來，翻過來，【土地公的煩惱】，這什麽意思？我們現在拜拜，希望各位拜拜不要用葷的。殺雞、殺羊、殺豬肉、殺魚拜祖先，祖先本來要快樂，被你（用葷腥的）一拜就生病了；本來要自由 了，一拜就掉下去了。因為哪有可能你去殺牠，讓牠痛，這樣我們祖先會好呢？不可能的事情。所以你要拜祖先，要拜神，不要拜肉、不要拜葷的，不然土地公很痛苦，那些畜生的魂也在跟祂討，人也在跟祂求，畜生也在跟祂討，祂說祂很煩，這是土地公的煩惱，所以祂這樣說。我們大家來念一下，這是土地公拜托南瑤宮媽祖說出來的話，所以我們來念，來：
一心感恩，福德正神，土地公慈悲開示，來，我們來念，來：
坐鎮土地公，煩惱比人多，初二十六日，世人供拜我，
好似欠他債，有拜要保佑，好似還不完，加上畜牲魂，
聲聲吾害它，畜聲加人聲，真叫吾發狂，拜托南瑤宮，
媽祖幫幫忙，在那瑤宮裏，媽祖也感歎，還不是一樣，
屍體排滿滿，慶祝吾生日，肉氣彌滿堂，引來邪神侵，
勞駕千裏眼，順風耳費神，吾再勸世人，時代已改變，
牲品不宜祭，血氣汙道場，快快改正來，神明本慈悲，
何忍血肉拜？（這句話最重要，神明本來就是慈悲的，怎麽會叫我們去殺生、吃肉呢？）
土地公說偈，與眾生結緣：（大家念，來：）
世人拜神染習 氣，淨壇案上排屍體，
魂出無依逼吾理，忙亂一場正神泣；
老漢卑職再勸您，殺生獻供非正誠，
魂哭歎苦牲靈依，財福不至歎可惜！
土地公跟我們說：世間的人拜神，拜到已經迷信了，這種會有習 氣，在清淨的佛桌、神桌前麵，竟然排滿滿都是屍體，這些被殺死的眾生、靈魂出來以後，無依無靠、痛苦，就來跟土地公說道理，所以這樣吵吵鬧鬧，連土地公都要哭了。所以土地公說：老漢這個卑職勸大家，殺眾生來拜神，這不是真正的有誠意。那些孤魂，被殺死的孤魂在哭，歎苦！這些眾生的靈魂無依無靠，如果這樣，世間在拜的人，沒有錢也沒有福報，財神不至，很可惜！所以希望各位，瞭解這個道理以後，土地公跟我們拜托了，拜托了！不要再拿肉來拜我了。
土地公說：祂吃麻糬（shu）（指一種糯質食品）就高興了。不是隻有拜土地公是這樣，拜任何的神，特別是拜祖先，我們都不要再拜葷腥的好不好？水果就好了。現在的人拜，是因為他們自己愛吃才會拜，像我愛吃雞肉，買雞肉來拜；我愛吃榴蓮，買榴蓮來拜，那是在拜自己的口舌，哪有在拜神呢？所以該拜的是你的口舌，各位，有一種地獄，叫做吊舌地獄，有沒有看過？那裏的人，舌頭都被吊在那裏，吊幾百萬人吊在那裏。凡是這個舌頭愛吃肉的，以後都要去吊舌地獄，很可憐！這個舌頭貪，所以，來，土地公又說了，我們再來念，來：
言淺情意深，案上不見肉，真明理做人，有福之靈魂；
尚可以吃肉，吃久福用盡，依然落苦海，無福之靈魂，
如果強吃肉，牲靈必討債；
（各位，這個很重要！土地公說：我說的話很淺，但是祂對我們的關懷這個道理又很深。隻要神桌上、佛桌上沒有看到肉，這叫做真正明理在做人，有福報的人，有福報的靈魂；你現在吃肉的，還沒有發作，但是你如果吃久以後，沒有福報了，一樣要墮落苦海，乃至墮落三惡道。沒有福報的人，沒有福報的靈魂，如果你現在硬要吃肉，要吃以後，這些畜生的靈魂就會來跟你討債。繼續念：）
且看醫院裏，好似活地獄，強鬼惡邪神，因肉供拜來，
召烏煙瘴氣，地方不安寧，為何有天災？為何出人禍？
皆因殺太多，殺生招天災；
（我們先說到這個地方，各位，你現在去看，什麽地方客滿？醫院客滿。生病要找一個病床 還要排隊，所以，這個醫院好像活地獄一樣，老人的、小孩的、車禍的，所以這些鬼、惡邪神，因為我們拜肉，所以就招感這個烏煙瘴氣，乃至孤魂野鬼、冤親債主，地方就不安靜。所以為什麽有天災地禍呢？為什麽有車禍、人禍呢？這都是因為我們人殺生太多，我們大家都要吃肉，結果就養很多、抓很多，這樣世間就有天災。繼續念第五行：）
殺業致人禍，天理對良心，貪吃不放生，自作還自受；
七月鬼門關，普度好兄弟，念經度鬼魂，實在難超度；
焉能保佑您，殺生來普度，冤孽債你擔，後悔來不及；
（所以各位，人的命運是決定在業。什麽是業？我們的嘴巴、我們的行為、我們的心態所造作的，叫做業。業控製命運，所以叫做業有業報，惡業有惡報，善業有善報，但是這個世間最可怕的就是殺業。因為有殺業，所以人就不能平安，夫妻吵架、生並車禍，所以各位想天理，想真理，先摸著我們的良心，大家都貪吃，又不放生、救命，結果自作還自受。現在的人七月到了，乃至初二、十六，拜好兄弟、拜祖先，七月鬼門關，為了要普度好兄弟，要來念經度鬼魂，實在難度。為什麽？因為殺生來普度，這個冤業惡債我們就要擔，哪有可能超度祂呢？你殺那隻豬，殺那隻雞，殺那隻牛去普度，那些死去的牛、雞要找誰討呢？我們怎麽可能得到福報呢？）所以：
若言畜天生，是來給人吃，一麵辭倒說，捫心且自問；
人亦由天生，喂蚊喂虎豹，理所亦當然；
佛經有記載，人吃羊變人，人死變成羊，今生我吃你，來世你吃我，冤冤互相報，輪回無止息。
（所以各位，如果我們說，那些畜生天生就是要給人吃的，這是一麵倒。你要殺一隻蚊子，蚊子也會跑。你要殺一隻螞蟻，螞蟻也要活。牠絕對不會說，我做雞，天生就是要來給你們吃的，這是人自己的錯誤想法，叫一麵辭倒說。捫心且自問，我們摸摸良心，人也是天生的，結果人如果被蚊子叮，被虎、豹、獅、象咬，難道是理所當然嗎？不可能。所以佛經裏麵有說了，人吃羊，羊變成人 ，人死變成羊被吃，這叫做輪回。你吃我，我吃你。所以這輩子我吃你，下輩子你吃我，這樣冤冤相報，輪回無止息，所以佛慈悲說了，在媽祖的心聲下麵那一段話，來，我們念一遍）來：
千百年來碗裏羹，怨深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽夜半屠門聲。
我們千百年來，大家都在吃肉，碗裏麵的肉羹，但是各位要瞭解，那些動物的怨恨、痛苦，比大海更深，恨難平。所以這個世間有廝殺、車禍、生並天災人禍，從哪裏來？但聽夜半屠門聲，都是因為殺業來的，所以希望各位瞭解這個道理。大家都想要健康，大家都想要長壽，大家都想要有錢，大家都想要無災無難，家庭快樂。
我說一個真實的故事，剛發生在大陸 的，真實的。有一個法師，他有一個信徒很有錢，有一天把他兒子帶到佛寺，卻變成另外一個人，變成另外一個人竟然要打父親，大家就把他抓起來。為什麽會這樣？兒子怎麽了？被鬼附身嗎？打父親？結果大家將那個小孩抓住，那個小孩的眼睛都快凸出來了，"你殺死我父親，所以我要替我父親報仇。"為什麽？大家問這個被抓住的小孩，"你為什麽這麽說？""我父親是一隻狗，被他殺死，我才投胎來做他兒子，要來報仇的。"父親殺死狗，狗兒子來做他兒子，附在他身上報仇。就問那個做父親的，"你有沒有殺過狗？""有啊！年輕時愛吃狗肉，冬天到就吃狗肉。"所以你吃狗肉，狗兒子來投胎做你兒子，要報仇、要打父親、要殺父親，所以各位，你看報紙，兒子殺死父親都有道理（前因後果）的，我們覺得很無理，兒子怎麽可以殺父親？孫子怎麽可以打阿嬤？那就是要來報仇的，要來討債的，所以各位要瞭解這個道理（因緣果報的道理）。所以你現在的兒子如果對你不孝，你要趕快懺悔，拜地藏王菩薩；你要多放生、多點燈，放生就是還債，點燈就是消災，你沒有欠他債了，兩個就好了，他就對你孝順了，很簡單！
你先生對你不好，你先生欺負你，你要多懺悔，多做功德，你先生就改變個性。你如果不懺悔，就沒有辦法改變。所以希望各位瞭解這個道理，我們今天施食給孤魂野鬼，替祂們點燈、布施藥，明天還要放生。昨天也大放生，我們現在嘉義放生最多，放很多牛，放很多牛，養很多羊、雞、鴨，這叫做護生，這比放生還困難。每個月初一在緬甸放牛，大水牛一隻一萬五千塊，普通一隻一萬塊。（農曆）十五在斯裏蘭卡放牛，一次都放一百隻。不但放牛還救貧窮人，那個牛就送給那個窮人，那個窮人就用牛耕田，替他產生肥料可以賣，不但救了牛又救了人，平常就放土虱，放鰻魚。各位多做這個功德，放生就是還債，救命，所以這樣才沒有怨恨，不然人跟人之間怨來怨去。
我今天在看書，剛好有一個故事，我常常說，明朝明成祖永樂皇帝，永樂皇帝他做了皇帝以後，為了要把握，有一個滿門抄斬就是從這裏來的。那裏麵有一個叫方孝孺的，他整個家族包括他的朋友、學生，全部都殺死，總共殺死八百七十三個人。永樂皇帝造這個惡業，為什麽呢？老和尚就說了：這個方孝孺的爸爸，為了找一個祖先的風水，結果找到一塊地挖下去，裏麵有一個洞，結果他那天晚上做夢，夢到一個穿紅衣服的來找這個方先生說："方先生，我是一隻紅蛇，我們整個家族都住在那裏，你現在先不要挖，三天以後我們移巢穴，這些紅蛇若搬離巢穴，你再挖好不好？拜托！"結果他隔天真的繼續挖，看到一個洞，裏麵都是紅蛇，七、八百隻，叫人放火全部把牠們燒死。這是龍穴，這是好地方，這一門好風水，就蓋他的祖墓。過不久這個方先生結婚了，結婚以後生一個兒子，就是叫做方孝孺，生出來以後，舌頭是紅色的，口才很好。生下來不久，就會說話了。後來成為翰林學士，像宰相一樣，故意跟永樂皇帝吵架，永樂皇帝已經很專製了，"你再這樣跟我講話，我給你滿門抄斬，九族盡殺。"這個方孝孺說，"皇帝，你有辦法殺我十族，算你厲害！"結果皇帝就將方孝孺的朋友、學生、老師順便殺了，總共殺死八百七十三個人，為什麽？因為這個方先生，他挖那個龍穴，結果那隻紅蛇就拜托他不要挖，結果他一樣放火，把牠們全部燒死，結果方家也全部滿門抄斬。方孝孺就是那隻蛇來投胎的，來報仇的。所以各位，你這樣聽我說，萬一你如果在生病，首先要做的就是趕快懺悔，地藏庵要去拜，拜佛、拜觀世音菩薩，懺悔過去就是吃雞肉吃太多，吃豬肉吃太多，吃牛肉吃太多，乃至你去吃那種有記憶力的蛇、狗、貓，那更糟，牠生生世世找你報仇。報仇沒關係，還投胎做你兒子，這下你就命苦了。還投胎做你孫子，每天都生病，讓你虧錢，讓你照顧到累得要死，所以生命會投胎，會輪回。所以我們如果愛吃，牠就怨恨你。怨恨你就產生災難，現在世間人大家有錢，有錢大家就養很多，吃很多，所以世間災難就來了，所以二0一二所謂的災難就是因
文章整理自：海濤法師-嘉義文化公園-知天命·信因果
一心感恩，福德正神，土地公慈悲開示，來，我們來念，來：
坐鎮土地公，煩惱比人多，初二十六日，世人供拜我，
好似欠他債，有拜要保佑，好似還不完，加上畜牲魂，
聲聲吾害它，畜聲加人聲，真叫吾發狂，拜托南瑤宮，
媽祖幫幫忙，在那瑤宮裏，媽祖也感歎，還不是一樣，
屍體排滿滿，慶祝吾生日，肉氣彌滿堂，引來邪神侵，
勞駕千裏眼，順風耳費神，吾再勸世人，時代已改變，
牲品不宜祭，血氣汙道場，快快改正來，神明本慈悲，
何忍血肉拜？（這句話最重要，神明本來就是慈悲的，怎麽會叫我們去殺生、吃肉呢？）
土地公說偈，與眾生結緣：（大家念，來：）
世人拜神染習 氣，淨壇案上排屍體，
魂出無依逼吾理，忙亂一場正神泣；
老漢卑職再勸您，殺生獻供非正誠，
魂哭歎苦牲靈依，財福不至歎可惜！
土地公跟我們說：世間的人拜神，拜到已經迷信了，這種會有習 氣，在清淨的佛桌、神桌前麵，竟然排滿滿都是屍體，這些被殺死的眾生、靈魂出來以後，無依無靠、痛苦，就來跟土地公說道理，所以這樣吵吵鬧鬧，連土地公都要哭了。所以土地公說：老漢這個卑職勸大家，殺眾生來拜神，這不是真正的有誠意。那些孤魂，被殺死的孤魂在哭，歎苦！這些眾生的靈魂無依無靠，如果這樣，世間在拜的人，沒有錢也沒有福報，財神不至，很可惜！所以希望各位，瞭解這個道理以後，土地公跟我們拜托了，拜托了！不要再拿肉來拜我了。
土地公說：祂吃麻糬（shu）（指一種糯質食品）就高興了。不是隻有拜土地公是這樣，拜任何的神，特別是拜祖先，我們都不要再拜葷腥的好不好？水果就好了。現在的人拜，是因為他們自己愛吃才會拜，像我愛吃雞肉，買雞肉來拜；我愛吃榴蓮，買榴蓮來拜，那是在拜自己的口舌，哪有在拜神呢？所以該拜的是你的口舌，各位，有一種地獄，叫做吊舌地獄，有沒有看過？那裏的人，舌頭都被吊在那裏，吊幾百萬人吊在那裏。凡是這個舌頭愛吃肉的，以後都要去吊舌地獄，很可憐！這個舌頭貪，所以，來，土地公又說了，我們再來念，來：
言淺情意深，案上不見肉，真明理做人，有福之靈魂；
尚可以吃肉，吃久福用盡，依然落苦海，無福之靈魂，
如果強吃肉，牲靈必討債；
（各位，這個很重要！土地公說：我說的話很淺，但是祂對我們的關懷這個道理又很深。隻要神桌上、佛桌上沒有看到肉，這叫做真正明理在做人，有福報的人，有福報的靈魂；你現在吃肉的，還沒有發作，但是你如果吃久以後，沒有福報了，一樣要墮落苦海，乃至墮落三惡道。沒有福報的人，沒有福報的靈魂，如果你現在硬要吃肉，要吃以後，這些畜生的靈魂就會來跟你討債。繼續念：）
且看醫院裏，好似活地獄，強鬼惡邪神，因肉供拜來，
召烏煙瘴氣，地方不安寧，為何有天災？為何出人禍？
皆因殺太多，殺生招天災；
（我們先說到這個地方，各位，你現在去看，什麽地方客滿？醫院客滿。生病要找一個病床 還要排隊，所以，這個醫院好像活地獄一樣，老人的、小孩的、車禍的，所以這些鬼、惡邪神，因為我們拜肉，所以就招感這個烏煙瘴氣，乃至孤魂野鬼、冤親債主，地方就不安靜。所以為什麽有天災地禍呢？為什麽有車禍、人禍呢？這都是因為我們人殺生太多，我們大家都要吃肉，結果就養很多、抓很多，這樣世間就有天災。繼續念第五行：）
殺業致人禍，天理對良心，貪吃不放生，自作還自受；
七月鬼門關，普度好兄弟，念經度鬼魂，實在難超度；
焉能保佑您，殺生來普度，冤孽債你擔，後悔來不及；
（所以各位，人的命運是決定在業。什麽是業？我們的嘴巴、我們的行為、我們的心態所造作的，叫做業。業控製命運，所以叫做業有業報，惡業有惡報，善業有善報，但是這個世間最可怕的就是殺業。因為有殺業，所以人就不能平安，夫妻吵架、生並車禍，所以各位想天理，想真理，先摸著我們的良心，大家都貪吃，又不放生、救命，結果自作還自受。現在的人七月到了，乃至初二、十六，拜好兄弟、拜祖先，七月鬼門關，為了要普度好兄弟，要來念經度鬼魂，實在難度。為什麽？因為殺生來普度，這個冤業惡債我們就要擔，哪有可能超度祂呢？你殺那隻豬，殺那隻雞，殺那隻牛去普度，那些死去的牛、雞要找誰討呢？我們怎麽可能得到福報呢？）所以：
若言畜天生，是來給人吃，一麵辭倒說，捫心且自問；
人亦由天生，喂蚊喂虎豹，理所亦當然；
佛經有記載，人吃羊變人，人死變成羊，今生我吃你，來世你吃我，冤冤互相報，輪回無止息。
（所以各位，如果我們說，那些畜生天生就是要給人吃的，這是一麵倒。你要殺一隻蚊子，蚊子也會跑。你要殺一隻螞蟻，螞蟻也要活。牠絕對不會說，我做雞，天生就是要來給你們吃的，這是人自己的錯誤想法，叫一麵辭倒說。捫心且自問，我們摸摸良心，人也是天生的，結果人如果被蚊子叮，被虎、豹、獅、象咬，難道是理所當然嗎？不可能。所以佛經裏麵有說了，人吃羊，羊變成人 ，人死變成羊被吃，這叫做輪回。你吃我，我吃你。所以這輩子我吃你，下輩子你吃我，這樣冤冤相報，輪回無止息，所以佛慈悲說了，在媽祖的心聲下麵那一段話，來，我們念一遍）來：
千百年來碗裏羹，怨深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽夜半屠門聲。
我們千百年來，大家都在吃肉，碗裏麵的肉羹，但是各位要瞭解，那些動物的怨恨、痛苦，比大海更深，恨難平。所以這個世間有廝殺、車禍、生並天災人禍，從哪裏來？但聽夜半屠門聲，都是因為殺業來的，所以希望各位瞭解這個道理。大家都想要健康，大家都想要長壽，大家都想要有錢，大家都想要無災無難，家庭快樂。
我說一個真實的故事，剛發生在大陸 的，真實的。有一個法師，他有一個信徒很有錢，有一天把他兒子帶到佛寺，卻變成另外一個人，變成另外一個人竟然要打父親，大家就把他抓起來。為什麽會這樣？兒子怎麽了？被鬼附身嗎？打父親？結果大家將那個小孩抓住，那個小孩的眼睛都快凸出來了，"你殺死我父親，所以我要替我父親報仇。"為什麽？大家問這個被抓住的小孩，"你為什麽這麽說？""我父親是一隻狗，被他殺死，我才投胎來做他兒子，要來報仇的。"父親殺死狗，狗兒子來做他兒子，附在他身上報仇。就問那個做父親的，"你有沒有殺過狗？""有啊！年輕時愛吃狗肉，冬天到就吃狗肉。"所以你吃狗肉，狗兒子來投胎做你兒子，要報仇、要打父親、要殺父親，所以各位，你看報紙，兒子殺死父親都有道理（前因後果）的，我們覺得很無理，兒子怎麽可以殺父親？孫子怎麽可以打阿嬤？那就是要來報仇的，要來討債的，所以各位要瞭解這個道理（因緣果報的道理）。所以你現在的兒子如果對你不孝，你要趕快懺悔，拜地藏王菩薩；你要多放生、多點燈，放生就是還債，點燈就是消災，你沒有欠他債了，兩個就好了，他就對你孝順了，很簡單！
你先生對你不好，你先生欺負你，你要多懺悔，多做功德，你先生就改變個性。你如果不懺悔，就沒有辦法改變。所以希望各位瞭解這個道理，我們今天施食給孤魂野鬼，替祂們點燈、布施藥，明天還要放生。昨天也大放生，我們現在嘉義放生最多，放很多牛，放很多牛，養很多羊、雞、鴨，這叫做護生，這比放生還困難。每個月初一在緬甸放牛，大水牛一隻一萬五千塊，普通一隻一萬塊。（農曆）十五在斯裏蘭卡放牛，一次都放一百隻。不但放牛還救貧窮人，那個牛就送給那個窮人，那個窮人就用牛耕田，替他產生肥料可以賣，不但救了牛又救了人，平常就放土虱，放鰻魚。各位多做這個功德，放生就是還債，救命，所以這樣才沒有怨恨，不然人跟人之間怨來怨去。
我今天在看書，剛好有一個故事，我常常說，明朝明成祖永樂皇帝，永樂皇帝他做了皇帝以後，為了要把握，有一個滿門抄斬就是從這裏來的。那裏麵有一個叫方孝孺的，他整個家族包括他的朋友、學生，全部都殺死，總共殺死八百七十三個人。永樂皇帝造這個惡業，為什麽呢？老和尚就說了：這個方孝孺的爸爸，為了找一個祖先的風水，結果找到一塊地挖下去，裏麵有一個洞，結果他那天晚上做夢，夢到一個穿紅衣服的來找這個方先生說："方先生，我是一隻紅蛇，我們整個家族都住在那裏，你現在先不要挖，三天以後我們移巢穴，這些紅蛇若搬離巢穴，你再挖好不好？拜托！"結果他隔天真的繼續挖，看到一個洞，裏麵都是紅蛇，七、八百隻，叫人放火全部把牠們燒死。這是龍穴，這是好地方，這一門好風水，就蓋他的祖墓。過不久這個方先生結婚了，結婚以後生一個兒子，就是叫做方孝孺，生出來以後，舌頭是紅色的，口才很好。生下來不久，就會說話了。後來成為翰林學士，像宰相一樣，故意跟永樂皇帝吵架，永樂皇帝已經很專製了，"你再這樣跟我講話，我給你滿門抄斬，九族盡殺。"這個方孝孺說，"皇帝，你有辦法殺我十族，算你厲害！"結果皇帝就將方孝孺的朋友、學生、老師順便殺了，總共殺死八百七十三個人，為什麽？因為這個方先生，他挖那個龍穴，結果那隻紅蛇就拜托他不要挖，結果他一樣放火，把牠們全部燒死，結果方家也全部滿門抄斬。方孝孺就是那隻蛇來投胎的，來報仇的。所以各位，你這樣聽我說，萬一你如果在生病，首先要做的就是趕快懺悔，地藏庵要去拜，拜佛、拜觀世音菩薩，懺悔過去就是吃雞肉吃太多，吃豬肉吃太多，吃牛肉吃太多，乃至你去吃那種有記憶力的蛇、狗、貓，那更糟，牠生生世世找你報仇。報仇沒關係，還投胎做你兒子，這下你就命苦了。還投胎做你孫子，每天都生病，讓你虧錢，讓你照顧到累得要死，所以生命會投胎，會輪回。所以我們如果愛吃，牠就怨恨你。怨恨你就產生災難，現在世間人大家有錢，有錢大家就養很多，吃很多，所以世間災難就來了，所以二0一二所謂的災難就是因
文章整理自：海濤法師-嘉義文化公園-知天命·信因果