“木桔,這次學堂老師可以不用限製性別,無論是男夫子和女夫子都可以來學堂教書。”冷易軒又說道。


    “是。”木桔答應道。


    “主子,女夫子也可以教書嗎?”顏星凝疑惑地問道。


    “為什麽不可呢?”冷易軒反問道。


    “主子,按照曆代曆朝的規定,女子不應該三從四德,或者是女子無才便是德?”顏星凝不解地問道。


    “這的確是以往的觀點,但是我想從現在開始轉變這種思想。無論是男子還是女子都同等的重要,少了哪一方麵,這世界都不可以正常運轉。女子也可以像男子一樣出來教書,也可以學經商,還可以有一番事業……”冷易軒耐心解釋道。


    顏星凝聽後,若有所思地點點頭。


    冷易軒繼續說:“還有雖然曆代曆朝要求女子三從四德,女子無才便是德,但在我看來卻被誤解了它原來的意思。”


    顏星凝好奇地問:“哦?那主子認為是什麽意思呢?”


    冷易軒微微一笑,說:“‘女子無才便是德’,裏麵的‘便’是通‘辨’的意思,它完整的意思女子即使沒有才學,但能明辨是非,也是一種難得的美德。可是卻常被曲解為女子不應該有才學,這是誤導,應該要改正。


    還有‘三從四德’也是。


    ‘三從’指女子未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子。這裏麵的‘從’字從來不是順從,聽從盲從的意思,而是依靠,依托的意思。


    一個女人,未嫁的時候,依靠父親給予生活的保障,出嫁之後,依靠丈夫給予保障,丈夫不在了,依靠成年的子女給予生活保障。按照曆史,這可能看起來很正常。


    但是我覺得在這裏,限製了一個女子的一生。在這裏麵,女子的身份就隻有三個,那就是本本分分地做一個好女兒、一個好妻子和一個好母親。


    但女子除了為這些而活,也可以為自己而活,也可以決定自己的一生。


    而且‘四德’是指婦德、婦言、婦容、婦功四項教育內容。


    就是說做女子的,第一要緊是品德,能正身立本;然後‘言’,要有知識修養,言辭恰當,語言得體;其次是‘容’,即相貌,指出入要端莊穩重持禮,不要輕浮隨便;最後是‘工’,即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等生活方麵的細節……


    如果用這四個標準來教育自己的女兒,那都是期望自己的女兒變得非常優秀。


    ‘三從四德’雖然是為女子設立的道德標準,但絕對不是男子選擇妻子的標準。”


    顏星凝恍然大悟,感歎道:“原來是這樣啊!主子真是見解獨到。”


    冷易軒笑了笑,說:“所以我們不能一味地遵循舊製,而要根據時代的發展和社會的需要,不斷地調整觀念。隻有這樣,才能真正實現男女平等,讓每個人都能發揮自己的潛力,社會才會變得更好。”


    “主子,那我以後也可以去當女夫子嗎?”顏星凝兩眼放光地看向冷易軒。


    “隻要你有能力可以去的。冷易軒肯定地說道。


    “是,主子。那主子放心,我會的。”顏星凝堅定地點了點頭。


    冷易軒思考片刻,笑著說道:“好。”

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