清源真人隻說了轉修路線,卻未說如何抵達。


    周元本以為是誠意不足所至,便再次拿出了一份五德福運香火。


    卻沒想到清源真人拒絕接收,並且告訴了他一個出乎預料的答案。


    “你這福運香火我不能再收了,我已告訴你混元丹法所在,你按名搜尋必有所得。


    觀內沒有直通無極大道宮的路,我也不能出觀為你引路。


    天地宏大、生靈萬萬,你出觀找人詢問便是,何須過分執著如何行路。”


    清源真人的話使周元突然明悟,職業導師能給出轉修信息已經不錯了。


    他們並不能親自領路,或提供一個指引坐標的羅盤道具。


    在他們的判定中,知道名號就相當於知道了地址。


    能去道宮的路線有無數條,沒有必須走哪條路線,才能抵達的說法。


    “原來如此,是我著相了。


    真人有所不知,有些名號隱沒世間,尋而不得、有名無路。”


    “那便換條路行,須知大道同源,修得真法成道時,自無高下之分。”


    “是啊,大道同源、丹法有三。


    不知可求一顆三法圓滿丹,即成金丹無缺、也蘊丹元神意、再證內外合一、混元丹道。”


    周元知道依靠自己的力量,短時間內恐怕無法找到無極大道宮所在。


    為此,他退而求其次,看轉修路線能否兼修。


    “原來你欲求完美丹道,這自然可行,大道無涯、容得下完美之術。


    你本是道脈真修、又有一顆清源真丹為道基。


    若施以緣法、表明誠意,三教傳法真人自然不會將你拒之門外。”


    “不過,求道如學藝,貴精不貴多。


    你有求完美之丹的功夫,不如專修一道,須知求道當先有其高、再看其寬。


    一如仙人之別,人聚各類術法未必不強盛、仙也未必全部善戰,但其本質有別,人生短暫、仙道長久。”


    “況且道法越精妙、越難以成法,你即便頗有財力,恐怕也撐不起三法同修。”


    清源真人說的很有道理,在資源有限的情況下,求完美丹道,不如專精一道修行。


    周元也不會因暫時找不到無極大道宮,便止步不前。


    既然丹法三道可以兼修,當先解決有沒有,再論證好不好。


    “多謝真人教誨,此時非我選道、是道選我,當就近求道,再言長久之計。


    我聽聞有一道宮,名曰鬥齋七星宮,供北鬥真意、以求星神之道,真人以為此道如何。”


    “丹元正道、星神之脈,鬥齋七星宮重殺而善消諸禍。”


    重殺而善消諸禍,這話聽起來福德不足,頗有些下手果決,不留禍端的意思。


    但也從側麵反映出,鬥齋七星宮的丹元真人道殺傷力不俗,是一條不錯的轉修路線。


    因此,周元準備先轉修丹元道,等找到無極大道宮後,再展示充足的誠意兼修混元丹道。


    “多謝真人指點,我近幾日便會趕往七星宮求法,真人可還有什麽囑托。”


    “無甚囑托,少用彩戲門的摘拿取物之法便好,否則定平生波瀾。”


    清源真人這一提醒,周元才想起一件重要之事。


    他背負彩戲門的名聲也有一段時間了,卻還未學到彩戲門真正的精髓技能。


    之前譚越告訴他,待氣滿神足後方可習練新術。


    現在他的三項基本屬性均有了12點之高,應該可以學習新術了。


    為此,他告別三位傳法真人後,取出兩儀咫尺鏡記錄新的坐標,立起神仙索返回了彩戲門。


    此時譚越正在九層樓台之上耍弄戲法,頗有些自娛自樂之感。


    周元並未打擾他,取出二十枚靈桃、兩壺天河冰露擺上桌案,隨後飲酒佐桃、看戲佐酒。


    一套九連環耍弄到九環歸一時,譚越突然虛掌一引,九枚金環便化作環索取走了一壺酒與兩枚靈桃。


    “我看你已氣滿神足,可要繼續修習彩戲之法。”


    “自然要的,我這段時間見了不少人,他們皆對彩戲門印象深刻。


    想來彩戲之法越到高深處越精妙,為此才能聲名遠播。”


    “你說的不錯,天下道途有多種,以威立身、以凶逞強,乃爭鬥之道。


    以術護生、以丹結福、以金剛之軀護衛友人,乃是善德之道。


    但爭鬥無止、誰言長勝,人心多變、善德難全。”


    “為此,最好的護身之法是隱而無形,是讓對手心有憂慮不敢出手。


    我彩戲門便擅長此道,隻需稍借外物之貴,便能令對手多加回避。”


    “今日我便傳你摘拿取物之道,使你多一種對敵之策。


    力不足時、當以此術遊而摘取,多用幾次便會形勢逆轉,有一定幾率令對手意亂心悲,也有幾率使其自發退走。”


    【叮,獲得彩戲門秘術仙人摘豆。】


    【介紹:從人從山、不死而神為仙,逍遙自在、無牽無掛為仙,不居塵世、不可窺探為仙。


    仙取物於凡塵、如人取意於神思,人心不可直觀、仙取亦無痕跡。】


    【效果:對單體目標施展的摘拿取物之術,小成可取實物、大成可取靈氣。


    神屬性與氣屬性均大於目標時,觸發仙跡無痕效果。


    神屬性小於目標時無法摘取,氣屬性小於目標時非仙取、乃人竊。】


    仙人摘豆的效果過於直觀,彩戲門在此術的襯托下,名聲幾乎沒有了回轉餘地。


    更別說譚越還會一手水中撈月之術了,那技能可隔空取物,令人防不勝防。


    此刻,周元才明白譚越所說的遊而摘取,可使對意亂心悲、自發退走是什麽意思。


    這是一種能將對手扒光的術法,隻要有耐心,便能使其快速破產。


    即便氣屬性沒有對方高時,不能觸發仙跡無痕效果,也無大礙。


    隻要神屬性比對方高,觸發竊取效果一樣可行,就是容易遭人記恨,進而聲名狼藉。


    “此術乃智取之術,不可過分依仗,否則定失了威懾之意,令對手時刻防備。


    你當再尋一惑心術作為試探,若對手能被惑心而亂,便是時機已到,當先取其兵器、再徐徐圖之。”


    “切記取物之限,知我等出身者不取,否則仙跡無痕、人心有疑。”

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