"舉個例子吧,希特勒就對諾查丹瑪斯的《諸世紀》很重視,據說是因為臭名昭著的納粹宣傳部長戈培爾的夫人,讀到了一首諾查丹瑪斯的四行詩,引起了戈培爾和希特勒的濃厚興趣。二戰時期,德軍飛機撒下大量據稱是諾查丹瑪斯的預言詩,告訴人們諾查丹瑪斯早就預言到了德國的勝利。其實,這些所謂的諾查丹瑪斯的預言詩,全都是納粹德國偽造出來的,為的是對法國人進行心理戰。"


    "我還是不明白,諾查丹瑪斯是一個真正的預言家,還是一個騙子呢,或者是某個擁有魔法的巫師,是在黑暗中永生不死的幽靈?"


    "誰都無法輕易否定諾查丹瑪斯,也都無法輕易肯定諾查丹瑪斯。"


    這時餐廳裏的人幾乎都走光了,隻剩下我和於力兩個中國人。


    在沉默了許久之後,我突然問道:"所謂''預言'',有沒有這樣一種可能,諾查丹瑪斯預言某人會在某時死去,他就在預言某人死去的那個時間,秘密實施魔法使那個人死亡,這樣他的預言不就''應驗''了嗎?"


    "我明白了,比如說我預言你下一分鍾要倒黴,因為我已經準備在下一分鍾打你一拳。"但於力隨即搖了搖頭,"但這也不對,《諸世紀》中的絕大多數預言,基本上都是在諾查丹瑪斯死後才實現的,難道他還能夠在死後幹預曆史嗎?"


    "也許他從來就沒有死過-他本來就不是與我們相同的人類,而是一個擁有魔法的異種!他永生不死,冷酷無情,永遠徘徊在人界與地獄之間,數百年來不斷幹預人類的曆史,以應驗他的驚世預言?"


    說到這,我忽然發現自己有些失控了,這讓我顯得很尷尬,也使得我們都沉默了好一會兒。


    於力一直在搖頭,他的腦袋在餐廳的燈光下越發亮堂了:"你說的僅僅隻是一種可能性,即假設世界上真的存在幽靈。但如果從哲學的意義上去理解,你會有新的發現。"


    "對不起,我剛才有些激動了,你把你的理解都說出來吧。"


    "永遠的現在......"於力顯然已經過了深思熟慮,"你相信永遠的現在嗎?愛因斯坦承認永遠的現在,古代東方和西方的神秘主義者們,也同樣相信永遠的現在。"


    雖然他隻提醒了我一句,但我的腦子似乎在瞬間開竅了:"如果說''現在''是永遠的,那麽我們現在坐在這個餐廳裏,不論時間向前進行了多久,都有可能重新回到這裏,因為有一個''永遠的現在''存在,那麽對於未來而言,同樣也有一個''永遠的現在''。也就是說,過去、現在、未來可能同時存在。"


    "對,相互平行運行的,可以選擇的多種可能性的未來,就是多元宇宙的概念。"


    突然,我想到了萬裏之外的林海,他所見到的四百年前的瑪格麗特,難道也是某個"永遠的現在"嗎?如果真是這樣,那麽油畫就是一個多元宇宙,瑪格麗特可以從中選擇自己的未來......天哪,這樣的假設太大膽了,以至於我根本就不敢說出口。


    於力沒有注意到我內心的波動,他繼續說道:"雖然,我們每個人都有自己的意誌,都可能改變自己的命運。但從客觀世界的進程來說,卻有一個數學上的概率問題,再結合到所謂的神秘預言,就很難一下子解釋清楚了。"


    "但至少可以提供一個思維的方向。"我長長地籲了一口氣,走到窗邊看著夜色中的校園,外麵的雨水正飛濺到玻璃上,"謝謝你,於力,今天為我解答那麽多問題。我們走吧。"


    臨別時於力好像還有什麽話,但終究沒有說出來,便匆匆地跑進了雨幕中。


    我頂著雨一路小跑,回到了古老的曆史係大樓,整棟大樓隻剩下我一個人了。外麵的雨聲和腳下的木板聲交織在一起,陪伴我回到了頂樓的房間裏,這是許多恐怖片導演慣常使用的伎倆。


    不知道此時此刻,在萬裏之外的中國,林海和他的瑪格麗特正在做什麽?(未完待續)

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