<b ss=maintext>豔異編卷十三</b>
宮掖部九
唐玄宗梅妃傳梅妃，姓江氏，莆田人。父仲遜，世為醫。妃年九歲，能誦《二南》。語父曰：“我雖女子，期以此為誌。”父奇之，名曰采。開元中，高力士使閩越，妃笄矣。見其少麗，選歸，侍明皇，大見寵幸。長安大內、大明、興慶三宮，東都大內、上陽兩宮，幾四萬人，自得妃，視如塵土。宮中亦自以為不及。妃善屬文，自比謝女。淡妝雅服，而姿態明秀，筆不可描畫。性喜梅，所居欄檻，悉植數株，上榜曰“梅亭”。梅開，賦賞至夜分，尚顧戀花下不能去。上以其所好，戲名曰“梅妃”。妃有《蕭》、《蘭》(《蕭蘭》)、《梨園》、《梅花》、《鳳笛》、《玻杯》、《剪刀》、《絢窗》八(七)賦。是時承平歲久，海內無事。上於兄弟間極友愛，日從燕間，必妃侍側。上命破橙往賜諸王。至漢邸，潛以足躡妃履，登時退閣。上命連趨，報言“適履珠脫綴，綴竟當來”。久之，上親往命妃。妃曳衣迓上，言“胸腹疾作，不果前也”，卒不至。其恃寵如此。後上與妃鬥茶，顧諸王戲曰：“此‘梅精，也，吹白玉笛，作驚鴻舞，一座光輝。鬥茶今又勝我矣。”妃應聲曰：“草木之戲，誤勝陛下。設使調和四海，烹任鼎鼐，萬乘自有憲法，賤妾何能較勝負也。”上大悅。會太真楊氏人侍，寵愛日奪，上無疏意。而二人相疾，避路而行。上嚐方之英、皇，議者謂廣狹不類，竊笑之。太真忌而智，妃性柔緩，亡以勝，後竟為楊氏遷於上陽東宮。後，上憶妃，夜遣小黃門滅燭，密以戲馬召妃至翠華西閣，敘舊愛，悲不自勝。既而上失寤，侍禦驚報曰：“妃子已屆閣前，當奈何？”上披衣，抱妃藏夾幕間。太真既至，問：“‘梅精’安在？”上曰：“在東宮。”太真曰：“乞宣至，今日同浴溫泉。”上曰：“此女已放屏，無並往也。”太真語益堅，上顧左右不答。太真大怒，曰：“肴核狼藉，禦榻下有婦人遺舄，夜來何人侍陛下寢，歡醉至於日出不視朝？陛下可出見群臣，妾止此閣以俟駕回。”上愧甚，曳衾向屏複寢，曰：“今日有疾，不可臨朝。”太真怒甚，徑歸私第。上頃覓妃所在，已為小黃門送令步歸東宮。上怒斬之。遺舄並翠鈿命封賜妃。妃謂使者曰：“上棄我之深乎？”使者曰：“上非棄妃，誠恐太真無情耳！”妃笑曰：“恐憐我則動肥婢情，豈非棄也？”妃以千金壽高力士，求詞人擬司馬相如為《長門賦》，欲邀上意。力士方奉太真，且畏其勢，報曰：“無人解賦。”妃乃自作《樓東賦》，略曰：玉鑒塵生，鳳奩香珍。懶蟬鬢之巧梳，閑縷衣之輕練。苦寂寞於蕙宮，但凝思乎蘭殿。信標落之梅花，隔長門而不見。況乃花心恨，柳眼弄愁。暖風習習，春鳥啾啾。樓上黃昏兮，聽風吹而回首；碧雲日暮兮，對素月而凝眸。溫泉不到，憶拾翠之舊遊；長門深閉，嗟青鸞之信修。憶太液清波，水光蕩浮，笙歌賞宴，陪從宸旒。奏舞鸞之妙曲，乘畫nfeab之仙舟。君情繾綣，深敘綢繆。誓山海而常在，似日月而亡休。奈何嫉色庸庸，妒氣衝衝。奪我之愛幸，斥我乎幽宮。思舊歡之莫得，想夢著乎朦隴。度花朝與月夕，羞懶對乎春風。欲相如之奏賦，奈世才之不工。屬愁吟之未盡，已響動乎疏鍾。空長歎而掩袂，躊躇步於樓東。太真聞之，訴明皇曰：“江妃庸賤，以諛詞宣言怨望，願賜死。”上默然。會嶺表使歸，妃問左右：“何處驛使來，非梅使耶？”對曰：“庶邦貢楊妃果實(荔)使來。”妃悲咽泣下。上在花萼樓，會夷使至，命封珍珠一斛密賜妃。妃不受，以詩付使者曰：“為我進禦前也。”曰：柳葉雙眉久不描，殘妝和淚汙紅綃。長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寞。上覽詩，悵然不樂。令樂府以新聲度之，號《一斛珠》，曲名是此始。後祿山犯閉，上西幸，太真死。及東歸，尋妃所在，不可得。上悲，謂兵火之後，流落他處。詔：“有得之，官二秩，錢百萬。”訪搜不知所在。上又命方士飛神禦氣，潛經天地，亦不可得。有宦者進其畫真，上言：“甚似，但不活耳。”詩題於上，曰：憶昔嬌妃在紫宸，鉛華不禦得天真。霜綃雖似當時態，爭奈嬌波不顧人。讀之泣下，命模像刊石。後上暑月晝寢，仿佛見妃隔竹間泣，含涕障袂，如花蒙霧露狀。妃曰：“昔陛下蒙塵，妾死亂兵之手。哀妾者埋骨池東梅株旁。”上駭然流汗而寤。登時令往太液池發視之，無獲。上益不樂。忽悟溫泉湯池側有梅十餘株，豈在是乎！上自命駕，令發現。才數株，得屍，裹以錦，盛以酒槽，附土三尺許。上大慟，左右莫能仰視。視其所傷，脅下有刀痕。上自製文誄之，以妃劄易葬焉。讚曰：明皇自為潞州別駕，以豪偉聞。馳騁犬馬杜之間，與俠少遊。用此起支庶，踐尊位，五十餘年，享天下之奉，窮奢極侈，子孫百數，其閱萬方美色眾矣。晚得楊氏，變易三綱，濁亂四海，身廢國辱，思之不少悔，是固有以中其心，滿其欲矣。江妃者，後先其間，以色為所深嫉，則其當人主者，又可知矣。議者謂：或覆宗，或非命，均其媚忌自取。殊不知明皇耄而忮忍，至一日殺三子，如輕斷螻蟻之命。奔竄而歸，受製昏逆，四顧嬪嬙，斬亡俱盡，窮獨苟活，天下哀之。《傳》曰“以其所不愛及其所愛”，蓋天所以酬之也。報複之理，毫發不差，是豈特兩女子之罪哉！東舞女寶曆二年，東貢舞女二人，一日“飛燕”，二曰“輕鳳”。修眉夥首，蘭氣融冶，冬不纊衣，夏無汗體。所食多荔枝、榧實、金屑，龍腦之類。戴輕金雅冠，羅衣，無縫而成，其文織巧，人未之識。輕金冠以金絲結之，為鸞鳳之狀，仍飾以五彩細珠，玲瓏相續可高一尺，稱之為三二分。上更琢玉芙蓉以為二女歌舞台。每夜歌舞一發，如鸞鳳之音，百鳥莫不翔集其上，及於庭際，舞態豔逸，非人間所有。每歌罷，上令內人藏之金屋寶帳，蓋恐風日故也。由是宮中語曰：“寶帳香重重，一雙紅芙蓉。”文宗大和九年，誅王涯、鄭注後，仇士良專權恣意，上頗惡之。或登臨遊幸，雖百戲駢羅，未嚐以為樂。往往膛目獨語，左右莫敢進問。因題曰：替路生春草，上林花滿枝。憑高何限意，無複侍臣知。偶於內殿前看牡丹，翹足憑欄，忽吟舒元輿《牡丹賦》雲：“俯者如愁，仰者如語。合者如咽。”吟罷，方省元輿詞，不覺歎息。良久，位下沾臆。時有宮人沈阿翹，為上舞《河滿子》，調聲風態，卒皆宛暢。曲罷，上賜金臂環，即問其從來。阿翹曰：“妾本吳元濟之伎女。濟敗，因以聲得為宮人。”俄又進白玉方響，雲：“吳元濟所與也。”光明皎潔，可照十數步。言犀，捶即響犀也。凡物有聲，乃響應其中焉。架則雲檀香也，而文彩若雲霞之狀，芬馥著人，則彌月不散。製度精妙，固非中國所有。上因令阿翹奏《涼州曲》，音韻清越，聽者無不淒然，鹹謂之天上樂。乃選內人與翹為弟子焉。武宗賢妃王氏傳王氏，邯鄲人。失其世，年十三，善歌舞，得入宮中。穆宗以賜穎王。性機悟。開成末，王嗣帝位，妃陰為助畫，故進號“才人”，遂有寵。狀纖頎，頗類帝。每畋苑中，才人必從袍而騎，容服光寵，略同至尊，相與馳出入，觀者莫知孰為帝也。帝欲立為後，宰相李德裕曰：“才人元子，且家不素顯，恐貽天下議。”乃止。帝稍惑方士說，欲餌藥長年，後浸不豫，才人每謂親近曰：“陛下日燎丹，意取不死。膚澤稍槁，吾心憂之。”俄而疾侵。才人侍左右，帝熟視曰：“吾氣奄奄，情慮耗盡，顧與汝辭。”答曰：“陛下大福未艾，安語不祥？”帝曰：“脫如我言，奈何？”對曰：“陛下萬歲後，妾得以殉。”帝不複言。及大漸，才人悉取所常貯，散遺宮中。審帝已崩，即自經幄下。當時嬪媛，雖常妒才人專上者，返皆義才人，為之感慟。宣宗即位，嘉其節，贈“賢妃”，葬端陵之柏城。南唐後主昭惠後周氏後主昭惠後周氏，小字蛾皇，大司徒宗之女，甫十九歲，歸於王宮。通書史，善音律，尤工琵琶。元宗賞其藝，取所禦琵琶，時謂之燒槽者賜焉，燒槽之說，即蔡邕焦桐之義，或謂焰材而斷之，或謂因而存之。元宗南幸豫章，詔旨存問，以令婦稱。後主即位，冊為國後。後雖在妙齡，婦順母儀，宛如老成。唐之盛時，《霓裳羽衣》，最為大曲。罹亂，瞽師曠職，其音遂絕。後主獨得其譜，樂工曹生亦善琵琶，按譜粗得其聲，而未盡善也。後輒變易訛謬，頗去窪淫，繁手新音，清越可聽。後主嚐演《念家山》舊曲，後複作《邀醉舞》、《恨來遲》新破，皆行於時。中書舍人徐鉉聞《霓裳羽衣》曰：“法曲終慢，而此聲太急，何耶？”曹生曰：“其本實慢，而宮中有人易之，然非吉征也。”歲餘，周後子母繼死，後主國步浸微。音之所起，實由人心，而蟬緩噍殺，治亂應之，豈虛言乎？後生三子，皆秀嶷。其季仲宣，標字清峻，後尤鍾愛，自鞠視之。後既病，仲宣甫四歲，保育於別院。忽遘暴疾，數日卒。後聞之，哀號顛仆，遂致大漸。後主朝夕視食，藥非親嚐不進，衣不解帶者累夕。後雖病亟，爽邁如常，謂後主曰：“婢子多幸，托質君門，冒寵乘華，凡十載矣。女子之榮，莫過於此。所不足者，子殤身歿，無以報德。”遂以元宗所賜琵琶及常臂玉環，親遺後主。又自為書，請薄葬。越三日，沐浴正衣妝，自內含玉，殂於瑤光殿之西室。時乾德二年十二月甲戌也，享年二十有九。明年正月王午，遷靈柩於園寢。後主哀苦，骨立，杖立而後起。(譏之也。何譏爾？以太後在故也。)自為誄曰：天長地久，嗟嗟蒸民。嗜欲既勝，悲歎糾紛。緣情攸宅，觸事來津。貲盈世逸，樂鮮愁殷。沉烏逞兔，茂夏凋春。年彌念曠，得故亡新。闕景頹岸，世閱川奔。外物交感，猶傷昔人。詭夢高唐，誕誇洛浦。曲平虛，亦憫終古。況我心摧，興哀有地，蒼蒼何辜，殲予伉儷，窈窕難追，不祿於世。玉潤珠融，殞然破碎。柔儀俊德，孤映雙纖。鮮挺秀，婉孌開揚。豔不至冶，慧或亡傷。盤迪奚誡，慎肅惟常。佩環愛節，造次有章。含顰發笑，擢秀勝芳。鬢雲留鑒，眼彩飛光。情瀾春媚，愛語風香。瑰姿稟異，金冶昭樣。娩容亡犯，均教多方。茫茫獨逝，舍我何鄉。昔我新婚，燕爾情好。媒亡勞辭，筮亡違報。歸妹邀終，鹹交協兆。俯仰同心，綢繆是道。執子之手，與子偕老。今也如何，不終往告。嗚呼哀哉！誌心既達，孝愛克全。殷勤柔握，力危言。遺情盼盼，哀淚漣漣。何為忍心，覽此哀編。絕豔易調，連城易脆。實曰能容，壯心是醉。信美堪餐，朝饑是慰。如何一旦，同心曠世。嗚呼哀哉！豐才富藝，女也克肖。采戲傳能，弈棋逞妙。媚動澄眸，歌縈柔調，小鞀質，奇器傳華。翠虯一舉，紅袖飛花。情馳天降，思棲雲涯。發揚掩抑，纖緊洪奢。窮幽極致，莫得微暇。審音者仰止，達樂者興嗟。曲演來遲，破傳邀舞。利撥迅手，吟商逞羽。製革常調，法移往度。剪遏繁態，藹成新矩。霓裳舊曲，韜音淪世。失味齊音，猶傷孔氏。故國遺聲，忍乎湮墜。我稽其美，爾揚其秘。程度餘律，重新雅製。非子而誰，誠吾有類。今也則亡，永從遐逝。嗚呼哀哉！該茲碩美，鬱此房風。事傳遐祀，人難與同。式瞻虛館，空尋所蹤。追悼良時，心存目憶，景旭雕薨，風和繡額。燕燕交音，洋洋接色。蝶亂落花，雨晴寒食。接輦窮歡，是宴是息。含桃薦實，畏日流空。林調晚籜，蓮舞疏紅。煙輕麗服，雪瑩修容。纖眉範月，高髻淩風。輯柔爾顏，何樂靡從。蟬響吟愁，槐凋落怨。四氣窮哀，革此秋晏。我心亡憂，物莫能亂。弦爾清商，豔爾醉盼，情如何其，式歌且宴。寒生蕙帷，雪舞蘭堂。珠籠暮卷，金爐夕香。麗爾渥丹，婉爾清揚。厭厭夜飲，予何爾忘。年去年來，殊歡逸賞。不足光陰、先懷帳快。如何倏然，已為疇曩。嗚呼哀哉！孰謂逝者，荏苒彌疏。我思妹於，永念猶切。愛而不見，我心毀如。寒暑斯疚，吾寧禦諸。嗚呼哀哉！萬物無心，同煙若故。惟日惟月，以陰以雨。事則依然，人乎何所。悄悄房櫳，孰堪其處。嗚呼哀哉！佳名鎮在，望月傷娥。雙眸永隔，見鏡無波。皇皇望絕，心如之何。草樹蒼蒼，哀摧無際。曆曆前歡，多多遺致。絲竹聲悄，綺羅香查。想渙乎忉怛，恍越乎惟悴，嗚呼哀哉！歲雲暮兮，無相見期。情瞀亂兮，誰將因依。維昔之時兮，亦如此；維今之心兮，不如斯。嗚呼哀哉！神之不仁兮，斂怨為德。既取我子兮，又毀我室。鏡重輪兮何年，蘭襲香兮何日？嗚呼哀哉！天漫漫兮愁雲噎，空暖暖兮愁煙起。蛾眉寂寞兮閑佳城，哀寢悲氛兮竟徒爾。嗚呼哀哉！日月有時兮龜蓍既許，蕭前淒咽兮旗常是舉。龍一駕兮亡來轅，金屋千秋兮永無主，嗚呼哀哉！木交枸兮風索索，鳥相鳴兮飛翼翼。吊孤影兮孰我哀，私自憐兮痛亡極。嗚呼哀哉！應寤皆感兮何響不哀，窮求弗獲兮此心隳摧。號亡聲兮何續，神求逝兮長乖。鳴呼哀哉！杳杳香魂，茫茫天步，血撫櫬，邀子何所。苟雲路之可窮，冀傳情於方士。嗚呼哀哉！每於花朝月夕，無不傷懷。如：又見桐花發舊枝，一樓煙雨暮淒淒。憑欄惆悵人誰會，不覺然淚眼低。層城亡複見嬌姿，佳節纏哀不自持。空有當年舊煙月，芙蓉池上哭蛾眉。皆因後作。又嚐與後移植梅花於瑤光殿之西，及花時而後己殂，因成詩見意曰：殷勤移植地，曲檻小欄邊。共約重芳日，還憂不盛妍。阻風開步障，乘月溉寒泉。誰料花前後，蛾眉卻不全。此不特敘其幽思，且以興內助之艱難，而不得與之同樂。又雲：失卻煙花主，東君不自知。清香更何用，猶發去年枝。此足以見光景於人無情，而人於景物，不可認而有之也。悲夫！至於書靈箋手巾雲：浮生苦憔悴，壯歲失婢娟。汗手遺香漬，痕眉染黛煙。書琵琶背雲：自肩如削，難勝數縷。天香留鳳尾，餘暖在檀槽。觸物寓意類如此。初，烈祖為刺史時，後父宗給使左右。及讚禪代，尤為親信。元宗以宗為社稷元老，故聘其女為吳王妃，克相其夫，顯於諸子，而身居國母，可謂賢也。陵曰“懿陵”，諡“昭惠”。方是時，南唐雖去帝號，而其餘製度，尚未減損，如元宗之葬，猶稱皇帝，故昭惠雖謂之國後，而群臣國人皆稱曰“皇後”焉。後主繼室周後後主繼室周後，昭惠之母弟也。警敏有才思，神采端靜。昭惠感疾，後常出入臥內，而昭惠未之知也。一日，因立帳前，昭惠驚曰：“妹在此耶？”後幼未識嫌疑，即以實告，曰：“既數日矣。”昭惠惡之，返臥不複顧。昭惠殂，後未勝禮服；待年宮中。明年，鍾太後殂，後主服喪，故中宮位號，久而未正。至開寶元年，始議立後為國後。南唐享國日淺，而三世皆娶於藩邸，故國主婚禮，議者不一。詔中書舍人徐鉉、知製浩潘佑與禮官參議。鉉曰：“婚禮古不用樂。”佑以為今古不相沿襲，固請用樂。鉉曰：“案古房樂無鍾鼓。”佑曲引詩“窈窕淑女，鍾鼓樂之”，則房樂宜有鍾鼓矣。後初見君，《後魏書》有“後先拜後起，帝後拜先起”之文，因此以為夫婦之禮、人倫之本、承祖宗、主祭祀、請答拜。佑以為王者婚禮，不可與庶人同，請不答拜。又車服之製，互有矛盾，議久不決。後主令文安郡公徐遊評其是非。時佑方寵用，遊希旨奏佑為是。既而，遊病疽。鉉戲謂人曰：“周、孔亦有崇乎？”將納采，後主先令校鵝代白雁，被以文繡，使禦書侈靡不經，類如此。及親迎，民庶觀者，或登屋極，至有墜瓦而斃者。後自昭惠租，常在禁中，後主樂府詞有：“衩襪步香階，手提金縷鞋”之類，多傳於外，至納後乃成禮而已。翌日，大宴群臣。韓熙載以下，皆為詩以諷焉，而後主不之譴。歸於京師，去號位，從夫之爵。太平興國三年，隴西公薨，周氏亦薨。後主保儀黃氏後主保儀黃氏，世為江夏人。父守忠，遇亂流徙湘湖，事馬氏為裨將。馬希萼之難，守忠死之。邊鎬下湖南，得黃氏。甫數歲，奇其貌，內後宮。後主即位，選為保儀。容態幸鹿，冠絕當世。顧盼顰笑，無不妍姣。其書學技能，皆出於天性。後主雖屬意，會小周專房，由是進禦稀，而呂秩不加，第以掌墨寶而已。黃氏服勤，降體以事小周，故同時美女，率多遇害，而黃氏獨不遭譴，以其事之盡也。初元宗、後主皆妙於筆劄，博收古書，有獻者，厚賞之，宮中圖籍萬卷，尤多鍾、王墨跡，皆係保儀所掌。都城將陷，後主謂黃氏曰：“此皆吾所保，惜哉！城若不守，即焚之，無使散逸。”及城陷，圖籍皆煬，靡有遺者。黃氏隨後主俘至京師卒。女冠耿先生耿先生，江表將校耿謙之女也，少而明慧，有姿色，頗好書，稍為詩句，往往有嘉者。而明於道術，能拘製鬼魅。通於黃白之術，變怪之事，奇偉恍惚，莫知其何從得也。保大中，江淮富盛。上好文雅，悅異常之事，召之人宮，蓋觀其術。不以貫魚之列待，特處之別院，號曰“先生”。先生常被碧霞彼，見上精采卓逸，言詞朗暢。手如鳥爪，不便於用，飲食皆仰於人。複不喜行宮中，常使人抱持之，每為詩句題於牆壁，自稱“比大先生”，亦莫知其旨也。先生之術，不常的然發揚，於遇事則應昭然而彰，上益以此重之也。始入官，問以黃白之事，試之皆驗，益複為之，而簡易不煩。上嚐因暇，顧謂先生曰：“此皆因火以成之。苟不須火，其能成乎?”先生曰：“試為之，殆亦可。”上乃取水銀，以紙重複裹之，封題甚密，先生內於懷中。良久，忽若裂帛聲，先生笑曰：“陛下常不信下妾之術，今日而觀，可複不信耶？”將以呈上。上周視，題處如舊，發之，已為銀矣，又嚐大雪，上戲謂曰：“先生能以雪為銀乎？”先生曰：“亦可。”乃取雪，削之為銀錠狀，先生自投於熾炭中，灰埃堂起，徐以炭周覆。過食頃，曰：“可矣。”乃持以出，赫然洞赤，置之於地，及冷爛然為銀錠，而刀跡具在，反視其下，若垂酥滴乳之狀，蓋初為火之所融釋也。於是，先生所作雪銀甚多。上誕日，每作器用，獻以為壽。又多巧思，所作必過於人。南海嚐貢奇物，有薔薇水。龍腦漿。薔薇水，香鬱烈；龍腦漿，補男子。上實寶之。每以龍腦調酒服之，香氣連日，不絕於口。亦以賜近臣。先生曰：“此未為佳也。”上曰：“先生豈能為之？”曰：“試為，應亦可。”乃取龍腦，以細絹袋懸於琉璃瓶中。上親封題之，置酒於其側，而觀之。食頃，先生曰：“龍腦已漿矣。”上自起附耳聽之，果聞滴瀝聲。且複飲。少選，又視之，見琉璃瓶中，湛然如勺水矣。明日發之，已半瓶，香氣酷烈，逾於舊者遠矣。先生後有孕。一日謂上曰：“妾此夕當產神孫聖子，誠在此耳。請備生產所用之物。”上悉為設之，複令宮人宿於室中。夜半，烈風震雷，人皆悸怖。是夜，不複產。明旦，先生腹已消如常人。上驚問之，先生曰：“昨夜雷電中生子，已為神物持去，不可得矣。”先生嗜酒，至於男女大欲，亦複同於常。後竟以疾終。古者，神仙多晦跡混俗，先生豈其人乎？餘頃在江南，嚐聞其事。而宮掖秘奧，說者多異同。及江南平，在京師嚐與徐率更遊，即義祖之孫也。宮中之事，悉能知之。因就質之，備為餘言。後主(凡二條)李煜歸朝後，鬱鬱不樂，見於詞語。在賜第七夕，命故伎作樂聞於外，太宗怒，又傳“小樓昨夜又東風”，並坐之，遂被禍。龍袞江南錄雲：“李國主小周後，隨後主歸朝，封鄭國夫人。例隨命婦入宮，每一入輒數日，出必大位，罵後主聲聞於外，後主多宛轉避之。又韓玉汝家，有李國主歸朝後與金陵舊宮人書雲：此中日夕以眼淚洗麵。又，李煜在國征行娼家，遇一僧張席、惺遂為不速之客。僧酒令謳吟吹彈，莫不高了。見煜明俊蘊藉，契合相愛重。煜乘醉大書石壁曰：淺斟低唱，偎紅倚翠，大師鴛鴦，寺主傳持，風流教法。久之，僧擁妓之屏帷。惺徐步而出，僧妓竟不知。煜嚐密諭徐鉉，鉉因言於所親焉。大體雙劉昏縱角出，得波斯女，年破瓜，豐鷂而慧豔，善淫，曲盡其妙。嬖之，賜號“媚豬”。延方士求健陽法，久乃得，多多益辦。好觀人交，選惡少年配以雛宮人，皆妖俊美健者，就後園褫衣，使露而偶。扶媚豬巡行覽玩，號曰：“大體雙”，又擇新采異與媚豬對。鳥獸見之，孰亦作合。蜀徐太後太妃《左傳》昭公二十八年，叔向之母，日子虛之妻，殺三夫，一君一子一國兩卿矣，可開懲乎？吾聞之，甚美必有甚惡，此春秋為深誡矣。前蜀，徐公有女焉。徐寫其二女真以感太祖，太祖遂納之，各有子焉。長曰翊聖太妃，生彭王；次曰順聖太後，生後主。後主性多狂率，不守宗桃。頻歲省方，政歸國母，多行教令，淫錄重臣，乾德中，姊妹以巡劄聖境為名，恣風月煙花之勝。惟駕輜於綠野，擁金翠於青山。倍役生靈，頗銷經費。凡經過之所，宴寢之宮，皆有篇章刊於玉石，自秦漢以來，後妃省方，未有富貴如斯之盛也。順聖太後題青城麵山丈人觀詩曰：早與元妃慕至元，同臍靈嶽訪真仙。當時信有壺中景，今日親來洞裏天。儀仗影交寥廓外，金絲聲揭翠微巔。惟慚未至華胥理，徒卜升平萬萬年。翊聖太妃繼曰：獲陪翠輦喜殊常，同陟仙壇豈厭長不羨乘鸞入煙霧，此中便是五雲鄉順聖太後又題謁丈人觀先帝聖容雲：聖帝歸梧野，躬來謁聖顏，旋登三徑路，似涉九疑山。日照惟嵐迫，雲橫積翠間。斯修封禪禮，方俟再躋攀。栩聖太妃繼曰：共謁禦容儀，還同在禁闈。笙歌喧玉殿，彩仗耀金徽。清淚沾羅袂，紅霞拂繡衣。九嶷山水遠，無路繼湘妃。順聖又題謁丈人觀先帝聖像雲：千尋綠幛夾流溪，登眺因知海嶽低。瀑布迸舂石碎，輪橫剪翠峰齊。步粘苔薛龍橋滑，目閃煙蘿鳥徑迷。莫道穹天無路到，此山便是碧雲梯。翊聖太妃繼曰：登尋丹壑到玄都，接日紅霞照座隅。即問周回岩上看，似看魯進畫圖無。順聖又題金華宮曰：再到金華頂，玄都訪道回。雲披分景象，黛鎖顯樓台。雨滌前山淨，風吹去路開。翠屏夾流水，何必羨蓬萊。翊聖太妃繼曰：碧煙紅霧撲人衣，露宿粘苔百徑危。風巧解吹鬆上曲，蝶嬌頻采臉邊脂。同尋僻徑思攜手，暗指遙山學畫眉。好把身心清靜處，角冠霞彼事希夷。順聖又題丹景山至德寺雲：周回雲水遊丹景，回輦真成眺上方。晴日曉升金晃耀，寒泉夜落玉了當。鬆梢月轉禽棲影，柏徑風牽麝食香。虔六銖宜禱祝，惟期聖祚保遐昌。翊聖繼曰：丹景山頭宿梵宮，玉軒金輅駐遙空。軍持無水注寒碧，蘭若有花開晚紅。武土盡排青障下，內人皆在講筵中。我家帝子專王業，積善終期四海同。順聖又題彭州平陽宮雲：尋真遊勝境，巡禮到陽平。水遠波瀾碧，山高氣象清。殿嚴孫氏貌，碑暗係師名。夜月登壇醮，鬆風森碧聲。翊聖繼曰：雲浮翠輦廟陽平，真似駿鸞至上清。風起半崖聞虎嘯，雨來當麵見龍行。晚尋水澗聽鬆韻，夜上星壇看月明。長恐前身居此境，玉皇教向錦城生。順聖又題州三學山坐夜看聖燈雲：虔禱遊靈境，元妃夙誌同。玉香焚靜夜，銀燭炫遼空。泉漱雲根月，鍾敲檜抄風。印金標聖跡，飛石顯神功。滿望天涯極，臨西日腳紅。猿來齋室上，僧集講筵中。頓覺超三界，渾疑證六通。願成修偃事，社稷保延洪。詡聖繼曰：聖燈千萬炬，旋向碧雲生。細雨濕不暗，好風吹更明。磬敲金地響，僧唱梵天聲。若說無心法，此光如有情。順聖又題天回雲：因尋靈境散幽情，千裏江山暫得行。即恨炳光看未足，卻驅金翠入龜城。翊聖繼曰：翠江亭近玉京，夢魂猶自戀青城。比來出看江山景，盡被江山看出行。議者以為翰林之事，非婦人女子之能，所以謝女無長城之誌，空振才名；班姬有團扇之辭，亦彰淫誌。今徐氏逞乎妖誌，餌自幸臣，假以風騷，庇其遊幸。取女史一時之美，為遊人曠代之嗤。及唐朝興吊伐之師，遇蜀國有荒淫之主，三軍不戰，束手而降。良由子母盤遊，君臣陵替之所致。於是亡一君，後主名衍，破一國蜀殺九子：彭王宗鼎，忠王宗賢，褒王宗紀，興王宗澤，汝王宗獻，雅王宗輅，資王宗霸，子承祧、承紀；誅十臣：王宗弼，王宗勳，李周輅，韓昭，景潤澄，宗先嗣，歐陽晃，王承伏，蕭懷武；殄滅萬家，流移百郡。其次六宮嬪禦，坐紅綠於征途；十宅公主，碎金珠於逆旅。掖子虛之寶，無以比方。故興聖太子隨軍仁裕有詠後主出降詩曰：蜀朝昏主出降時，銜壁牽羊例擊旗。二十萬軍高拱手，更無一個是男兒。有蜀僧遠公有《傷廢國》詩曰：樂極悲來數有涯，歌聲才歇便興嗟。牽羊廢主尋傾國，指鹿奸臣盡破家。丹禁夜涼空鎖月，後庭春暖謾開花。兩朝帝業空成夢，陵樹蒼蒼噪暮鴉。王衍(原書無目有文)王衍，字化源，建幼子，即位年十八。時梁貞明五年也，立妃周氏為皇後。十月，詔選良家女二十人備後宮。二年八月，衍北巡，以宰相王鍇判六軍諸衛事，旌旗戈甲，百裏不絕。衍戎裝，被金甲，珠帽錦袖，執弓挾矢。百姓望之，謂如灌口神。至漢州駐西湖，與宮人泛舟奏樂，飲常彌日，九月，駐軍西縣，自西縣泛至益昌，泛舟巡閬中。舟子皆衣錦繡。衍自製《水調銀漢曲》禽樂二歌之。郡民何康女有美色，將嫁，衍取之，賜其夫家百縑。其夫一痛而卒。三年三月，衍還成都。五月，宣華苑成，延袤十裏，有重光太清延昌會真之殿，清和迎仙之宮，降真蓬萊丹霞之亭。土木之功，窮極奢巧。衍數於其中為長夜之飲，嬪禦雜坐，舄履交錯。嚐召嘉王宗壽赴宴，宗壽因持杯諫衍，宜以社稷為念，少節宴飲。其言慷慨流涕，衍有愧色。佞臣潘在迎、顧在、韓昭等奏曰：“嘉王從來酒悲，不足怪也。”乃相與諧謔嬉笑。衍命宮人李玉蕭歌衍所撰宮詞，送宗壽酒。宗壽懼禍，乃盡飲之。在迎曰：“嘉王聞玉蕭歌即飲，請以玉蕭賜之。”衍曰：“王必不納。”衍宮詞曰：赫赫輝輝浮五雲，宣華池上月華新。月華如水浸宮殿，有酒不醉真癡人。十月，以韓昭為吏部侍郎，判三銓。昭字德華，長安人，衍北巡，以為文思殿學士，京城留守判官李台服雲韓公，凡事如僧剃發，無有寸長。昭以便佞恩傾一時，出入宮掖。太妃愛其美風姿，而專有璧陽之寵。四年三月，禁百姓不得戴小帽。衍好私行，往往宿於娼家，飲於酒樓，索筆提曰：“王一來。”去恐人識之，故令民間皆戴大帽。四月，流軍使王承綱於茂州，衍嚐私至承綱家。覘其女有美色，欲私之。承綱言已許嫁將適人，衍不聽，遂取入宮。潘昭與承綱有隙，奏其出怨言，故被貶。女聞父得罪，剪發求贖。不許，乃自縊死。五年三月，上巳宴昭神亭，婦女雜坐，夜分而罷。衍自執板唱《霓裳羽衣》及《後庭花》、《思越人曲》。四月，遊浣花龍舟，彩舫十裏綿。自百花潭至萬裏橋，遊人士女，珠翠夾岸。日正午，暴風起，須臾，雷電晦冥，有白魚自江心躍出，變為蛟形，騰空而起。是日，溺者數千人，衍懼，即夕還宮。重陽宴群臣於宣華苑，夜分未罷，衍自唱韓琮《柳枝詞》曰：梁苑隋堤事己空，萬條猶舞舊春風。何須更想千年事，誰見楊花入漢宮。侍郎宋光傳詠賈曾詩曰：吳王霸業恃雄才，貪向姑蘇醉綠醅。不見錢塘江上月，一宵西送越兵來。衍聞之不樂，於是罷宴。鹹康元年九月，衍與母同禱青城山，宮人畢從，皆衣雲霞之衣。衍自製《甘州同》，令宮人歌之。其詞哀怨，聞者淒愴。衍至青城住旬日，設醮祈福。太妃太後謂建鑄像，及丈人觀。玄都觀、金華宮、景山至德寺，各有唱和詩刻於石。次至彭州陽平、化溪州。三學山夜看聖燈，亦各賦詩。回至天回澤，又各賦詩。太後詩曰：周遊靈境散幽情，千裏江山輒得行。所恨風光看不足，卻驅金翠入龜城。大妃詩曰：翠驛江亭近帝京，夢魂猶是在青城。比來出看江山景，卻被江山看出行。徐氏父名耕，成都人，生二女皆有國色。耕教為詩，有藻思。耕家甚貧，有相者謂之曰：“公非久，當大富貴。”耕因使相其二女，相者曰“青城山有王氣，每夜徹天者一紀矣。不十年後，有真人乘運，此二子當做妃後。君之貴，由二女致也。”及建入城，聞有姿色，納於後房。姊生彭王，妹生衍。建即位，姊為淑妃，妹為貴妃，耕為瞟騎大將軍。衍即位，冊貴妃為順聖太後，淑妃為翊聖太妃，兄延瓊，弟延皆致位太師侍中。衍既荒於酒色，而徐氏姊妹亦各有幸臣，不能規正，至於失國，皆其致也。十月，衍還成都。是月，莊宗遣興雲宮使魏王維岌、樞密使郭崇韜來伐，中外惶懼。衍所私秦州節度使王承休妻嚴氏，至是，自統精兵入秦州，以巡邊為名，左右切諫皆不聽。補闕滿禹卿上疏，衍不納。禹卿，成都人，從衍入洛。及衍被誅，乃慟哭曰：“蜀人自此重不幸也。”乃題詩於驛門而逃，不知所終。衍離成都日，天地冥晦，兵不成列，有群鴉泊於旗杆上，其鳴甚哀。次梓潼，大風暴起，發屋拔木。知星者超延又言曰：“此貪狼風，千裏外必有破軍殺將之凶。”衍親禱張惡子廟，抽簽，得“逆天者殃”四字，不悅。次綿穀。唐將李彥琛等圍鳳州，刺史王承捷以城降。衍乃以王宗儀、宗勳、昱儼為三招討，以禦之。唐師至三泉，諸將皆棄城寨隨還。衍令斷桔柏津，留王宗弼以兵固守，仍令斬宗勳等三將，俄而，宗弼亦棄綿穀奔白芳，與三將同謀，納款於魏王。十一月，衍至成都，宮人及百官迎謁於七裏亭，衍入伎妾中，作回紇隊以趨城中。知唐師已逼，但掩袂泣下。既而，宗弼擁兵還成都，遂劫衍及母諸子遷於天啟宮，收其金寶降唐。
宮掖部九
唐玄宗梅妃傳梅妃，姓江氏，莆田人。父仲遜，世為醫。妃年九歲，能誦《二南》。語父曰：“我雖女子，期以此為誌。”父奇之，名曰采。開元中，高力士使閩越，妃笄矣。見其少麗，選歸，侍明皇，大見寵幸。長安大內、大明、興慶三宮，東都大內、上陽兩宮，幾四萬人，自得妃，視如塵土。宮中亦自以為不及。妃善屬文，自比謝女。淡妝雅服，而姿態明秀，筆不可描畫。性喜梅，所居欄檻，悉植數株，上榜曰“梅亭”。梅開，賦賞至夜分，尚顧戀花下不能去。上以其所好，戲名曰“梅妃”。妃有《蕭》、《蘭》(《蕭蘭》)、《梨園》、《梅花》、《鳳笛》、《玻杯》、《剪刀》、《絢窗》八(七)賦。是時承平歲久，海內無事。上於兄弟間極友愛，日從燕間，必妃侍側。上命破橙往賜諸王。至漢邸，潛以足躡妃履，登時退閣。上命連趨，報言“適履珠脫綴，綴竟當來”。久之，上親往命妃。妃曳衣迓上，言“胸腹疾作，不果前也”，卒不至。其恃寵如此。後上與妃鬥茶，顧諸王戲曰：“此‘梅精，也，吹白玉笛，作驚鴻舞，一座光輝。鬥茶今又勝我矣。”妃應聲曰：“草木之戲，誤勝陛下。設使調和四海，烹任鼎鼐，萬乘自有憲法，賤妾何能較勝負也。”上大悅。會太真楊氏人侍，寵愛日奪，上無疏意。而二人相疾，避路而行。上嚐方之英、皇，議者謂廣狹不類，竊笑之。太真忌而智，妃性柔緩，亡以勝，後竟為楊氏遷於上陽東宮。後，上憶妃，夜遣小黃門滅燭，密以戲馬召妃至翠華西閣，敘舊愛，悲不自勝。既而上失寤，侍禦驚報曰：“妃子已屆閣前，當奈何？”上披衣，抱妃藏夾幕間。太真既至，問：“‘梅精’安在？”上曰：“在東宮。”太真曰：“乞宣至，今日同浴溫泉。”上曰：“此女已放屏，無並往也。”太真語益堅，上顧左右不答。太真大怒，曰：“肴核狼藉，禦榻下有婦人遺舄，夜來何人侍陛下寢，歡醉至於日出不視朝？陛下可出見群臣，妾止此閣以俟駕回。”上愧甚，曳衾向屏複寢，曰：“今日有疾，不可臨朝。”太真怒甚，徑歸私第。上頃覓妃所在，已為小黃門送令步歸東宮。上怒斬之。遺舄並翠鈿命封賜妃。妃謂使者曰：“上棄我之深乎？”使者曰：“上非棄妃，誠恐太真無情耳！”妃笑曰：“恐憐我則動肥婢情，豈非棄也？”妃以千金壽高力士，求詞人擬司馬相如為《長門賦》，欲邀上意。力士方奉太真，且畏其勢，報曰：“無人解賦。”妃乃自作《樓東賦》，略曰：玉鑒塵生，鳳奩香珍。懶蟬鬢之巧梳，閑縷衣之輕練。苦寂寞於蕙宮，但凝思乎蘭殿。信標落之梅花，隔長門而不見。況乃花心恨，柳眼弄愁。暖風習習，春鳥啾啾。樓上黃昏兮，聽風吹而回首；碧雲日暮兮，對素月而凝眸。溫泉不到，憶拾翠之舊遊；長門深閉，嗟青鸞之信修。憶太液清波，水光蕩浮，笙歌賞宴，陪從宸旒。奏舞鸞之妙曲，乘畫nfeab之仙舟。君情繾綣，深敘綢繆。誓山海而常在，似日月而亡休。奈何嫉色庸庸，妒氣衝衝。奪我之愛幸，斥我乎幽宮。思舊歡之莫得，想夢著乎朦隴。度花朝與月夕，羞懶對乎春風。欲相如之奏賦，奈世才之不工。屬愁吟之未盡，已響動乎疏鍾。空長歎而掩袂，躊躇步於樓東。太真聞之，訴明皇曰：“江妃庸賤，以諛詞宣言怨望，願賜死。”上默然。會嶺表使歸，妃問左右：“何處驛使來，非梅使耶？”對曰：“庶邦貢楊妃果實(荔)使來。”妃悲咽泣下。上在花萼樓，會夷使至，命封珍珠一斛密賜妃。妃不受，以詩付使者曰：“為我進禦前也。”曰：柳葉雙眉久不描，殘妝和淚汙紅綃。長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寞。上覽詩，悵然不樂。令樂府以新聲度之，號《一斛珠》，曲名是此始。後祿山犯閉，上西幸，太真死。及東歸，尋妃所在，不可得。上悲，謂兵火之後，流落他處。詔：“有得之，官二秩，錢百萬。”訪搜不知所在。上又命方士飛神禦氣，潛經天地，亦不可得。有宦者進其畫真，上言：“甚似，但不活耳。”詩題於上，曰：憶昔嬌妃在紫宸，鉛華不禦得天真。霜綃雖似當時態，爭奈嬌波不顧人。讀之泣下，命模像刊石。後上暑月晝寢，仿佛見妃隔竹間泣，含涕障袂，如花蒙霧露狀。妃曰：“昔陛下蒙塵，妾死亂兵之手。哀妾者埋骨池東梅株旁。”上駭然流汗而寤。登時令往太液池發視之，無獲。上益不樂。忽悟溫泉湯池側有梅十餘株，豈在是乎！上自命駕，令發現。才數株，得屍，裹以錦，盛以酒槽，附土三尺許。上大慟，左右莫能仰視。視其所傷，脅下有刀痕。上自製文誄之，以妃劄易葬焉。讚曰：明皇自為潞州別駕，以豪偉聞。馳騁犬馬杜之間，與俠少遊。用此起支庶，踐尊位，五十餘年，享天下之奉，窮奢極侈，子孫百數，其閱萬方美色眾矣。晚得楊氏，變易三綱，濁亂四海，身廢國辱，思之不少悔，是固有以中其心，滿其欲矣。江妃者，後先其間，以色為所深嫉，則其當人主者，又可知矣。議者謂：或覆宗，或非命，均其媚忌自取。殊不知明皇耄而忮忍，至一日殺三子，如輕斷螻蟻之命。奔竄而歸，受製昏逆，四顧嬪嬙，斬亡俱盡，窮獨苟活，天下哀之。《傳》曰“以其所不愛及其所愛”，蓋天所以酬之也。報複之理，毫發不差，是豈特兩女子之罪哉！東舞女寶曆二年，東貢舞女二人，一日“飛燕”，二曰“輕鳳”。修眉夥首，蘭氣融冶，冬不纊衣，夏無汗體。所食多荔枝、榧實、金屑，龍腦之類。戴輕金雅冠，羅衣，無縫而成，其文織巧，人未之識。輕金冠以金絲結之，為鸞鳳之狀，仍飾以五彩細珠，玲瓏相續可高一尺，稱之為三二分。上更琢玉芙蓉以為二女歌舞台。每夜歌舞一發，如鸞鳳之音，百鳥莫不翔集其上，及於庭際，舞態豔逸，非人間所有。每歌罷，上令內人藏之金屋寶帳，蓋恐風日故也。由是宮中語曰：“寶帳香重重，一雙紅芙蓉。”文宗大和九年，誅王涯、鄭注後，仇士良專權恣意，上頗惡之。或登臨遊幸，雖百戲駢羅，未嚐以為樂。往往膛目獨語，左右莫敢進問。因題曰：替路生春草，上林花滿枝。憑高何限意，無複侍臣知。偶於內殿前看牡丹，翹足憑欄，忽吟舒元輿《牡丹賦》雲：“俯者如愁，仰者如語。合者如咽。”吟罷，方省元輿詞，不覺歎息。良久，位下沾臆。時有宮人沈阿翹，為上舞《河滿子》，調聲風態，卒皆宛暢。曲罷，上賜金臂環，即問其從來。阿翹曰：“妾本吳元濟之伎女。濟敗，因以聲得為宮人。”俄又進白玉方響，雲：“吳元濟所與也。”光明皎潔，可照十數步。言犀，捶即響犀也。凡物有聲，乃響應其中焉。架則雲檀香也，而文彩若雲霞之狀，芬馥著人，則彌月不散。製度精妙，固非中國所有。上因令阿翹奏《涼州曲》，音韻清越，聽者無不淒然，鹹謂之天上樂。乃選內人與翹為弟子焉。武宗賢妃王氏傳王氏，邯鄲人。失其世，年十三，善歌舞，得入宮中。穆宗以賜穎王。性機悟。開成末，王嗣帝位，妃陰為助畫，故進號“才人”，遂有寵。狀纖頎，頗類帝。每畋苑中，才人必從袍而騎，容服光寵，略同至尊，相與馳出入，觀者莫知孰為帝也。帝欲立為後，宰相李德裕曰：“才人元子，且家不素顯，恐貽天下議。”乃止。帝稍惑方士說，欲餌藥長年，後浸不豫，才人每謂親近曰：“陛下日燎丹，意取不死。膚澤稍槁，吾心憂之。”俄而疾侵。才人侍左右，帝熟視曰：“吾氣奄奄，情慮耗盡，顧與汝辭。”答曰：“陛下大福未艾，安語不祥？”帝曰：“脫如我言，奈何？”對曰：“陛下萬歲後，妾得以殉。”帝不複言。及大漸，才人悉取所常貯，散遺宮中。審帝已崩，即自經幄下。當時嬪媛，雖常妒才人專上者，返皆義才人，為之感慟。宣宗即位，嘉其節，贈“賢妃”，葬端陵之柏城。南唐後主昭惠後周氏後主昭惠後周氏，小字蛾皇，大司徒宗之女，甫十九歲，歸於王宮。通書史，善音律，尤工琵琶。元宗賞其藝，取所禦琵琶，時謂之燒槽者賜焉，燒槽之說，即蔡邕焦桐之義，或謂焰材而斷之，或謂因而存之。元宗南幸豫章，詔旨存問，以令婦稱。後主即位，冊為國後。後雖在妙齡，婦順母儀，宛如老成。唐之盛時，《霓裳羽衣》，最為大曲。罹亂，瞽師曠職，其音遂絕。後主獨得其譜，樂工曹生亦善琵琶，按譜粗得其聲，而未盡善也。後輒變易訛謬，頗去窪淫，繁手新音，清越可聽。後主嚐演《念家山》舊曲，後複作《邀醉舞》、《恨來遲》新破，皆行於時。中書舍人徐鉉聞《霓裳羽衣》曰：“法曲終慢，而此聲太急，何耶？”曹生曰：“其本實慢，而宮中有人易之，然非吉征也。”歲餘，周後子母繼死，後主國步浸微。音之所起，實由人心，而蟬緩噍殺，治亂應之，豈虛言乎？後生三子，皆秀嶷。其季仲宣，標字清峻，後尤鍾愛，自鞠視之。後既病，仲宣甫四歲，保育於別院。忽遘暴疾，數日卒。後聞之，哀號顛仆，遂致大漸。後主朝夕視食，藥非親嚐不進，衣不解帶者累夕。後雖病亟，爽邁如常，謂後主曰：“婢子多幸，托質君門，冒寵乘華，凡十載矣。女子之榮，莫過於此。所不足者，子殤身歿，無以報德。”遂以元宗所賜琵琶及常臂玉環，親遺後主。又自為書，請薄葬。越三日，沐浴正衣妝，自內含玉，殂於瑤光殿之西室。時乾德二年十二月甲戌也，享年二十有九。明年正月王午，遷靈柩於園寢。後主哀苦，骨立，杖立而後起。(譏之也。何譏爾？以太後在故也。)自為誄曰：天長地久，嗟嗟蒸民。嗜欲既勝，悲歎糾紛。緣情攸宅，觸事來津。貲盈世逸，樂鮮愁殷。沉烏逞兔，茂夏凋春。年彌念曠，得故亡新。闕景頹岸，世閱川奔。外物交感，猶傷昔人。詭夢高唐，誕誇洛浦。曲平虛，亦憫終古。況我心摧，興哀有地，蒼蒼何辜，殲予伉儷，窈窕難追，不祿於世。玉潤珠融，殞然破碎。柔儀俊德，孤映雙纖。鮮挺秀，婉孌開揚。豔不至冶，慧或亡傷。盤迪奚誡，慎肅惟常。佩環愛節，造次有章。含顰發笑，擢秀勝芳。鬢雲留鑒，眼彩飛光。情瀾春媚，愛語風香。瑰姿稟異，金冶昭樣。娩容亡犯，均教多方。茫茫獨逝，舍我何鄉。昔我新婚，燕爾情好。媒亡勞辭，筮亡違報。歸妹邀終，鹹交協兆。俯仰同心，綢繆是道。執子之手，與子偕老。今也如何，不終往告。嗚呼哀哉！誌心既達，孝愛克全。殷勤柔握，力危言。遺情盼盼，哀淚漣漣。何為忍心，覽此哀編。絕豔易調，連城易脆。實曰能容，壯心是醉。信美堪餐，朝饑是慰。如何一旦，同心曠世。嗚呼哀哉！豐才富藝，女也克肖。采戲傳能，弈棋逞妙。媚動澄眸，歌縈柔調，小鞀質，奇器傳華。翠虯一舉，紅袖飛花。情馳天降，思棲雲涯。發揚掩抑，纖緊洪奢。窮幽極致，莫得微暇。審音者仰止，達樂者興嗟。曲演來遲，破傳邀舞。利撥迅手，吟商逞羽。製革常調，法移往度。剪遏繁態，藹成新矩。霓裳舊曲，韜音淪世。失味齊音，猶傷孔氏。故國遺聲，忍乎湮墜。我稽其美，爾揚其秘。程度餘律，重新雅製。非子而誰，誠吾有類。今也則亡，永從遐逝。嗚呼哀哉！該茲碩美，鬱此房風。事傳遐祀，人難與同。式瞻虛館，空尋所蹤。追悼良時，心存目憶，景旭雕薨，風和繡額。燕燕交音，洋洋接色。蝶亂落花，雨晴寒食。接輦窮歡，是宴是息。含桃薦實，畏日流空。林調晚籜，蓮舞疏紅。煙輕麗服，雪瑩修容。纖眉範月，高髻淩風。輯柔爾顏，何樂靡從。蟬響吟愁，槐凋落怨。四氣窮哀，革此秋晏。我心亡憂，物莫能亂。弦爾清商，豔爾醉盼，情如何其，式歌且宴。寒生蕙帷，雪舞蘭堂。珠籠暮卷，金爐夕香。麗爾渥丹，婉爾清揚。厭厭夜飲，予何爾忘。年去年來，殊歡逸賞。不足光陰、先懷帳快。如何倏然，已為疇曩。嗚呼哀哉！孰謂逝者，荏苒彌疏。我思妹於，永念猶切。愛而不見，我心毀如。寒暑斯疚，吾寧禦諸。嗚呼哀哉！萬物無心，同煙若故。惟日惟月，以陰以雨。事則依然，人乎何所。悄悄房櫳，孰堪其處。嗚呼哀哉！佳名鎮在，望月傷娥。雙眸永隔，見鏡無波。皇皇望絕，心如之何。草樹蒼蒼，哀摧無際。曆曆前歡，多多遺致。絲竹聲悄，綺羅香查。想渙乎忉怛，恍越乎惟悴，嗚呼哀哉！歲雲暮兮，無相見期。情瞀亂兮，誰將因依。維昔之時兮，亦如此；維今之心兮，不如斯。嗚呼哀哉！神之不仁兮，斂怨為德。既取我子兮，又毀我室。鏡重輪兮何年，蘭襲香兮何日？嗚呼哀哉！天漫漫兮愁雲噎，空暖暖兮愁煙起。蛾眉寂寞兮閑佳城，哀寢悲氛兮竟徒爾。嗚呼哀哉！日月有時兮龜蓍既許，蕭前淒咽兮旗常是舉。龍一駕兮亡來轅，金屋千秋兮永無主，嗚呼哀哉！木交枸兮風索索，鳥相鳴兮飛翼翼。吊孤影兮孰我哀，私自憐兮痛亡極。嗚呼哀哉！應寤皆感兮何響不哀，窮求弗獲兮此心隳摧。號亡聲兮何續，神求逝兮長乖。鳴呼哀哉！杳杳香魂，茫茫天步，血撫櫬，邀子何所。苟雲路之可窮，冀傳情於方士。嗚呼哀哉！每於花朝月夕，無不傷懷。如：又見桐花發舊枝，一樓煙雨暮淒淒。憑欄惆悵人誰會，不覺然淚眼低。層城亡複見嬌姿，佳節纏哀不自持。空有當年舊煙月，芙蓉池上哭蛾眉。皆因後作。又嚐與後移植梅花於瑤光殿之西，及花時而後己殂，因成詩見意曰：殷勤移植地，曲檻小欄邊。共約重芳日，還憂不盛妍。阻風開步障，乘月溉寒泉。誰料花前後，蛾眉卻不全。此不特敘其幽思，且以興內助之艱難，而不得與之同樂。又雲：失卻煙花主，東君不自知。清香更何用，猶發去年枝。此足以見光景於人無情，而人於景物，不可認而有之也。悲夫！至於書靈箋手巾雲：浮生苦憔悴，壯歲失婢娟。汗手遺香漬，痕眉染黛煙。書琵琶背雲：自肩如削，難勝數縷。天香留鳳尾，餘暖在檀槽。觸物寓意類如此。初，烈祖為刺史時，後父宗給使左右。及讚禪代，尤為親信。元宗以宗為社稷元老，故聘其女為吳王妃，克相其夫，顯於諸子，而身居國母，可謂賢也。陵曰“懿陵”，諡“昭惠”。方是時，南唐雖去帝號，而其餘製度，尚未減損，如元宗之葬，猶稱皇帝，故昭惠雖謂之國後，而群臣國人皆稱曰“皇後”焉。後主繼室周後後主繼室周後，昭惠之母弟也。警敏有才思，神采端靜。昭惠感疾，後常出入臥內，而昭惠未之知也。一日，因立帳前，昭惠驚曰：“妹在此耶？”後幼未識嫌疑，即以實告，曰：“既數日矣。”昭惠惡之，返臥不複顧。昭惠殂，後未勝禮服；待年宮中。明年，鍾太後殂，後主服喪，故中宮位號，久而未正。至開寶元年，始議立後為國後。南唐享國日淺，而三世皆娶於藩邸，故國主婚禮，議者不一。詔中書舍人徐鉉、知製浩潘佑與禮官參議。鉉曰：“婚禮古不用樂。”佑以為今古不相沿襲，固請用樂。鉉曰：“案古房樂無鍾鼓。”佑曲引詩“窈窕淑女，鍾鼓樂之”，則房樂宜有鍾鼓矣。後初見君，《後魏書》有“後先拜後起，帝後拜先起”之文，因此以為夫婦之禮、人倫之本、承祖宗、主祭祀、請答拜。佑以為王者婚禮，不可與庶人同，請不答拜。又車服之製，互有矛盾，議久不決。後主令文安郡公徐遊評其是非。時佑方寵用，遊希旨奏佑為是。既而，遊病疽。鉉戲謂人曰：“周、孔亦有崇乎？”將納采，後主先令校鵝代白雁，被以文繡，使禦書侈靡不經，類如此。及親迎，民庶觀者，或登屋極，至有墜瓦而斃者。後自昭惠租，常在禁中，後主樂府詞有：“衩襪步香階，手提金縷鞋”之類，多傳於外，至納後乃成禮而已。翌日，大宴群臣。韓熙載以下，皆為詩以諷焉，而後主不之譴。歸於京師，去號位，從夫之爵。太平興國三年，隴西公薨，周氏亦薨。後主保儀黃氏後主保儀黃氏，世為江夏人。父守忠，遇亂流徙湘湖，事馬氏為裨將。馬希萼之難，守忠死之。邊鎬下湖南，得黃氏。甫數歲，奇其貌，內後宮。後主即位，選為保儀。容態幸鹿，冠絕當世。顧盼顰笑，無不妍姣。其書學技能，皆出於天性。後主雖屬意，會小周專房，由是進禦稀，而呂秩不加，第以掌墨寶而已。黃氏服勤，降體以事小周，故同時美女，率多遇害，而黃氏獨不遭譴，以其事之盡也。初元宗、後主皆妙於筆劄，博收古書，有獻者，厚賞之，宮中圖籍萬卷，尤多鍾、王墨跡，皆係保儀所掌。都城將陷，後主謂黃氏曰：“此皆吾所保，惜哉！城若不守，即焚之，無使散逸。”及城陷，圖籍皆煬，靡有遺者。黃氏隨後主俘至京師卒。女冠耿先生耿先生，江表將校耿謙之女也，少而明慧，有姿色，頗好書，稍為詩句，往往有嘉者。而明於道術，能拘製鬼魅。通於黃白之術，變怪之事，奇偉恍惚，莫知其何從得也。保大中，江淮富盛。上好文雅，悅異常之事，召之人宮，蓋觀其術。不以貫魚之列待，特處之別院，號曰“先生”。先生常被碧霞彼，見上精采卓逸，言詞朗暢。手如鳥爪，不便於用，飲食皆仰於人。複不喜行宮中，常使人抱持之，每為詩句題於牆壁，自稱“比大先生”，亦莫知其旨也。先生之術，不常的然發揚，於遇事則應昭然而彰，上益以此重之也。始入官，問以黃白之事，試之皆驗，益複為之，而簡易不煩。上嚐因暇，顧謂先生曰：“此皆因火以成之。苟不須火，其能成乎?”先生曰：“試為之，殆亦可。”上乃取水銀，以紙重複裹之，封題甚密，先生內於懷中。良久，忽若裂帛聲，先生笑曰：“陛下常不信下妾之術，今日而觀，可複不信耶？”將以呈上。上周視，題處如舊，發之，已為銀矣，又嚐大雪，上戲謂曰：“先生能以雪為銀乎？”先生曰：“亦可。”乃取雪，削之為銀錠狀，先生自投於熾炭中，灰埃堂起，徐以炭周覆。過食頃，曰：“可矣。”乃持以出，赫然洞赤，置之於地，及冷爛然為銀錠，而刀跡具在，反視其下，若垂酥滴乳之狀，蓋初為火之所融釋也。於是，先生所作雪銀甚多。上誕日，每作器用，獻以為壽。又多巧思，所作必過於人。南海嚐貢奇物，有薔薇水。龍腦漿。薔薇水，香鬱烈；龍腦漿，補男子。上實寶之。每以龍腦調酒服之，香氣連日，不絕於口。亦以賜近臣。先生曰：“此未為佳也。”上曰：“先生豈能為之？”曰：“試為，應亦可。”乃取龍腦，以細絹袋懸於琉璃瓶中。上親封題之，置酒於其側，而觀之。食頃，先生曰：“龍腦已漿矣。”上自起附耳聽之，果聞滴瀝聲。且複飲。少選，又視之，見琉璃瓶中，湛然如勺水矣。明日發之，已半瓶，香氣酷烈，逾於舊者遠矣。先生後有孕。一日謂上曰：“妾此夕當產神孫聖子，誠在此耳。請備生產所用之物。”上悉為設之，複令宮人宿於室中。夜半，烈風震雷，人皆悸怖。是夜，不複產。明旦，先生腹已消如常人。上驚問之，先生曰：“昨夜雷電中生子，已為神物持去，不可得矣。”先生嗜酒，至於男女大欲，亦複同於常。後竟以疾終。古者，神仙多晦跡混俗，先生豈其人乎？餘頃在江南，嚐聞其事。而宮掖秘奧，說者多異同。及江南平，在京師嚐與徐率更遊，即義祖之孫也。宮中之事，悉能知之。因就質之，備為餘言。後主(凡二條)李煜歸朝後，鬱鬱不樂，見於詞語。在賜第七夕，命故伎作樂聞於外，太宗怒，又傳“小樓昨夜又東風”，並坐之，遂被禍。龍袞江南錄雲：“李國主小周後，隨後主歸朝，封鄭國夫人。例隨命婦入宮，每一入輒數日，出必大位，罵後主聲聞於外，後主多宛轉避之。又韓玉汝家，有李國主歸朝後與金陵舊宮人書雲：此中日夕以眼淚洗麵。又，李煜在國征行娼家，遇一僧張席、惺遂為不速之客。僧酒令謳吟吹彈，莫不高了。見煜明俊蘊藉，契合相愛重。煜乘醉大書石壁曰：淺斟低唱，偎紅倚翠，大師鴛鴦，寺主傳持，風流教法。久之，僧擁妓之屏帷。惺徐步而出，僧妓竟不知。煜嚐密諭徐鉉，鉉因言於所親焉。大體雙劉昏縱角出，得波斯女，年破瓜，豐鷂而慧豔，善淫，曲盡其妙。嬖之，賜號“媚豬”。延方士求健陽法，久乃得，多多益辦。好觀人交，選惡少年配以雛宮人，皆妖俊美健者，就後園褫衣，使露而偶。扶媚豬巡行覽玩，號曰：“大體雙”，又擇新采異與媚豬對。鳥獸見之，孰亦作合。蜀徐太後太妃《左傳》昭公二十八年，叔向之母，日子虛之妻，殺三夫，一君一子一國兩卿矣，可開懲乎？吾聞之，甚美必有甚惡，此春秋為深誡矣。前蜀，徐公有女焉。徐寫其二女真以感太祖，太祖遂納之，各有子焉。長曰翊聖太妃，生彭王；次曰順聖太後，生後主。後主性多狂率，不守宗桃。頻歲省方，政歸國母，多行教令，淫錄重臣，乾德中，姊妹以巡劄聖境為名，恣風月煙花之勝。惟駕輜於綠野，擁金翠於青山。倍役生靈，頗銷經費。凡經過之所，宴寢之宮，皆有篇章刊於玉石，自秦漢以來，後妃省方，未有富貴如斯之盛也。順聖太後題青城麵山丈人觀詩曰：早與元妃慕至元，同臍靈嶽訪真仙。當時信有壺中景，今日親來洞裏天。儀仗影交寥廓外，金絲聲揭翠微巔。惟慚未至華胥理，徒卜升平萬萬年。翊聖太妃繼曰：獲陪翠輦喜殊常，同陟仙壇豈厭長不羨乘鸞入煙霧，此中便是五雲鄉順聖太後又題謁丈人觀先帝聖容雲：聖帝歸梧野，躬來謁聖顏，旋登三徑路，似涉九疑山。日照惟嵐迫，雲橫積翠間。斯修封禪禮，方俟再躋攀。栩聖太妃繼曰：共謁禦容儀，還同在禁闈。笙歌喧玉殿，彩仗耀金徽。清淚沾羅袂，紅霞拂繡衣。九嶷山水遠，無路繼湘妃。順聖又題謁丈人觀先帝聖像雲：千尋綠幛夾流溪，登眺因知海嶽低。瀑布迸舂石碎，輪橫剪翠峰齊。步粘苔薛龍橋滑，目閃煙蘿鳥徑迷。莫道穹天無路到，此山便是碧雲梯。翊聖太妃繼曰：登尋丹壑到玄都，接日紅霞照座隅。即問周回岩上看，似看魯進畫圖無。順聖又題金華宮曰：再到金華頂，玄都訪道回。雲披分景象，黛鎖顯樓台。雨滌前山淨，風吹去路開。翠屏夾流水，何必羨蓬萊。翊聖太妃繼曰：碧煙紅霧撲人衣，露宿粘苔百徑危。風巧解吹鬆上曲，蝶嬌頻采臉邊脂。同尋僻徑思攜手，暗指遙山學畫眉。好把身心清靜處，角冠霞彼事希夷。順聖又題丹景山至德寺雲：周回雲水遊丹景，回輦真成眺上方。晴日曉升金晃耀，寒泉夜落玉了當。鬆梢月轉禽棲影，柏徑風牽麝食香。虔六銖宜禱祝，惟期聖祚保遐昌。翊聖繼曰：丹景山頭宿梵宮，玉軒金輅駐遙空。軍持無水注寒碧，蘭若有花開晚紅。武土盡排青障下，內人皆在講筵中。我家帝子專王業，積善終期四海同。順聖又題彭州平陽宮雲：尋真遊勝境，巡禮到陽平。水遠波瀾碧，山高氣象清。殿嚴孫氏貌，碑暗係師名。夜月登壇醮，鬆風森碧聲。翊聖繼曰：雲浮翠輦廟陽平，真似駿鸞至上清。風起半崖聞虎嘯，雨來當麵見龍行。晚尋水澗聽鬆韻，夜上星壇看月明。長恐前身居此境，玉皇教向錦城生。順聖又題州三學山坐夜看聖燈雲：虔禱遊靈境，元妃夙誌同。玉香焚靜夜，銀燭炫遼空。泉漱雲根月，鍾敲檜抄風。印金標聖跡，飛石顯神功。滿望天涯極，臨西日腳紅。猿來齋室上，僧集講筵中。頓覺超三界，渾疑證六通。願成修偃事，社稷保延洪。詡聖繼曰：聖燈千萬炬，旋向碧雲生。細雨濕不暗，好風吹更明。磬敲金地響，僧唱梵天聲。若說無心法，此光如有情。順聖又題天回雲：因尋靈境散幽情，千裏江山暫得行。即恨炳光看未足，卻驅金翠入龜城。翊聖繼曰：翠江亭近玉京，夢魂猶自戀青城。比來出看江山景，盡被江山看出行。議者以為翰林之事，非婦人女子之能，所以謝女無長城之誌，空振才名；班姬有團扇之辭，亦彰淫誌。今徐氏逞乎妖誌，餌自幸臣，假以風騷，庇其遊幸。取女史一時之美，為遊人曠代之嗤。及唐朝興吊伐之師，遇蜀國有荒淫之主，三軍不戰，束手而降。良由子母盤遊，君臣陵替之所致。於是亡一君，後主名衍，破一國蜀殺九子：彭王宗鼎，忠王宗賢，褒王宗紀，興王宗澤，汝王宗獻，雅王宗輅，資王宗霸，子承祧、承紀；誅十臣：王宗弼，王宗勳，李周輅，韓昭，景潤澄，宗先嗣，歐陽晃，王承伏，蕭懷武；殄滅萬家，流移百郡。其次六宮嬪禦，坐紅綠於征途；十宅公主，碎金珠於逆旅。掖子虛之寶，無以比方。故興聖太子隨軍仁裕有詠後主出降詩曰：蜀朝昏主出降時，銜壁牽羊例擊旗。二十萬軍高拱手，更無一個是男兒。有蜀僧遠公有《傷廢國》詩曰：樂極悲來數有涯，歌聲才歇便興嗟。牽羊廢主尋傾國，指鹿奸臣盡破家。丹禁夜涼空鎖月，後庭春暖謾開花。兩朝帝業空成夢，陵樹蒼蒼噪暮鴉。王衍(原書無目有文)王衍，字化源，建幼子，即位年十八。時梁貞明五年也，立妃周氏為皇後。十月，詔選良家女二十人備後宮。二年八月，衍北巡，以宰相王鍇判六軍諸衛事，旌旗戈甲，百裏不絕。衍戎裝，被金甲，珠帽錦袖，執弓挾矢。百姓望之，謂如灌口神。至漢州駐西湖，與宮人泛舟奏樂，飲常彌日，九月，駐軍西縣，自西縣泛至益昌，泛舟巡閬中。舟子皆衣錦繡。衍自製《水調銀漢曲》禽樂二歌之。郡民何康女有美色，將嫁，衍取之，賜其夫家百縑。其夫一痛而卒。三年三月，衍還成都。五月，宣華苑成，延袤十裏，有重光太清延昌會真之殿，清和迎仙之宮，降真蓬萊丹霞之亭。土木之功，窮極奢巧。衍數於其中為長夜之飲，嬪禦雜坐，舄履交錯。嚐召嘉王宗壽赴宴，宗壽因持杯諫衍，宜以社稷為念，少節宴飲。其言慷慨流涕，衍有愧色。佞臣潘在迎、顧在、韓昭等奏曰：“嘉王從來酒悲，不足怪也。”乃相與諧謔嬉笑。衍命宮人李玉蕭歌衍所撰宮詞，送宗壽酒。宗壽懼禍，乃盡飲之。在迎曰：“嘉王聞玉蕭歌即飲，請以玉蕭賜之。”衍曰：“王必不納。”衍宮詞曰：赫赫輝輝浮五雲，宣華池上月華新。月華如水浸宮殿，有酒不醉真癡人。十月，以韓昭為吏部侍郎，判三銓。昭字德華，長安人，衍北巡，以為文思殿學士，京城留守判官李台服雲韓公，凡事如僧剃發，無有寸長。昭以便佞恩傾一時，出入宮掖。太妃愛其美風姿，而專有璧陽之寵。四年三月，禁百姓不得戴小帽。衍好私行，往往宿於娼家，飲於酒樓，索筆提曰：“王一來。”去恐人識之，故令民間皆戴大帽。四月，流軍使王承綱於茂州，衍嚐私至承綱家。覘其女有美色，欲私之。承綱言已許嫁將適人，衍不聽，遂取入宮。潘昭與承綱有隙，奏其出怨言，故被貶。女聞父得罪，剪發求贖。不許，乃自縊死。五年三月，上巳宴昭神亭，婦女雜坐，夜分而罷。衍自執板唱《霓裳羽衣》及《後庭花》、《思越人曲》。四月，遊浣花龍舟，彩舫十裏綿。自百花潭至萬裏橋，遊人士女，珠翠夾岸。日正午，暴風起，須臾，雷電晦冥，有白魚自江心躍出，變為蛟形，騰空而起。是日，溺者數千人，衍懼，即夕還宮。重陽宴群臣於宣華苑，夜分未罷，衍自唱韓琮《柳枝詞》曰：梁苑隋堤事己空，萬條猶舞舊春風。何須更想千年事，誰見楊花入漢宮。侍郎宋光傳詠賈曾詩曰：吳王霸業恃雄才，貪向姑蘇醉綠醅。不見錢塘江上月，一宵西送越兵來。衍聞之不樂，於是罷宴。鹹康元年九月，衍與母同禱青城山，宮人畢從，皆衣雲霞之衣。衍自製《甘州同》，令宮人歌之。其詞哀怨，聞者淒愴。衍至青城住旬日，設醮祈福。太妃太後謂建鑄像，及丈人觀。玄都觀、金華宮、景山至德寺，各有唱和詩刻於石。次至彭州陽平、化溪州。三學山夜看聖燈，亦各賦詩。回至天回澤，又各賦詩。太後詩曰：周遊靈境散幽情，千裏江山輒得行。所恨風光看不足，卻驅金翠入龜城。大妃詩曰：翠驛江亭近帝京，夢魂猶是在青城。比來出看江山景，卻被江山看出行。徐氏父名耕，成都人，生二女皆有國色。耕教為詩，有藻思。耕家甚貧，有相者謂之曰：“公非久，當大富貴。”耕因使相其二女，相者曰“青城山有王氣，每夜徹天者一紀矣。不十年後，有真人乘運，此二子當做妃後。君之貴，由二女致也。”及建入城，聞有姿色，納於後房。姊生彭王，妹生衍。建即位，姊為淑妃，妹為貴妃，耕為瞟騎大將軍。衍即位，冊貴妃為順聖太後，淑妃為翊聖太妃，兄延瓊，弟延皆致位太師侍中。衍既荒於酒色，而徐氏姊妹亦各有幸臣，不能規正，至於失國，皆其致也。十月，衍還成都。是月，莊宗遣興雲宮使魏王維岌、樞密使郭崇韜來伐，中外惶懼。衍所私秦州節度使王承休妻嚴氏，至是，自統精兵入秦州，以巡邊為名，左右切諫皆不聽。補闕滿禹卿上疏，衍不納。禹卿，成都人，從衍入洛。及衍被誅，乃慟哭曰：“蜀人自此重不幸也。”乃題詩於驛門而逃，不知所終。衍離成都日，天地冥晦，兵不成列，有群鴉泊於旗杆上，其鳴甚哀。次梓潼，大風暴起，發屋拔木。知星者超延又言曰：“此貪狼風，千裏外必有破軍殺將之凶。”衍親禱張惡子廟，抽簽，得“逆天者殃”四字，不悅。次綿穀。唐將李彥琛等圍鳳州，刺史王承捷以城降。衍乃以王宗儀、宗勳、昱儼為三招討，以禦之。唐師至三泉，諸將皆棄城寨隨還。衍令斷桔柏津，留王宗弼以兵固守，仍令斬宗勳等三將，俄而，宗弼亦棄綿穀奔白芳，與三將同謀，納款於魏王。十一月，衍至成都，宮人及百官迎謁於七裏亭，衍入伎妾中，作回紇隊以趨城中。知唐師已逼，但掩袂泣下。既而，宗弼擁兵還成都，遂劫衍及母諸子遷於天啟宮，收其金寶降唐。