要從他身上修忍辱，要布施。而且我們要利行，做給他看。一起跟他成佛道，同事。所以我想，最美的心，才是創造最好的世界。所以這個世界是心造成的。一切法，心為主導。既然是如此，我想我們今天認識一個人，後來為什麽會討厭他，就是這個心不好，你就會覺得很厭煩。你外表再漂亮，你的心不好，對方就會很怕你，對不對?愛得要命也會離婚。甚至會把對方，那一天看報紙，你看，一個女孩子，跟一個女孩子有同性戀的關係，對不對，結果這個女孩子外麵交 了一個男朋友，讓她一氣之下，殺她兩百多刀。把她的私處把它弄得爛爛的，對不對，那個就是一種嫉妒、瞋恨。可不可怕?愛情的收場就是如此。愛就會產生恨。難道殺她的人不愛她嗎?
就是因為太愛她，愛到變恨她。知道嗎?所以各位，世間的愛不好。跟你兒子，跟你女兒說，千萬不要談戀愛。你不要去祝福他了，所以現在有很多老爸：師父，我女兒長大了，長得又漂亮，我很擔心。他怕他女兒交 男朋友。不然要怎麽辦?我就拿一張噶瑪 巴的相片給他，叫她把這個當男朋友，好好念噶瑪 巴千諾，看有沒有辦法。所以，不然的話，你叫她不要談戀愛，她就像母狗發春一樣，快發瘋了，怎麽辦?你不能限製她，你隻能引導她的佛性。她如果佛性起來了，她不需要談戀愛了，她就快樂了。如果她沒有佛性，一直跟她講，不能談戀愛……，就像你告訴你的小兒子說，不能玩電腦，他哪一天為了這個自殺，所以甚至打媽媽都有。媽媽不讓兒子打電動玩具(電子遊戲)，兒子就打媽媽，這種事情常發生。你怎麽限製他?佛教裏麵講說要啟發他，要引導他，走入他的佛性、覺性，他能夠有智慧、慈悲。他找到了快樂。
像各位，我們快不快樂?我們很幸福。今天風又涼，大家布施了，心裏幸福滿滿，我們找到這種快樂，但是他們那邊，還在拚死拚活。為了選舉，為了錢，為了愛情。大家在那邊你爭我奪、爾虞我詐;擔心、憂慮。所以，你怎麽辦?我們大家要發願，學佛弘揚佛法，做菩薩。用盡鎊種方法，告訴他們佛法。甚至引導他們接近善知識。讓他們有機會聽聞佛法。所以，那一天我聽一位法師在一個場合說，台灣是最有福報的，什麽意思?台灣居然有七台佛教電視台。我說，現在不止了，現在那個網路，網路一打開，佛教興盛，對不對?不分台灣，世界各地都一樣。但是要有福報才能夠接觸到。
所以為了這個，各位要創造因緣給他，你的兒子沒學佛，用你的兒子的名字多印經、放生、點燈、護持出家人，這個要幫他累積這個因。他善根成熟，他哪一天：爸爸，我要出家。你反而嚇一跳。他一學佛了，他就萌芽了。比你跑得還快。所以，各位要種這個，這個叫種熟脫。你要種善根，讓他成熟、解脫。一步一步來。所以現在要為所有眾生種善根。像我們甘露施食，目的就是要讓這些孤魂野鬼、畜生道，乃至受苦眾生，種一個善根。所以布施藥物、食物，讓他歡喜。他歡喜，你跟他念經，念咒語，他就願意聽。這個就是佛教的方法。
對鬼是如此。對你的不學佛的老公，也是如此。對你不學佛的兒子，也是如此。你要先布施、愛語，你要做給他看，做模範。你要變成一個他稱讚的人格，我爸爸讚，人好，人格好。我媽媽慈悲、忍辱，疼惜我們。所以連我換女朋友他也說沒關係。來一個度一個。你要慢慢的……，當然你要修忍辱，你要控製你的脾氣，你不能忍不住，對不對?為了度對方，你隻好……，再換，換了又換。但是為了要度他，讓對方感受到你的力量。對不對?慢慢慢慢改變。以後你的老公，外麵有女朋友，你要忍。這個小三，小三變唵嘛呢唄美吽，你要說好，帶她來參加放生，我就答應了。
以後兩個變三個，讓她拚死拚活，以後這個小三放到她自己也會不好意思。他就會慢慢，就會離開你老公。因為他懂佛法了，但是如果你排斥她，罵她，她沒機會了解佛法，她就一直認為，她跟你老公在一起是正常的。所以各位，這個，所以你要忍辱，進一步還要方便、慈悲。對方會有慚愧心。搞不好你有包容心。你說，你就不要離開我老公了。我們兩個拜為姊妹，你看，你又做姊姊了。你還找來一個侍者了，大家一起學佛了，因為你們這個，你原諒她，她就會更虔誠學佛。她學佛了以後，你那個壞老公也會學佛了。
他一學佛以後，變成大施主，會出錢，這就是感化對方的方法。你千萬不要用世間的方法告她、罵她、傷害她。你就舍棄了對方。所以佛經裏麵，讓對方種一個善根都好。隻要他種下善根，他將來都可以成佛的。所以《法華經》講的，一合掌，供一花，將來皆共成佛道。要讓他種個善根。他不種，你幫他種。都沒關係。所以參加法會，你用他的名字做功德，為他點香，他有善根光明起來了。他就有慚愧心，慚愧心就是善根。甚至他也要追求究竟的快樂。而不是這種痛苦的快樂。一步一步，所以我想，對人如此，對所有眾生皆是如此。但是要幫助眾生，你要淨化自己。你要保持在一個唵嘛呢唄美吽，你要保持在嗡阿吽，你要保持在諸佛菩薩的這種身、口、意裏麵。這個最圓滿了。既然我們大家願意度眾生，願意成佛，各位要化為實際的行動，要精進。千萬不要放逸。不要混日子。不要每天就這樣過了，就算了。
所以要保持一個正念、正行。所有眾生輪回的苦，都是我們的責任。而且你要孤獨的去圓滿。所以為了如此，一定要親近善知識。我們才可以找出我們的缺點。因為沒有人逼你，你不可能成就的。你會放逸自己，你會隨便。你也不想要思考。你也不想要細心。你就不容易。所以各位，我想，一個人會成功，他有高度的壓力，把所有眾生的苦，就像你的爸爸媽媽正在病，你的心理壓力就有了。你就很希望趕快他們離苦。為了這樣你想盡辦法幫他們找最好的醫生，乃至要安慰他們的心。但是所有眾生都是在貪、瞋、癡的病的輪回。所以各位要生起一個真實的願跟行。所以為了如此你要開發你自己的佛性。如果你圓滿了你的佛性，你萬法具足，你什麽都會。所以不能說自己笨。這個笨都是自己懶來的。或是用自己的想法在做事情。
所以各位你要是覺得你自己，做事情做不好，你要比別人認真懺悔，修功德。你要比別人認真的思惟空性。所以勤能補拙。不然的話，這個世間這麽苦，我們不能置身度外，隻要有一個眾生在受苦，你看到了心裏就很痛苦。就像各位在高速公路，隨時有豬的車，雞的車經過，在路邊有海鮮店，路邊的這些，賣鴨肉店、鵝肉店，看到你的心裏很痛苦。所有的醫院，這麽多人在生病，你不能置身事外。這個都是你的責任。怎麽樣讓他們不用再生病了，離苦及苦因。現在不要生病了。而且不要再造生病的痛苦的因。
要用什麽方法，所以各位要發願，要按照這個佛菩薩的願去做。日常生活，發書給人家，創造別人學佛的因緣。各位要努力。不要把生命就放在賺錢，夠用就好了。你在賺錢，你也會接觸很多人事物。利用這些關係，去弘揚佛法給對方。所以我記得我讀高中的時候，有一位老師，大家都很喜歡他，因為那時我沒學佛，後來，現在學佛才知道，那位老師，真正用佛法在幫助我們。他上課非常關心大家。他威儀很好。他講的事情都告訴我們要如何對待別人。他沒有加入佛教這兩個字。但是他那種人格，讓所有的同學從內心裏麵佩服他……。
就是因為太愛她，愛到變恨她。知道嗎?所以各位，世間的愛不好。跟你兒子，跟你女兒說，千萬不要談戀愛。你不要去祝福他了，所以現在有很多老爸：師父，我女兒長大了，長得又漂亮，我很擔心。他怕他女兒交 男朋友。不然要怎麽辦?我就拿一張噶瑪 巴的相片給他，叫她把這個當男朋友，好好念噶瑪 巴千諾，看有沒有辦法。所以，不然的話，你叫她不要談戀愛，她就像母狗發春一樣，快發瘋了，怎麽辦?你不能限製她，你隻能引導她的佛性。她如果佛性起來了，她不需要談戀愛了，她就快樂了。如果她沒有佛性，一直跟她講，不能談戀愛……，就像你告訴你的小兒子說，不能玩電腦，他哪一天為了這個自殺，所以甚至打媽媽都有。媽媽不讓兒子打電動玩具(電子遊戲)，兒子就打媽媽，這種事情常發生。你怎麽限製他?佛教裏麵講說要啟發他，要引導他，走入他的佛性、覺性，他能夠有智慧、慈悲。他找到了快樂。
像各位，我們快不快樂?我們很幸福。今天風又涼，大家布施了，心裏幸福滿滿，我們找到這種快樂，但是他們那邊，還在拚死拚活。為了選舉，為了錢，為了愛情。大家在那邊你爭我奪、爾虞我詐;擔心、憂慮。所以，你怎麽辦?我們大家要發願，學佛弘揚佛法，做菩薩。用盡鎊種方法，告訴他們佛法。甚至引導他們接近善知識。讓他們有機會聽聞佛法。所以，那一天我聽一位法師在一個場合說，台灣是最有福報的，什麽意思?台灣居然有七台佛教電視台。我說，現在不止了，現在那個網路，網路一打開，佛教興盛，對不對?不分台灣，世界各地都一樣。但是要有福報才能夠接觸到。
所以為了這個，各位要創造因緣給他，你的兒子沒學佛，用你的兒子的名字多印經、放生、點燈、護持出家人，這個要幫他累積這個因。他善根成熟，他哪一天：爸爸，我要出家。你反而嚇一跳。他一學佛了，他就萌芽了。比你跑得還快。所以，各位要種這個，這個叫種熟脫。你要種善根，讓他成熟、解脫。一步一步來。所以現在要為所有眾生種善根。像我們甘露施食，目的就是要讓這些孤魂野鬼、畜生道，乃至受苦眾生，種一個善根。所以布施藥物、食物，讓他歡喜。他歡喜，你跟他念經，念咒語，他就願意聽。這個就是佛教的方法。
對鬼是如此。對你的不學佛的老公，也是如此。對你不學佛的兒子，也是如此。你要先布施、愛語，你要做給他看，做模範。你要變成一個他稱讚的人格，我爸爸讚，人好，人格好。我媽媽慈悲、忍辱，疼惜我們。所以連我換女朋友他也說沒關係。來一個度一個。你要慢慢的……，當然你要修忍辱，你要控製你的脾氣，你不能忍不住，對不對?為了度對方，你隻好……，再換，換了又換。但是為了要度他，讓對方感受到你的力量。對不對?慢慢慢慢改變。以後你的老公，外麵有女朋友，你要忍。這個小三，小三變唵嘛呢唄美吽，你要說好，帶她來參加放生，我就答應了。
以後兩個變三個，讓她拚死拚活，以後這個小三放到她自己也會不好意思。他就會慢慢，就會離開你老公。因為他懂佛法了，但是如果你排斥她，罵她，她沒機會了解佛法，她就一直認為，她跟你老公在一起是正常的。所以各位，這個，所以你要忍辱，進一步還要方便、慈悲。對方會有慚愧心。搞不好你有包容心。你說，你就不要離開我老公了。我們兩個拜為姊妹，你看，你又做姊姊了。你還找來一個侍者了，大家一起學佛了，因為你們這個，你原諒她，她就會更虔誠學佛。她學佛了以後，你那個壞老公也會學佛了。
他一學佛以後，變成大施主，會出錢，這就是感化對方的方法。你千萬不要用世間的方法告她、罵她、傷害她。你就舍棄了對方。所以佛經裏麵，讓對方種一個善根都好。隻要他種下善根，他將來都可以成佛的。所以《法華經》講的，一合掌，供一花，將來皆共成佛道。要讓他種個善根。他不種，你幫他種。都沒關係。所以參加法會，你用他的名字做功德，為他點香，他有善根光明起來了。他就有慚愧心，慚愧心就是善根。甚至他也要追求究竟的快樂。而不是這種痛苦的快樂。一步一步，所以我想，對人如此，對所有眾生皆是如此。但是要幫助眾生，你要淨化自己。你要保持在一個唵嘛呢唄美吽，你要保持在嗡阿吽，你要保持在諸佛菩薩的這種身、口、意裏麵。這個最圓滿了。既然我們大家願意度眾生，願意成佛，各位要化為實際的行動，要精進。千萬不要放逸。不要混日子。不要每天就這樣過了，就算了。
所以要保持一個正念、正行。所有眾生輪回的苦，都是我們的責任。而且你要孤獨的去圓滿。所以為了如此，一定要親近善知識。我們才可以找出我們的缺點。因為沒有人逼你，你不可能成就的。你會放逸自己，你會隨便。你也不想要思考。你也不想要細心。你就不容易。所以各位，我想，一個人會成功，他有高度的壓力，把所有眾生的苦，就像你的爸爸媽媽正在病，你的心理壓力就有了。你就很希望趕快他們離苦。為了這樣你想盡辦法幫他們找最好的醫生，乃至要安慰他們的心。但是所有眾生都是在貪、瞋、癡的病的輪回。所以各位要生起一個真實的願跟行。所以為了如此你要開發你自己的佛性。如果你圓滿了你的佛性，你萬法具足，你什麽都會。所以不能說自己笨。這個笨都是自己懶來的。或是用自己的想法在做事情。
所以各位你要是覺得你自己，做事情做不好，你要比別人認真懺悔，修功德。你要比別人認真的思惟空性。所以勤能補拙。不然的話，這個世間這麽苦，我們不能置身度外，隻要有一個眾生在受苦，你看到了心裏就很痛苦。就像各位在高速公路，隨時有豬的車，雞的車經過，在路邊有海鮮店，路邊的這些，賣鴨肉店、鵝肉店，看到你的心裏很痛苦。所有的醫院，這麽多人在生病，你不能置身事外。這個都是你的責任。怎麽樣讓他們不用再生病了，離苦及苦因。現在不要生病了。而且不要再造生病的痛苦的因。
要用什麽方法，所以各位要發願，要按照這個佛菩薩的願去做。日常生活，發書給人家，創造別人學佛的因緣。各位要努力。不要把生命就放在賺錢，夠用就好了。你在賺錢，你也會接觸很多人事物。利用這些關係，去弘揚佛法給對方。所以我記得我讀高中的時候，有一位老師，大家都很喜歡他，因為那時我沒學佛，後來，現在學佛才知道，那位老師，真正用佛法在幫助我們。他上課非常關心大家。他威儀很好。他講的事情都告訴我們要如何對待別人。他沒有加入佛教這兩個字。但是他那種人格，讓所有的同學從內心裏麵佩服他……。