原文
夫敗軍喪師，未有不因輕敵而致禍者，故師出以律，失律則凶。律有十五焉，一曰慮，間諜明也；二曰詰，誶候謹也；三曰勇，敵眾不撓也；四曰廉，見利思義也；五曰平，賞罰均也；六曰忍，善含恥也；七曰寬，能客眾也，八曰信，重然諾也；九曰敬，禮賢能也；十曰明，不納讒也；十一曰謹，不違禮也；十二日仁，善養士卒也；十三曰忠，以身徇國也；十四曰分，知止足也，十五曰謀，自料知他也。
譯文
凡是將領領兵出師不利，都是因為輕視敵軍而產生的後果，所以軍隊在出師時要嚴格法律、法令，詳細考慮各種細節，按戰爭規律行事，否則的話仍然會招致滅亡。這些應該注意的問題有十五項：一是慮，要仔細地考慮、謀劃，探明敵人的所有情況；二是詰，盤問、追查，搜集敵人情報，並仔細判斷情報的真假；三是勇，見敵人陣勢威武強大的不退怯；四是廉，不為眼前小利所誘惑，以義為重；五是平，賞罰公正，公平合理；六是忍，忍辱負重，寄希望於未來更偉大的使命；七是寬，寬厚，寬宏大量，能包容他人；八是信，忠信、誠實，遵守諾言；九是敬，對有才德的人以禮相待；十是明，明白是非，不聽信攙言；十一是謹，嚴謹、慎重，不違禮不悖法；十二是仁，仁愛，能無微不至地關心、體貼下級官兵；十三是忠，忠誠報國，為了國家的利益，就是赴湯蹈火也在所不辭；十四是分，行為有分寸，守本分，做事情量力而行；十五是謀，足智多謀，能知己知彼。
解析
本篇文章論述了治軍用兵必須嚴謹的問題。作者提出“師出以律”，要求將領治軍用兵都必須按原則辦事，否則就會“敗軍喪師”。接著，作者提出了十五項“律”，詳細陳述了治軍用兵必須遵循的十五項原則。這十五項原則，概括起來，就是中國兵法常說的，也是作者在多篇文章中反複論述過的“仁、義、禮、智、勇、嚴、信”等項，這是造就一支仁義無敵之師的關鍵。任何一位想要有所作為的將領，必須遵循這些原則，才能帶好兵，打勝仗。
夫敗軍喪師，未有不因輕敵而致禍者，故師出以律，失律則凶。律有十五焉，一曰慮，間諜明也；二曰詰，誶候謹也；三曰勇，敵眾不撓也；四曰廉，見利思義也；五曰平，賞罰均也；六曰忍，善含恥也；七曰寬，能客眾也，八曰信，重然諾也；九曰敬，禮賢能也；十曰明，不納讒也；十一曰謹，不違禮也；十二日仁，善養士卒也；十三曰忠，以身徇國也；十四曰分，知止足也，十五曰謀，自料知他也。
譯文
凡是將領領兵出師不利，都是因為輕視敵軍而產生的後果，所以軍隊在出師時要嚴格法律、法令，詳細考慮各種細節，按戰爭規律行事，否則的話仍然會招致滅亡。這些應該注意的問題有十五項：一是慮，要仔細地考慮、謀劃，探明敵人的所有情況；二是詰，盤問、追查，搜集敵人情報，並仔細判斷情報的真假；三是勇，見敵人陣勢威武強大的不退怯；四是廉，不為眼前小利所誘惑，以義為重；五是平，賞罰公正，公平合理；六是忍，忍辱負重，寄希望於未來更偉大的使命；七是寬，寬厚，寬宏大量，能包容他人；八是信，忠信、誠實，遵守諾言；九是敬，對有才德的人以禮相待；十是明，明白是非，不聽信攙言；十一是謹，嚴謹、慎重，不違禮不悖法；十二是仁，仁愛，能無微不至地關心、體貼下級官兵；十三是忠，忠誠報國，為了國家的利益，就是赴湯蹈火也在所不辭；十四是分，行為有分寸，守本分，做事情量力而行；十五是謀，足智多謀，能知己知彼。
解析
本篇文章論述了治軍用兵必須嚴謹的問題。作者提出“師出以律”，要求將領治軍用兵都必須按原則辦事，否則就會“敗軍喪師”。接著，作者提出了十五項“律”，詳細陳述了治軍用兵必須遵循的十五項原則。這十五項原則，概括起來，就是中國兵法常說的，也是作者在多篇文章中反複論述過的“仁、義、禮、智、勇、嚴、信”等項，這是造就一支仁義無敵之師的關鍵。任何一位想要有所作為的將領，必須遵循這些原則，才能帶好兵，打勝仗。