第91章 張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城
水滸傳忠義的哲學意蘊 作者：ai重歌 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一、七律詩詞對《周易智慧在〈張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城〉中的映照》的解析：
（一）《周易映伏城智取》
周易玄妙蘊天機，張順夜伏寺影稀。
變化陰陽謀略顯，籌謀智取潤州奇。
乾坤浩蕩英雄誌，道義昭彰壯士威。
卦象玄機藏勝景，梁山壯舉映光輝。
（二）詮釋:
這首詩以七律的形式，圍繞“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”這一情節，展現了周易智慧在其中的映照。詩中通過“變化陰陽”“乾坤浩蕩”等表述，體現了周易哲學的核心概念；“謀略顯”“道義昭彰”等詞句描繪了梁山好漢的智慧與正義；最後以“卦象玄機藏勝景，梁山壯舉映光輝”總結了周易智慧與故事的緊密結合以及其展現出的輝煌。
《周易映伏城智取》這首七律詩詞，深入解析了《張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城》與周易智慧的相互映照。
“周易玄妙蘊天機”，指出周易蘊含著深奧而神秘的道理。“張順夜伏寺影稀”，描繪了張順在黑夜中潛伏於金山寺的情景。“變化陰陽謀略顯”，強調了情節中智謀運用與周易中陰陽變化的理念相契合。“籌謀智取潤州奇”，突出了宋江等人運用智謀成功奪取潤州城的奇妙之處。“乾坤浩蕩英雄誌”，體現了梁山好漢們的宏大誌向和英雄氣概。“道義昭彰壯士威”，彰顯了他們秉持道義的威嚴。“卦象玄機藏勝景”，表示周易的卦象中隱藏著奇妙的景象。“梁山壯舉映光輝”，則點明了梁山好漢們的壯舉所散發的光輝，與周易智慧相互輝映。
整首詩通過對情節和周易智慧的融合描繪，展現了一種深刻而富有詩意的理解。
（三）《水滸傳》第91回回目，經典梗概，主要人物，經典情節，經典詩句，經典典故中心思想
回目：《張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城》
經典梗概：宋江南征方臘，兵進潤州，此地由樞密使呂師囊坐鎮。張順奉命打探情報，夜晚伏在金山寺下的江中，得知潤州城外的陳家莊要往潤州送糧。宋江軍突襲占領了陳家莊，燕青假扮陳家莊的人葉貴，殺死陳將士一家。之後，穆弘、李俊等扮成送糧的人騙開了潤州城門。呂師囊敗走，然而在攻城過程中宋萬等三位好漢不幸陣亡。
主要人物：
張順：梁山好漢中水性最好的，有“浪裏白條”之稱，此次夜伏金山寺獲取重要情報，為破城立下功勞。
宋江：梁山好漢的領袖，指揮此次攻打潤州的行動，足智多謀，善於用兵。
燕青：多才多藝，聰明伶俐，假扮葉貴殺死陳將士一家，為後續的行動奠定了基礎。
呂師囊：方臘麾下的潤州樞密使，負責鎮守潤州，與梁山軍對抗。
經典情節：
張順夜伏金山寺：張順憑借出色的水性，夜晚潛伏在金山寺下的江中，打探到了陳家莊送糧的消息，為梁山軍提供了重要情報。這一情節展現了張順的水下功夫和機智勇敢。
燕青扮葉貴殺陳將士：燕青假扮成陳家莊的葉貴，將陳將士一家殺死，消除了內患，使得梁山軍能夠順利地進行下一步行動。這一情節體現了燕青的聰明才智和果斷。
智取潤州城：梁山軍利用假扮送糧隊伍的計策，成功騙開了潤州城門，攻入城中。在這個過程中，李逵的魯莽行為反而意外地起到了作用，加速了破城的進程。
經典詩句：此回中可能沒有特別突出的經典詩句。不過在《水滸傳》這部作品中，一些詩句能夠體現人物的性格和命運，如“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。”雖然不是這一回的，但能反映出社會的不公和梁山好漢起義的背景。
經典典故：本回中暫時沒有特別典型的經典典故，但整個《水滸傳》中有許多典故被人們所熟知，如“武鬆打虎”“魯智深倒拔垂楊柳”等。
中心思想：這一回主要展現了梁山軍在征討方臘過程中的艱難與智勇。一方麵，通過張順的情報收集、燕青的巧計以及梁山眾人的配合，成功智取潤州城，體現了梁山好漢們的智慧和團結協作；另一方麵，宋萬等三位好漢的陣亡，也暗示了戰爭的殘酷和梁山軍在征討方臘過程中將會麵臨的巨大損失，反映出戰爭的殘酷性以及梁山好漢們為了實現自己的目標所付出的代價。
二、《周易智慧在〈張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城〉中的映照》
《水滸傳》第 91 回“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”這一情節，充滿了智謀與勇略的交織，展現了梁山好漢們在征討方臘征程中的一次重要勝利。然而，當我們以周易哲學的視角來深度解析這一情節時，更能發現其中蘊含的深奧哲理與人生智慧。
在周易哲學中，“變”是一個核心概念。世間萬物皆處於不斷的變化之中，而這種變化並非無序，而是有其內在規律可循。在“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”中，我們可以清晰地看到這種變化的體現。
張順奉命夜伏金山寺，這是一種主動的“變”。他深知形勢的變化，明白隻有通過深入敵後獲取情報，才能為梁山軍的下一步行動提供有力支持。這種主動求變的精神，體現了張順對局勢的敏銳洞察力和果斷決策的能力。他沒有被眼前的困難所束縛，而是積極地尋找突破的機會，展現了周易中“窮則變，變則通”的智慧。
而宋江的智取潤州城，則是在張順獲取情報的基礎上，根據形勢的變化做出的巧妙安排。他利用燕青的機智和眾人的配合，成功地實施了“瞞天過海”之計，讓敵人陷入了混亂之中。這一過程中，宋江充分展現了他的智謀和應變能力，他能夠根據實際情況靈活調整策略，使梁山軍在不利的局麵下取得勝利。這種根據變化而調整策略的做法，正是周易中“時變則變，時移則易”的體現。
同時，在這一情節中，我們還能看到周易哲學中“陰陽”觀念的體現。梁山軍與呂師囊的軍隊之間的對抗，就如同陰陽兩種力量的較量。梁山軍代表著正義和智慧的力量，而呂師囊的軍隊則代表著邪惡和頑固的力量。在這場較量中，梁山軍通過巧妙的謀劃和勇敢的行動，逐漸占據了上風，最終戰勝了敵人。這一過程中，陰陽兩種力量相互作用、相互轉化，體現了周易中“陰陽相生相克”的原理。
此外，“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”這一情節中，人物的行為和命運也蘊含著周易哲學的思想。張順作為梁山好漢中的一員，他的命運與整個梁山軍的命運緊密相連。他在夜伏金山寺的行動中，展現了自己的勇敢和忠誠，為梁山軍的勝利做出了重要貢獻。然而，他最終也在征討方臘的過程中不幸遇難，這也反映了周易中“盛極而衰”的道理。
燕青在這一情節中的表現同樣值得我們深思。他憑借自己的聰明才智和靈活應變的能力，成功地完成了任務。他的行為告訴我們，在麵對困難和挑戰時，要善於運用自己的智慧和才能，找到解決問題的方法。這與周易中“君子以自強不息”的精神是相符的。
而宋江作為梁山軍的領袖，他的決策和行動對整個團隊的命運有著至關重要的影響。他在智取潤州城的過程中，充分展現了自己的領導才能和智慧。他能夠團結眾人，調動大家的積極性，使梁山軍在艱難的戰鬥中取得勝利。這體現了周易中“厚德載物”的思想，即領導者要有高尚的品德和寬廣的胸懷，才能贏得眾人的信任和支持。
在“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”這一情節中，我們還能看到周易哲學中“天人合一”的觀念。梁山軍的行動並非是孤立的，而是與天地自然相呼應的。他們在行動中順應了天時、地利、人和的規律，使自己的行動更加順利。這種與天地自然相融合的思想，體現了周易中“天人合一”的理念，即人與自然、人與社會是一個有機的整體，隻有相互協調、相互適應，才能實現和諧發展。
總之，“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”這一情節，以其豐富的內涵和精彩的故事，為我們展現了周易哲學的深刻魅力。通過對這一情節的深度解析，我們更能理解周易哲學中所蘊含的人生智慧和宇宙真理。在我們的生活中，也可以借鑒周易哲學的思想，不斷地提高自己的智慧和能力，以更好地應對生活中的各種挑戰和變化。
在這場征討方臘的戰役中，梁山好漢們所麵臨的困境和挑戰，就如同周易中“屯”卦所象征的艱難險阻。然而，他們憑借著堅韌不拔的意誌和團結協作的精神，克服了重重困難，取得了階段性的勝利。這一過程中，他們所展現出的勇氣和毅力，正是周易中“剛健有為”的體現。
同時，在這一情節中，我們也能看到命運的無常和不可預測性。宋萬等三位好漢的陣亡，讓我們感受到了生命的脆弱和戰爭的殘酷。這也提醒我們要珍惜當下，把握好每一個機會，不要輕易放棄自己的追求和夢想。這與周易中“居安思危”的思想是相符的。
梁山好漢們在“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”中的表現，還讓我們看到了他們身上所具有的正義和良知。他們為了推翻黑暗的統治，為了拯救天下蒼生，不惜付出自己的生命。這種正義的力量，如同周易中“乾道剛健”的精神，激勵著我們在麵對邪惡和不公時，要勇敢地站出來，為正義而戰。
此外，這一情節中的智謀和策略，也讓我們對周易哲學中的“謀事在人”有了更深刻的理解。梁山好漢們通過自己的智慧和努力，成功地實現了智取潤州城的目標。這告訴我們，在麵對困難和挑戰時，隻要我們積極思考、勇於行動，就能夠找到解決問題的方法，實現自己的目標。
在“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”的故事中，我們還能感受到團結的力量。梁山好漢們相互配合、相互支持，共同為了一個目標而努力奮鬥。這種團結的精神，如同周易中“坤厚載物”的品質，使他們能夠在艱難的環境中凝聚力量，戰勝強大的敵人。
最後，我們要認識到，在人生的道路上，我們會遇到各種挫折和困難。但是，隻要我們像梁山好漢們一樣，保持堅定的信念和積極的心態，運用周易哲學中的智慧和方法，就能夠在困境中找到出路，實現自己的人生價值。“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”這一情節，不僅是《水滸傳》中的精彩篇章，更是我們在生活中不斷前行的精神動力和智慧源泉。讓我們以周易哲學為指引，在人生的舞台上書寫屬於自己的輝煌篇章。
三、用周易哲學從幾個方麵對《張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城》進行深度解析：
陰陽變化
在這個故事中，張順的夜伏和宋江的智取，體現了陰陽相互轉化的道理。夜伏是陰，智取是陽，兩者相互配合，達到了出其不意的效果。
變與不變
盡管形勢在不斷變化，但梁山好漢們的目標和道義始終不變。他們根據情況的變化靈活調整策略，體現了周易中變與不變的智慧。
剛柔相濟
張順的勇猛和宋江的智謀，展現了剛柔並濟的特點。在行動中，剛與柔相互補充，共同實現了目標。
時位相應
宋江等人選擇在合適的時機和位置進行智取，體現了時位相應的重要性。他們把握時機，利用地理優勢，取得了勝利。
全局觀念
周易強調從整體上把握事物。梁山好漢們在謀劃時考慮全局，不僅僅著眼於一時一地的得失，而是從長遠和整體利益出發。
四、用不同詞牌名來解析的詩詞：
《卜算子·周易映伏城智取》
智謀蘊玄機，夜伏金山寺。
宋江智取潤州城，盡顯英雄氣。
陰陽乾坤變，道義心中記。
卦象映照展豪情，壯舉留青史。
《鷓鴣天·〈張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城〉與周易》
周易玄妙智謀深，張順夜伏隱山林。
宋江智取潤州地，乾坤道義顯真心。
風雲變，壯誌臨，英雄氣概世間欽。
卦象映照輝煌跡，史冊留名頌古今。
《滿江紅·周易智慧與伏城智取》
浩渺乾坤，周易裏、智謀層出。
張順勇，夜伏山寺，悄無聲息。
宋江籌謀潤州取，奇謀妙計展神力。
看英雄、道義擔雙肩，豪情溢。
陰陽轉，乾坤易。
卦象現，玄機覓。
歎壯舉非凡，光輝熠熠。
史冊永銘豪傑事，千秋傳頌傳奇績。
望前路、壯誌再飛揚，心無極。
詮釋:
《卜算子·周易映伏城智取》
在這首詞中，“智謀蘊玄機，夜伏金山寺”描繪了張順巧妙地潛伏在金山寺的情景，體現了周易智慧中的謀略與隱藏；“宋江智取潤州城，盡顯英雄氣”則突出了宋江等人運用智慧奪取潤州城的英勇行為。“陰陽乾坤變，道義心中記”強調了周易中陰陽變化的理念以及好漢們秉持的道義。最後“卦象映照展豪情，壯舉留青史”表達了周易智慧與他們的壯舉相互輝映，將被曆史銘記。
《鷓鴣天·〈張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城〉與周易》
“周易玄妙智謀深，張順夜伏隱山林”描述了周易的深奧和張順的潛伏行動；“宋江智取潤州地，乾坤道義顯真心”展現了宋江的智謀和他們的道義之心。“風雲變，壯誌臨，英雄氣概世間欽”表現了局勢的變化和好漢們的英雄氣概。“卦象映照輝煌跡，史冊留名頌古今”再次強調了周易智慧與他們的輝煌成就相互映襯，將被傳頌千古。
《滿江紅·周易智慧與伏城智取》
“浩渺乾坤，周易裏、智謀層出”指出周易中蘊含著豐富的智謀；“張順勇，夜伏山寺，悄無聲息”描繪了張順勇敢而隱秘的行動。“宋江籌謀潤州取，奇謀妙計展神力”展現了宋江的籌謀和計策的神奇力量。“看英雄、道義擔雙肩，豪情溢”體現了好漢們的道義和豪情。“陰陽轉，乾坤易。卦象現，玄機覓”表達了周易中的陰陽變化和尋找卦象中的玄機。“歎壯舉非凡，光輝熠熠”讚歎了他們的非凡壯舉和光輝。“史冊永銘豪傑事，千秋傳頌傳奇績”強調了他們的事跡將永載史冊。“望前路、壯誌再飛揚，心無極”則表達了對未來的期望和豪情壯誌。
待續
（一）《周易映伏城智取》
周易玄妙蘊天機，張順夜伏寺影稀。
變化陰陽謀略顯，籌謀智取潤州奇。
乾坤浩蕩英雄誌，道義昭彰壯士威。
卦象玄機藏勝景，梁山壯舉映光輝。
（二）詮釋:
這首詩以七律的形式，圍繞“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”這一情節，展現了周易智慧在其中的映照。詩中通過“變化陰陽”“乾坤浩蕩”等表述，體現了周易哲學的核心概念；“謀略顯”“道義昭彰”等詞句描繪了梁山好漢的智慧與正義；最後以“卦象玄機藏勝景，梁山壯舉映光輝”總結了周易智慧與故事的緊密結合以及其展現出的輝煌。
《周易映伏城智取》這首七律詩詞，深入解析了《張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城》與周易智慧的相互映照。
“周易玄妙蘊天機”，指出周易蘊含著深奧而神秘的道理。“張順夜伏寺影稀”，描繪了張順在黑夜中潛伏於金山寺的情景。“變化陰陽謀略顯”，強調了情節中智謀運用與周易中陰陽變化的理念相契合。“籌謀智取潤州奇”，突出了宋江等人運用智謀成功奪取潤州城的奇妙之處。“乾坤浩蕩英雄誌”，體現了梁山好漢們的宏大誌向和英雄氣概。“道義昭彰壯士威”，彰顯了他們秉持道義的威嚴。“卦象玄機藏勝景”，表示周易的卦象中隱藏著奇妙的景象。“梁山壯舉映光輝”，則點明了梁山好漢們的壯舉所散發的光輝，與周易智慧相互輝映。
整首詩通過對情節和周易智慧的融合描繪，展現了一種深刻而富有詩意的理解。
（三）《水滸傳》第91回回目，經典梗概，主要人物，經典情節，經典詩句，經典典故中心思想
回目：《張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城》
經典梗概：宋江南征方臘，兵進潤州，此地由樞密使呂師囊坐鎮。張順奉命打探情報，夜晚伏在金山寺下的江中，得知潤州城外的陳家莊要往潤州送糧。宋江軍突襲占領了陳家莊，燕青假扮陳家莊的人葉貴，殺死陳將士一家。之後，穆弘、李俊等扮成送糧的人騙開了潤州城門。呂師囊敗走，然而在攻城過程中宋萬等三位好漢不幸陣亡。
主要人物：
張順：梁山好漢中水性最好的，有“浪裏白條”之稱，此次夜伏金山寺獲取重要情報，為破城立下功勞。
宋江：梁山好漢的領袖，指揮此次攻打潤州的行動，足智多謀，善於用兵。
燕青：多才多藝，聰明伶俐，假扮葉貴殺死陳將士一家，為後續的行動奠定了基礎。
呂師囊：方臘麾下的潤州樞密使，負責鎮守潤州，與梁山軍對抗。
經典情節：
張順夜伏金山寺：張順憑借出色的水性，夜晚潛伏在金山寺下的江中，打探到了陳家莊送糧的消息，為梁山軍提供了重要情報。這一情節展現了張順的水下功夫和機智勇敢。
燕青扮葉貴殺陳將士：燕青假扮成陳家莊的葉貴，將陳將士一家殺死，消除了內患，使得梁山軍能夠順利地進行下一步行動。這一情節體現了燕青的聰明才智和果斷。
智取潤州城：梁山軍利用假扮送糧隊伍的計策，成功騙開了潤州城門，攻入城中。在這個過程中，李逵的魯莽行為反而意外地起到了作用，加速了破城的進程。
經典詩句：此回中可能沒有特別突出的經典詩句。不過在《水滸傳》這部作品中，一些詩句能夠體現人物的性格和命運，如“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。”雖然不是這一回的，但能反映出社會的不公和梁山好漢起義的背景。
經典典故：本回中暫時沒有特別典型的經典典故，但整個《水滸傳》中有許多典故被人們所熟知，如“武鬆打虎”“魯智深倒拔垂楊柳”等。
中心思想：這一回主要展現了梁山軍在征討方臘過程中的艱難與智勇。一方麵，通過張順的情報收集、燕青的巧計以及梁山眾人的配合，成功智取潤州城，體現了梁山好漢們的智慧和團結協作；另一方麵，宋萬等三位好漢的陣亡，也暗示了戰爭的殘酷和梁山軍在征討方臘過程中將會麵臨的巨大損失，反映出戰爭的殘酷性以及梁山好漢們為了實現自己的目標所付出的代價。
二、《周易智慧在〈張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城〉中的映照》
《水滸傳》第 91 回“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”這一情節，充滿了智謀與勇略的交織，展現了梁山好漢們在征討方臘征程中的一次重要勝利。然而，當我們以周易哲學的視角來深度解析這一情節時，更能發現其中蘊含的深奧哲理與人生智慧。
在周易哲學中，“變”是一個核心概念。世間萬物皆處於不斷的變化之中，而這種變化並非無序，而是有其內在規律可循。在“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”中，我們可以清晰地看到這種變化的體現。
張順奉命夜伏金山寺，這是一種主動的“變”。他深知形勢的變化，明白隻有通過深入敵後獲取情報，才能為梁山軍的下一步行動提供有力支持。這種主動求變的精神，體現了張順對局勢的敏銳洞察力和果斷決策的能力。他沒有被眼前的困難所束縛，而是積極地尋找突破的機會，展現了周易中“窮則變，變則通”的智慧。
而宋江的智取潤州城，則是在張順獲取情報的基礎上，根據形勢的變化做出的巧妙安排。他利用燕青的機智和眾人的配合，成功地實施了“瞞天過海”之計，讓敵人陷入了混亂之中。這一過程中，宋江充分展現了他的智謀和應變能力，他能夠根據實際情況靈活調整策略，使梁山軍在不利的局麵下取得勝利。這種根據變化而調整策略的做法，正是周易中“時變則變，時移則易”的體現。
同時，在這一情節中，我們還能看到周易哲學中“陰陽”觀念的體現。梁山軍與呂師囊的軍隊之間的對抗，就如同陰陽兩種力量的較量。梁山軍代表著正義和智慧的力量，而呂師囊的軍隊則代表著邪惡和頑固的力量。在這場較量中，梁山軍通過巧妙的謀劃和勇敢的行動，逐漸占據了上風，最終戰勝了敵人。這一過程中，陰陽兩種力量相互作用、相互轉化，體現了周易中“陰陽相生相克”的原理。
此外，“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”這一情節中，人物的行為和命運也蘊含著周易哲學的思想。張順作為梁山好漢中的一員，他的命運與整個梁山軍的命運緊密相連。他在夜伏金山寺的行動中，展現了自己的勇敢和忠誠，為梁山軍的勝利做出了重要貢獻。然而，他最終也在征討方臘的過程中不幸遇難，這也反映了周易中“盛極而衰”的道理。
燕青在這一情節中的表現同樣值得我們深思。他憑借自己的聰明才智和靈活應變的能力，成功地完成了任務。他的行為告訴我們，在麵對困難和挑戰時，要善於運用自己的智慧和才能，找到解決問題的方法。這與周易中“君子以自強不息”的精神是相符的。
而宋江作為梁山軍的領袖，他的決策和行動對整個團隊的命運有著至關重要的影響。他在智取潤州城的過程中，充分展現了自己的領導才能和智慧。他能夠團結眾人，調動大家的積極性，使梁山軍在艱難的戰鬥中取得勝利。這體現了周易中“厚德載物”的思想，即領導者要有高尚的品德和寬廣的胸懷，才能贏得眾人的信任和支持。
在“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”這一情節中，我們還能看到周易哲學中“天人合一”的觀念。梁山軍的行動並非是孤立的，而是與天地自然相呼應的。他們在行動中順應了天時、地利、人和的規律，使自己的行動更加順利。這種與天地自然相融合的思想，體現了周易中“天人合一”的理念，即人與自然、人與社會是一個有機的整體，隻有相互協調、相互適應，才能實現和諧發展。
總之，“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”這一情節，以其豐富的內涵和精彩的故事，為我們展現了周易哲學的深刻魅力。通過對這一情節的深度解析，我們更能理解周易哲學中所蘊含的人生智慧和宇宙真理。在我們的生活中，也可以借鑒周易哲學的思想，不斷地提高自己的智慧和能力，以更好地應對生活中的各種挑戰和變化。
在這場征討方臘的戰役中，梁山好漢們所麵臨的困境和挑戰，就如同周易中“屯”卦所象征的艱難險阻。然而，他們憑借著堅韌不拔的意誌和團結協作的精神，克服了重重困難，取得了階段性的勝利。這一過程中，他們所展現出的勇氣和毅力，正是周易中“剛健有為”的體現。
同時，在這一情節中，我們也能看到命運的無常和不可預測性。宋萬等三位好漢的陣亡，讓我們感受到了生命的脆弱和戰爭的殘酷。這也提醒我們要珍惜當下，把握好每一個機會，不要輕易放棄自己的追求和夢想。這與周易中“居安思危”的思想是相符的。
梁山好漢們在“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”中的表現，還讓我們看到了他們身上所具有的正義和良知。他們為了推翻黑暗的統治，為了拯救天下蒼生，不惜付出自己的生命。這種正義的力量，如同周易中“乾道剛健”的精神，激勵著我們在麵對邪惡和不公時，要勇敢地站出來，為正義而戰。
此外，這一情節中的智謀和策略，也讓我們對周易哲學中的“謀事在人”有了更深刻的理解。梁山好漢們通過自己的智慧和努力，成功地實現了智取潤州城的目標。這告訴我們，在麵對困難和挑戰時，隻要我們積極思考、勇於行動，就能夠找到解決問題的方法，實現自己的目標。
在“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”的故事中，我們還能感受到團結的力量。梁山好漢們相互配合、相互支持，共同為了一個目標而努力奮鬥。這種團結的精神，如同周易中“坤厚載物”的品質，使他們能夠在艱難的環境中凝聚力量，戰勝強大的敵人。
最後，我們要認識到，在人生的道路上，我們會遇到各種挫折和困難。但是，隻要我們像梁山好漢們一樣，保持堅定的信念和積極的心態，運用周易哲學中的智慧和方法，就能夠在困境中找到出路，實現自己的人生價值。“張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城”這一情節，不僅是《水滸傳》中的精彩篇章，更是我們在生活中不斷前行的精神動力和智慧源泉。讓我們以周易哲學為指引，在人生的舞台上書寫屬於自己的輝煌篇章。
三、用周易哲學從幾個方麵對《張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城》進行深度解析：
陰陽變化
在這個故事中，張順的夜伏和宋江的智取，體現了陰陽相互轉化的道理。夜伏是陰，智取是陽，兩者相互配合，達到了出其不意的效果。
變與不變
盡管形勢在不斷變化，但梁山好漢們的目標和道義始終不變。他們根據情況的變化靈活調整策略，體現了周易中變與不變的智慧。
剛柔相濟
張順的勇猛和宋江的智謀，展現了剛柔並濟的特點。在行動中，剛與柔相互補充，共同實現了目標。
時位相應
宋江等人選擇在合適的時機和位置進行智取，體現了時位相應的重要性。他們把握時機，利用地理優勢，取得了勝利。
全局觀念
周易強調從整體上把握事物。梁山好漢們在謀劃時考慮全局，不僅僅著眼於一時一地的得失，而是從長遠和整體利益出發。
四、用不同詞牌名來解析的詩詞：
《卜算子·周易映伏城智取》
智謀蘊玄機，夜伏金山寺。
宋江智取潤州城，盡顯英雄氣。
陰陽乾坤變，道義心中記。
卦象映照展豪情，壯舉留青史。
《鷓鴣天·〈張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城〉與周易》
周易玄妙智謀深，張順夜伏隱山林。
宋江智取潤州地，乾坤道義顯真心。
風雲變，壯誌臨，英雄氣概世間欽。
卦象映照輝煌跡，史冊留名頌古今。
《滿江紅·周易智慧與伏城智取》
浩渺乾坤，周易裏、智謀層出。
張順勇，夜伏山寺，悄無聲息。
宋江籌謀潤州取，奇謀妙計展神力。
看英雄、道義擔雙肩，豪情溢。
陰陽轉，乾坤易。
卦象現，玄機覓。
歎壯舉非凡，光輝熠熠。
史冊永銘豪傑事，千秋傳頌傳奇績。
望前路、壯誌再飛揚，心無極。
詮釋:
《卜算子·周易映伏城智取》
在這首詞中，“智謀蘊玄機，夜伏金山寺”描繪了張順巧妙地潛伏在金山寺的情景，體現了周易智慧中的謀略與隱藏；“宋江智取潤州城，盡顯英雄氣”則突出了宋江等人運用智慧奪取潤州城的英勇行為。“陰陽乾坤變，道義心中記”強調了周易中陰陽變化的理念以及好漢們秉持的道義。最後“卦象映照展豪情，壯舉留青史”表達了周易智慧與他們的壯舉相互輝映，將被曆史銘記。
《鷓鴣天·〈張順夜伏金山寺 宋江智取潤州城〉與周易》
“周易玄妙智謀深，張順夜伏隱山林”描述了周易的深奧和張順的潛伏行動；“宋江智取潤州地，乾坤道義顯真心”展現了宋江的智謀和他們的道義之心。“風雲變，壯誌臨，英雄氣概世間欽”表現了局勢的變化和好漢們的英雄氣概。“卦象映照輝煌跡，史冊留名頌古今”再次強調了周易智慧與他們的輝煌成就相互映襯，將被傳頌千古。
《滿江紅·周易智慧與伏城智取》
“浩渺乾坤，周易裏、智謀層出”指出周易中蘊含著豐富的智謀；“張順勇，夜伏山寺，悄無聲息”描繪了張順勇敢而隱秘的行動。“宋江籌謀潤州取，奇謀妙計展神力”展現了宋江的籌謀和計策的神奇力量。“看英雄、道義擔雙肩，豪情溢”體現了好漢們的道義和豪情。“陰陽轉，乾坤易。卦象現，玄機覓”表達了周易中的陰陽變化和尋找卦象中的玄機。“歎壯舉非凡，光輝熠熠”讚歎了他們的非凡壯舉和光輝。“史冊永銘豪傑事，千秋傳頌傳奇績”強調了他們的事跡將永載史冊。“望前路、壯誌再飛揚，心無極”則表達了對未來的期望和豪情壯誌。
待續