南音和雨林兩人站在石橋上,四周黑黝黝的一片,是三十裏廟附近的斬蛇溝,回來了,南音手裏拿著沉甸甸的泰阿劍。


    手機待機了四天,還剩一小半電量,雨林趕忙給年十九打了電話,他很快就開車過來了。瓜子吱吱叫的跳到雨林身上,表示想念。


    “小排骨怎麽了,沒有精神的樣子。”龍婆婆用拐杖敲了敲縮成一顆骷髏蛋的排骨。


    “沒什麽事,就是消耗過大了,休息兩天就好,”雨林小心翼翼的將那韋誕筆匣子和一疊王羲之墨寶收進背包,“這一次可有意思啦,你們知道嗎,師父還收獲了小迷弟一個!”


    回來的時候已經是淩晨五點了,兩人去了四天,隻斷斷續續的休息過,回到民宿後直接洗了澡倒頭就睡,直睡到第二天傍晚,才被餓醒了。


    吃了些東西就連夜回了徐州市,因為這一次的泰阿劍與以往不同,體積太大,即便是年十九也沒辦法帶上飛機。要經由別的途徑運回去,年十九帶南音去確認過沒什麽問題。


    泰阿劍的事情處理好後,三個人是早上的機票,南音的修眉刀屬於開了刃的利器,也是不可以帶上飛機的,不過兩尺多長隻有七十五厘米左右,便交給年十九帶著,回到中山。泰阿劍已經順利送到了藏書樓,比她們回來的還快。


    “今天給你們煮了新到的玉露茶,茶湯綠翠鮮活,香氣清新高揚,選的最嫩的芽尖,嫩綠明亮,芽葉成朵,滋味醇和。”上到藏書樓二樓,文老板正煮著茶,霧氣彌漫。


    泰阿劍放在一個紫檀劍匣中,擺在大書桌上,南音仔細檢查了一下,或許是失了劍靈,又沒有觸發劍氣,顯得安和古樸,仿佛在沉睡。


    南音將這一次的經過詳細講述了一遍,文老板與年十九聽聞梁祝的真相,都不禁頗為感慨。又讓雨林將王羲之給的那些日常習作拿出來,一共有八張,其中兩張還有署名。


    這些王羲之真跡放在如今,每一張都極為珍貴,特別是有署名的兩張稱作無價之寶也不為過。南音看文老板似乎很喜歡其中一張曲江雜詠,便說那一張送給文老板,其他的便請他和年十九找門路出手。


    至於王羲之專門送給南音的《快雪時晴帖》與陶淵明的《閑情賦》,自然是拿回家收藏了。雨林一直都笑得合不攏嘴,從來沒有過如此收獲。


    時近中午,文老板帶三人去附近的品味齋吃飯,吃了好幾天野餐食品,終於逮著一頓好吃的,雨林也不客氣,點了大一桌子菜,吃的不亦樂乎。


    席間年十九接了一個電話,說是有事,提前去買了單就匆匆離開了,文老板則陪著南音和雨林吃飽了,才派人將她兩人送回家。


    回到家門口,南音發現檸檬家門上貼了一道很古怪的符咒。雖然南音不精於此道,但是沒吃過豬肉還沒見過豬跑麽,這絕不是一般驅邪避凶的那種。


    符咒花樣繁複精細,組合成一個扭曲的人體形狀,看著就覺得不像什麽好東西,南音肯定自己沒有見過這符咒,卻又有一種熟悉之感。


    “雨林,你看看認識這符咒嗎?”南音拉了一把正在掏鑰匙開門的雨林。


    “符咒,啥符咒,哎呀!檸檬家怎麽貼了這麽個怪東西……”雨林湊過來看,似乎被嚇了一跳,“這應該是古印度佛教一派的符咒,不過具體是什麽我也不清楚。”


    南音幹脆伸手去按了檸檬家的門鈴,沒人應門,甚至沒有聽到阿寶的叫聲。


    “我給她打個電話試試……”雨林說著掏出手機,南音則將那門上的符咒拍了下來,打算去查一查到底是個什麽。


    “檸檬,我們回來啦,帶了手信給你,你家沒人嗎,阿姨和阿寶也不在呢。”雨林的電話接通了。


    “……這樣啊,那你回來了喊我唄……唉,對啦,你家門口貼的符咒是什麽呀,看著怪好玩的……喔,那好吧,拜拜啦。”雨林臉色有些古怪,掛了電話。


    “檸檬怎麽說?”南音打開自己家門將行李箱拖進去。


    “她說和她媽媽,還有那個小男朋友,一起回老家去了,過幾天回來,阿寶最近有些生病送去寵物醫院住院了……”雨林皺著眉說道。


    “你覺得有問題?”南音問道。


    “她剛才那邊的環境音,是很古怪的聲音,就好像……是在誦經,但是聽不太清楚。還有那個符咒……她說就是她媽媽隨意找來貼著辟邪的。”雨林咬著嘴唇道。


    “念經,辟邪?她們肯定是遇到什麽事情了,要查一查那符咒到底是什麽來頭。”南音也不太相信檸檬的說辭。


    “主人,主人,我知道!”排骨從南音的背包上跳到桌子上,拚出字來。經過兩天的休息,加上南音的幫助,排骨也幾乎恢複了。


    “咦,你又知道啦,最近可以呀排骨。”雨林直接倒在沙發上,還是回到自己家最舒服。


    “那符咒上畫的是佛教護法二十四天之一,鬼子母神的標記。”排骨得到了雨林的誇獎,有些得意,做出挺胸抬頭的姿勢。


    “二十四天,鬼子母神……”南音聽到此名若有所思。


    “不應該是二十諸天嗎,為什麽是二十四呢……鬼子母神,我好像看過,不過沒什麽印象了。”雨林抱著一個靠枕縮了縮。


    “這裏的護法本是源於隋代智者大師依據《金光明經》,製定了寺廟中祭天的儀軌,選下二十位天神,即為二十諸天。”


    “後世又增加了緊那羅,紫微大帝,東嶽大帝,雷神四位天神,總稱為二十四天。其中東嶽大帝便是排骨的上司泰山府君。這四位天神中緊那羅出自天龍八部,後三位出自道教天神,是佛道二教相互借鑒與融合的趨向。”


    “不過其中隻有二十諸天是純正的印度神話說法,和排骨不是一路的,所以兩種說法都沒有錯。其中這鬼子母神,為二十諸天第十五,又稱為歡喜母或是暴惡母,梵文音譯為訶梨帝母。”

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