你的心，你要隨時意念著眾生的苦，可能你會叫這個為壓力吧。這樣想，就不應該，因為這裏並沒有感情，隻有慈悲就沒有壓力。如果說，今天你的兒子在加護病房，媽媽很急，那叫壓力。但是如果你想到的是所有正在醫院受苦的，都是我的母親、兒子，我要為他們念佛，為他們修藥師法門，那不是壓力，那是智慧，那是慈悲。
因為那是一種責任，這個叫菩提心。所以我想藥師法門，我們大家就要生起這個菩提心，也願各位，跟著湛德法師一起發菩提心出家，好不好？心裏出家就好，把心出家了，外表，隨便，做人老婆，做人老公，做人爸爸，但是利用這個緣來幫助他，可以。但是心不執著，所以佛教裏麵叫出離心，雖然你現在外表還沒出家，但是你心裏麵已經出家了，心裏麵已經不執著了，要出家了。如果你心裏麵還執著，還恨，那叫心裏沒出家。
你的太太、先生、朋友，對不起你，但是你已經不恨他了，叫不執著了。你現在隻有關心他，希望他更好，那就是慈悲了。甚至你把對方的好不好成為你自己的責任，那叫菩提心。記住這個。
所以各位要會把佛法用在你日常生活，要拚湊的起來。阿彌陀佛...，我老公怎麽跟別的女人講話？阿彌陀佛，我們道場經常發生，來這裏哭，"師父，我老公有外遇。"我說你不是在念阿彌陀佛，"我受不了，我要告他！"然後搞到憂鬱症，就變憂鬱症的阿彌陀佛，因為你心裏沒有在念佛，你是嘴巴阿彌陀佛...
因為那是一種責任，這個叫菩提心。所以我想藥師法門，我們大家就要生起這個菩提心，也願各位，跟著湛德法師一起發菩提心出家，好不好？心裏出家就好，把心出家了，外表，隨便，做人老婆，做人老公，做人爸爸，但是利用這個緣來幫助他，可以。但是心不執著，所以佛教裏麵叫出離心，雖然你現在外表還沒出家，但是你心裏麵已經出家了，心裏麵已經不執著了，要出家了。如果你心裏麵還執著，還恨，那叫心裏沒出家。
你的太太、先生、朋友，對不起你，但是你已經不恨他了，叫不執著了。你現在隻有關心他，希望他更好，那就是慈悲了。甚至你把對方的好不好成為你自己的責任，那叫菩提心。記住這個。
所以各位要會把佛法用在你日常生活，要拚湊的起來。阿彌陀佛...，我老公怎麽跟別的女人講話？阿彌陀佛，我們道場經常發生，來這裏哭，"師父，我老公有外遇。"我說你不是在念阿彌陀佛，"我受不了，我要告他！"然後搞到憂鬱症，就變憂鬱症的阿彌陀佛，因為你心裏沒有在念佛，你是嘴巴阿彌陀佛...