<b ss=maintext>○仆仆先生</b>
仆仆先生，不知何許人也。自雲姓仆名仆，莫知其所由來。家於光州樂安縣黃土山，凡三十餘年，精思餌杏丹，衣服飲食如常人，賣藥為業—元三年，前無棣縣令王滔寓居黃土山下，先生過之。滔命男弁為主，善待之。先生因授以杏丹術。時弁舅吳明珪為光州別駕，弁在珪舍。頃之，先生乘雲而度。人吏數萬皆睹之。弁乃仰告曰：“先生教弁丹術未成，奈何舍我而去！”時先生乘雲而度，已十五過矣。人莫測。及弁與言，觀者皆愕，或以告刺史李休光，休光召明珪而詰之曰：“子之甥乃與妖者友，子當執。”其舅因令弁往召之。弁至舍而先生至，具以狀白。先生曰：“餘道者。不欲與官人相遇。”弁曰：“彼致禮，便當化之，如妄動失節，當威之，使心伏於道，不亦可乎？”先生曰：“善。”乃詣休光府。休光踞見，且詬曰：“若仙當遂往矣，今去而複來，妖也。”先生曰：“麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅之屬，問道於餘，餘說之未畢，故止，非他也。”休光愈怒，叱左右執之，龍虎見於側，先生乘之而去。去地丈餘，玄雲四合，斯須雷電大致，碎庭槐十餘株，府舍皆震壞，觀者無不奔潰。休光懼而走，失頭巾。直吏收頭巾，引妻子跣出府，因徒宅焉。休光以狀聞，玄宗乃詔改樂安縣為仙居縣，就先生所居舍，置仙堂觀，以黃土村為仙堂村，縣尉嚴正誨護營築焉。度王弁為觀主，兼諫議大夫，號通真先生。弁因餌杏丹卻老，至大曆十四年，凡六十六歲，而狀可四十餘，筋力稱是。其後果州女子謝自然，白日上升。當自然學道時，神仙頻降，有姓崔者，亦雲名崔，有姓杜者，亦雲名杜，其諸姓亦爾，則與仆仆先生姓名相類矣。無乃神仙降於人間，不欲以姓名行於時俗乎？”後有人於義陽郊行者，日暮，不達前村，忽見道旁草舍，因往投宿，室中惟一老人，問客所以。答曰：“天陰日短，至此昏黑，欲求一宿。”老人雲：“宿即不妨，但無食耳。”久之，客苦饑甚，老人與藥數丸，食之便飽，既明辭去。及其還也，忽見老人乘五色雲，走地數十丈，客便遽禮，望之漸遠⊥至安陸，多為人說之，縣官以為惑眾，係而詰之⊥雲：“實見神仙。”然無以自免，乃向空祝曰：“仙公何事見，今受不測之罪。”言訖，有五色雲自北方來，老人在雲中坐，客方見釋。縣官再拜，問其姓氏，老人曰：“仆仆，野人也，有何名姓？”州司畫圖奏聞，敕令於草屋之所，立仆仆先生廟，今見在。
仆仆先生，不知何許人也。自雲姓仆名仆，莫知其所由來。家於光州樂安縣黃土山，凡三十餘年，精思餌杏丹，衣服飲食如常人，賣藥為業—元三年，前無棣縣令王滔寓居黃土山下，先生過之。滔命男弁為主，善待之。先生因授以杏丹術。時弁舅吳明珪為光州別駕，弁在珪舍。頃之，先生乘雲而度。人吏數萬皆睹之。弁乃仰告曰：“先生教弁丹術未成，奈何舍我而去！”時先生乘雲而度，已十五過矣。人莫測。及弁與言，觀者皆愕，或以告刺史李休光，休光召明珪而詰之曰：“子之甥乃與妖者友，子當執。”其舅因令弁往召之。弁至舍而先生至，具以狀白。先生曰：“餘道者。不欲與官人相遇。”弁曰：“彼致禮，便當化之，如妄動失節，當威之，使心伏於道，不亦可乎？”先生曰：“善。”乃詣休光府。休光踞見，且詬曰：“若仙當遂往矣，今去而複來，妖也。”先生曰：“麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅之屬，問道於餘，餘說之未畢，故止，非他也。”休光愈怒，叱左右執之，龍虎見於側，先生乘之而去。去地丈餘，玄雲四合，斯須雷電大致，碎庭槐十餘株，府舍皆震壞，觀者無不奔潰。休光懼而走，失頭巾。直吏收頭巾，引妻子跣出府，因徒宅焉。休光以狀聞，玄宗乃詔改樂安縣為仙居縣，就先生所居舍，置仙堂觀，以黃土村為仙堂村，縣尉嚴正誨護營築焉。度王弁為觀主，兼諫議大夫，號通真先生。弁因餌杏丹卻老，至大曆十四年，凡六十六歲，而狀可四十餘，筋力稱是。其後果州女子謝自然，白日上升。當自然學道時，神仙頻降，有姓崔者，亦雲名崔，有姓杜者，亦雲名杜，其諸姓亦爾，則與仆仆先生姓名相類矣。無乃神仙降於人間，不欲以姓名行於時俗乎？”後有人於義陽郊行者，日暮，不達前村，忽見道旁草舍，因往投宿，室中惟一老人，問客所以。答曰：“天陰日短，至此昏黑，欲求一宿。”老人雲：“宿即不妨，但無食耳。”久之，客苦饑甚，老人與藥數丸，食之便飽，既明辭去。及其還也，忽見老人乘五色雲，走地數十丈，客便遽禮，望之漸遠⊥至安陸，多為人說之，縣官以為惑眾，係而詰之⊥雲：“實見神仙。”然無以自免，乃向空祝曰：“仙公何事見，今受不測之罪。”言訖，有五色雲自北方來，老人在雲中坐，客方見釋。縣官再拜，問其姓氏，老人曰：“仆仆，野人也，有何名姓？”州司畫圖奏聞，敕令於草屋之所，立仆仆先生廟，今見在。