為天地立心！為生民立命！為往聖繼絕學！為萬世開太平！
這四句太有名了，有名到即便不了解儒家的人，也能背下來，並誤以為它是孔子所說。
實際上，這四句的出處，正是如今的文壇大佬，橫渠先生，張載。
張載從小天資聰明，二十一歲時，寫成《邊議九條》，向範仲淹上書，得到賞識，欲棄筆從戎，卻被勸回，遍讀儒家、佛學、道家之書，潛心研究，終集三家之所長。
張載考取進士是在五年之間，那時已經三十八歲，與二十歲的蘇軾、十八歲的蘇轍兄弟同登進士，看似晚了，但著書立說，自成一派，卻是大器晚成。
這四句更是其思想的體現，不過還沒有精簡概括，僅僅是有了雛形。
可想而知，第一次聽到的人，會有多麽大的衝擊力。
劉易驚呆了。
他口中喃喃自語，一字一字的吟誦出聲來，一股豪情壯誌在心底湧起。
這才是儒家的風骨！
這才是文人的追求！
他再看向黃尚，態度已是截然不同，正經一拱手，真心誠意地道：“黃晟仲，大才！”
陳升也走過來，念誦了一遍，眼中浮現出不可思議和壓抑不住的嫉妒：“晟仲，你這四句傳出，必名動東京！”
黃尚淺淺一笑：“不敢當！不敢當！”
本來想以普通人的身份和你們相處，可換來的卻是輕視。
行了，我不裝了，攤牌了。
我是狀元噠！
這倒不是為了出不必要的風頭，而是深思熟慮後，做出的決定。
沒辦法，黃裳的身份，正常情況下處於曆史背景中，和主線劇情毫無關聯。
實力有成，也要五六十歲。
那太久了，他等不起。
不想按部就班，就必須讓輪回者發現，然後順理成章地做出改變。
但問題來了。
就不說整個天下，整個大宋王朝，單單這東京開封府，就有一百三十萬人。
茫茫人海，黃尚隻是個窮書生，輪回者到哪裏找去？
必須要有名氣！
但說出了原本曆史人物的話，輪回者又不免奇怪，所以這僅僅是開始，還有後續。
這四句的選擇，就很講究。
實際上，在大宋，文抄公是不可能生存下去的。
尤其是抄詩詞。
以前黃尚看那些穿越小說電視劇，裏麵的主角必然要抄襲幾首名傳千古的詩詞，裝個大逼。
抄詩一時爽，一直抄詩一直爽。
但主角也不管風格一致不一致，更不管詩裏麵的典故引用，隻要情景略微對的上，就一股腦的用。
黃尚原本也沒覺得什麽，反正來自未來的詩，我就抄了，你們古人還能怎麽著？
可他真正來到宋朝，才發現根本不是那麽回事。
文人，尤其是古代的文人，對於名滿天下的作品，那種雞蛋裏挑骨頭的態度，根本是難以想象的。
這就要提到一樁現在還流傳於大宋上下的話題——
歐陽修與外甥女亂倫案。
那本是一樁政敵之間的攻擊事件，但歐陽修寫過些豔詞，其中有幾句是這樣的：
江南柳，葉小未成陰，人為絲輕那忍折，鶯嫌枝嫩不勝吟。
乍一聽起來沒毛病，但文人們就開始研究啊，說這是寫少女風情的，入骨三分，如果沒有親自幹過，你寫不出來。
再聯係到案情，就有了他帷幕不修，私通外甥女的傳聞。
這就是盜甥門。
當然，後世眾說紛紜，有些說這詩不是歐陽修寫的，是仇人無名子所為，有的說歐陽修隻是喜歡幼女，不一定就是外甥女……
至於真相，那唯有當事人清楚了。
所以想象一下吧，沒有真才實學的穿越者，把一首別人的詩用在自己身上時，會出現什麽情況？
傳頌天下時，文人們會研究你的經曆，你的家庭，你的父母，你生活中的一切，還有你作詩時的心理，表達了什麽樣的思想感情。
一柄柄實錘落下來，就不是粉絲是我家人開掛死全家的問題了，所有黑料都給抖出來，身敗名裂。
隻要寫出有悖於經曆的上佳詞句，哪怕那詞句以前沒有出現過，也會被認為是剽竊。
而隻要沾上剽竊二字，聲名就毀了，各個領域都會遭到針對。
同理。
即便再嫉妒，再眼紅，陳升的眼淚隻能往肚子裏流。
即便黃尚沒有後台，劉易也不敢抄。
一旦被發現，別說科舉，這輩子都毀了。
不僅如此，還要宣揚。
果不其然，劉易和陳升走後沒幾日，就有文人上門拜會。
然後越來越多，越來越多。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
當默默無聞之時，窮，就是窮。
當四句流傳東京開封府時，窮，就變成了安貧樂道，不與世俗同流合汙。
甚至這四句，都被冠以陋室四句。
黃尚反倒愈發謙遜起來，並沒有應那些文人之邀，去整日參加文會，反倒是一心苦讀。
這份態度，打動了暗中觀察他的文壇大佬們。
這一日，當黃尚吃飯歸來，一匹高馬停在院前。
遙遙見黃尚回來，一位剛正嚴毅的男子下了馬來，上前行禮：“在下遊師雄，表字景叔，見過黃晟仲，冒昧來訪，望勿見怪。”
黃尚還禮。
來到這個世界這麽久，終於見到第一位曆史名人了。
遊師雄，北宋名將，因平定西夏犯敵和保護文物有功而名垂青史，其文章詩詞書法皆流傳，是文武全才。
當然，此時站在麵前的遊師雄還是個年輕人，未考中進士，沒有官身，來此是其他目的。
他是張載的弟子。
黃尚之前就了解過，張載如今正在開封府。
當聽了這四句，張載引發共鳴，讚歎不已，讓遊師雄前來結交。
“該把這四句還回去了！”
黃尚心中一塊石頭落了地，四句傳入輪回者耳中時，自然會有懷疑，對此他有個全盤的計劃，關鍵一環就是張載。
張載發出邀請，正中下懷，趕緊拜師。
這個年代，沒有好的師承，想要在文壇上出頭，難度無疑要大上許多。
黃尚估計以“自己”的天賦，一直到三十五歲才考中狀元，正是沒有拜一個好老師。
張載本就是合適的人選，再加上橫渠四句，正是天作之合。
於是乎，黃尚直接言明，自己的四句，正是受到張載《易說》的啟發。
遊師雄見他對老師敬佩，又如此謙遜，更生好感。
然而就在兩人相談正歡之際，仆人入內稟告。
又有人登門拜訪。
這一回來者，代表著司馬光。
這四句太有名了，有名到即便不了解儒家的人，也能背下來，並誤以為它是孔子所說。
實際上，這四句的出處，正是如今的文壇大佬，橫渠先生，張載。
張載從小天資聰明，二十一歲時，寫成《邊議九條》，向範仲淹上書，得到賞識，欲棄筆從戎，卻被勸回，遍讀儒家、佛學、道家之書，潛心研究，終集三家之所長。
張載考取進士是在五年之間，那時已經三十八歲，與二十歲的蘇軾、十八歲的蘇轍兄弟同登進士，看似晚了，但著書立說，自成一派，卻是大器晚成。
這四句更是其思想的體現，不過還沒有精簡概括，僅僅是有了雛形。
可想而知，第一次聽到的人，會有多麽大的衝擊力。
劉易驚呆了。
他口中喃喃自語，一字一字的吟誦出聲來，一股豪情壯誌在心底湧起。
這才是儒家的風骨！
這才是文人的追求！
他再看向黃尚，態度已是截然不同，正經一拱手，真心誠意地道：“黃晟仲，大才！”
陳升也走過來，念誦了一遍，眼中浮現出不可思議和壓抑不住的嫉妒：“晟仲，你這四句傳出，必名動東京！”
黃尚淺淺一笑：“不敢當！不敢當！”
本來想以普通人的身份和你們相處，可換來的卻是輕視。
行了，我不裝了，攤牌了。
我是狀元噠！
這倒不是為了出不必要的風頭，而是深思熟慮後，做出的決定。
沒辦法，黃裳的身份，正常情況下處於曆史背景中，和主線劇情毫無關聯。
實力有成，也要五六十歲。
那太久了，他等不起。
不想按部就班，就必須讓輪回者發現，然後順理成章地做出改變。
但問題來了。
就不說整個天下，整個大宋王朝，單單這東京開封府，就有一百三十萬人。
茫茫人海，黃尚隻是個窮書生，輪回者到哪裏找去？
必須要有名氣！
但說出了原本曆史人物的話，輪回者又不免奇怪，所以這僅僅是開始，還有後續。
這四句的選擇，就很講究。
實際上，在大宋，文抄公是不可能生存下去的。
尤其是抄詩詞。
以前黃尚看那些穿越小說電視劇，裏麵的主角必然要抄襲幾首名傳千古的詩詞，裝個大逼。
抄詩一時爽，一直抄詩一直爽。
但主角也不管風格一致不一致，更不管詩裏麵的典故引用，隻要情景略微對的上，就一股腦的用。
黃尚原本也沒覺得什麽，反正來自未來的詩，我就抄了，你們古人還能怎麽著？
可他真正來到宋朝，才發現根本不是那麽回事。
文人，尤其是古代的文人，對於名滿天下的作品，那種雞蛋裏挑骨頭的態度，根本是難以想象的。
這就要提到一樁現在還流傳於大宋上下的話題——
歐陽修與外甥女亂倫案。
那本是一樁政敵之間的攻擊事件，但歐陽修寫過些豔詞，其中有幾句是這樣的：
江南柳，葉小未成陰，人為絲輕那忍折，鶯嫌枝嫩不勝吟。
乍一聽起來沒毛病，但文人們就開始研究啊，說這是寫少女風情的，入骨三分，如果沒有親自幹過，你寫不出來。
再聯係到案情，就有了他帷幕不修，私通外甥女的傳聞。
這就是盜甥門。
當然，後世眾說紛紜，有些說這詩不是歐陽修寫的，是仇人無名子所為，有的說歐陽修隻是喜歡幼女，不一定就是外甥女……
至於真相，那唯有當事人清楚了。
所以想象一下吧，沒有真才實學的穿越者，把一首別人的詩用在自己身上時，會出現什麽情況？
傳頌天下時，文人們會研究你的經曆，你的家庭，你的父母，你生活中的一切，還有你作詩時的心理，表達了什麽樣的思想感情。
一柄柄實錘落下來，就不是粉絲是我家人開掛死全家的問題了，所有黑料都給抖出來，身敗名裂。
隻要寫出有悖於經曆的上佳詞句，哪怕那詞句以前沒有出現過，也會被認為是剽竊。
而隻要沾上剽竊二字，聲名就毀了，各個領域都會遭到針對。
同理。
即便再嫉妒，再眼紅，陳升的眼淚隻能往肚子裏流。
即便黃尚沒有後台，劉易也不敢抄。
一旦被發現，別說科舉，這輩子都毀了。
不僅如此，還要宣揚。
果不其然，劉易和陳升走後沒幾日，就有文人上門拜會。
然後越來越多，越來越多。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
當默默無聞之時，窮，就是窮。
當四句流傳東京開封府時，窮，就變成了安貧樂道，不與世俗同流合汙。
甚至這四句，都被冠以陋室四句。
黃尚反倒愈發謙遜起來，並沒有應那些文人之邀，去整日參加文會，反倒是一心苦讀。
這份態度，打動了暗中觀察他的文壇大佬們。
這一日，當黃尚吃飯歸來，一匹高馬停在院前。
遙遙見黃尚回來，一位剛正嚴毅的男子下了馬來，上前行禮：“在下遊師雄，表字景叔，見過黃晟仲，冒昧來訪，望勿見怪。”
黃尚還禮。
來到這個世界這麽久，終於見到第一位曆史名人了。
遊師雄，北宋名將，因平定西夏犯敵和保護文物有功而名垂青史，其文章詩詞書法皆流傳，是文武全才。
當然，此時站在麵前的遊師雄還是個年輕人，未考中進士，沒有官身，來此是其他目的。
他是張載的弟子。
黃尚之前就了解過，張載如今正在開封府。
當聽了這四句，張載引發共鳴，讚歎不已，讓遊師雄前來結交。
“該把這四句還回去了！”
黃尚心中一塊石頭落了地，四句傳入輪回者耳中時，自然會有懷疑，對此他有個全盤的計劃，關鍵一環就是張載。
張載發出邀請，正中下懷，趕緊拜師。
這個年代，沒有好的師承，想要在文壇上出頭，難度無疑要大上許多。
黃尚估計以“自己”的天賦，一直到三十五歲才考中狀元，正是沒有拜一個好老師。
張載本就是合適的人選，再加上橫渠四句，正是天作之合。
於是乎，黃尚直接言明，自己的四句，正是受到張載《易說》的啟發。
遊師雄見他對老師敬佩，又如此謙遜，更生好感。
然而就在兩人相談正歡之際，仆人入內稟告。
又有人登門拜訪。
這一回來者，代表著司馬光。