第159章 五行遁術
看見血條的我，選擇打爆世界 作者：紅豆茶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
周元退出彩戲門後發現，原本謹慎小心宋戲師正與一眾武者護衛興奮交談。
“校尉大人，您回來了，我們剛才有了新的發現。”
“哦，宋戲師如此振奮，可是找到攀爬神仙索的辦法了？”
“卻是瞞不過校尉大人，您入彩戲秘境後，眾位將軍商議出一法。
即以銅鐵為鉤、扣在繩索之上，再外接布錦拴住老朽，防止老朽手滑墜落。
最後再由一位武者托動老朽爬繩，看能否借外力攀爬神仙索，進而返回彩戲秘境。”
“不想一試便成，老朽借助外力成功攀上神仙索，返回了彩戲門。”
宋戲師此刻的歡喜，並非為自己一人，而是為眾多戲法藝人、徒子徒孫。
因為幾位武者將軍告訴他，隻要能借外力能攀上神仙索，可用出神仙索的戲法師便能成為大魏情報使。
這使得像他這樣的老邁戲法師，也對朝廷有用處了。
在試驗成功的瞬間，宋戲師看到不是數代夙願，而是康莊大道。
那條麻繩真的帶著他通向了天際，往後戲法師隻要能入門，便一生有用了。
所以他積極與眾位武者交談，想發掘神仙索的更多用途，好讓戲法師坐穩情報使的職位。
“原來如此，此法利於朝廷，卻需要戲法師承擔一些風險。”
“校尉大人說笑了，跑江湖哪有沒風險的，軍營邊鎮再危險，也比跑江湖好得多。”
宋戲師看的通透，作為能傳遞緊急軍情的情報使，一定會受到重點保護，不僅待遇高，也會相當安全。
隻是他沒聽懂周元的隱喻，那便是能借助外力攀索，朝廷便不需要耗費靈物培養老邁的戲法師了。
他們即便進入彩戲門學會神仙索，也隻能當情報使，而非享用靈食成為武者。
或許這就是不同處境，看待問題的不同。
軍中將士自然認為成為武者，才是最好的出路。
宋戲師或許認為，有朝廷庇護、掌握一門難以被替代的技法，從而安穩富裕便好。
“周校尉，那通天仙索之上到底有何物。”
一眾勳貴子弟忍不住心中好奇，將周元迎到座位上後，奉茶送糕滿懷期待的看向他。
原本十分振奮的宋戲師聽聞此言，一下僵在了原地。
他擔心得不到想要的答案，卻也不甘心就此離去。
所幸他已經爬上神仙索，看到了戲法師的未來，也就咬咬牙沒有移步，準備聽聽周元帶回的天宮信息。
“那道通天仙索之上有白雲為壁、五色土地、寶光宮殿、靈桃果園，與傳說極為相似。”
“周兄，你有沒有帶幾個靈桃回來，可能拿出兩枚讓我們分了嚐嚐。”
“自然帶了，不過桃園守衛凶猛，摘多了會被追擊，我帶回的不多。”
周元說著解開彩戲袋，從中取出五枚靈桃，示意眾武者掰開分食。
在眾人歡樂吃桃時，他趁機找隨軍道人問話。
“道長，你知道有什麽術法能遁入地下嗎。
那桃園內的守衛十分凶猛，能夠隱入土中、毫無痕跡，亦能突然從土中浮出發起攻擊。”
“另外，雲壁桃園之內有一扇五色玉石大門，我向其射了數箭，不見絲毫顫抖與損壞。
我想門內應該有什麽，卻不知該如何通行。”
老道人聽聞周元的話，先是一愣，隨後思索片刻，組織了一下語言才開口道。
“那隱入土中的法術應該是土遁術，此術清源觀中就有收錄。
至於那扇五色玉石門，我卻有些說不清，但依照其五色之相來推算，應當是五行類的門戶。”
“哦，道長可知曉，該如何通過那扇五行門戶。
若是門後別有洞天，當盡早收錄在案，製定相應的開發策略。”
麵對周元的詢問，老道人並沒有直接給出答案，而是先介紹起了清源觀的來源。
“校尉大人當知曉，術法不同於武技，有些術法的修煉條件極為苛刻。
因此朝廷特意在偃山之上建造了清源觀，招納博學之士解析各類術法。”
“若那扇五色玉石之門真是五行門戶，就麻煩了。
據我所知，通行五行陣除了暴力摧毀之外，便是修習五行遁術。”
“這五行遁術雖然少見、效果神異，但朝廷府庫與清源觀皆有收藏。
可這五行遁術的修煉前提是五行平衡、相生互轉，否則隻能入門、十難功成。”
“校尉若想過那五行門戶，需要同修五行遁術，這便不看天資了，看的是先天五氣是否平衡自循。
此類人極為少見，我派至玄道長調和五氣二十餘年，才得以修習五行遁術。
即便如此，他也隻能穿行五行之單，不能通行五行陣法。”
老道人的解釋使周元意識到了，修習五行遁術的困難程度。
這種前置門檻極高的術法確實不適合在軍中推廣，更適合苦修之士，靜心求道所用。
但隻要朝廷有相關術法便好，就算拿不到原本，他還可以去找那位至玄道長請教。
如此一來，湊齊五行遁術就不是運氣問題了，隻要投入一定的時間，便能將其集齊。
“校尉大人，按你所說，那五色土與值守殿也皆是靈物。
特別是那座值守殿，隻要參透其為何吹出八色之風，便有可能仿製複刻。
如此一來，有五色土與值守殿相輔相成，或可栽培珍貴靈植。”
老道人的想法，還是與周元有所不同的。
他認為雲壁桃園最珍貴的寶物不是那些靈桃，而是能讓靈桃生長的環境。
對他來說，那裏不僅可以培育靈植，也是修習五行遁術的寶地。
隻要以土遁為基，遁入五色土中，自然能感受到其他四行與土行的相生相連。
因此，那座雲壁桃園並非普通的物資產地，而是真正的洞天福地。
“校尉大人，老道想麻煩你帶些五色土出來。
若有所得，可將一份交予朝廷評估，一份交與我派至玄道長研究。”
“當是如此，我竟隻顧著取桃，沒想到那些泥土也有價值。”
周元本就打算再回雲壁桃園一趟，查看其會不會刷新。
因此，即便老道人不扯出五色土的話題，他也會以此為由，挖些泥土帶回。
“有勞校尉大人奔波，我這便將此事通報掌門。
若五色土確為五行之土，至玄道長定會長居此地。
那時，校尉大人想學五行遁術就方便多了。”
“校尉大人，您回來了，我們剛才有了新的發現。”
“哦，宋戲師如此振奮，可是找到攀爬神仙索的辦法了？”
“卻是瞞不過校尉大人，您入彩戲秘境後，眾位將軍商議出一法。
即以銅鐵為鉤、扣在繩索之上，再外接布錦拴住老朽，防止老朽手滑墜落。
最後再由一位武者托動老朽爬繩，看能否借外力攀爬神仙索，進而返回彩戲秘境。”
“不想一試便成，老朽借助外力成功攀上神仙索，返回了彩戲門。”
宋戲師此刻的歡喜，並非為自己一人，而是為眾多戲法藝人、徒子徒孫。
因為幾位武者將軍告訴他，隻要能借外力能攀上神仙索，可用出神仙索的戲法師便能成為大魏情報使。
這使得像他這樣的老邁戲法師，也對朝廷有用處了。
在試驗成功的瞬間，宋戲師看到不是數代夙願，而是康莊大道。
那條麻繩真的帶著他通向了天際，往後戲法師隻要能入門，便一生有用了。
所以他積極與眾位武者交談，想發掘神仙索的更多用途，好讓戲法師坐穩情報使的職位。
“原來如此，此法利於朝廷，卻需要戲法師承擔一些風險。”
“校尉大人說笑了，跑江湖哪有沒風險的，軍營邊鎮再危險，也比跑江湖好得多。”
宋戲師看的通透，作為能傳遞緊急軍情的情報使，一定會受到重點保護，不僅待遇高，也會相當安全。
隻是他沒聽懂周元的隱喻，那便是能借助外力攀索，朝廷便不需要耗費靈物培養老邁的戲法師了。
他們即便進入彩戲門學會神仙索，也隻能當情報使，而非享用靈食成為武者。
或許這就是不同處境，看待問題的不同。
軍中將士自然認為成為武者，才是最好的出路。
宋戲師或許認為，有朝廷庇護、掌握一門難以被替代的技法，從而安穩富裕便好。
“周校尉，那通天仙索之上到底有何物。”
一眾勳貴子弟忍不住心中好奇，將周元迎到座位上後，奉茶送糕滿懷期待的看向他。
原本十分振奮的宋戲師聽聞此言，一下僵在了原地。
他擔心得不到想要的答案，卻也不甘心就此離去。
所幸他已經爬上神仙索，看到了戲法師的未來，也就咬咬牙沒有移步，準備聽聽周元帶回的天宮信息。
“那道通天仙索之上有白雲為壁、五色土地、寶光宮殿、靈桃果園，與傳說極為相似。”
“周兄，你有沒有帶幾個靈桃回來，可能拿出兩枚讓我們分了嚐嚐。”
“自然帶了，不過桃園守衛凶猛，摘多了會被追擊，我帶回的不多。”
周元說著解開彩戲袋，從中取出五枚靈桃，示意眾武者掰開分食。
在眾人歡樂吃桃時，他趁機找隨軍道人問話。
“道長，你知道有什麽術法能遁入地下嗎。
那桃園內的守衛十分凶猛，能夠隱入土中、毫無痕跡，亦能突然從土中浮出發起攻擊。”
“另外，雲壁桃園之內有一扇五色玉石大門，我向其射了數箭，不見絲毫顫抖與損壞。
我想門內應該有什麽，卻不知該如何通行。”
老道人聽聞周元的話，先是一愣，隨後思索片刻，組織了一下語言才開口道。
“那隱入土中的法術應該是土遁術，此術清源觀中就有收錄。
至於那扇五色玉石門，我卻有些說不清，但依照其五色之相來推算，應當是五行類的門戶。”
“哦，道長可知曉，該如何通過那扇五行門戶。
若是門後別有洞天，當盡早收錄在案，製定相應的開發策略。”
麵對周元的詢問，老道人並沒有直接給出答案，而是先介紹起了清源觀的來源。
“校尉大人當知曉，術法不同於武技，有些術法的修煉條件極為苛刻。
因此朝廷特意在偃山之上建造了清源觀，招納博學之士解析各類術法。”
“若那扇五色玉石之門真是五行門戶，就麻煩了。
據我所知，通行五行陣除了暴力摧毀之外，便是修習五行遁術。”
“這五行遁術雖然少見、效果神異，但朝廷府庫與清源觀皆有收藏。
可這五行遁術的修煉前提是五行平衡、相生互轉，否則隻能入門、十難功成。”
“校尉若想過那五行門戶，需要同修五行遁術，這便不看天資了，看的是先天五氣是否平衡自循。
此類人極為少見，我派至玄道長調和五氣二十餘年，才得以修習五行遁術。
即便如此，他也隻能穿行五行之單，不能通行五行陣法。”
老道人的解釋使周元意識到了，修習五行遁術的困難程度。
這種前置門檻極高的術法確實不適合在軍中推廣，更適合苦修之士，靜心求道所用。
但隻要朝廷有相關術法便好，就算拿不到原本，他還可以去找那位至玄道長請教。
如此一來，湊齊五行遁術就不是運氣問題了，隻要投入一定的時間，便能將其集齊。
“校尉大人，按你所說，那五色土與值守殿也皆是靈物。
特別是那座值守殿，隻要參透其為何吹出八色之風，便有可能仿製複刻。
如此一來，有五色土與值守殿相輔相成，或可栽培珍貴靈植。”
老道人的想法，還是與周元有所不同的。
他認為雲壁桃園最珍貴的寶物不是那些靈桃，而是能讓靈桃生長的環境。
對他來說，那裏不僅可以培育靈植，也是修習五行遁術的寶地。
隻要以土遁為基，遁入五色土中，自然能感受到其他四行與土行的相生相連。
因此，那座雲壁桃園並非普通的物資產地，而是真正的洞天福地。
“校尉大人，老道想麻煩你帶些五色土出來。
若有所得，可將一份交予朝廷評估，一份交與我派至玄道長研究。”
“當是如此，我竟隻顧著取桃，沒想到那些泥土也有價值。”
周元本就打算再回雲壁桃園一趟，查看其會不會刷新。
因此，即便老道人不扯出五色土的話題，他也會以此為由，挖些泥土帶回。
“有勞校尉大人奔波，我這便將此事通報掌門。
若五色土確為五行之土，至玄道長定會長居此地。
那時，校尉大人想學五行遁術就方便多了。”