第七十計 耳食傳謠
鬼穀子曰：“金門空物，眾口能爍之，則以眾口有私曲故也。”
世多耳食之流，如聞群有譽甲者，則以甲為偶像，甲之一言一行，皆以為然，而不去深究甲言與行之真實，譽其者也許對甲並不完全了解，而聞者更是以訛傳訛。
第七十一計 潛人核心
鬼穀子曰：“威肅內盛，推間而行之，則勢散。”
一個智者，善於抓住戰機，派遣人員潛入敵人心髒，往往能取得意想不到的勝利。
第七十二計 修成正果
鬼穀子曰：“真人者，與天為一，而知之者，內修煉而知之，謂之聖人。”
人，經過長時間的修煉，才能與“道”相合，達到這種境界的人，叫做“真人”。在鬼穀子看來，人生在天地之間，誕生時的天性並沒有很大的差別，隻是在誕生以後，才隨著各自所處的環境不同，而變化成不同性格的人。
鬼穀子曰：“金門空物，眾口能爍之，則以眾口有私曲故也。”
世多耳食之流，如聞群有譽甲者，則以甲為偶像，甲之一言一行，皆以為然，而不去深究甲言與行之真實，譽其者也許對甲並不完全了解，而聞者更是以訛傳訛。
第七十一計 潛人核心
鬼穀子曰：“威肅內盛，推間而行之，則勢散。”
一個智者，善於抓住戰機，派遣人員潛入敵人心髒，往往能取得意想不到的勝利。
第七十二計 修成正果
鬼穀子曰：“真人者，與天為一，而知之者，內修煉而知之，謂之聖人。”
人，經過長時間的修煉，才能與“道”相合，達到這種境界的人，叫做“真人”。在鬼穀子看來，人生在天地之間，誕生時的天性並沒有很大的差別，隻是在誕生以後，才隨著各自所處的環境不同，而變化成不同性格的人。