<b ss=maintext>豔異編續集卷十七</b>
冥跡部
劉長史女吉州劉長史，與司丘掾高廣相善。俱秩滿，同歸。劉無子者也。生三女，皆殊色，甚愛之，而長女年十五，忽以病死，屍載舟中。廣之子，年二十，貌揚質慧。兩船相去百餘步。一夕，子披書未睡，適一婢來借火，曰：“我長史船中也。”子甚愛之，通焉。婢曰：“我家小娘子，比奴更豔。奴當為郎致之。”明夕又來，曰：“事諧矣，郎可少待。”子喜，立候船外。是時風清月朗。女子自後船來，子遙望見之，不自禁也，縱步相摟，倍常款愛。嗣此月餘，來無虛夕。忽謂子曰：“有言欲啟，得無相猜乎?”子固請說之。乃曰：“我長史亡女也。今肖更生，為汝之妻。汝當白我家尊開棺，使我得麵承霜露，可耳。”子以告父廣。廣即達長史。長史不信，子更苦求之。長史怒。長史夫妻同夢女有言，乃信之。開棺視之，麵如生。乃帷岸置棺，守焉。達旦，能飲。數日，依然如舊。遂擇吉於此地成婚。後生數子。因以“禮會村”名其地焉。麗春麗春者，唐韋諷祖母之美婢也。祖母妒之，乘夫他出，生埋麗春於園中。至韋諷時，已九十年矣。諷好園事，鋤地，見發，掘之，乃麗春也。眉目漸開。已而前來拜諷曰：“麗春初蒙冤死，即被二黑人引至一王府。春亦不敢自訴，而陰府已經知悉。減主母十一年祿以與春，乃付判官處分。適判官去職，此事遂寢，九十年矣。蓋陰司亦以下人故，不急也。昨天官來搜幽司，積滯者皆決遣。春是以得生。”諷問曰：“天官何狀？”曰：“絳衣赤冠，如今道士一也。”又問曰：“汝屍何得不毀？”曰：“冥事未結，屍不毀也。蓋地界主以藥敷之耳。”諷遂以為室。相道幽冥事，勸諷修德。曰：“天報之以福，信也。”勸諷修煉。曰：“入仙之路，福之福也。”嗣後數年，忽失諷、春所在。秋英臨海樂安章泛，年二十，死經日而蘇。乃曰：“吾之外兄，即天曹主也，吾是以得免，不惟免吾身，並一女子名秋英者，吾亦乞免之矣，其女即與我同歸。日暮路宿共枕，約以夫婦。當訪問之，彼雲‘吳縣烏門，臨瀆徐家，門前有倒棗樹者。，”至其所問秋英。主人亦心知矣，陽為不知者，而遞示以婢數人。泛曰：“皆非也。”乃出秋英示之，遂成婚，生子日“天賜”。郤惠連大曆中，山陽人郤惠連，始居泗上。以其父嚐為河朔官，遂從居清河。父沒，惠連以哀瘠聞。廉使命吏臨吊，贈粟帛。既免喪，表授漳南尉。歲餘，一夕獨處於堂，忽見一人，繡衣佩刀，趨至前，謂惠連曰：“上帝有命，拜公為司命主者，以冊立閻波羅王。”即以錦紋箱貯書，進於惠連曰：“此上帝命也。”軸用瓊鈿，襟以紋錦。又象笏、紫緩、金魚、玉帶以賜。惠連且喜且懼，心甚惶惑，不暇顧問，遂受之。立於前軒，有相者趨入，讚曰：“驅殿吏卒且至。”已而有數百人，繡衣紅額，左右佩兵器，趨入，羅為數行，再拜。一人前曰：“某幸得為使之吏，敢以謝。”詞竟又拜。拜訖，分立於前。相者又曰：“五嶽衛兵主將。”複有百餘人趨入。羅為五行，衣如五方色，皆再拜。相者又曰：“禮器樂懸吏、鼓吹吏、車輿乘馬吏、符印簿書吏、帑藏廚膳吏。”近數百輩，皆趨而至。有頃，相者曰：“諸嶽衛兵，及禮器樂懸車輿乘馬等，請使躬自閱之。”惠連曰：“諸嶽衛安在？”對曰：“自有所自耳。”惠連即命駕。於是控一白馬至，具以金玉。其導引控禦從輩，皆向者繡衣也。數騎夾道前驅，引惠連東北而去，傳呼甚嚴。可行數裏，兵至萬餘，或騎或步，盡介金執戈，列於路。槍槊旗旆，文繡交煥。俄見朱門外，有數十人，皆衣綠執笏，曲躬而拜者，曰“此屬吏也”。其門內，悉張帷幾榻，若王者居。惠連既升階，據幾而坐，俄綠衣者十輩，各齎簿書，請惠連判署。已而相者引惠連於東廡下一院，其前庭有車輿乘馬甚多，又有樂器鼓蕭，及符印管鑰，盡致於榻上，以黃紋帕蔽之。其榻繞四墉。又有玉冊，用紫金填字，似篆籀書，盤曲若龍鳳之勢。主吏白曰：“此閻波羅王之冊也。”有一人具簪冕來謁，惠連與抗禮。即坐，謂惠連曰：“上帝以鄴郡內黃縣南蘭若海悟憚師有德，立心畫一，冊為閻波羅王，禮甚重。以執事有至行，故拜執事為司命主者，統冊立使。某幸列賓掾，故得侍左右。”惠連問曰：“閻波羅王居何？”府掾曰：“地府之尊者也。冠嶽讀，總幽冥之務；非有奇特之行者，不在是選。”惠連思曰：“吾行冊禮於幽冥，豈非身已死乎？”又念及妻子，怏怏有不平之色。府掾已察其旨，謂惠連曰：“執事有憂色，得非以妻子為念乎？”惠連曰：“然。”府掾曰：“冊命之禮用明日。執事可暫歸治其家。然執事官至崇，幸不以幽顯為恨。”言訖遂起。惠連即命駕出行，而昏然若醉者，即據案假寐。及寤，已在縣。時天才曉。驚歎且久，自度上帝命，固不可免。即具白妻子，為遺命，又白於縣令。令曹某不信。惠連遂湯沐，具紳冕，臥於榻。是夕，縣吏數輩，皆聞空中有聲若風雨，自北來，直入惠連之室。食頃，惠連卒，又聞其聲北向而去。歎駭。因遣使往鄴郡內黃縣南問，果是蘭若院禪師海悟者近卒矣。蒼壁蒼壁性聰慧，唐李林甫之愛仆也。暴死而蘇。以告林甫曰：“我初見門首，儀仗擁一貴人，如君上者。方窺視之，即被後人擒去，至一奇山一大樓下。望見殿上珠簾、碧玉案，道袍白玉冠。殿下仗衛千人。即門首貴人也。一朱衣人奏一文簿，備載安祿山顛未。貴人曰：‘唐君之祚絕，而唐君之壽未絕，何也？’朱衣對曰：‘唐君奢侈，所以絕祚。獨不好殺，所以壽不絕也。’貴人曰：‘繼安祿山者，不一偽主，無令多敘，以傷帝心，今李林甫、楊國忠等，宜早追之，毋殘民也。’朱衣曰‘諾’。少頃，又一朱衣奏一文簿，乃大唐第六朝天子複位，及佐命大臣全具者。貴人曰：‘但可惜秦世民耳。’乃召蒼壁曰：‘當語林甫，速歸我紫府。應知人間之苦也。’言訖，遣人送我，我由是複醒，初不知身之死，但覺身之歸也。”林甫由是恣酒色，不視事。
冥跡部
劉長史女吉州劉長史，與司丘掾高廣相善。俱秩滿，同歸。劉無子者也。生三女，皆殊色，甚愛之，而長女年十五，忽以病死，屍載舟中。廣之子，年二十，貌揚質慧。兩船相去百餘步。一夕，子披書未睡，適一婢來借火，曰：“我長史船中也。”子甚愛之，通焉。婢曰：“我家小娘子，比奴更豔。奴當為郎致之。”明夕又來，曰：“事諧矣，郎可少待。”子喜，立候船外。是時風清月朗。女子自後船來，子遙望見之，不自禁也，縱步相摟，倍常款愛。嗣此月餘，來無虛夕。忽謂子曰：“有言欲啟，得無相猜乎?”子固請說之。乃曰：“我長史亡女也。今肖更生，為汝之妻。汝當白我家尊開棺，使我得麵承霜露，可耳。”子以告父廣。廣即達長史。長史不信，子更苦求之。長史怒。長史夫妻同夢女有言，乃信之。開棺視之，麵如生。乃帷岸置棺，守焉。達旦，能飲。數日，依然如舊。遂擇吉於此地成婚。後生數子。因以“禮會村”名其地焉。麗春麗春者，唐韋諷祖母之美婢也。祖母妒之，乘夫他出，生埋麗春於園中。至韋諷時，已九十年矣。諷好園事，鋤地，見發，掘之，乃麗春也。眉目漸開。已而前來拜諷曰：“麗春初蒙冤死，即被二黑人引至一王府。春亦不敢自訴，而陰府已經知悉。減主母十一年祿以與春，乃付判官處分。適判官去職，此事遂寢，九十年矣。蓋陰司亦以下人故，不急也。昨天官來搜幽司，積滯者皆決遣。春是以得生。”諷問曰：“天官何狀？”曰：“絳衣赤冠，如今道士一也。”又問曰：“汝屍何得不毀？”曰：“冥事未結，屍不毀也。蓋地界主以藥敷之耳。”諷遂以為室。相道幽冥事，勸諷修德。曰：“天報之以福，信也。”勸諷修煉。曰：“入仙之路，福之福也。”嗣後數年，忽失諷、春所在。秋英臨海樂安章泛，年二十，死經日而蘇。乃曰：“吾之外兄，即天曹主也，吾是以得免，不惟免吾身，並一女子名秋英者，吾亦乞免之矣，其女即與我同歸。日暮路宿共枕，約以夫婦。當訪問之，彼雲‘吳縣烏門，臨瀆徐家，門前有倒棗樹者。，”至其所問秋英。主人亦心知矣，陽為不知者，而遞示以婢數人。泛曰：“皆非也。”乃出秋英示之，遂成婚，生子日“天賜”。郤惠連大曆中，山陽人郤惠連，始居泗上。以其父嚐為河朔官，遂從居清河。父沒，惠連以哀瘠聞。廉使命吏臨吊，贈粟帛。既免喪，表授漳南尉。歲餘，一夕獨處於堂，忽見一人，繡衣佩刀，趨至前，謂惠連曰：“上帝有命，拜公為司命主者，以冊立閻波羅王。”即以錦紋箱貯書，進於惠連曰：“此上帝命也。”軸用瓊鈿，襟以紋錦。又象笏、紫緩、金魚、玉帶以賜。惠連且喜且懼，心甚惶惑，不暇顧問，遂受之。立於前軒，有相者趨入，讚曰：“驅殿吏卒且至。”已而有數百人，繡衣紅額，左右佩兵器，趨入，羅為數行，再拜。一人前曰：“某幸得為使之吏，敢以謝。”詞竟又拜。拜訖，分立於前。相者又曰：“五嶽衛兵主將。”複有百餘人趨入。羅為五行，衣如五方色，皆再拜。相者又曰：“禮器樂懸吏、鼓吹吏、車輿乘馬吏、符印簿書吏、帑藏廚膳吏。”近數百輩，皆趨而至。有頃，相者曰：“諸嶽衛兵，及禮器樂懸車輿乘馬等，請使躬自閱之。”惠連曰：“諸嶽衛安在？”對曰：“自有所自耳。”惠連即命駕。於是控一白馬至，具以金玉。其導引控禦從輩，皆向者繡衣也。數騎夾道前驅，引惠連東北而去，傳呼甚嚴。可行數裏，兵至萬餘，或騎或步，盡介金執戈，列於路。槍槊旗旆，文繡交煥。俄見朱門外，有數十人，皆衣綠執笏，曲躬而拜者，曰“此屬吏也”。其門內，悉張帷幾榻，若王者居。惠連既升階，據幾而坐，俄綠衣者十輩，各齎簿書，請惠連判署。已而相者引惠連於東廡下一院，其前庭有車輿乘馬甚多，又有樂器鼓蕭，及符印管鑰，盡致於榻上，以黃紋帕蔽之。其榻繞四墉。又有玉冊，用紫金填字，似篆籀書，盤曲若龍鳳之勢。主吏白曰：“此閻波羅王之冊也。”有一人具簪冕來謁，惠連與抗禮。即坐，謂惠連曰：“上帝以鄴郡內黃縣南蘭若海悟憚師有德，立心畫一，冊為閻波羅王，禮甚重。以執事有至行，故拜執事為司命主者，統冊立使。某幸列賓掾，故得侍左右。”惠連問曰：“閻波羅王居何？”府掾曰：“地府之尊者也。冠嶽讀，總幽冥之務；非有奇特之行者，不在是選。”惠連思曰：“吾行冊禮於幽冥，豈非身已死乎？”又念及妻子，怏怏有不平之色。府掾已察其旨，謂惠連曰：“執事有憂色，得非以妻子為念乎？”惠連曰：“然。”府掾曰：“冊命之禮用明日。執事可暫歸治其家。然執事官至崇，幸不以幽顯為恨。”言訖遂起。惠連即命駕出行，而昏然若醉者，即據案假寐。及寤，已在縣。時天才曉。驚歎且久，自度上帝命，固不可免。即具白妻子，為遺命，又白於縣令。令曹某不信。惠連遂湯沐，具紳冕，臥於榻。是夕，縣吏數輩，皆聞空中有聲若風雨，自北來，直入惠連之室。食頃，惠連卒，又聞其聲北向而去。歎駭。因遣使往鄴郡內黃縣南問，果是蘭若院禪師海悟者近卒矣。蒼壁蒼壁性聰慧，唐李林甫之愛仆也。暴死而蘇。以告林甫曰：“我初見門首，儀仗擁一貴人，如君上者。方窺視之，即被後人擒去，至一奇山一大樓下。望見殿上珠簾、碧玉案，道袍白玉冠。殿下仗衛千人。即門首貴人也。一朱衣人奏一文簿，備載安祿山顛未。貴人曰：‘唐君之祚絕，而唐君之壽未絕，何也？’朱衣對曰：‘唐君奢侈，所以絕祚。獨不好殺，所以壽不絕也。’貴人曰：‘繼安祿山者，不一偽主，無令多敘，以傷帝心，今李林甫、楊國忠等，宜早追之，毋殘民也。’朱衣曰‘諾’。少頃，又一朱衣奏一文簿，乃大唐第六朝天子複位，及佐命大臣全具者。貴人曰：‘但可惜秦世民耳。’乃召蒼壁曰：‘當語林甫，速歸我紫府。應知人間之苦也。’言訖，遣人送我，我由是複醒，初不知身之死，但覺身之歸也。”林甫由是恣酒色，不視事。