如果站在菩薩戒——還俗，如果沒有好好懺悔，就會墮落地獄。這個是沒辦法的事情。但是如果知道錯了，真心的懺悔，發菩提心，至少還不墮落。所以重點是一個真心的懺悔跟發心。
但是如果這個出家人跟這個女人還俗了，他們沒有真實的發菩提心，然後在享受著男女之間的這種情愛，即便他們還會做一點善事，但對於修行來說，緣還是不好，還是會墮落。因為我想，懺悔必須要斷除。
我認識很多這樣的人，還俗了，他有慚愧心，所以就多做一點佛教的善事，偏偏他就是舍不下那個愛情，他還是希望這個愛情能夠長久維係，但是基本上，一個出家人，你出家一段時間，就像有很多上師，我也知道了，他們來台灣做翻譯，學中文，久了以後就還俗了，還俗了以後，還是繼續做翻譯，有收入。但是問題是，他從小出家到長大這一段時間，是眾生的供養，站在小乘是可以還俗的，因為小乘他不是為了眾生，他隻是為了個人。但是站在大乘，不能舍菩提心的，你舍棄眾生，舍掉了這個悲心，菩提心，那你就會墮落了。
所以這一點希望大家保持界線，特別女孩子，她感情空洞的時候，她接觸了這一位師父，久了甚至產生愛染心，拔不開，甚至這位師父為她還俗，這是很可怕的果報。知錯能改，隻要活著都還有機會，趕快斷除，斷除掉。然後自己要警惕，好像要墮落地獄一樣的去精進。所以如果能夠精進，真實發菩提心，就能夠消除這個業障。所以，這一點是很容易發生，但是千萬不要讓它發生。
所以女眾，你親近男眾的師父或是喇嘛、上師，你一定要保持界線，千萬要保持界線，因為這一條犯不起，因為大部分我們漢傳的或藏傳的男眾，都是受菩薩戒的，受菩薩戒你居然還俗，為了個人的愛情而舍棄眾生，這就是要墮落惡道的。是不容易，但是不能做。
但是如果這個出家人跟這個女人還俗了，他們沒有真實的發菩提心，然後在享受著男女之間的這種情愛，即便他們還會做一點善事，但對於修行來說，緣還是不好，還是會墮落。因為我想，懺悔必須要斷除。
我認識很多這樣的人，還俗了，他有慚愧心，所以就多做一點佛教的善事，偏偏他就是舍不下那個愛情，他還是希望這個愛情能夠長久維係，但是基本上，一個出家人，你出家一段時間，就像有很多上師，我也知道了，他們來台灣做翻譯，學中文，久了以後就還俗了，還俗了以後，還是繼續做翻譯，有收入。但是問題是，他從小出家到長大這一段時間，是眾生的供養，站在小乘是可以還俗的，因為小乘他不是為了眾生，他隻是為了個人。但是站在大乘，不能舍菩提心的，你舍棄眾生，舍掉了這個悲心，菩提心，那你就會墮落了。
所以這一點希望大家保持界線，特別女孩子，她感情空洞的時候，她接觸了這一位師父，久了甚至產生愛染心，拔不開，甚至這位師父為她還俗，這是很可怕的果報。知錯能改，隻要活著都還有機會，趕快斷除，斷除掉。然後自己要警惕，好像要墮落地獄一樣的去精進。所以如果能夠精進，真實發菩提心，就能夠消除這個業障。所以，這一點是很容易發生，但是千萬不要讓它發生。
所以女眾，你親近男眾的師父或是喇嘛、上師，你一定要保持界線，千萬要保持界線，因為這一條犯不起，因為大部分我們漢傳的或藏傳的男眾，都是受菩薩戒的，受菩薩戒你居然還俗，為了個人的愛情而舍棄眾生，這就是要墮落惡道的。是不容易，但是不能做。