一次,孔子受楚昭王邀請,到楚國去訪問,途經陳、蔡兩國之間。而陳、蔡兩國的大夫,害怕孔子被楚國重用,會對本國不利,所以,他們派兵將孔子和他的弟子們,圍困在陳、蔡之間。孔子一行,因此連著七天沒生火做飯。熬的野菜湯裏,也沒有一粒米,弄得不少弟子無精打采,麵有菜色。而此刻,孔子卻依然在室內,弦歌不止。


    這時,弟子顏回在屋外擇野菜,見子路與子貢兩人在一起嘀咕道:


    “先生兩次被魯國驅逐,在衛國也未能待下去,在宋國講學,連背靠的大樹都被人砍倒。到周地拜訪,又受老子的數落。現在,又被人圍困在陳、蔡之間。追殺先生的無罪,欺淩先生的無有禁止。先生倒好,依然在這裏弦歌鼓琴,自得其樂。難道做君子的,就這樣的沒有羞恥心嗎?”


    顏回聽到這裏,無言以對。隻好進到屋裏,告訴孔子。孔子聽後,推琴長歎道:“子路、子貢呀!難道你們真的是小人?召他們進來,我有話要跟他們說。”


    子路、子貢進屋。子路抱怨地對孔子說:“老師,我們行到這種步田地,可以說是末路窮途了吧!”


    孔子聽到這裏,厲聲喝道:“子路!這是什麽話?君子明於道謂之通,昧於道謂之窮。我們抱仁義之道,處在這少仁少義的亂世,遭受磨難,這是很正常的事,何窮之有?內省無愧於道,臨難不失己德,大寒至,霜雪降,因此才會知道鬆柏之真強茂。過去,齊桓公因在莒國受辱,反而樹立起王霸之誌。晉文公在曹國受欺,因此產生稱霸之心。越王在會稽遭受奇恥大辱,卻使他更加堅定複國的誌願。這次,我們遭遇這般磨難,難道不也會是件很幸運的事嗎?”


    說完,孔子截然返身回到琴案,操琴而作。子路聞後,也隨之持兵器,昂然合拍而舞。子貢見此,愧然自歎道:“我真是不知道,天有多高,地有多厚呀!”


    所以,古代有道德的人,得意也樂,失意也樂,所樂非關得失。有道德怡養於內,外境的得失,不過如寒暑風雨之替換,無足擾亂自心。


    ——故事取材於《莊子:讓王篇》

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