先救你自己才能夠改變別人。如果你自己一直覺得自己很傷心、很煩惱，你就沒有力量，你反而跟對方見麵的時候對方會更討厭你，因為你就是那個討厭的樣子。所以，你要改變你這一段婚姻，到底能不能得到，這個叫隨緣，佛教講因緣的。因緣到，誰也勉強不來，但是改變關係跟心態倒有可能，以後你會跟他成為一個好朋友，以後你也會祝福他，搞不好他會回來求婚也不一定，這要看你跟他的因緣。
但是這一切都從你自己做起，所以這個時間你不要再一直求了，求發財不見得有錢，還不如去努力工作布施財，對不對？求感情，那你也要多用你的感情去善待那些需要被關懷的人、事、物，你要去這樣去做，慢慢你會，你會知道正確的感情不是要求對方。
像女人有一個缺點，我必須告訴各位：依賴老公，是嗎？依賴！天天在你旁邊睡覺，老公出差七天你睡不著覺了，她說我一個人沒辦法睡覺。因為她認為愛就是一種依賴，我隻要天天跟你在一起白頭到老，下輩子又做你老婆，你放心，不會的，連死都要依賴。
所以依賴就是一種痛苦，就是執著，不能如此，夫妻是互相幫助，不是我依賴你。但是我，我今天我開始在修行了，我可以接受對方對我的依賴，因為你是，你有在修行，但是你不能去依賴對方，因為依賴對方會讓你不理性，甚至講話給對方壓力。所以我想這一點你必須要淨化你自己，但是淨化你自己有兩個方法，當然，認為自己的存在是什麽麵貌，你要去思惟，佛教叫禪，對不對？空，無我。第二步呢，把你的豐富的感情不要用在你老公身上，這個壓力點小，受力大，對不對？太痛苦了，對方早就跑了。
你要開始把這個愛去關心一下你過去沒去關心的人，等你改變以後，如果你有機會再跟你老公碰麵，或是他得知我過去那個太太現在變得很淨化、很柔軟，很會關心人……，他會，他搞不好就跟你有變成一個好的關係。但是要記住，如果你們兩個有訴訟，你永遠不要跟他對立，你要變成，願意認輸，你要認輸才有可能，你不要跟他對立，這個很重要。好，祝你們一切都隨緣。
但是這一切都從你自己做起，所以這個時間你不要再一直求了，求發財不見得有錢，還不如去努力工作布施財，對不對？求感情，那你也要多用你的感情去善待那些需要被關懷的人、事、物，你要去這樣去做，慢慢你會，你會知道正確的感情不是要求對方。
像女人有一個缺點，我必須告訴各位：依賴老公，是嗎？依賴！天天在你旁邊睡覺，老公出差七天你睡不著覺了，她說我一個人沒辦法睡覺。因為她認為愛就是一種依賴，我隻要天天跟你在一起白頭到老，下輩子又做你老婆，你放心，不會的，連死都要依賴。
所以依賴就是一種痛苦，就是執著，不能如此，夫妻是互相幫助，不是我依賴你。但是我，我今天我開始在修行了，我可以接受對方對我的依賴，因為你是，你有在修行，但是你不能去依賴對方，因為依賴對方會讓你不理性，甚至講話給對方壓力。所以我想這一點你必須要淨化你自己，但是淨化你自己有兩個方法，當然，認為自己的存在是什麽麵貌，你要去思惟，佛教叫禪，對不對？空，無我。第二步呢，把你的豐富的感情不要用在你老公身上，這個壓力點小，受力大，對不對？太痛苦了，對方早就跑了。
你要開始把這個愛去關心一下你過去沒去關心的人，等你改變以後，如果你有機會再跟你老公碰麵，或是他得知我過去那個太太現在變得很淨化、很柔軟，很會關心人……，他會，他搞不好就跟你有變成一個好的關係。但是要記住，如果你們兩個有訴訟，你永遠不要跟他對立，你要變成，願意認輸，你要認輸才有可能，你不要跟他對立，這個很重要。好，祝你們一切都隨緣。