我那個時候是個基督教徒，當然去基督教堂，也不是真的很相信，隻是因為那邊可以打乒乓球、交 女朋友，所以我也沒有受洗，但是張其昀博士，給我們的那一張他的心得……。他要我們去相信一切、追求一切，那時候觀念就改變了，但是對老人家的那種，精進的精神就深深刻在我心裏麵。所以，很喜歡看書，把好的跟別人分享，我想留下一個很好的典範。
我認為我講這句話是：原來一個人，可以影響很多人，雖然那時候，我們到學校都是去玩的，但是看到他，我就會肅然起敬。那時候我記得，我看過學校有法師，但是我沒有生起出離心，因為我不了解他在做什麽。但是張其昀博士在做的我看得見，所以我感受就很強。我這樣講的意思，我現在已經出家了，我要扮演什麽角色，所以我自己有經常這個想法。這一雙手代表佛菩薩，代表五方佛，這一雙手代表所有輪回受苦的眾生。我們必須做這個連接點(合掌)，讓別人，乃至受苦的眾生從你身上看到佛菩薩的味道(示現)。
所以這一雙手代表菩提心，這一雙手代表大悲心。自己沒有了，代表空性，要有這個無我的空性。願把佛菩薩的功德來利益眾生，這是我的想法，所以我每天就跑來跑去。哪怕天天在不一樣的機場，麵對各種不一樣的宗教、民族。那時候我就告訴自己，我要把自己的戲演好，演久就像。所以在飛機上也好、在任何地方，都要保持一個很好的威儀。這也是我的師傅如虛長老一直要求的，最好每天去街上走一走，特別沒有佛教的地方，讓他們(指大眾)看到一個佛一樣的出家人。
讓他們去思惟。所以你的眼神，你的任何一個動作，都要非常地注意，這樣來修行。所以我想，每個人都希望自己給別人一個很好的印象。而且這個印象，站在佛教，是給他一個功德、一個消業障，就像各位、你每次坐飛機，一進去人家都坐好了，你要走過去，每個人都會偷看你一下。所以那個時候，我自己就會一直念觀世音菩薩。因為，觀音菩薩修持法，就是讓別人看到你、見到你、想到你，就得到功德，得到解脫。要這樣子地強迫自己來扮演這個角色，在大乘佛教裏麵，就是生起一種佛慢，這個是承擔的意思。
我認為我講這句話是：原來一個人，可以影響很多人，雖然那時候，我們到學校都是去玩的，但是看到他，我就會肅然起敬。那時候我記得，我看過學校有法師，但是我沒有生起出離心，因為我不了解他在做什麽。但是張其昀博士在做的我看得見，所以我感受就很強。我這樣講的意思，我現在已經出家了，我要扮演什麽角色，所以我自己有經常這個想法。這一雙手代表佛菩薩，代表五方佛，這一雙手代表所有輪回受苦的眾生。我們必須做這個連接點(合掌)，讓別人，乃至受苦的眾生從你身上看到佛菩薩的味道(示現)。
所以這一雙手代表菩提心，這一雙手代表大悲心。自己沒有了，代表空性，要有這個無我的空性。願把佛菩薩的功德來利益眾生，這是我的想法，所以我每天就跑來跑去。哪怕天天在不一樣的機場，麵對各種不一樣的宗教、民族。那時候我就告訴自己，我要把自己的戲演好，演久就像。所以在飛機上也好、在任何地方，都要保持一個很好的威儀。這也是我的師傅如虛長老一直要求的，最好每天去街上走一走，特別沒有佛教的地方，讓他們(指大眾)看到一個佛一樣的出家人。
讓他們去思惟。所以你的眼神，你的任何一個動作，都要非常地注意，這樣來修行。所以我想，每個人都希望自己給別人一個很好的印象。而且這個印象，站在佛教，是給他一個功德、一個消業障，就像各位、你每次坐飛機，一進去人家都坐好了，你要走過去，每個人都會偷看你一下。所以那個時候，我自己就會一直念觀世音菩薩。因為，觀音菩薩修持法，就是讓別人看到你、見到你、想到你，就得到功德，得到解脫。要這樣子地強迫自己來扮演這個角色，在大乘佛教裏麵，就是生起一種佛慢，這個是承擔的意思。