社。
而在民眾的心目中，那些招魂社不再是神聖的地方，而成了鬼怪橫行的肮髒之地，不到三天，以前那種神聖的信仰，在日倭國民眾心中轟然倒塌，甚至有激進的民眾，開著挖機，推翻了一些招魂社。
作為招牌的東京靖國神社，則被潑滿了黑狗血，牲畜糞便扔得到處都是，一些膽大的法師匯聚起來，想到裏麵去驅鬼，卻被弄得瘋瘋癲癲，有好幾個甚至失去了靈魂，變成了行屍走肉。
這一下，靖國神社徹底變成了荒墳堆，再也沒有人敢去參拜了。
寧雲風在“參觀”完靖國神社後，回到王明生的住所，又休息了一天，他現在的主要還在煉心境，神識不夠強大，今天在靖國神社裏刻畫了十幾萬道靈符，已經將精神力消耗了大半，不得不重新養精蓄銳。
上次治好裴仁君後，藥王穀給他的“煉神術”，隻要有空，都會修煉一陣，不然的話，刻錄那麽多靈符，還真不一定吃得消。
經過一天兩夜的恢複，寧雲風的精神力又回到了巔峰，神清氣爽。
而外麵傳來的消息，也正如寧雲風預料的一樣，靖國神社變成了靖國鬼社，它在日倭國民眾心中的信仰已經轟然倒塌，要想再重新塑立起來，估計是不太可能了。
王明生雖然不知道首長是怎麽辦到的，但也不妨礙他當場拍起了馬屁，口沫橫飛的說完鬼社的事，雙手伸出大拇指，在首長麵前搖晃著，由衷地道：“高，實在是高！”
“我一直以為首長是要去放一把火，甚至連如何善後都安排好了，現在看來，我終究還是膚淺了。”
“燒了那幾間屋子，日倭國人還能重建，還會給我們造成被動。”
“這下好了，神社變成鬼社，日倭國人躲都來不及，再也沒有人會去參拜了，一勞永逸！”
王明生的馬屁拍得山響，但馬上語氣一變，又問道：“首長，這些鬼魂該不會飄蕩到外麵來，為禍人間吧？”
寧雲風答著回答道：“不會，這些怨靈本身很弱小，需要好幾百道聚在一起，才會對正常人造成傷害。”
“而且，這些怨靈四處肆虐，會消耗它們的能量，現在沒有人再來拜祭，它們也吸收不了信仰之力，無法補充消耗的能量。”
“長久以後，這些怨靈將會越來越虛弱，最終會魂飛魄散，塵歸塵，土歸土，消失於天地間，不會對普通人造成任何傷害。”
王明生歎息一聲：“可惜了，要是能一直鬧下去，那就……”
寧雲風打斷他的話，不要他繼續說下去，人鬼殊途，這次的鬼鬧，已是逆天行事，不可再有第二次。
王明生見寧雲風精神飽滿，就繼續問道：“首長，你說的要來辦兩件事，那還有一件是啥？”
寧雲風站起來，活動了一下筋骨，說道：“帶我去宮崎縣轉轉。”
王明生一下吃驚起來，問道：“首長想去動動那座塔？”
寧雲風不置可否，說道：“走吧，到了那兒，可能要多耽擱幾天了。”
王明生立即興奮起來，要是把那個東西掀翻，比起靖國鬼社來，還要勁爆得多。
不過，王明生的興奮勁一過，立即追上寧雲風，提醒道：“首長，聽日倭國的人說，日倭國的‘定海神針’柳生靜雲，親自坐鎮那裏，比起靖國鬼社來，危險性要大得多。”
寧雲風點點頭，表示知道了。
其實在須賀二老死時，他就有所察覺，但好不容易來旅遊一次，好歹也要給日倭國人留點念想，要不然，豈不是枉費了渡邊三郎的包機！
用了四個小時，才到了宮崎縣，兩人就在車上吃了攜帶的幹糧，停好車，步行來到這個所謂的和平廣場。
遠遠的，就望見小山上的那座石塔，整體灰色，非常突兀地立在山頂。
現在的日倭政府，對外宣稱這座塔已經改名叫和平之塔，然而塔身正麵上那四個碩大的漢字，隔得遠遠的就看得清清楚楚：
“八紘一宇”
在華夏漢字裏，“紘”的意思就是用繩子或網把土地圍起來，四個字合在一起，日倭人的狼子野心就昭然若揭了，要把四海八荒的土地，都用網繩圍起來，最終統歸在一宇之下。
這裏是日倭傳說中神武天皇的出生地，這個“一宇”的意思，那就是日倭國了，在二戰期間，這四個字也是日倭軍隊的指導思想，碑上這四個字，又是天皇的弟弟雍仁親王撰寫的，其中要表達的意思，路人皆知！
而更為陰毒的是，塔基下鎮壓的石塊中，有二百三十八塊石頭，來自侵華日軍竊取的華夏國運基石，有長城上的，故宮中的，泰山頂上的，……，凡日倭人認為是華夏龍脈所在處，都會被偷運幾塊石頭，由日倭國九菊一派負責施加咒語，切成方塊，鎮壓在塔底，哪怕是切下來的邊角料，也被打成粉未，塞進縫隙中。
現在日已過午，但還是有遊客在這裏遊玩，寧雲風讓王明生先開車回去，他估計要在這裏待幾天，等事情辦完，他會聯係他的。
如果直接將這座塔掀翻，那是舉手之勞，不過意義不大，日倭人很快又會建一個“九紘”，“十紘”的，還不如直接破了這九菊一派的風水局，將日倭國的國運反向輸出，那豈不是更妙？
王明生告辭走後，寧雲風跟在一個旅行團後麵，慢慢的向山腳走去。
走到塔下，神識展開，就能發現虛空中，有絲絲縷縷的國之氣運，匯聚在塔身上，再順著塔身，往塔底傳導。
這座塔攝取的國運，不止是華夏的，還有朝鮮，韓棒，印度，菲洛賓等南洋諸國，更有甚者，日倭人的美國爸爸，竟也有一絲氣運被攝取過來。
寧雲風跟著旅行團，圍著塔身轉了一圈後，神識掃描下，已經發現塔下山丘是中空的，裏麵應該是另有玄機。
往四周掃視了一下，除了上來的神道之外，其他三方都是綠樹環繞，並沒有房屋和入口。
而仔細查看之下，發現那些樹木品種不一，高低不一，錯落有致，形成了一種風水格局。
日倭國的九菊一派，是從華夏的道家搬弄過來，又融合了一些本土的巫術，才逐漸形成的一種陰陽師流派，但千變萬化，都擺脫不掉華夏道家的影子。
寧雲風在青城山，跟隨了塵多年，對陰陽師的堪與之術還是有所涉及，因此一眼就看出，這是一種陣法，名叫“八荒六合陣”，這些樹木是一種引導，以木之菁華為引，那座塔就是中樞陣眼。
是陣法就必然有陣基，而“八荒六合陣”的陣基，就必然是布置在需要攝取氣運的龍脈處。
也就是說，在華夏國內，必然有日倭國布下的陣基，聯想到國內的日倭風情街，日倭養老院，以及遍布各地的日倭學校，中日合資的廠房，從攝取到氣運的數量來看，華夏境內至少有一百零八處陣基。
日倭國人的狼子野心，其實並不可怕，可怕的是，在華夏國內，還有許多諸如呂景人那樣的漢奸，在明裏暗裏的幫日倭國人做事。
塔的四周有四座雕像，在正南方的雕像下來，隱藏著一道石門，其他人哪怕是仔細搜索，也發現不了端倪，但寧雲風神識之下，纖毫畢現。
寧雲風也不動聲色，跟在遊行團後麵離開和平廣場，大白天人太多，自然不便做這些事，等到月黑風高夜，才是殺人放火時。
夜半時分，寧雲風如一隻輕盈的燕子，悄無聲息的來到塔下，到了夜深人靜時，更加清晰地感受到那來自四麵八方的氣運，源源不斷的灌注入塔身。
來到那座代表著武士的雕像下麵，雕像離地有兩三米高，它的腳尖處有一顆圓球，已被摸得十分光滑，普通遊客站在下麵是根本發現不了的。
寧雲風將圓球往上一提，下麵的石門則是悄悄的向後退去，露出一個黝黑門洞，一道石階通向塔底。
寧雲風像一股清風，輕巧地竄入門洞中，當腳踩到第二級石階時，石門又悄然回位，上麵的圓球在重力作用下，“啪搭”一聲，滾回凹坑中，將石門鎖死。