進了禪房之前,我還想著,西九華香火鼎盛,老和尚作為西九華的主持方丈,他的住處肯定不錯。結果進了禪房,我是徹底無語了,他住的地方也忒寒酸了點,一桌一椅,一張床,除了這些東西,整個房間內,空無一物。


    不過轉念一想,覺得也很正常,我師傅的道人洞比這還寒酸。


    分賓主坐下後,老和尚便開口說話了,他這一開口,我便是驚出一聲冷汗,他說,我練習的法術是所謂的旁門左道。


    我一開始還沒聽懂這話是什麽意思,接著他便跟我做了一個詳細的介紹。他說所謂的旁門之術,是指未掌握正道正法,或不依正道正法修習,僅憑符咒方術為用,借助外來能量為用,不修自神而神,純依神授之法力,或者將符咒與藥功、魔術溶為一體,而不以內修金丹,明心見性,參悟大道的方術稱之為旁門之術。


    他還說這修煉旁門之術的人,有一個顯著的特征,那便是與他接觸,會覺得陰氣森森。他說的這一點,我覺得很對,但我依舊不相信自己學的是旁門左道,在我看來,旁門左道,那是跑江湖神棍耍弄的把戲。


    比如說,請神附體。就拿我曾經見過師傅的一個朋友來說,他就是典型的旁門左道,我親眼看他喝過一碗敕過符的水,然後馬上如同大神附體一般,進入狀態,耍弄一把百餘斤的大刀,如同耍木刀一般,舉重若輕,而且刀法嚴謹,有規有矩,但收功後再拿其刀,則與常人無異。


    我認為這樣的人,才是真正的旁門左道,而我並不是。結果老和尚的一番話,徹底的擊碎了我的堅持,他說,旁門,拜師入門大都有一個共同的師規,這就是自領孤、貧、夭,或者被動領孤、貧、夭。


    自領就是自覺主動地立誓。如,今生不求男和女,來世不想變為人等類誓言。被動領孤,就是師傅在弟子入門時候,選擇特定環境誘導人門者說出自絕其後的語言,然後傳法,否則不傳。


    比如說,師傅收一個弟子入門,他會選擇一月黑星稀之夜,領其到荒郊野外,突然停住腳步說,我現在準備向你傳法。你看後麵有沒有來人。如果弟子回答是沒有,或者是我後麵沒有人來,那麽就可以傳授法術了,因為後麵沒人這句話,就是一句入門誓言,意思就是說絕後。


    如果說老和尚老和尚先前的話讓我嗤之以鼻,那麽絕後這兩個字則讓我震驚莫名。我雖然不願意相信他說的這些,但事實擺在眼前,容不得我不信。從入門誓言,到門派諸多禁忌,再到驅使的鬼神,這一切的一切,都告訴我這是真的。


    我實在是想不通,待我親如兒子的師傅竟然讓我立下如此重的誓言。但我並沒有怪他,因為老和尚說過,這是旁門中入門必須立下的誓言,並不是針對我個人。此時,我才知道師傅為什麽這麽多年還是孑然一身,我估摸著他是領了孤。


    一想到師傅如今孑然一身淒慘的摸樣,再想到我們老周家就此將要斷絕香火,我顧不得腿上的疼痛,噗通一聲跪倒在老和尚的麵前。雖說,我也討厭如同磕頭蟲的男人,但麵對這樣的結局,我實在是無法忍受。


    在這一刻,什麽矜持,什麽執著,什麽麵子,統統成了狗屁,我的腦子裏隻有一個念頭,改變命運,治好作法害人所承受的惡果。


    張三看我跪了下來,連忙也跪倒在老和尚的麵前說,法師,請你大發慈悲,救救我兄弟吧。


    對於張三的舉動,我很是意外,我根本沒有想到他會跪下來為我求情。雖說男兒膝下有黃金,是句屁話,但讓我為了一個連朋友都算不上的人下跪,我做不到。所以在這一刻,我心裏暗暗的告訴自己,張三是我兄弟,無論以後遇到什麽事情,隻要他一句話,我竭盡所能,幫他達成心願。


    老和尚似乎也感到十分意外,他瞅著地上跪著的張三微微一愣,隨即雙手合十,口宣一聲佛號,說,兩位施主不必行如此大禮,快快起來說話。


    我看老和尚沒有答應,用力的搖了搖頭說,請法師大發慈悲。


    張三連忙隨聲附和說,請法師大發慈悲。


    老和尚見我們不願起來,搖了搖頭說,起來吧,既然我能將你們帶到寺裏,斷不會袖手旁觀。


    我見老和尚答應了下來,連忙拉著張三從地上爬了起來,坐到旁邊的床上。


    老和尚看我一臉緊張的摸樣,口宣一聲佛號,說,施主不必驚慌,旁門之術雖說有些弊端,但並非是洪水猛獸,你也不用耿耿於懷。


    說到這裏,他深深的望了我一眼,繼續說,小施主已經接受了巫家傳承,不能再修別法,但是這個法術是把雙刃劍,以救人也可以害人,你不妨拿此法渡眾生,世間癡男怨女,仇恨多多,你不妨幫他們化解仇恨,亦是你一場功德,或者可以借此改變命運也未嚐可知。


    他將話說的如此透白,我頓時明白了他的意思。敢情不是來幫我醫腿的,說了一大通,無非是勸我向善。得到這樣的結果,我瞬間失去了逗留下去的興趣,立馬從床上站了起來,衝老和尚行了一個道家禮節,說,多謝法師指點,就此告辭。


    說罷,我頭也不回的走出禪房。張三見此,連忙將我一把扶住,衝老和尚點點頭。老和尚也不相勸,淡然一笑說,既然施主想走,老和尚也不強留,望施主好自為之。


    我看老和尚事到如今,還在說教,當下也懶得搭理於他,連忙加快了腳步。就在我跟張三走出了禪房的時候,身後傳來了老和尚的聲音,種瓜得瓜,種李得李,贖老和尚不遠送了。


    種瓜得瓜,種李得李是《涅槃經》上的句子。我雖不是佛教徒,但也知道這話是什麽意思。他無非是想告訴我,因果報應天理循環。不過,就算沒他這句話,我也準備去找李富貴解除他老婆的那個第鬼煞,因為啊魏已經不見了,我留著他那十萬塊錢毫無意義。


    我可不想因為這十萬塊錢而遭受作法帶來的惡果。


    我本想讓張三陪我一同前往,但考慮到他剛剛得到了七星續命之法,肯定會回去研究一番。於是我決定隻身前往李富貴的家。


    隨後,我將這個想法跟張三說了一下,他想了一會,然後從口袋裏掏出一張銀行卡,放在了我的手裏說,周兄弟,做哥哥的真沒事陪你去,還望你見諒,這卡裏頭有十萬塊錢,秘密是六個零。還有,那地宮裏的寶貝,就全部留給你吧,當做是答謝你的救命之恩。


    說著,他似乎想起了什麽,然後我就看到他將手伸到了衣服的口袋裏。我一瞅他這架勢,心裏暗暗有些緊張,心想,難道張三要將九陰返陽那個卷軸給我?


    其實在看到九陰返陽的那個卷軸的時候,我就想把它據為己有。但周瑜墓是張三發現的,地圖也是他提供的,甚至連後來那個石棺也是他發現的端倪,所以,我開不了口。


    現下見他將手伸進口袋裏,我的第一反應便是那個卷軸。


    果然,張三將手從口袋中拿了出來以後,我就看到了那副夢寐以求的卷軸。我雖然知道他拿出這東西是給我的,但我還是強忍住內心的喜悅,裝作若無其事的樣子說,三哥,你這是?


    張三瞪了我一眼說,裝,繼續裝,你就是插上大蔥也不裝不成象。說著,他輕輕的在我胸口打了一拳說,別跟我裝了,你小子在地宮的時候,看到這個卷軸,我見你眼睛差點都瞪的掉地上了,隻差沒在我手裏頭搶了。


    我見張三如此爽快,當下也不矯情,直接道了一聲謝,然後將卷軸裝進了兜裏,再衝他肩膀上輕輕的打了兩下說,三哥,我先走了,改天等我將事情辦完了,我請你喝酒。


    張三點點頭,應了一聲,隨即朝那幫小夥子們走去。我看張三的注意力放在了小夥子們的身上,於是便朝周瑜墓穴的位置走去。由於已經走過好幾遍了,所以周瑜墓穴對我來說是輕車熟路,穿過幻陣,走過桃花林,結果我卻是被眼前的一幕驚呆了,地宮不見了,準確的來說,應該是進入地宮的那個盜洞消失了。


    看到這個情形,我頓時有些無語,甚至在心裏暗暗的咒罵一通。今天發生的事情已經夠讓我鬱悶了,先是在地宮中被大蛇追趕,完了發現這並不是周瑜真正的墓穴,並且也沒有找到啊魏,最後是被鴻宇老和尚訓了一頓,現在好不容易抽開身,準備大發一筆橫財,卻沒想到地宮的門卻被堵上了。


    我很鬱悶,很無奈,很不甘心,可轉念一想,隨即釋然,用我們老家的一句話說,三兩黃金四兩福,強求不得。據我爺爺講,傳說在我們皖南有一群金雞,領頭的是一個老母雞,它帶著一群小雞在山裏頭遊蕩,有一天村裏一個孤寡老人上山打柴,他看到了一隻死了的小雞,於是便將它撿回家,結果到了家裏,才發現這隻雞金的。


    同村的一個好吃懶做的光棍漢聽說了這個事情,便提著個棍子到了山裏去找那群金雞。雞是找到了,而且是一群,他一看這架勢,高興的不得了,立馬掄起棍子就打了過去,當場就將一隻小雞給打死了。


    那老母雞一看小雞死了,撲過去衝著他的腳背就是一口。結果回到家裏以後,他的腳就開始流膿生瘡,他四處求醫,不管怎麽都治不好,直到將那隻金雞賣掉所得的錢用完之後,腳才恢複了健康。


    這個故事雖說有些傳奇的色彩,真實性也待進一步考證。但空穴並非來風,所以,我見這地宮的盜洞被堵住,也就熄了這個念頭。


    至於洞口是誰堵的,我不知道,也不想知道,我估摸著也隻有鴻宇老和尚讓人幹的。

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