第十八章防人之心（防詐類）
［開宗明義］有的人太過忠厚，既不會推測、迎合人的心理，又沒有先覺之明，終會落入口蜜腹劍者的圈套，以至於從高位跌下來。觀看本篇防詐說明，則可以豁然明白如何防患於未然了。
540 秦愚楚王
秦昭王（公元前 306～前 251 年）派人送信給楚懷王說：
“很早以前，寡人與大王在黃棘立約結為弟兄之邦，以太子為人質，極為歡愉。不料太子殺了寡人的大臣，不曾謝罪即逃走，寡人實在非常忿怒，就出兵大王的邊界。現在聽說大王把太子質押於齊，以求平息與寡人不睦之情。豈不知寡人與楚地疆界相接最近，而且有婚姻關係，彼此互相親愛已很久了，現在秦、楚不和樂，就沒有辦法命令諸侯結盟，寡人願意在武關與大王會商，當麵相約結盟後，各回本國，這是寡人的意願，不知道您意下如何？敢煩告知心意。”
楚懷王看過秦王書信後，心中有些憂慮，想要往武關約會，又恐怕被秦王欺騙；但如果不前往會盟，又怕秦發怒來攻。
這時昭睢建議說：“大王不要去，應該立即發兵防守邊關。秦心如虎狼，不可相信，而且秦早有並吞諸侯的野心。”
懷王的小兒子蘭，則勸大王要去，說：“為何拒絕秦的友好？”
楚懷王於是往會秦昭王。
秦昭王派一將領到武關去埋伏，假稱秦王已到，等楚懷王到時，立刻封閉武關，楚懷環得已，西至鹹陽，朝見幫王於章台，像藩臣一樣，秦不待以平等禮儀。
541 吝酒被逐
衛侯占夢。嬖人（內侍）向太叔僖子求酒，太叔僖子不給，嬖人就請卜人比告訴衛侯說：“君有大臣在西南角，不去掉他，恐怕有禍害。”
衛侯就把太叔僖子驅逐出境，太叔僖子隻好投奔晉國。
542 父子都被騙而死
叔孫為魯國宰相時，位高獨斷，他所喜愛的童仆阿牛，也假藉叔孫命令獨斷行事。
叔孫有個兒子名壬，被阿牛妒忌，想要陷害他，有一次阿牛和王去魯君處所求見，魯君賞賜一隻玉環，王拜而收下，回家卻不敢佩帶，請阿牛去問父親叔孫。
阿牛沒去問就欺騙壬說，“我已經幫你請示過了，你父親準你佩帶。”
阿牛又對叔孫說：“有沒有看到壬帶玉環？是魯君賞賜的，王已經佩帶了。”
叔孫召見壬，看到壬佩帶的玉環，非常憤怒，就把壬殺死了。壬的兄長叫丙，阿牛又妒忌他，想要殺他。叔孫有次命丙去鑄鍾，鍾鑄成後，丙不敢敲擊，請阿牛問父親叔孫。
阿牛又沒去問，騙丙說：“我已經幫你問過了，你可以敲鍾，以察其聲音。”
丙擊鍾後，叔孫聽到鍾聲後說：“丙這孩子，不報告就擅自敲鍾，真是可惡。”
忿怒的要逐他出境，丙不得已就逃到齊國。住了一年，丙為謝父親叔孫不殺之恩，想要回魯國，叔孫派遣阿牛去召兒子丙回來。
阿牛沒去召丙就回來報告叔孫說：“我去召過了，你的兒子丙非常忿怒，他不回來。”
叔孫聽了大怒，就派人去把丙殺死。
叔孫兩上兒子都被殺死了，自己又有重病，阿牛想獨自侍候病人，告訴左右的人說：“叔孫不想聽到人的閑雜聲。”
因無人接近，不久叔孫就餓死了。阿牛密不發喪，把府庫裏的貴重寶物，全數偷了，投奔齊國去了。
聽信心腹的話，使父子都被騙而死，不可不知戒懼啊！
543 賢兒枉死
周朝大臣君吉甫的前妻遺子名伯奇，生怕篤孝；後母想要害死他，就召伯奇到後花園遊玩，事先以蜂蜜塗在發上，引來數群蜜蜂環繞，伯奇怕蜜蜂刺傷後母，以手抓蜂。後母於是告訴君吉甫，說是伯奇戲弄她，君吉甫很忿怒，賜伯奇死。
後來領悟了，追念伯奇之死，某日，乘車出遊於於田，見鳥在桑樹上鳴叫，聲音如泣如訴，君吉甫感動得說：“是伯奇嗎？”
鳥嘴撫翼，聲音更淒切。
君吉甫就禍頌說：“是我的兒子，就棲息在我的車上不是我的兒子，就飛走不要停留。”
鳥尋找語聲方向，棲息在車的頂蓋。君吉甫於是回家把後妻射死，以謝先前的罪過。
544 反臣能欺主
趙國奸臣樓緩，將出使外地，恐被懷疑，辭行時就對趙惠文王（公元前298～前 266 年）說：“臣對國家雖盡力竭智，但不受信任，此次出使在外，恐怕不能再見到大王了。”（樓緩已有叛心）
趙王說：“這是什麽話？我可以寫封親筆信交給賢卿，請放心吧！”
樓緩說：“大王沒聽說過公子牟夷在宋國的遭遇嗎？公子難看夷是宋國公子，身份高貴；後來文張在宋國受到寵遇，中傷公子牟夷，宋國人卻信心為真。現在我跟大王的關係，比不上公子牟夷與宋國的關係，而討厭我的程度又遠超過文張，所以我認為再也見不到大王了。”
趙王說：“先生放心地去吧，寡人與先生已有誓言。”
樓緩於是出使外國。
後來樓緩在中牟反叛，逃入梁國，諜報人員來報告這件事，趙王卻不聽信，並且說：“我已與樓緩有言在先了。”
545“賤相之計”趕走吳起
公叔任魏國宰相，娶魏公主為妻，卻猜忌吳起，公叔的仆人說：“吳起嗎？很容易趕走。”
公叔說：“怎麽趕走法呢？”
他的仆人說：
“吳起為人，廉節而好名，先生可以先報告魏武侯說：‘吳起是賢人，而魏國領土小，又與強秦為鄰，臣恐怕吳起沒有留下的心意。’武侯如果問：‘那怎麽辦？’先生就報告武侯說：‘可以請公主試探他，吳起有留下的心意，就會忍受無禮的舉動；如果沒有留下的心思，就會辭行。’可用此方法試探他心意。然則召吳起同歸，卻命公主輕視您，吳起見公主賤視魏國宰相，必定會辭行。”
後來吳起見公主輕賤魏相，果然辭行，又因恐懼得罪，於是投奔楚國。
546 小人難得罪
齊國大夫夷射，接受王的宴飲，酒醉而出，倚靠在郎門邊。
守門的刖跪請問說：“先生能不能賜些剩餘的酒呀！”
夷射說：“走開！受過刑的人，怎麽敢向長者要酒喝。”（刖是削足之刑）
夷射走開後，刖跪就潑水在郎門的接水槽中，類似小便的樣子。
天明後，王出來就嗬責說：“是誰在此處小便呀！”
刖跪回答說：“臣沒有看見誰在此小便，隻是昨晚中大夫夷射，在這地方站立過。”
王因此誅殺了夷射。
547 六百裏地變六裏
張儀替秦國遊說楚王，請楚閉關而與齊斷交，秦國將把附近六百裏地給楚國，楚懷王（公元前 298～前 263 年）非常高興，群臣也都慶賀，隻有陳軫提出不祥的諫言，但是懷王不聽從，並派出一員大將去接受封地。
張儀回到秦國後，假裝醉酒墜車，三個月抱病不出朝，楚請求封地，卻無法得到。
楚懷王說：“張儀認為我對齊絕交還不夠徹底吧！”
於是命勇士宋遺，向北去侮辱齊國，齊王大怒，就把與楚交好的符信折壞，立刻與秦交好，等秦與齊會盟完成，張儀才恢複上朝，一見到楚將軍就說：“先生為何不去接受由某處到某處的六裏地呢？”
楚將軍說：“我奉命來秦接受六百裏地，沒聽說是六裏地呀！”
即刻回報楚懷王，楚懷王大怒，發兵要攻打秦國，陳軫又建議說這樣不是好方法，楚懷王不聽勸諫，果然打了一次大敗仗。
548 泄密
甘茂為秦宰相。秦王很喜歡公孫衍（犀首），因而告訴他說：“寡人將任命你出任宰相。”
甘茂的屬下經過時聽到這件事，就告訴甘茂。
甘茂去見秦王，說：“聽說王已得賢相，特此前來拜賀。”
秦王說：“寡人把國事托付於卿，哪裏再得賢相呢？”
甘茂說：“王將要用犀首（公孫衍）為相。”
秦王說：“卿在何處聽到這話呢？”
甘茂說：“犀首告訴我的。”
秦王非常惱怒犀首泄密，於是放逐犀首。
549 春申君貪權亡身
楚考烈王無子，春申君（黃歇）因國君無太子而憂慮。李園是春申君的舍人（家臣），把妹妹嫁給春申君，後來知道她懷有身孕，李園又誘導妹妹趁機勸春申君說：
楚王很喜歡你，就是兄弟也比不上，你做楚國宰相三十多年了，而大王沒有兒子，百年以後，大王必定立他的兄弟，到那時各以自己親戚為貴，你又怎能受寵呢？何況你做宰相太久，處事難免失禮於大玉的兄弟，等大王的
兄弟即位後，恐怕禍患會降臨在你的身上，怎麽能保住相印，及江東的封地呢？”
“現在妾已懷孕，妾和你結婚不久，外人知道不多，假使以你將來為重，不如把妾進獻於楚王，楚王必定喜歡妾，再順理成章生下個兒子，那麽你的兒子將來就成了楚王，楚國都成為你的了，何必身臨不可預測的罪過呢？”
春申君聽完以上的話，很高興，於是把李園的妹妹出放到外麵，然後報告考烈王，考烈王果然召入，又非常喜愛，生下了兒子悼，立為太子，李園的妹妹就封為皇後，李園因此身價高貴，專權用事，想要殺春申君滅口。
等到考烈王死後，李園就殺死春申君，滅掉春申君全家，悼立為楚幽王（公元前 237 年）。
550 鄭袖用計，美人割鼻
魏王送楚王美女，楚王非常喜悅。夫人鄭袖，知道楚王喜歡新進美女，於是也非常喜愛楚美人，無論衣服玩物，宮室臥具，都選最好的給她，表現出愛新人還超過愛楚王的態度。
楚王說：“婦女侍候丈夫，是靠美色，有時妒忌，是因為愛情；現在鄭袖知道寡人喜歡楚美人，於是愛她還勝過愛我。猶如孝子之所以事親，忠臣之所以事君啊！”
鄭袖知道楚王以為自己不妒忌，就告訴美人說：“大王喜愛你的美麗，雖然如此，卻討厭你的鼻子，你再去見大王時，應該略微掩蓋些。”
楚美人於是晉見時，就時常遮掩鼻子。
楚王於是問鄭袖說：“楚美女見我，為什麽常掩住鼻子？”
鄭袖說：“我知道原因，但是我不敢說出來。”
楚王說：“就是不好的事，也必定說出才是。”
鄭袖說：“她討厭聞大王的臭味。”
楚王說：“可惡啊，把她的鼻子割掉，不要再讓她來晉見。”
551 商鞅遺書欺魏
秦孝公派遣商鞅（即衛鞅）為將，去攻打魏國，魏國派公子印說：“我與公子過去是好友，現在為兩國將領，不忍心互相攻擊，我可與公子結盟，痛飲後罷兵，以鞏固秦魏友誼。”
魏公子印為將，迎擊秦國軍隊。
兩軍相對抗時，商鞅派人送信給魏公子印以為商鞅有誠意，就 前往會盟，正飲宴時，商鞅埋伏的兵士，就俘虜魏公子印，並進攻魏軍，大破魏國邊境以歸秦（公元前 354 年）。
552 廉頗老矣？
趙王想再用老將廉頗，於是派使者去看廉頗的身體狀況是否還可以任用。廉頗的仇人郭開多，以金錢賄賂使者，請他毀謗廉頗。
使者看到廉頗時，見廉頗一餐可吃一鬥米、十斤肉，而且披甲上馬，以示尚可任用。
使者回朝報告趙王說：“廉頗雖老，一餐還能吃一鬥飯、十斤肉，隻是同我對坐，在很短時間內，就上了三次廁所。”
趙王因此以為廉頗太老了，於是不再召用。
553 石顯詭計欺君
漢元帝（公元前 48～前 33 年）時，有個近臣名石顯，自知常擅權行事，恐天子一旦納用左右耳目來離間自己，就會危害生命安全，於是先自行告訴皇上說：“恐怕晚上漏鬥（計時器）盡時，宮門要關閉，我就不能進來侍候皇帝，請先告訴吏卒，奉詔書可開門。”
皇上答應了這件事，石顯就故意延遲夜歸，並稱詔書說可以開門進入。後來果然有人上書告石顯，說石顯偽造詔書開宮門。天子聽到這件事，就拿出密告信讓石顯看。
石顯哭泣著說：“陛下過於私愛小臣，常囑咐我做各種事情，群眾沒有不嫉妒的，因此就想陷害小臣，事情大概如此。這事幸賴明主知道，愚臣微賤，實在不能以一身稱快萬眾的心，臣願回樞機任職，擔任後宮掃除的工作，希望陛下憐憫，藉此保存小臣之命。”
天子以為石顯說得很對，更加愛護他，多次慰勞勉勵石顯，還加以厚賞。
554 王禮賢下士時
漢叛逆之臣王莽，繼承先人基業而輔政，想使名譽更超過前人，曾經把受賜的錢財，全部取出與名士享用。母親生病時，公卿列侯派遣夫人來探病，王莽的妻子急忙迎接，衣服都來不及穿戴整齊。
王莽亡兄遺子王光，比他的兒子還小，他使兩人同日結婚，賓客滿堂，一會有人說：“太夫人某處疼痛。”王莽即起身去看了四次之多，麵色很憂愁。
又曾經私買侍婢，兄弟們有的聽說這事，王莽就說：“後將軍朱子元沒有兒子，聽說這些婢女可以生子，所以買來給他。”當日就把婢女送給朱子光，可見王莽矯揉造作的心態了。
555 以豆蓋土誘饑敵
後漢鄧弘等攻擊赤眉，赤眉假裝失敗，拋棄輜重逃走，車上全載運土石，上上覆蓋些豆子。漢軍饑餓，爭著取豆子作食糧，赤眉率軍還擊，鄧弘的軍隊大敗而逃。
556 假裝中風
曹操小名阿瞞，幼年時喜好飛鷹走獸，放蕩不羈，叔父很不喜歡他，常在他父親曹嵩麵前說他壞話，曹嵩就屢次鞭撻曹操。
有一次見叔父走來，曹操忽然想出一個計策，他假裝生病倒地，口歪目斜，像突然中風的樣子。叔父於是回家告訴他父親曹嵩。
這時曹操潛藏到另一個地方，把衣服鞋襪整理好，端端正正的回家。
曹嵩很驚奇問說：“剛才你叔父說你中風倒地，怎麽這麽快就痊愈了？”
曹操回答說：“兒從來沒有這種病症，隻因為不受叔父的喜愛，所以被誣陷啊！”
曹嵩相信兒子曹操的話，以後叔父再說他的壞話，他的父親曹嵩也不聽信了。
557 假戲真做殺寵姬
漢末司隸馮方，有個女兒。國色天香，避亂於揚州時，被袁術見到，非常喜愛，就娶為妾，寵幸有加，其他婦女就告訴她說：“袁術將軍很重視誌節，見麵時宜常哭泣，以表示優思，必更得寵愛。”
馮氏後來遇見袁術，常常垂頭哭泣，袁術以為馮氏果重誌節，更加寵愛不已。袁術的其他姬妾就偷偷把她絞殺，投到廁所裏，說馮氏哀怨悲痛自行上吊而死，袁術相信此事，心甚悲哀，賜以厚禮埋葬。
558 佯眠殺人
魏武帝曹操常說：“我睡覺時不可以接近，如果有人接近便會被殺。我自己也不會知覺，希望我跟前的人要謹慎些。”
後來曹操假裝睡著，並將棉被推落於地，有一位他喜愛的侍衛見到以後，就悄悄去把棉被蓋上，曹操就順手把那人殺死，再上床去睡覺。
從此以後，曹操睡覺，再沒有人敢接近。
559 鍾會偽造書信
魏鍾會和鄧艾同時率兵平蜀，鄧艾先入成都。鍾會善於模仿別人的書法，他向鄧艾索取陳述戰事的章表，以鄧艾的書法改變其中言語，語氣悖顒亂傲慢，並誇獎自己的功勞，又詆毀司馬文王的回信，使人疑懼。
560 參軍計殺將軍
晉惠帝（公元 290～306 年）時，張方世代家貧，但以才勇受用於河間王，升遷為振武將軍。張方起初在長安的時候，富翁郅輔供給他財產，使他地位日漸高貴，因此張方用郅輔為帳下督軍，兩人非常親近。
河間王的參軍畢坦，有一次被張方侮辱，憤怒之下就對河間王說：“張方屯兵霸上已久，太行山以東的賊寇很多，他也不進兵巢滅，應該防備他別有企圖。他的親信郅輔知道他的謀劃。”
河間王要召郅輔，畢坦則先去迎接郅輔，並且問說：“張方要造反，人人都說你知道。王如果問你，你怎麽樣回答呢？”
郅輔驚慌的說：“實在沒有聽說張方要造反，這叫我怎麽回答？”
畢坦說：“王如果問起這件事，隻要答如此如此，不然的話，難以免禍。”
郅輔入見河間王，王問說：“張方要反叛，你知道嗎？”
郅輔答：“如此如此。”
河間王說：“派你前去捉拿張方，可以嗎？”
郅輔又答：“如此如此。”
河間王就派郅輔送書信給張方，趁機殺掉他。
郅輔既然是張方的親信，雖然持刀而入，守門人也沒懷疑，便割掉張方的頭，在燈火下打開盒子，裝起來提去見王。
561 李雄巧施苦肉計
晉益州牧羅尚，派遣大將隗伯攻擊郫城蜀賊李雄，不分勝敗。李雄就抓了成都人樸泰，鞭打得渾身出血，然後要他作內應去欺騙羅尚，並燃火為信號。羅尚信以為真，把精兵全部派出，又遣隗伯率兵攻擊李雄。
樸泰將雲梯靠在城牆上，又在城上燃起火把，隗伯見城上火起，紛紛緣梯登上，登城者均被斬殺。樸泰又以繩索往上拉羅尚的士兵，有幾百人也都被殺了，這時李雄放兵入城，內外夾擊，大破羅尚軍隊。
562 詐降欺敵
涿郡通守郭絢，率兵萬餘人，討伐盜賊高士達，高士達自認為智謀策略不及屬下建德，於是推選建德為軍司馬，把軍隊拔交建德指揮。
建德統師大軍之後，用奇謀壓伏群盜，就請求高士達守著輜重，自己率精兵七千，投降郭絢，裝出敗亡的樣子，高士達把擄來的人，佯稱是建德的妻、子，全部殺死。
建德立刻上書郭絢，要攻打高士達，並且願作前鋒，以捉拿盜賊做為報效。郭絢信以為真，不料建德趁虛奮力擊殺他的軍隊，並獲得大批人馬支援，還在平原斬殺郭絢，把頭顱獻給高士達，於是威鎮山東。
563 殺親生女誣皇後
唐高宗（李治，公元 650～683 年）立武後（武則天）為妃，不久，生下一個女兒，高宗很是喜愛。有一天，武後到洗室梳發洗臉，小女孩睡在床褥間，皇後王氏來看小女兒，見小女兒睡著就回去了。
武後陰毒，立刻把親生女兒掐死，放在棉被下，仍然梳頭洗臉，表現得如平常一樣，等高宗到的時候，假裝很歡樂，揭開被子看小女兒，發現竟然死了，很驚訝的問眼前的人誰來過這裏，大家都說剛才王皇後來過，於是武後痛哭不止。
高宗未能明察其中陰謀，便忿怒的說：“皇後害死我的女兒。”
王後找不出理由解釋，於是被廢為庶人。
564 李林甫放餌，李適之上鉤
唐朝李適之和李林甫爭權，彼此不太和諧。李林甫為人陰險又好阿諛。
有一天李林甫對李適之說：“華山出金礦，如果開采，可以使國家富裕，皇上還不知道這件事。”
李適之性情疏緩寬厚，很相信李林甫的這番話。有一天就和玄宗皇帝從容的談起這件事，玄宗非常高興。
玄宗當天問起李林甫，李林甫回答說：“臣早知道華山產金，但心想華山是陛下王命的根基，王氣所在的地方，不能開采，所以不讓王知道。”
玄宗因此以為李林甫較愛自己，於是漸漸疏遠李適之。
565 解開聖水之惑
唐敬宗寶曆年間（公元 825～827 年），安徽毫州傳說出產聖水，飲了可以治療宿疾，而且沒有不良的反應。
因此洛陽以及江西幾十個郡縣，人人都願意拿出錢來，雇人到毫州取聖水來飲，於是毫州獲暴利上千萬，就大肆宣傳，惑亂人心。
當時李德裕在浙西，命人在大市集中設置一大鍋，取來聖水和五斤豬肉同煮，並且說：“如果是聖水，肉煮後應和原來的一樣。”
過沒多久，肉已被煮爛，和平常水一樣，自此人心稍定，而妖言惑眾的人，不久就露出真麵目。
566 欺主
唐朝人同泰在洛水找到一塊白石，上頭有紫字說：“聖母臨水，帝業永久昌隆。”
於是進獻於朝廷，受封五品官，派駐永昌縣。
其實，那塊石是被鑿上字，再用紫石粉末和藥水嵌上的，朝廷被欺騙了。
567 假扮皇帝騙綾緞
唐懿宗（公元 860～874 年）用文理治天下，海內太平，懿宗多次微服私遊寺廟道觀，這時民間有奸猾的小人，聽說大安國寺寺內，有江淮進奏官，寄放吳綾千疋在寺院，於是暗中召集群黨，選出一位貌像懿宗的人，穿起皇上私行的服裝，用大量的龍腦等香料董外衣，引兩三個小仆潛和寄放綾布的寺院。
這時有乞丐一、二來乞討，假裝皇帝的人送了些東西讓他們離去。
不多久，各地乞丐都接連而來，令人應接不暇，假皇帝就問院中和尚說：“院中有什麽東西可借用的嗎？”
老和尚沒有答聲，伴隨的小仆就用眼神看著老和尚，老和尚有些驚恐，立刻回答說：“櫃中有綾千疋，乃別人所寄放，願唯命是聽。”
說完就打開櫃子，全拿出來送給他們。
這時小仆告訴老和尚說：“某天早上於朝門相約，我可引你入內，所得酬勞絕不會太輕。”
假皇帝跨門而去，老和尚從此經常去朝門，卻毫無蹤跡可見，這時才知是被一群乞丐所騙，並且有奸黨在操縱。
568 騙金術
唐朝護軍李全皋，免除巡察淮海的職務後，住在開元寺內，因朝內經濟艱困，還沒領到旅費西歸。有一天，一個小校尉引帶來一位道士，說那道士
懂得使黃金白銀變多的技術，李全皋於是延請入內，以禮招待。
道士說：“需要一個鐵鍋，能容五、六升米以上，以黃金二十餘兩作母，每日添加水銀藥物，火候足了就可變換，經年累月，終而複始。”
李全皋很高興，看自己囊中金帶，約有二十餘兩，就交給道士。水銀諸藥齊備之後，在燃火之日親自去看，過了幾天，有些疲倦，就派家中親信的人去看守。
期限一到，齊戒沐浴後打開一看，黃金爛然發光，一點不虛假，李全皋跑拜，信以為真，就再拿其他金子去鍛煉。
有一天道士忽然不來了，藥爐卻像以前一樣燃燒著，但再經兩天，很驚訝的發覺道士還是沒來，不得已，打開爐子觀看，金子全不見了。事到如今，隻好由小校尉去找回金，但那道人早已不見蹤影。
569 俠士原來斬豬頭
唐朝人張佑以俠士自居，一天晚上，有個不平常的人，裝扮很勇猛，囊中貯存一物，流血於地，入門問說：“災是張俠士居所嗎？”
張佑說：“是的！”
施禮請客坐下，客說：“有一仇人，十年沒找到，今夜才找到，這就是他的頭。”
張佑命擺酒請他喝，客人說：“此去數裏，有位義士，我想報答他，隻是平生恩仇未報，聽說張公很講義氣，可以借我十萬串錢去酬謝他嗎？待把錢送丟就回來，以後為張公赴湯蹈火，做牛做馬在所不借。”
張佑喜歡此人說話義氣，就提出一袋錢，在燭光下籌夠數目給那人。
那客人說：“痛快呀！從今而後無所恨了。”
於是留下囊中人頭，並約定按期回來。至黎明時，張佑怕囊中頭顱被發現，召來災害，就派人去埋掉，家人感覺人頭形狀有些奇怪，解囊觀看，原來是顆豬頭。
張佑因此歎息說：“全是為了個人虛名，才被欺騙。”
570 佯避潛攻
葛從周，字通美，唐昭宗（公元 889～904 年）時人，朱全忠在兗州攻朱瑾時，不能拿下城池，就留葛從周在原地圍困朱瑾，但是朱瑾仍閑門守城不戰，葛從周就詐騙說朱瑾的救兵快來了，我們要到高吳去躲避，卻利用半夜又回到城邊。
朱瑾以為葛從周已經退走，就派兵出城收複外壕，此時葛從周展開襲擊，殺掉一千多人。
571 東海假孝子
唐朝時東海有個孝子郭純，母親去世後，每次痛哭時必定烏鴉群集，地方官查驗後，認為確有其事，就表揚郭純。
後來再測試，發現原來是郭純一麵哭泣，一麵撒餅於地，
烏鴉群就來爭食。由於常常如此，烏鴉一聽到哭泣聲，就來尋找食物，
爭先恐後地聚集著，並不是通靈。
572 貓犬互乳不是鮮事
宋朝孝子王燧，家裏的貓和狗互相乳育對方的幼子，州縣就上奏，於是蒙上級表揚。
其實，貓狗同時生下幼兒，將小貓放在狗窩內，又把小狗放在貓窩內，小貓和小狗都習慣了，這種情形並不算特異。
573 預埋銅佛惑眾
宋朝時，有個人名叫白鐵餘，本來是延州的胡人，以旁門左道惑眾。
他先在深山中，埋一銅像於柏樹下，經數年後，草生長在上麵，他就騙鄉下百姓說：“我昨夜下山，所過之處，見有佛光。”
於是選定吉日，擺設祭神物品，要請出聖佛。
到期，集結幾百人，先在不是埋藏的地方挖掘，結果沒有任何發現，就假稱說：“諸位善人不誠心布施，所以佛不現身。”
當天就有男女善士爭施百餘萬錢，於是在埋藏處開挖，找到了聖佛銅像，鄉下百姓都認為神聖，遠近相傳，沒有不想來看看的。
白鐵餘又宣稱說：“參佛的人，百病可治，又可降福消災。”
數百裏內的老人、小孩、婦女等人都前來觀看。
白鐵餘以幾十層的五色綾為袋，盛裝佛像，有人來觀看時，布施一次就去掉一層，收斂千萬之後，才露出佛像來。就這樣偽裝一兩年，鄉下百姓都皈依、信服，白鐵餘就開如叛亂，自稱光王，設置官署，派遣官吏，為患幾年，朝內才派將軍程務挺討伐，將他斬首。
574 鴿飛，伏兵發
宋兵追擊西夏軍於山穀間，見道旁有幾十個竹籠，封得很堅固，裏麵似乎有跳躍的聲音，就下令把籠揭開。剛一打開，裏麵的東西紛紛飛出，原來是帶鈴子的鴿子；埋伏好的夏兵一聽到鈴聲，便一齊發動攻擊，宋兵因此大敗。
575 簍筐藏情夫
金國海陵王完顏亮的貴妃定歌，本來是崇義節度使烏帶的妻子。因為海陵王喜愛定歌，就用繩索把烏帶勒死，奪其妻為貴妃。
宗顏亮初時對定歌寵愛有加，後來漸漸疏遠，定歌因此懷怨。她跟隨前夫時，就與家奴閻乞兒私通，普經送乞衣服。當時有位民姑常出入言中，定歌就請尼帶帶信給閻氣兒，說要索回她的衣服。
閻乞兒識透其意，笑著說：“定歌貴為王妃，已經忘掉我了。”
定歌想用計帶閻乞兒入宮，又怕守門的人會查出來，於是派侍女以大簍筐裝女人內衣衣褲，講人送入宮中，守用人榆後，見簍筐中全是褻衣，心中有些後悔、恐懼，定歌又派人去責備守門人說：“本主妃貼身的衣服，你們
也敢玩弄檢查，是什麽原因？要奏報大王知曉。”
守門人惶恐的說：“我們已犯罪，今後再不敢檢查了。”
定歌就派人把閻乞兒藏在簍筐褻衣中，抬入宮內，守門的人果然不改檢查。閻乞兒入宮十多天，穿婦人的衣服，混在婢女之中，有人報海陵王，海陵王就用繩索把定歌勒死，閻乞兒和那尼姑還有守衛的人也都被殺死。
576 假冒皇帝的兒子
留遇僧，是碭山（今江蘇省）人，金人見到他都說：“這個人很像宋朝趙家的少帝。”
留遇僧聽到後，心裏很得意。
高宗紹興十年（公元 1341 年），三京路開通了，高宗下詔書求不宗室入京，留遇僧自言是少帝第二兒子（欽宗並無第二子）。守臣護送他至行宮，途中經過泗州，州官孫守信對留遇僧有些懷疑，就報告太守，願跟隨至朝中，高宗於是下詔書命孫守信審核辦理，最後，留遇僧也承認犯了欺君之罪。
後來有自北南來的人說：“淵聖（宋欽宗）之子小大王趙訓，現在住在五國城。”
577 愚人術
宋有姓薛的兩人，隱居在洛陽龍門山伊闕，他們的祖先曾經做大郡的官員，資產非常豐富。
一天有個道士敲門求飲，兩人就延請入內，於是雅論高談，又說：
“我不是因為渴而求飲，實因此去東南百步，有五棵老鬆，樹下黃金百斤，寶劍二口，寶氣隱約浮現。我尋找很久了，黃金可以濟世，龍泉寶劍可以佩帶，當可以大富大貴，我想請出其一，以表現斬妖伏魔之術。”
那兩個人聽後大驚，立刻請求指示。
道士說：“如果沒有施展法術，寶物就會潛入黃土。現在必須等待良宵，設壇作法。”
兩人又問需要準備什麽東西？道士說：“徽州纏絹三百尺，赤絲索一大段，以及各色絲綢，祭膳器皿要用金銀等質料。”
兩人就盡力籌措，不夠的就向親友借貸。
道士又說：“我善於點化金銀之術，現在有箱子和袋子放在太微宮，想暫寄你們家。”
兩人就派人去搬來，巨大的四箱子。重得不得了。
到期後，道士就大設法具於五棵鬆樹間，命二人跪拜祈禱後，速命他們返家等待，道士說：“我要效法郭景純散發禦劍之術，使黃金、寶劍展翼而上，但是不能被人看到，如果有人偷看，會立即遭禍，等行過法術就點火召你們來看，你們在夜晚就會發現火光。”
兩人等到半夜，沒有發現一點聲響和光亮，捱到天明；走到五鬆樹下，隻見金盆、金器、采綢絲縷，全被帶走，車輪獸蹄痕跡，錯綜樹下。
回家打開所寄放的箱子，都是破瓦碎石，從此家產敗落，又驚疑又憂愁又慚愧，但是也隻有忍氣吞聲。
578 假佛像，奸和尚
有一位奸滑的和尚，塑一座佛像，貌似自己，然後拿著簿冊，去向一位大商人化緣，想求幾百兩。那位商人就親自到寺廟去拜訪，卻找不到這個和尚，隻見手持簿冊的佛像，相貌極像那尚，於是很樂意的把錢交出。
［開宗明義］有的人太過忠厚，既不會推測、迎合人的心理，又沒有先覺之明，終會落入口蜜腹劍者的圈套，以至於從高位跌下來。觀看本篇防詐說明，則可以豁然明白如何防患於未然了。
540 秦愚楚王
秦昭王（公元前 306～前 251 年）派人送信給楚懷王說：
“很早以前，寡人與大王在黃棘立約結為弟兄之邦，以太子為人質，極為歡愉。不料太子殺了寡人的大臣，不曾謝罪即逃走，寡人實在非常忿怒，就出兵大王的邊界。現在聽說大王把太子質押於齊，以求平息與寡人不睦之情。豈不知寡人與楚地疆界相接最近，而且有婚姻關係，彼此互相親愛已很久了，現在秦、楚不和樂，就沒有辦法命令諸侯結盟，寡人願意在武關與大王會商，當麵相約結盟後，各回本國，這是寡人的意願，不知道您意下如何？敢煩告知心意。”
楚懷王看過秦王書信後，心中有些憂慮，想要往武關約會，又恐怕被秦王欺騙；但如果不前往會盟，又怕秦發怒來攻。
這時昭睢建議說：“大王不要去，應該立即發兵防守邊關。秦心如虎狼，不可相信，而且秦早有並吞諸侯的野心。”
懷王的小兒子蘭，則勸大王要去，說：“為何拒絕秦的友好？”
楚懷王於是往會秦昭王。
秦昭王派一將領到武關去埋伏，假稱秦王已到，等楚懷王到時，立刻封閉武關，楚懷環得已，西至鹹陽，朝見幫王於章台，像藩臣一樣，秦不待以平等禮儀。
541 吝酒被逐
衛侯占夢。嬖人（內侍）向太叔僖子求酒，太叔僖子不給，嬖人就請卜人比告訴衛侯說：“君有大臣在西南角，不去掉他，恐怕有禍害。”
衛侯就把太叔僖子驅逐出境，太叔僖子隻好投奔晉國。
542 父子都被騙而死
叔孫為魯國宰相時，位高獨斷，他所喜愛的童仆阿牛，也假藉叔孫命令獨斷行事。
叔孫有個兒子名壬，被阿牛妒忌，想要陷害他，有一次阿牛和王去魯君處所求見，魯君賞賜一隻玉環，王拜而收下，回家卻不敢佩帶，請阿牛去問父親叔孫。
阿牛沒去問就欺騙壬說，“我已經幫你請示過了，你父親準你佩帶。”
阿牛又對叔孫說：“有沒有看到壬帶玉環？是魯君賞賜的，王已經佩帶了。”
叔孫召見壬，看到壬佩帶的玉環，非常憤怒，就把壬殺死了。壬的兄長叫丙，阿牛又妒忌他，想要殺他。叔孫有次命丙去鑄鍾，鍾鑄成後，丙不敢敲擊，請阿牛問父親叔孫。
阿牛又沒去問，騙丙說：“我已經幫你問過了，你可以敲鍾，以察其聲音。”
丙擊鍾後，叔孫聽到鍾聲後說：“丙這孩子，不報告就擅自敲鍾，真是可惡。”
忿怒的要逐他出境，丙不得已就逃到齊國。住了一年，丙為謝父親叔孫不殺之恩，想要回魯國，叔孫派遣阿牛去召兒子丙回來。
阿牛沒去召丙就回來報告叔孫說：“我去召過了，你的兒子丙非常忿怒，他不回來。”
叔孫聽了大怒，就派人去把丙殺死。
叔孫兩上兒子都被殺死了，自己又有重病，阿牛想獨自侍候病人，告訴左右的人說：“叔孫不想聽到人的閑雜聲。”
因無人接近，不久叔孫就餓死了。阿牛密不發喪，把府庫裏的貴重寶物，全數偷了，投奔齊國去了。
聽信心腹的話，使父子都被騙而死，不可不知戒懼啊！
543 賢兒枉死
周朝大臣君吉甫的前妻遺子名伯奇，生怕篤孝；後母想要害死他，就召伯奇到後花園遊玩，事先以蜂蜜塗在發上，引來數群蜜蜂環繞，伯奇怕蜜蜂刺傷後母，以手抓蜂。後母於是告訴君吉甫，說是伯奇戲弄她，君吉甫很忿怒，賜伯奇死。
後來領悟了，追念伯奇之死，某日，乘車出遊於於田，見鳥在桑樹上鳴叫，聲音如泣如訴，君吉甫感動得說：“是伯奇嗎？”
鳥嘴撫翼，聲音更淒切。
君吉甫就禍頌說：“是我的兒子，就棲息在我的車上不是我的兒子，就飛走不要停留。”
鳥尋找語聲方向，棲息在車的頂蓋。君吉甫於是回家把後妻射死，以謝先前的罪過。
544 反臣能欺主
趙國奸臣樓緩，將出使外地，恐被懷疑，辭行時就對趙惠文王（公元前298～前 266 年）說：“臣對國家雖盡力竭智，但不受信任，此次出使在外，恐怕不能再見到大王了。”（樓緩已有叛心）
趙王說：“這是什麽話？我可以寫封親筆信交給賢卿，請放心吧！”
樓緩說：“大王沒聽說過公子牟夷在宋國的遭遇嗎？公子難看夷是宋國公子，身份高貴；後來文張在宋國受到寵遇，中傷公子牟夷，宋國人卻信心為真。現在我跟大王的關係，比不上公子牟夷與宋國的關係，而討厭我的程度又遠超過文張，所以我認為再也見不到大王了。”
趙王說：“先生放心地去吧，寡人與先生已有誓言。”
樓緩於是出使外國。
後來樓緩在中牟反叛，逃入梁國，諜報人員來報告這件事，趙王卻不聽信，並且說：“我已與樓緩有言在先了。”
545“賤相之計”趕走吳起
公叔任魏國宰相，娶魏公主為妻，卻猜忌吳起，公叔的仆人說：“吳起嗎？很容易趕走。”
公叔說：“怎麽趕走法呢？”
他的仆人說：
“吳起為人，廉節而好名，先生可以先報告魏武侯說：‘吳起是賢人，而魏國領土小，又與強秦為鄰，臣恐怕吳起沒有留下的心意。’武侯如果問：‘那怎麽辦？’先生就報告武侯說：‘可以請公主試探他，吳起有留下的心意，就會忍受無禮的舉動；如果沒有留下的心思，就會辭行。’可用此方法試探他心意。然則召吳起同歸，卻命公主輕視您，吳起見公主賤視魏國宰相，必定會辭行。”
後來吳起見公主輕賤魏相，果然辭行，又因恐懼得罪，於是投奔楚國。
546 小人難得罪
齊國大夫夷射，接受王的宴飲，酒醉而出，倚靠在郎門邊。
守門的刖跪請問說：“先生能不能賜些剩餘的酒呀！”
夷射說：“走開！受過刑的人，怎麽敢向長者要酒喝。”（刖是削足之刑）
夷射走開後，刖跪就潑水在郎門的接水槽中，類似小便的樣子。
天明後，王出來就嗬責說：“是誰在此處小便呀！”
刖跪回答說：“臣沒有看見誰在此小便，隻是昨晚中大夫夷射，在這地方站立過。”
王因此誅殺了夷射。
547 六百裏地變六裏
張儀替秦國遊說楚王，請楚閉關而與齊斷交，秦國將把附近六百裏地給楚國，楚懷王（公元前 298～前 263 年）非常高興，群臣也都慶賀，隻有陳軫提出不祥的諫言，但是懷王不聽從，並派出一員大將去接受封地。
張儀回到秦國後，假裝醉酒墜車，三個月抱病不出朝，楚請求封地，卻無法得到。
楚懷王說：“張儀認為我對齊絕交還不夠徹底吧！”
於是命勇士宋遺，向北去侮辱齊國，齊王大怒，就把與楚交好的符信折壞，立刻與秦交好，等秦與齊會盟完成，張儀才恢複上朝，一見到楚將軍就說：“先生為何不去接受由某處到某處的六裏地呢？”
楚將軍說：“我奉命來秦接受六百裏地，沒聽說是六裏地呀！”
即刻回報楚懷王，楚懷王大怒，發兵要攻打秦國，陳軫又建議說這樣不是好方法，楚懷王不聽勸諫，果然打了一次大敗仗。
548 泄密
甘茂為秦宰相。秦王很喜歡公孫衍（犀首），因而告訴他說：“寡人將任命你出任宰相。”
甘茂的屬下經過時聽到這件事，就告訴甘茂。
甘茂去見秦王，說：“聽說王已得賢相，特此前來拜賀。”
秦王說：“寡人把國事托付於卿，哪裏再得賢相呢？”
甘茂說：“王將要用犀首（公孫衍）為相。”
秦王說：“卿在何處聽到這話呢？”
甘茂說：“犀首告訴我的。”
秦王非常惱怒犀首泄密，於是放逐犀首。
549 春申君貪權亡身
楚考烈王無子，春申君（黃歇）因國君無太子而憂慮。李園是春申君的舍人（家臣），把妹妹嫁給春申君，後來知道她懷有身孕，李園又誘導妹妹趁機勸春申君說：
楚王很喜歡你，就是兄弟也比不上，你做楚國宰相三十多年了，而大王沒有兒子，百年以後，大王必定立他的兄弟，到那時各以自己親戚為貴，你又怎能受寵呢？何況你做宰相太久，處事難免失禮於大玉的兄弟，等大王的
兄弟即位後，恐怕禍患會降臨在你的身上，怎麽能保住相印，及江東的封地呢？”
“現在妾已懷孕，妾和你結婚不久，外人知道不多，假使以你將來為重，不如把妾進獻於楚王，楚王必定喜歡妾，再順理成章生下個兒子，那麽你的兒子將來就成了楚王，楚國都成為你的了，何必身臨不可預測的罪過呢？”
春申君聽完以上的話，很高興，於是把李園的妹妹出放到外麵，然後報告考烈王，考烈王果然召入，又非常喜愛，生下了兒子悼，立為太子，李園的妹妹就封為皇後，李園因此身價高貴，專權用事，想要殺春申君滅口。
等到考烈王死後，李園就殺死春申君，滅掉春申君全家，悼立為楚幽王（公元前 237 年）。
550 鄭袖用計，美人割鼻
魏王送楚王美女，楚王非常喜悅。夫人鄭袖，知道楚王喜歡新進美女，於是也非常喜愛楚美人，無論衣服玩物，宮室臥具，都選最好的給她，表現出愛新人還超過愛楚王的態度。
楚王說：“婦女侍候丈夫，是靠美色，有時妒忌，是因為愛情；現在鄭袖知道寡人喜歡楚美人，於是愛她還勝過愛我。猶如孝子之所以事親，忠臣之所以事君啊！”
鄭袖知道楚王以為自己不妒忌，就告訴美人說：“大王喜愛你的美麗，雖然如此，卻討厭你的鼻子，你再去見大王時，應該略微掩蓋些。”
楚美人於是晉見時，就時常遮掩鼻子。
楚王於是問鄭袖說：“楚美女見我，為什麽常掩住鼻子？”
鄭袖說：“我知道原因，但是我不敢說出來。”
楚王說：“就是不好的事，也必定說出才是。”
鄭袖說：“她討厭聞大王的臭味。”
楚王說：“可惡啊，把她的鼻子割掉，不要再讓她來晉見。”
551 商鞅遺書欺魏
秦孝公派遣商鞅（即衛鞅）為將，去攻打魏國，魏國派公子印說：“我與公子過去是好友，現在為兩國將領，不忍心互相攻擊，我可與公子結盟，痛飲後罷兵，以鞏固秦魏友誼。”
魏公子印為將，迎擊秦國軍隊。
兩軍相對抗時，商鞅派人送信給魏公子印以為商鞅有誠意，就 前往會盟，正飲宴時，商鞅埋伏的兵士，就俘虜魏公子印，並進攻魏軍，大破魏國邊境以歸秦（公元前 354 年）。
552 廉頗老矣？
趙王想再用老將廉頗，於是派使者去看廉頗的身體狀況是否還可以任用。廉頗的仇人郭開多，以金錢賄賂使者，請他毀謗廉頗。
使者看到廉頗時，見廉頗一餐可吃一鬥米、十斤肉，而且披甲上馬，以示尚可任用。
使者回朝報告趙王說：“廉頗雖老，一餐還能吃一鬥飯、十斤肉，隻是同我對坐，在很短時間內，就上了三次廁所。”
趙王因此以為廉頗太老了，於是不再召用。
553 石顯詭計欺君
漢元帝（公元前 48～前 33 年）時，有個近臣名石顯，自知常擅權行事，恐天子一旦納用左右耳目來離間自己，就會危害生命安全，於是先自行告訴皇上說：“恐怕晚上漏鬥（計時器）盡時，宮門要關閉，我就不能進來侍候皇帝，請先告訴吏卒，奉詔書可開門。”
皇上答應了這件事，石顯就故意延遲夜歸，並稱詔書說可以開門進入。後來果然有人上書告石顯，說石顯偽造詔書開宮門。天子聽到這件事，就拿出密告信讓石顯看。
石顯哭泣著說：“陛下過於私愛小臣，常囑咐我做各種事情，群眾沒有不嫉妒的，因此就想陷害小臣，事情大概如此。這事幸賴明主知道，愚臣微賤，實在不能以一身稱快萬眾的心，臣願回樞機任職，擔任後宮掃除的工作，希望陛下憐憫，藉此保存小臣之命。”
天子以為石顯說得很對，更加愛護他，多次慰勞勉勵石顯，還加以厚賞。
554 王禮賢下士時
漢叛逆之臣王莽，繼承先人基業而輔政，想使名譽更超過前人，曾經把受賜的錢財，全部取出與名士享用。母親生病時，公卿列侯派遣夫人來探病，王莽的妻子急忙迎接，衣服都來不及穿戴整齊。
王莽亡兄遺子王光，比他的兒子還小，他使兩人同日結婚，賓客滿堂，一會有人說：“太夫人某處疼痛。”王莽即起身去看了四次之多，麵色很憂愁。
又曾經私買侍婢，兄弟們有的聽說這事，王莽就說：“後將軍朱子元沒有兒子，聽說這些婢女可以生子，所以買來給他。”當日就把婢女送給朱子光，可見王莽矯揉造作的心態了。
555 以豆蓋土誘饑敵
後漢鄧弘等攻擊赤眉，赤眉假裝失敗，拋棄輜重逃走，車上全載運土石，上上覆蓋些豆子。漢軍饑餓，爭著取豆子作食糧，赤眉率軍還擊，鄧弘的軍隊大敗而逃。
556 假裝中風
曹操小名阿瞞，幼年時喜好飛鷹走獸，放蕩不羈，叔父很不喜歡他，常在他父親曹嵩麵前說他壞話，曹嵩就屢次鞭撻曹操。
有一次見叔父走來，曹操忽然想出一個計策，他假裝生病倒地，口歪目斜，像突然中風的樣子。叔父於是回家告訴他父親曹嵩。
這時曹操潛藏到另一個地方，把衣服鞋襪整理好，端端正正的回家。
曹嵩很驚奇問說：“剛才你叔父說你中風倒地，怎麽這麽快就痊愈了？”
曹操回答說：“兒從來沒有這種病症，隻因為不受叔父的喜愛，所以被誣陷啊！”
曹嵩相信兒子曹操的話，以後叔父再說他的壞話，他的父親曹嵩也不聽信了。
557 假戲真做殺寵姬
漢末司隸馮方，有個女兒。國色天香，避亂於揚州時，被袁術見到，非常喜愛，就娶為妾，寵幸有加，其他婦女就告訴她說：“袁術將軍很重視誌節，見麵時宜常哭泣，以表示優思，必更得寵愛。”
馮氏後來遇見袁術，常常垂頭哭泣，袁術以為馮氏果重誌節，更加寵愛不已。袁術的其他姬妾就偷偷把她絞殺，投到廁所裏，說馮氏哀怨悲痛自行上吊而死，袁術相信此事，心甚悲哀，賜以厚禮埋葬。
558 佯眠殺人
魏武帝曹操常說：“我睡覺時不可以接近，如果有人接近便會被殺。我自己也不會知覺，希望我跟前的人要謹慎些。”
後來曹操假裝睡著，並將棉被推落於地，有一位他喜愛的侍衛見到以後，就悄悄去把棉被蓋上，曹操就順手把那人殺死，再上床去睡覺。
從此以後，曹操睡覺，再沒有人敢接近。
559 鍾會偽造書信
魏鍾會和鄧艾同時率兵平蜀，鄧艾先入成都。鍾會善於模仿別人的書法，他向鄧艾索取陳述戰事的章表，以鄧艾的書法改變其中言語，語氣悖顒亂傲慢，並誇獎自己的功勞，又詆毀司馬文王的回信，使人疑懼。
560 參軍計殺將軍
晉惠帝（公元 290～306 年）時，張方世代家貧，但以才勇受用於河間王，升遷為振武將軍。張方起初在長安的時候，富翁郅輔供給他財產，使他地位日漸高貴，因此張方用郅輔為帳下督軍，兩人非常親近。
河間王的參軍畢坦，有一次被張方侮辱，憤怒之下就對河間王說：“張方屯兵霸上已久，太行山以東的賊寇很多，他也不進兵巢滅，應該防備他別有企圖。他的親信郅輔知道他的謀劃。”
河間王要召郅輔，畢坦則先去迎接郅輔，並且問說：“張方要造反，人人都說你知道。王如果問你，你怎麽樣回答呢？”
郅輔驚慌的說：“實在沒有聽說張方要造反，這叫我怎麽回答？”
畢坦說：“王如果問起這件事，隻要答如此如此，不然的話，難以免禍。”
郅輔入見河間王，王問說：“張方要反叛，你知道嗎？”
郅輔答：“如此如此。”
河間王說：“派你前去捉拿張方，可以嗎？”
郅輔又答：“如此如此。”
河間王就派郅輔送書信給張方，趁機殺掉他。
郅輔既然是張方的親信，雖然持刀而入，守門人也沒懷疑，便割掉張方的頭，在燈火下打開盒子，裝起來提去見王。
561 李雄巧施苦肉計
晉益州牧羅尚，派遣大將隗伯攻擊郫城蜀賊李雄，不分勝敗。李雄就抓了成都人樸泰，鞭打得渾身出血，然後要他作內應去欺騙羅尚，並燃火為信號。羅尚信以為真，把精兵全部派出，又遣隗伯率兵攻擊李雄。
樸泰將雲梯靠在城牆上，又在城上燃起火把，隗伯見城上火起，紛紛緣梯登上，登城者均被斬殺。樸泰又以繩索往上拉羅尚的士兵，有幾百人也都被殺了，這時李雄放兵入城，內外夾擊，大破羅尚軍隊。
562 詐降欺敵
涿郡通守郭絢，率兵萬餘人，討伐盜賊高士達，高士達自認為智謀策略不及屬下建德，於是推選建德為軍司馬，把軍隊拔交建德指揮。
建德統師大軍之後，用奇謀壓伏群盜，就請求高士達守著輜重，自己率精兵七千，投降郭絢，裝出敗亡的樣子，高士達把擄來的人，佯稱是建德的妻、子，全部殺死。
建德立刻上書郭絢，要攻打高士達，並且願作前鋒，以捉拿盜賊做為報效。郭絢信以為真，不料建德趁虛奮力擊殺他的軍隊，並獲得大批人馬支援，還在平原斬殺郭絢，把頭顱獻給高士達，於是威鎮山東。
563 殺親生女誣皇後
唐高宗（李治，公元 650～683 年）立武後（武則天）為妃，不久，生下一個女兒，高宗很是喜愛。有一天，武後到洗室梳發洗臉，小女孩睡在床褥間，皇後王氏來看小女兒，見小女兒睡著就回去了。
武後陰毒，立刻把親生女兒掐死，放在棉被下，仍然梳頭洗臉，表現得如平常一樣，等高宗到的時候，假裝很歡樂，揭開被子看小女兒，發現竟然死了，很驚訝的問眼前的人誰來過這裏，大家都說剛才王皇後來過，於是武後痛哭不止。
高宗未能明察其中陰謀，便忿怒的說：“皇後害死我的女兒。”
王後找不出理由解釋，於是被廢為庶人。
564 李林甫放餌，李適之上鉤
唐朝李適之和李林甫爭權，彼此不太和諧。李林甫為人陰險又好阿諛。
有一天李林甫對李適之說：“華山出金礦，如果開采，可以使國家富裕，皇上還不知道這件事。”
李適之性情疏緩寬厚，很相信李林甫的這番話。有一天就和玄宗皇帝從容的談起這件事，玄宗非常高興。
玄宗當天問起李林甫，李林甫回答說：“臣早知道華山產金，但心想華山是陛下王命的根基，王氣所在的地方，不能開采，所以不讓王知道。”
玄宗因此以為李林甫較愛自己，於是漸漸疏遠李適之。
565 解開聖水之惑
唐敬宗寶曆年間（公元 825～827 年），安徽毫州傳說出產聖水，飲了可以治療宿疾，而且沒有不良的反應。
因此洛陽以及江西幾十個郡縣，人人都願意拿出錢來，雇人到毫州取聖水來飲，於是毫州獲暴利上千萬，就大肆宣傳，惑亂人心。
當時李德裕在浙西，命人在大市集中設置一大鍋，取來聖水和五斤豬肉同煮，並且說：“如果是聖水，肉煮後應和原來的一樣。”
過沒多久，肉已被煮爛，和平常水一樣，自此人心稍定，而妖言惑眾的人，不久就露出真麵目。
566 欺主
唐朝人同泰在洛水找到一塊白石，上頭有紫字說：“聖母臨水，帝業永久昌隆。”
於是進獻於朝廷，受封五品官，派駐永昌縣。
其實，那塊石是被鑿上字，再用紫石粉末和藥水嵌上的，朝廷被欺騙了。
567 假扮皇帝騙綾緞
唐懿宗（公元 860～874 年）用文理治天下，海內太平，懿宗多次微服私遊寺廟道觀，這時民間有奸猾的小人，聽說大安國寺寺內，有江淮進奏官，寄放吳綾千疋在寺院，於是暗中召集群黨，選出一位貌像懿宗的人，穿起皇上私行的服裝，用大量的龍腦等香料董外衣，引兩三個小仆潛和寄放綾布的寺院。
這時有乞丐一、二來乞討，假裝皇帝的人送了些東西讓他們離去。
不多久，各地乞丐都接連而來，令人應接不暇，假皇帝就問院中和尚說：“院中有什麽東西可借用的嗎？”
老和尚沒有答聲，伴隨的小仆就用眼神看著老和尚，老和尚有些驚恐，立刻回答說：“櫃中有綾千疋，乃別人所寄放，願唯命是聽。”
說完就打開櫃子，全拿出來送給他們。
這時小仆告訴老和尚說：“某天早上於朝門相約，我可引你入內，所得酬勞絕不會太輕。”
假皇帝跨門而去，老和尚從此經常去朝門，卻毫無蹤跡可見，這時才知是被一群乞丐所騙，並且有奸黨在操縱。
568 騙金術
唐朝護軍李全皋，免除巡察淮海的職務後，住在開元寺內，因朝內經濟艱困，還沒領到旅費西歸。有一天，一個小校尉引帶來一位道士，說那道士
懂得使黃金白銀變多的技術，李全皋於是延請入內，以禮招待。
道士說：“需要一個鐵鍋，能容五、六升米以上，以黃金二十餘兩作母，每日添加水銀藥物，火候足了就可變換，經年累月，終而複始。”
李全皋很高興，看自己囊中金帶，約有二十餘兩，就交給道士。水銀諸藥齊備之後，在燃火之日親自去看，過了幾天，有些疲倦，就派家中親信的人去看守。
期限一到，齊戒沐浴後打開一看，黃金爛然發光，一點不虛假，李全皋跑拜，信以為真，就再拿其他金子去鍛煉。
有一天道士忽然不來了，藥爐卻像以前一樣燃燒著，但再經兩天，很驚訝的發覺道士還是沒來，不得已，打開爐子觀看，金子全不見了。事到如今，隻好由小校尉去找回金，但那道人早已不見蹤影。
569 俠士原來斬豬頭
唐朝人張佑以俠士自居，一天晚上，有個不平常的人，裝扮很勇猛，囊中貯存一物，流血於地，入門問說：“災是張俠士居所嗎？”
張佑說：“是的！”
施禮請客坐下，客說：“有一仇人，十年沒找到，今夜才找到，這就是他的頭。”
張佑命擺酒請他喝，客人說：“此去數裏，有位義士，我想報答他，隻是平生恩仇未報，聽說張公很講義氣，可以借我十萬串錢去酬謝他嗎？待把錢送丟就回來，以後為張公赴湯蹈火，做牛做馬在所不借。”
張佑喜歡此人說話義氣，就提出一袋錢，在燭光下籌夠數目給那人。
那客人說：“痛快呀！從今而後無所恨了。”
於是留下囊中人頭，並約定按期回來。至黎明時，張佑怕囊中頭顱被發現，召來災害，就派人去埋掉，家人感覺人頭形狀有些奇怪，解囊觀看，原來是顆豬頭。
張佑因此歎息說：“全是為了個人虛名，才被欺騙。”
570 佯避潛攻
葛從周，字通美，唐昭宗（公元 889～904 年）時人，朱全忠在兗州攻朱瑾時，不能拿下城池，就留葛從周在原地圍困朱瑾，但是朱瑾仍閑門守城不戰，葛從周就詐騙說朱瑾的救兵快來了，我們要到高吳去躲避，卻利用半夜又回到城邊。
朱瑾以為葛從周已經退走，就派兵出城收複外壕，此時葛從周展開襲擊，殺掉一千多人。
571 東海假孝子
唐朝時東海有個孝子郭純，母親去世後，每次痛哭時必定烏鴉群集，地方官查驗後，認為確有其事，就表揚郭純。
後來再測試，發現原來是郭純一麵哭泣，一麵撒餅於地，
烏鴉群就來爭食。由於常常如此，烏鴉一聽到哭泣聲，就來尋找食物，
爭先恐後地聚集著，並不是通靈。
572 貓犬互乳不是鮮事
宋朝孝子王燧，家裏的貓和狗互相乳育對方的幼子，州縣就上奏，於是蒙上級表揚。
其實，貓狗同時生下幼兒，將小貓放在狗窩內，又把小狗放在貓窩內，小貓和小狗都習慣了，這種情形並不算特異。
573 預埋銅佛惑眾
宋朝時，有個人名叫白鐵餘，本來是延州的胡人，以旁門左道惑眾。
他先在深山中，埋一銅像於柏樹下，經數年後，草生長在上麵，他就騙鄉下百姓說：“我昨夜下山，所過之處，見有佛光。”
於是選定吉日，擺設祭神物品，要請出聖佛。
到期，集結幾百人，先在不是埋藏的地方挖掘，結果沒有任何發現，就假稱說：“諸位善人不誠心布施，所以佛不現身。”
當天就有男女善士爭施百餘萬錢，於是在埋藏處開挖，找到了聖佛銅像，鄉下百姓都認為神聖，遠近相傳，沒有不想來看看的。
白鐵餘又宣稱說：“參佛的人，百病可治，又可降福消災。”
數百裏內的老人、小孩、婦女等人都前來觀看。
白鐵餘以幾十層的五色綾為袋，盛裝佛像，有人來觀看時，布施一次就去掉一層，收斂千萬之後，才露出佛像來。就這樣偽裝一兩年，鄉下百姓都皈依、信服，白鐵餘就開如叛亂，自稱光王，設置官署，派遣官吏，為患幾年，朝內才派將軍程務挺討伐，將他斬首。
574 鴿飛，伏兵發
宋兵追擊西夏軍於山穀間，見道旁有幾十個竹籠，封得很堅固，裏麵似乎有跳躍的聲音，就下令把籠揭開。剛一打開，裏麵的東西紛紛飛出，原來是帶鈴子的鴿子；埋伏好的夏兵一聽到鈴聲，便一齊發動攻擊，宋兵因此大敗。
575 簍筐藏情夫
金國海陵王完顏亮的貴妃定歌，本來是崇義節度使烏帶的妻子。因為海陵王喜愛定歌，就用繩索把烏帶勒死，奪其妻為貴妃。
宗顏亮初時對定歌寵愛有加，後來漸漸疏遠，定歌因此懷怨。她跟隨前夫時，就與家奴閻乞兒私通，普經送乞衣服。當時有位民姑常出入言中，定歌就請尼帶帶信給閻氣兒，說要索回她的衣服。
閻乞兒識透其意，笑著說：“定歌貴為王妃，已經忘掉我了。”
定歌想用計帶閻乞兒入宮，又怕守門的人會查出來，於是派侍女以大簍筐裝女人內衣衣褲，講人送入宮中，守用人榆後，見簍筐中全是褻衣，心中有些後悔、恐懼，定歌又派人去責備守門人說：“本主妃貼身的衣服，你們
也敢玩弄檢查，是什麽原因？要奏報大王知曉。”
守門人惶恐的說：“我們已犯罪，今後再不敢檢查了。”
定歌就派人把閻乞兒藏在簍筐褻衣中，抬入宮內，守門的人果然不改檢查。閻乞兒入宮十多天，穿婦人的衣服，混在婢女之中，有人報海陵王，海陵王就用繩索把定歌勒死，閻乞兒和那尼姑還有守衛的人也都被殺死。
576 假冒皇帝的兒子
留遇僧，是碭山（今江蘇省）人，金人見到他都說：“這個人很像宋朝趙家的少帝。”
留遇僧聽到後，心裏很得意。
高宗紹興十年（公元 1341 年），三京路開通了，高宗下詔書求不宗室入京，留遇僧自言是少帝第二兒子（欽宗並無第二子）。守臣護送他至行宮，途中經過泗州，州官孫守信對留遇僧有些懷疑，就報告太守，願跟隨至朝中，高宗於是下詔書命孫守信審核辦理，最後，留遇僧也承認犯了欺君之罪。
後來有自北南來的人說：“淵聖（宋欽宗）之子小大王趙訓，現在住在五國城。”
577 愚人術
宋有姓薛的兩人，隱居在洛陽龍門山伊闕，他們的祖先曾經做大郡的官員，資產非常豐富。
一天有個道士敲門求飲，兩人就延請入內，於是雅論高談，又說：
“我不是因為渴而求飲，實因此去東南百步，有五棵老鬆，樹下黃金百斤，寶劍二口，寶氣隱約浮現。我尋找很久了，黃金可以濟世，龍泉寶劍可以佩帶，當可以大富大貴，我想請出其一，以表現斬妖伏魔之術。”
那兩個人聽後大驚，立刻請求指示。
道士說：“如果沒有施展法術，寶物就會潛入黃土。現在必須等待良宵，設壇作法。”
兩人又問需要準備什麽東西？道士說：“徽州纏絹三百尺，赤絲索一大段，以及各色絲綢，祭膳器皿要用金銀等質料。”
兩人就盡力籌措，不夠的就向親友借貸。
道士又說：“我善於點化金銀之術，現在有箱子和袋子放在太微宮，想暫寄你們家。”
兩人就派人去搬來，巨大的四箱子。重得不得了。
到期後，道士就大設法具於五棵鬆樹間，命二人跪拜祈禱後，速命他們返家等待，道士說：“我要效法郭景純散發禦劍之術，使黃金、寶劍展翼而上，但是不能被人看到，如果有人偷看，會立即遭禍，等行過法術就點火召你們來看，你們在夜晚就會發現火光。”
兩人等到半夜，沒有發現一點聲響和光亮，捱到天明；走到五鬆樹下，隻見金盆、金器、采綢絲縷，全被帶走，車輪獸蹄痕跡，錯綜樹下。
回家打開所寄放的箱子，都是破瓦碎石，從此家產敗落，又驚疑又憂愁又慚愧，但是也隻有忍氣吞聲。
578 假佛像，奸和尚
有一位奸滑的和尚，塑一座佛像，貌似自己，然後拿著簿冊，去向一位大商人化緣，想求幾百兩。那位商人就親自到寺廟去拜訪，卻找不到這個和尚，隻見手持簿冊的佛像，相貌極像那尚，於是很樂意的把錢交出。