離開真靜道宮,高見再度回到凡塵俗世。


    行走在路上,高見真正的,自己獨自一個人在這世上穿行了。


    不過,有了之前一個多月的趕路曆程,再加上路上白平所說的各種知識,已經讓他對這個世界有了足夠的理解,也不至於兩眼一抹黑了。


    不過,現在他準備按照白平說的,先去看看他說的那家‘山上人’用的店鋪。


    “盡有齋,這名字倒是起的挺大的。”高見看著地圖上麵的路線和名號,如此想到。


    他現在兜裏有十金,換成銅錢的話,足足有十萬錢,不算少了,據說買一匹日行千裏的靈馬,也不過十金就夠了。


    當然,也有那些價值萬金的,隻是那種就不用想了,不是現在的高見能夠接觸到的檔次。


    而且,讓高見最震驚的是,這錢,在修行者之中也能用,甚至能拿來換天材地寶,換各種法寶,甚至是請各種高手來給自己幫忙,譬如聘請武師,或者讓有能耐的道士給自己做法之類的。


    這點,最開始讓高見無比驚異。


    不過是凡俗金銀,就連普通人掙錢,掙的也是這些銅錢,而這些銅錢……居然能拿來換修行者的物資……這合理嗎?


    這兩者之間,不應該是有一道巨大鴻溝的嗎?凡間金錢根本就沒有任何的存在意義嗎?


    不過,後來解釋之後,高見才知道。


    在修行者之中,以物易物自然可以,也是普遍存在的交易方式。


    但是,銅錢,銀錢和金錢,全都是啟運神朝發行的貨幣,不是尋常金銀。


    就好像高見手裏的銅錢一樣,上麵的字都非同凡響,並且還攜帶的有‘氣運’。


    這氣運,實際上是啟運神朝的國運和財運所在,有啟運神朝的國運作保,自然他們發行的貨幣也有價值。


    貨幣本身也有防偽機製,錢範也好,材質也好,都是機密中的機密。


    啟運神朝以自己為擔保,保證這些錢幣有足夠的價值,能夠在啟運神朝內買到各種各樣的東西,再加上,神朝確實威懾力足夠,金錢這種一般等價物又特別方便,所以,哪怕是山上人,久而久之,也都開始用錢,而非以物易物了。


    整個經濟體係,儼然是以啟運神朝的經濟運轉為中心發展,各個市場和勢力之間的交換因此而變得方便起來,神朝也因此愈發昌盛,算是互惠互利吧。


    而且,高見還聽說了,因為這種原因,所以還產生了‘幣值’一說,神朝的錢幣價值並不是固定的。


    國運昌盛了,錢幣就值錢一點,能換的東西就多一點。


    國運衰落了,錢幣就貶值一些,能換的東西就少一些。


    如果國滅了,自然也就全部變成廢鐵了,畢竟對修行者來說,金銀和銅鐵一樣,都隻不過是普通的鍛造材料,隻是稀有度略高而已,其實沒有任何太多的價值。


    金錢的價值,都凝聚在啟運神朝本身的國運之上。


    而且,高見還得知,除了神朝之外,其實還有別的國度。


    海外有國,西域有國,南疆北荒甚至是東海,都有會鑄幣的勢力與國度存在,還因此而誕生了匯率係統,聽說有些錢莊的修行者,專修此道,以此牟利,為自己修行路謀取資糧。


    隻能說……還挺厲害的。


    不過也是,看白平就知道了,開了百匯穴後,神思敏捷,學習速度也會增加許多,自然不會有那麽多蠢人。


    白平也不蠢,隻是有些善良純粹,加上脾氣好而已。


    分析判斷了一下局勢,高見走在路上,心中盤算著自己現在到底有多少東西。


    他沒什麽產業,所有東西都背在身上,還是很好算的。


    如今,高見身上傍身的手段,一是香火金身,這是死去的城隍的遺物,從柳樹那裏搶的,對神道修士來說有許多妙用,但對高見來說就是提升身體素質,抵禦鬼物,除此之外沒有任何意義。


    二是兩套刀法,一是舍身刀法,二是自己修改過的刀法,已經不再舍身,但也不知道起什麽名字,就暫時叫‘不舍刀法’好了,不過刀法沒有配套的修行法


    三則是那個法寶‘貪錢’,使用這個東西,需要消耗‘氣’,而沒有修行的話,要麽使用香火氣,要麽使用人體自帶的精氣。


    香火氣用了就沒了,自然是不能拿來催動法寶的,精氣隻要吃飯睡覺休息就能恢複,但如果用精氣使用法寶,最多兩次就會力竭,刀都拿不起來。


    這一切的一切,想要解決,都需要一個完整的,成體係的修行法。


    嗯,先去買點旅行的必需品,然後就跋涉兩千裏,去滄州都城報道吧。


    高見預定好了行程,然後加快了步伐。


    旅行的必需品,就買個坐騎吧。


    以他現在的腳力,運使香火金身的情況下,一天能跑二百裏左右,不過這需要強行軍,也不持久,還很累人。


    有坐騎就好很多了,坐騎一天跑二百裏也不算什麽,基本上可以算是一半時間在散步,比較輕鬆。


    盡有齋並不遠,距離真靜道宮的山門,大概有一百多裏,高見一路小跑,也就一個白天也就跑到了。


    等他到的時候,已經是落日時分,馬上就要入夜了。


    不過據說這裏是通宵營業,隨時隨地都開門迎客。


    靠近盡有齋,高見環顧四周。


    這裏選址不錯,旁邊有一條大江,喚作‘白山江’,江中水族也是一股不小的勢力。


    滄州多水,之所以叫做‘滄’,就是因為此處水係很多,大江就有四條,水網密布,水運極其發達,種田也很好,算得上是富碩之地。


    不遠處有一座啟運神朝的縣城,叫‘江信縣城’,算是滄州都城的陪都,是一個大縣,足有幾百萬人口,而且這裏距離滄州都城也不遠,也就一千多裏,對修行者來說不算什麽。


    盡有齋選在這裏,夾在其中,顯然是兩邊生意都想做。


    高見逐漸走近,看見了野外之中,一個占地相當廣袤的莊園矗在這裏。


    走到門口,可以看見門上有一副對聯


    上聯:應有不應有。


    下聯:盡有齋盡有。


    橫批:應有盡有!

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