第31章 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺
水滸傳忠義的哲學意蘊 作者：ai重歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一、七律詩《周易哲學視角下的血恨與逃亡——解析〈水滸傳〉張都監血濺鴛鴦樓與武行者夜走蜈蚣嶺》：
（一）《血恨逃亡》
都監奸計禍端藏，武二冤仇怒滿腔。
血濺鴛鴦樓闕黯，夜奔蜈蚣嶺途茫。
陰陽易變道中理，因果循環命裏綱。
周易哲思詮世相，英雄悲壯寫滄桑。
（二）詮釋：
首聯：“都監奸計禍端藏，武二冤仇怒滿腔”，描述了張都監的陰謀詭計，以及武鬆所遭受的冤屈和滿腔的仇恨。
頷聯：“血濺鴛鴦樓闕黯，夜奔蜈蚣嶺途茫”，展現了武鬆血濺鴛鴦樓的慘烈場景和他夜走蜈蚣嶺時的迷茫與逃亡之路。
頸聯：“陰陽易變道中理，因果循環命裏綱”，用周易哲學的觀點，指出世間事物的陰陽變化和因果循環是不變的道理，暗示了張都監等人的惡行必然導致惡果，而武鬆的命運也在這其中起伏。
尾聯：“周易哲思詮世相，英雄悲壯寫滄桑”，強調了通過周易哲學來詮釋世間的種種現象，同時也展現了武鬆這位英雄在悲壯命運中的滄桑經曆。
（三）《水滸傳》第31回名為“張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺”。以下是其梗概、主要人物、經典詩句和典故：
1. 梗概：
複仇鴛鴦樓：武鬆在飛雲浦得知是張都監、張團練和蔣門神陷害自己，心中憤恨不已。他返回孟州城時已是黃昏，潛入張都監的府中。先在馬院殺了養馬的馬夫，接著進入側房殺了兩個丫環，隨後摸上鴛鴦樓。此時，張都監、張團練、蔣門神正在樓上喝酒，蔣門神還在稱讚張都監為他報了仇。武鬆聽後怒火中燒，衝入樓中，手起刀落，先將蔣門神劈臉剁翻，接著砍殺了張都監和張團練。他又殺了兩個親隨，還在白粉壁上寫下“殺人者，打虎武鬆也”。之後下樓殺了張都監的老婆、女兒、養娘等，前前後後共殺死了十五人。
夜走蜈蚣嶺：武鬆殺完人後離開孟州城，路過一座小古廟時身體困倦，便打盹休息。結果被開黑店的小嘍囉當成了肥羊綁了起來，幸虧得到黑店頭目張青和孫二娘的辨識，化險為夷。在張青和孫二娘的幫助下，武鬆化妝成行者。之後經過蜈蚣嶺，遇到一個假扮出家與女人調笑的道人（飛天蜈蚣王道人），武鬆認為他是奸惡之人，便與他打鬥起來並將其消滅。
2. 主要人物：
武鬆：本回的核心人物，他性格剛烈、恩怨分明、武藝高強。在得知自己被陷害後，毫不猶豫地返回孟州城報仇，展現出了他的果敢和勇猛。同時，他對惡勢力絕不姑息，無論是蔣門神、張都監這些惡霸官員，還是飛天蜈蚣王道人這樣的惡道，他都堅決予以鏟除。
3. 經典詩句：
“神明照察，難除奸狡之心。國法昭彰，莫絕凶頑之輩。損人益己，終非悠遠之圖；害眾成家，豈是久長之計。福緣善慶，皆因德行而生；禍起傷財，蓋為不仁而至。知廉識恥，不遭羅網之災；舉善薦賢，必有榮華之地。行慈行孝，乃後代之昌榮；懷妒懷奸，是終身之禍患。廣施恩惠，人生何處不相逢；多結冤仇，路逢狹處難回避。”這一段詩句在本回開頭，勸人行善逢善，行惡逢惡，也為後文武鬆的複仇以及對惡人的懲處做了鋪墊，暗示了惡人的結局。
“都監貪婪甚可羞，謾施奸計結深仇。豈知天道能昭鑒，漬血橫屍滿畫樓。”這是在武鬆血濺鴛鴦樓後出現的詩句，對張都監的貪婪和奸詐進行了批判，同時也表明了天道昭彰，惡人的奸計終會被識破，落得悲慘的下場。
4. 典故：本回中沒有特別典型的獨立於故事之外的典故，但武鬆血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺的情節成為了《水滸傳》中的經典橋段，被後人廣泛傳頌和演繹，也成為了中國文學中反抗惡勢力、快意恩仇的代表性情節，在一定程度上可以說是一種文學典故，對後世的文學創作和文化傳承產生了深遠的影響。
二、《周易哲學視角下的血恨與逃亡——解析〈水滸傳〉張都監血濺鴛鴦樓與武行者夜走蜈蚣嶺》
《水滸傳》中“張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺”這一情節，充滿了複仇的血腥與逃亡的悲壯。從周易哲學的角度來深度解析這一情節，可以發現其中蘊含著深刻的陰陽變化、因果報應和命運無常的哲理。
武鬆，這個頂天立地的英雄，在遭受張都監等人的陷害後，心中的怒火被點燃，如同熊熊燃燒的烈火。在周易哲學中，火代表著熱情、力量和毀滅。武鬆的複仇，正是這股烈火的爆發，他以決然的姿態，將張都監等人一一斬殺，展現了火的力量和毀滅的一麵。
然而，武鬆的複仇並非是一時的衝動，而是長期被壓抑的情感的釋放。張都監等人的陷害，如同黑暗的陰雲籠罩在武鬆的心頭，讓他感到無比的憋屈和憤怒。在周易哲學中，陰代表著黑暗、壓抑和束縛。武鬆在這種黑暗的陰雲下，不得不奮起反抗，以陽剛之力衝破黑暗的束縛。
血濺鴛鴦樓，是武鬆對命運的抗爭，也是他對不公的憤怒表達。在這場複仇中，我們看到了因果報應的顯現。張都監等人的惡行，最終引來了武鬆的複仇，這是他們種下的惡因所結出的惡果。周易哲學強調因果循環，善惡有報，張都監等人的命運，正是他們自己行為的必然結果。
而武鬆在複仇之後，選擇了夜走蜈蚣嶺，開始了他的逃亡之路。這一過程中，體現了命運的無常和人生的轉折。武鬆原本是一個安分守己的好漢，卻因為被陷害而陷入了絕境。他不得不離開熟悉的環境，踏上未知的旅程。在周易哲學中，變化是永恒的主題，人生充滿了變數，而武鬆的命運也在這一刻發生了巨大的轉折。
夜走蜈蚣嶺，武鬆麵臨著種種挑戰和困難。他如同在黑暗中摸索前行的人，不知道前方等待著他的是什麽。然而，他並沒有被困難所打倒，而是憑借著自己的勇氣和智慧，一步步走出困境。這體現了周易哲學中對生命堅韌不拔的讚美，即使在最黑暗的時刻，也不能放棄對光明的追求。
在武鬆的逃亡過程中，我們還可以看到他內心的掙紮和矛盾。他一方麵為自己的複仇行為感到快意，另一方麵又為自己的未來感到迷茫和擔憂。這種內心的矛盾，正是周易哲學中陰陽相互作用的體現。武鬆在複仇的陽剛之怒與對未來的擔憂的陰柔之情之間，不斷地進行著內心的鬥爭。
同時，武鬆的逃亡也讓我們思考人性的複雜。他既是一個複仇者，也是一個逃亡者；既是一個英雄，也是一個凡人。在麵對命運的不公時，他選擇了反抗，但在反抗的過程中，也暴露出了他內心的脆弱和無奈。這正是周易哲學所揭示的人性的多麵性，我們每個人都既有光明的一麵，也有黑暗的一麵。
總的來說，“張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺”這一情節，通過武鬆的複仇和逃亡，展現了周易哲學中陰陽變化、因果報應和命運無常的深刻哲理。它讓我們看到了人性的複雜和生命的堅韌，也讓我們對命運和人生有了更深刻的思考。這一情節不僅是《水滸傳》中的經典之作，也是中國文學史上的瑰寶，它以其深刻的內涵和強烈的情感，打動著每一個讀者的心靈。
三、用周易哲學從幾個方麵深度解析“張都監血濺鴛鴦樓與武行者夜走蜈蚣嶺”：
（一）陰陽變化
1. 張都監的陰謀與武鬆的反抗：張都監代表著陰，其陰謀陷害體現了陰的一麵；而武鬆的奮起反抗則是陽的體現，陰陽相互對立又相互作用。
2. 血濺鴛鴦樓的慘烈與夜走蜈蚣嶺的逃亡：血濺是陽剛的爆發，逃亡則是陰柔的應對，兩者共同展現了陰陽的變化與平衡。
（二）因果報應
1. 張都監等人的惡行與武鬆的複仇：他們的惡行是因，武鬆的複仇是果，這符合因果循環的規律。
2. 武鬆的遭遇與他的行為選擇：武鬆被陷害是因，他的反抗和逃亡是果，這也是因果關係的體現。
（三）命運無常
1. 武鬆從受人敬重到被陷害：命運的轉折體現了無常，原本安穩的生活被打破。
2. 夜走蜈蚣嶺的未知前路：逃亡之路充滿不確定性，命運的走向難以預測。
（四）變化與應對
1. 武鬆在不同情境下的心態和行為變化：從憤怒到冷靜，從複仇到逃亡，他不斷適應變化。
2. 周易哲學啟示人們在變化中尋找應對之策：教導人們順應變化，靈活應對。
四、用不同詞牌名來解析“張都監血濺鴛鴦樓與武行者夜走蜈蚣嶺”：
《水龍吟·血恨逃亡》
都監陰計禍根埋，武二冤仇怒似海。
血濺樓台恨起，夜遁蜈蚣，迷茫途在。
易變陰陽，循環因果，世間百態。
歎英雄悲壯，情仇交織，寫滄桑載。
《滿江紅·忠義殤》
奸佞施謀，冤屈恨、怒衝霄漢。
鴛鴦血、怒濤洶湧，恨情彌漫。
夜走蜈蚣心未懼，逃亡之路途多舛。
憶往昔、忠義兩難全，肝腸斷。
《念奴嬌·俠影悲歌》
江湖險惡，恨難平、怒向奸人揮劍。
血雨腥風，樓闕黯、俠義悲歌乍現。
夜走蜈蚣，心猶未悔，前路何漫漫。
英雄長歎，世間情義難斷。
詮釋
《水龍吟·血恨逃亡》的詮釋：開篇訴說張都監的陰謀是災禍的根源，武鬆的仇恨如大海般深沉。接著描繪了血濺鴛鴦樓的慘烈和夜走蜈蚣嶺的迷茫。隨後指出周易哲學中陰陽的變化和因果的循環是世間的普遍規律。最後感慨英雄的悲壯、情仇的複雜，以及所經曆的滄桑歲月。
《滿江紅·忠義殤》的詮釋：此詞先講述了奸佞的陰謀給武鬆帶來的冤屈和仇恨。血濺鴛鴦樓時恨意滔天，彌漫四周。夜走蜈蚣嶺時雖心無懼意，但逃亡之路卻充滿坎坷。回憶起過去，忠義難以兩全，令人肝腸寸斷。
《念奴嬌·俠影悲歌》的詮釋：描繪了江湖的險惡，以及武鬆難以平息的仇恨，向奸人拔劍而起。血濺鴛鴦樓的慘狀，俠義的悲歌顯現。夜走蜈蚣嶺，他心中並無悔意，隻是前路漫長迷茫。英雄不禁慨歎，世間的情義難以割舍。
待續
（一）《血恨逃亡》
都監奸計禍端藏，武二冤仇怒滿腔。
血濺鴛鴦樓闕黯，夜奔蜈蚣嶺途茫。
陰陽易變道中理，因果循環命裏綱。
周易哲思詮世相，英雄悲壯寫滄桑。
（二）詮釋：
首聯：“都監奸計禍端藏，武二冤仇怒滿腔”，描述了張都監的陰謀詭計，以及武鬆所遭受的冤屈和滿腔的仇恨。
頷聯：“血濺鴛鴦樓闕黯，夜奔蜈蚣嶺途茫”，展現了武鬆血濺鴛鴦樓的慘烈場景和他夜走蜈蚣嶺時的迷茫與逃亡之路。
頸聯：“陰陽易變道中理，因果循環命裏綱”，用周易哲學的觀點，指出世間事物的陰陽變化和因果循環是不變的道理，暗示了張都監等人的惡行必然導致惡果，而武鬆的命運也在這其中起伏。
尾聯：“周易哲思詮世相，英雄悲壯寫滄桑”，強調了通過周易哲學來詮釋世間的種種現象，同時也展現了武鬆這位英雄在悲壯命運中的滄桑經曆。
（三）《水滸傳》第31回名為“張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺”。以下是其梗概、主要人物、經典詩句和典故：
1. 梗概：
複仇鴛鴦樓：武鬆在飛雲浦得知是張都監、張團練和蔣門神陷害自己，心中憤恨不已。他返回孟州城時已是黃昏，潛入張都監的府中。先在馬院殺了養馬的馬夫，接著進入側房殺了兩個丫環，隨後摸上鴛鴦樓。此時，張都監、張團練、蔣門神正在樓上喝酒，蔣門神還在稱讚張都監為他報了仇。武鬆聽後怒火中燒，衝入樓中，手起刀落，先將蔣門神劈臉剁翻，接著砍殺了張都監和張團練。他又殺了兩個親隨，還在白粉壁上寫下“殺人者，打虎武鬆也”。之後下樓殺了張都監的老婆、女兒、養娘等，前前後後共殺死了十五人。
夜走蜈蚣嶺：武鬆殺完人後離開孟州城，路過一座小古廟時身體困倦，便打盹休息。結果被開黑店的小嘍囉當成了肥羊綁了起來，幸虧得到黑店頭目張青和孫二娘的辨識，化險為夷。在張青和孫二娘的幫助下，武鬆化妝成行者。之後經過蜈蚣嶺，遇到一個假扮出家與女人調笑的道人（飛天蜈蚣王道人），武鬆認為他是奸惡之人，便與他打鬥起來並將其消滅。
2. 主要人物：
武鬆：本回的核心人物，他性格剛烈、恩怨分明、武藝高強。在得知自己被陷害後，毫不猶豫地返回孟州城報仇，展現出了他的果敢和勇猛。同時，他對惡勢力絕不姑息，無論是蔣門神、張都監這些惡霸官員，還是飛天蜈蚣王道人這樣的惡道，他都堅決予以鏟除。
3. 經典詩句：
“神明照察，難除奸狡之心。國法昭彰，莫絕凶頑之輩。損人益己，終非悠遠之圖；害眾成家，豈是久長之計。福緣善慶，皆因德行而生；禍起傷財，蓋為不仁而至。知廉識恥，不遭羅網之災；舉善薦賢，必有榮華之地。行慈行孝，乃後代之昌榮；懷妒懷奸，是終身之禍患。廣施恩惠，人生何處不相逢；多結冤仇，路逢狹處難回避。”這一段詩句在本回開頭，勸人行善逢善，行惡逢惡，也為後文武鬆的複仇以及對惡人的懲處做了鋪墊，暗示了惡人的結局。
“都監貪婪甚可羞，謾施奸計結深仇。豈知天道能昭鑒，漬血橫屍滿畫樓。”這是在武鬆血濺鴛鴦樓後出現的詩句，對張都監的貪婪和奸詐進行了批判，同時也表明了天道昭彰，惡人的奸計終會被識破，落得悲慘的下場。
4. 典故：本回中沒有特別典型的獨立於故事之外的典故，但武鬆血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺的情節成為了《水滸傳》中的經典橋段，被後人廣泛傳頌和演繹，也成為了中國文學中反抗惡勢力、快意恩仇的代表性情節，在一定程度上可以說是一種文學典故，對後世的文學創作和文化傳承產生了深遠的影響。
二、《周易哲學視角下的血恨與逃亡——解析〈水滸傳〉張都監血濺鴛鴦樓與武行者夜走蜈蚣嶺》
《水滸傳》中“張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺”這一情節，充滿了複仇的血腥與逃亡的悲壯。從周易哲學的角度來深度解析這一情節，可以發現其中蘊含著深刻的陰陽變化、因果報應和命運無常的哲理。
武鬆，這個頂天立地的英雄，在遭受張都監等人的陷害後，心中的怒火被點燃，如同熊熊燃燒的烈火。在周易哲學中，火代表著熱情、力量和毀滅。武鬆的複仇，正是這股烈火的爆發，他以決然的姿態，將張都監等人一一斬殺，展現了火的力量和毀滅的一麵。
然而，武鬆的複仇並非是一時的衝動，而是長期被壓抑的情感的釋放。張都監等人的陷害，如同黑暗的陰雲籠罩在武鬆的心頭，讓他感到無比的憋屈和憤怒。在周易哲學中，陰代表著黑暗、壓抑和束縛。武鬆在這種黑暗的陰雲下，不得不奮起反抗，以陽剛之力衝破黑暗的束縛。
血濺鴛鴦樓，是武鬆對命運的抗爭，也是他對不公的憤怒表達。在這場複仇中，我們看到了因果報應的顯現。張都監等人的惡行，最終引來了武鬆的複仇，這是他們種下的惡因所結出的惡果。周易哲學強調因果循環，善惡有報，張都監等人的命運，正是他們自己行為的必然結果。
而武鬆在複仇之後，選擇了夜走蜈蚣嶺，開始了他的逃亡之路。這一過程中，體現了命運的無常和人生的轉折。武鬆原本是一個安分守己的好漢，卻因為被陷害而陷入了絕境。他不得不離開熟悉的環境，踏上未知的旅程。在周易哲學中，變化是永恒的主題，人生充滿了變數，而武鬆的命運也在這一刻發生了巨大的轉折。
夜走蜈蚣嶺，武鬆麵臨著種種挑戰和困難。他如同在黑暗中摸索前行的人，不知道前方等待著他的是什麽。然而，他並沒有被困難所打倒，而是憑借著自己的勇氣和智慧，一步步走出困境。這體現了周易哲學中對生命堅韌不拔的讚美，即使在最黑暗的時刻，也不能放棄對光明的追求。
在武鬆的逃亡過程中，我們還可以看到他內心的掙紮和矛盾。他一方麵為自己的複仇行為感到快意，另一方麵又為自己的未來感到迷茫和擔憂。這種內心的矛盾，正是周易哲學中陰陽相互作用的體現。武鬆在複仇的陽剛之怒與對未來的擔憂的陰柔之情之間，不斷地進行著內心的鬥爭。
同時，武鬆的逃亡也讓我們思考人性的複雜。他既是一個複仇者，也是一個逃亡者；既是一個英雄，也是一個凡人。在麵對命運的不公時，他選擇了反抗，但在反抗的過程中，也暴露出了他內心的脆弱和無奈。這正是周易哲學所揭示的人性的多麵性，我們每個人都既有光明的一麵，也有黑暗的一麵。
總的來說，“張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺”這一情節，通過武鬆的複仇和逃亡，展現了周易哲學中陰陽變化、因果報應和命運無常的深刻哲理。它讓我們看到了人性的複雜和生命的堅韌，也讓我們對命運和人生有了更深刻的思考。這一情節不僅是《水滸傳》中的經典之作，也是中國文學史上的瑰寶，它以其深刻的內涵和強烈的情感，打動著每一個讀者的心靈。
三、用周易哲學從幾個方麵深度解析“張都監血濺鴛鴦樓與武行者夜走蜈蚣嶺”：
（一）陰陽變化
1. 張都監的陰謀與武鬆的反抗：張都監代表著陰，其陰謀陷害體現了陰的一麵；而武鬆的奮起反抗則是陽的體現，陰陽相互對立又相互作用。
2. 血濺鴛鴦樓的慘烈與夜走蜈蚣嶺的逃亡：血濺是陽剛的爆發，逃亡則是陰柔的應對，兩者共同展現了陰陽的變化與平衡。
（二）因果報應
1. 張都監等人的惡行與武鬆的複仇：他們的惡行是因，武鬆的複仇是果，這符合因果循環的規律。
2. 武鬆的遭遇與他的行為選擇：武鬆被陷害是因，他的反抗和逃亡是果，這也是因果關係的體現。
（三）命運無常
1. 武鬆從受人敬重到被陷害：命運的轉折體現了無常，原本安穩的生活被打破。
2. 夜走蜈蚣嶺的未知前路：逃亡之路充滿不確定性，命運的走向難以預測。
（四）變化與應對
1. 武鬆在不同情境下的心態和行為變化：從憤怒到冷靜，從複仇到逃亡，他不斷適應變化。
2. 周易哲學啟示人們在變化中尋找應對之策：教導人們順應變化，靈活應對。
四、用不同詞牌名來解析“張都監血濺鴛鴦樓與武行者夜走蜈蚣嶺”：
《水龍吟·血恨逃亡》
都監陰計禍根埋，武二冤仇怒似海。
血濺樓台恨起，夜遁蜈蚣，迷茫途在。
易變陰陽，循環因果，世間百態。
歎英雄悲壯，情仇交織，寫滄桑載。
《滿江紅·忠義殤》
奸佞施謀，冤屈恨、怒衝霄漢。
鴛鴦血、怒濤洶湧，恨情彌漫。
夜走蜈蚣心未懼，逃亡之路途多舛。
憶往昔、忠義兩難全，肝腸斷。
《念奴嬌·俠影悲歌》
江湖險惡，恨難平、怒向奸人揮劍。
血雨腥風，樓闕黯、俠義悲歌乍現。
夜走蜈蚣，心猶未悔，前路何漫漫。
英雄長歎，世間情義難斷。
詮釋
《水龍吟·血恨逃亡》的詮釋：開篇訴說張都監的陰謀是災禍的根源，武鬆的仇恨如大海般深沉。接著描繪了血濺鴛鴦樓的慘烈和夜走蜈蚣嶺的迷茫。隨後指出周易哲學中陰陽的變化和因果的循環是世間的普遍規律。最後感慨英雄的悲壯、情仇的複雜，以及所經曆的滄桑歲月。
《滿江紅·忠義殤》的詮釋：此詞先講述了奸佞的陰謀給武鬆帶來的冤屈和仇恨。血濺鴛鴦樓時恨意滔天，彌漫四周。夜走蜈蚣嶺時雖心無懼意，但逃亡之路卻充滿坎坷。回憶起過去，忠義難以兩全，令人肝腸寸斷。
《念奴嬌·俠影悲歌》的詮釋：描繪了江湖的險惡，以及武鬆難以平息的仇恨，向奸人拔劍而起。血濺鴛鴦樓的慘狀，俠義的悲歌顯現。夜走蜈蚣嶺，他心中並無悔意，隻是前路漫長迷茫。英雄不禁慨歎，世間的情義難以割舍。
待續