<h2>【經下邳圯橋懷張子房】原文</h2>
子房未虎嘯，破產不為家。
滄海得壯士，椎秦博浪沙。
報韓雖不成，天地皆振動。
潛匿遊下邳，豈曰非智勇？
我來圯橋上，懷古欽英風。
唯見碧流水，曾無黃石公。
歎息此人去，蕭條徐泗空。
<h2>【經下邳圯橋懷張子房】譯文</h2>
張良未成名立業以前，傾盡家財去報國仇。
他在東海君處交結了一個壯士，能手揮百多斤的鐵錐，於是在博浪沙錐擊秦始皇。
雖然沒有成功地報成秦滅韓之仇，但是天下已經震動。
為逃避緝拿而潛伏到下邳，難道就不算智勇之士？
如今我來到張良遇到黃石公的橋上，緬懷張良的英雄事跡。
可是隻見橋下長流水，黃石公卻沒有了蹤跡。
張良一去，此地再無傑出人物，隻見泗水空流。
<h2>【經下邳圯橋懷張子房】賞析</h2>
這是李白經過下邳（在江蘇邳州）圯橋時寫的一首懷古之作。張良，字子房，是輔佐劉邦打天下的重要謀臣。詩起句“虎嘯”二字，即指張良跟隨漢高祖以後，其叱吒風雲的業績。但詩卻用“未”字一筆撇開，隻從張良發跡前寫起。張良的祖父和父親曾相繼為韓國宰相，秦滅韓後，立誌報仇，“弟死不葬，悉以家財求客刺秦皇”（《史記·留侯世家》）。“破產不為家”五字，點出了張良素來就是一個豪俠仗義、不同尋常的人物。後兩句寫其椎擊秦始皇的壯舉。據《史記》記載，張良後來“東見滄海君，得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東遊，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中”。詩人把這一小節熔鑄成十個字：“滄海得壯士，椎秦博浪沙。”以上四句直敘之後，第五句一折，“報韓雖不成”，惋惜力士椎擊秦始皇時誤中副車。秦皇帝為之寒栗，趕緊“大索天下”，而張良的英雄膽略，遂使“天地皆振動”。七、八兩句“潛匿遊下邳，豈曰非智勇”，寫張良“更姓名潛匿下邳”，而把圯橋進履，受黃石公書一段略去不寫，隻用一個“智”字暗點，暗度到三句以後的“曾無黃石公”。“豈曰非智勇？”不以陳述句法正敘，而改用反問之筆，使文氣跌宕，不致於平鋪直敘。後人評此詩，說它句句有飛騰之勢，說得未免抽象，其實所謂“飛騰之勢”，就是第五句的“雖”字一折和第八句的“豈”字一宕所構成。
以上八句夾敘夾議，全都針對張良，李白本人還沒有插身其中。九、十兩句“我來圯橋上，懷古欽英風”，這才通過長存的圯橋古跡，把今人、古人結合起來了。詩人“懷古欽英風”，其著眼點還是在現實：“唯見碧流水，曾無黃石公。”這兩句，句法有似五律中的流水對。上句切合圯橋，橋下流水，清澈碧綠，一如張良當時。歲月無常，回黃轉綠，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨。下句應該說是不見張良了，可是偏偏越過張良，而說不見張良的恩師黃石公。詩人的用意是：他所生活的時代未嚐沒有如張良一般具有英風的人，隻是沒有像黃石公那樣的人，加以識拔，傳以太公兵法，造就“為王者師”的人才罷了。表麵上是“歎息此人去，蕭條徐泗空”，再也沒有這樣的人了；實際上，這裏是以曲筆自抒抱負。《孟子·盡心下》說：“由孔子而來至於今，百有餘歲，去聖人之世，若此其未遠也，近聖人之居，若此其甚也，然而無有乎爾，則亦無有乎爾。”表麵上孟子是喟歎世無孔子，實質上是隱隱地以孔子的繼承人自負。李白在這裏用筆正和孟子有異曲同工之處：“誰說‘蕭條徐泗空’，繼張良而起，當今之世，舍我其誰哉！”詩人在《扶風豪士歌》的結尾說：“張良未逐赤鬆去，橋邊黃石知我心。”可以看作是這首詩末兩句的注腳。
一首懷古之作，寫得如此虎虎有勢而又韻味深長，這是極可欣賞的。
子房未虎嘯，破產不為家。
滄海得壯士，椎秦博浪沙。
報韓雖不成，天地皆振動。
潛匿遊下邳，豈曰非智勇？
我來圯橋上，懷古欽英風。
唯見碧流水，曾無黃石公。
歎息此人去，蕭條徐泗空。
<h2>【經下邳圯橋懷張子房】譯文</h2>
張良未成名立業以前，傾盡家財去報國仇。
他在東海君處交結了一個壯士，能手揮百多斤的鐵錐，於是在博浪沙錐擊秦始皇。
雖然沒有成功地報成秦滅韓之仇，但是天下已經震動。
為逃避緝拿而潛伏到下邳，難道就不算智勇之士？
如今我來到張良遇到黃石公的橋上，緬懷張良的英雄事跡。
可是隻見橋下長流水，黃石公卻沒有了蹤跡。
張良一去，此地再無傑出人物，隻見泗水空流。
<h2>【經下邳圯橋懷張子房】賞析</h2>
這是李白經過下邳（在江蘇邳州）圯橋時寫的一首懷古之作。張良，字子房，是輔佐劉邦打天下的重要謀臣。詩起句“虎嘯”二字，即指張良跟隨漢高祖以後，其叱吒風雲的業績。但詩卻用“未”字一筆撇開，隻從張良發跡前寫起。張良的祖父和父親曾相繼為韓國宰相，秦滅韓後，立誌報仇，“弟死不葬，悉以家財求客刺秦皇”（《史記·留侯世家》）。“破產不為家”五字，點出了張良素來就是一個豪俠仗義、不同尋常的人物。後兩句寫其椎擊秦始皇的壯舉。據《史記》記載，張良後來“東見滄海君，得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東遊，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中”。詩人把這一小節熔鑄成十個字：“滄海得壯士，椎秦博浪沙。”以上四句直敘之後，第五句一折，“報韓雖不成”，惋惜力士椎擊秦始皇時誤中副車。秦皇帝為之寒栗，趕緊“大索天下”，而張良的英雄膽略，遂使“天地皆振動”。七、八兩句“潛匿遊下邳，豈曰非智勇”，寫張良“更姓名潛匿下邳”，而把圯橋進履，受黃石公書一段略去不寫，隻用一個“智”字暗點，暗度到三句以後的“曾無黃石公”。“豈曰非智勇？”不以陳述句法正敘，而改用反問之筆，使文氣跌宕，不致於平鋪直敘。後人評此詩，說它句句有飛騰之勢，說得未免抽象，其實所謂“飛騰之勢”，就是第五句的“雖”字一折和第八句的“豈”字一宕所構成。
以上八句夾敘夾議，全都針對張良，李白本人還沒有插身其中。九、十兩句“我來圯橋上，懷古欽英風”，這才通過長存的圯橋古跡，把今人、古人結合起來了。詩人“懷古欽英風”，其著眼點還是在現實：“唯見碧流水，曾無黃石公。”這兩句，句法有似五律中的流水對。上句切合圯橋，橋下流水，清澈碧綠，一如張良當時。歲月無常，回黃轉綠，大有孔子在川上“逝者如斯夫，不舍晝夜”的感慨。下句應該說是不見張良了，可是偏偏越過張良，而說不見張良的恩師黃石公。詩人的用意是：他所生活的時代未嚐沒有如張良一般具有英風的人，隻是沒有像黃石公那樣的人，加以識拔，傳以太公兵法，造就“為王者師”的人才罷了。表麵上是“歎息此人去，蕭條徐泗空”，再也沒有這樣的人了；實際上，這裏是以曲筆自抒抱負。《孟子·盡心下》說：“由孔子而來至於今，百有餘歲，去聖人之世，若此其未遠也，近聖人之居，若此其甚也，然而無有乎爾，則亦無有乎爾。”表麵上孟子是喟歎世無孔子，實質上是隱隱地以孔子的繼承人自負。李白在這裏用筆正和孟子有異曲同工之處：“誰說‘蕭條徐泗空’，繼張良而起，當今之世，舍我其誰哉！”詩人在《扶風豪士歌》的結尾說：“張良未逐赤鬆去，橋邊黃石知我心。”可以看作是這首詩末兩句的注腳。
一首懷古之作，寫得如此虎虎有勢而又韻味深長，這是極可欣賞的。