拳法似無預於大戰之技，然活動手足，慣勤肢體，此為初學入藝之門也。故存於後，以備一家。學拳要身法活便，手法便利，腳法輕固，進退得宜，腿可飛騰，而其妙也，顛起倒插；而其猛也，披劈橫拳；而其快也，活捉朝天；而其柔也，知當斜閃。故擇其拳之善者三十二勢，勢勢相承，遇敵製勝，變化無窮，微妙莫測。窈焉冥焉，人不得而窺者，謂之神。俗雲：拳打不知，是迅雷不及掩耳。所謂不招不架，隻是一下；犯了招架，就有十下。博記廣學，多算而勝。古今拳家，宋太祖有三十二勢長拳，又有六步拳、猴拳、圇拳，名勢各有所稱，而實大同小異。至今之溫家七十二行拳、三十六合鎖、二十四棄探馬、八閃番、十二短，此亦善之善者也。呂紅八下雖剛，未及綿張短打，山東李半天之腿，鷹爪王之拿，千跌張之跌，張伯敬之打。少林寺之棍，與青田棍法相兼；楊氏槍法與巴子拳棍皆今之有名者，雖各有所傳，有上而無下，有下而無上，就可取勝於人，此不過偏於一隅。若以各家拳法兼而習之，正如常山蛇陣法，擊首則尾應，擊尾則首應，擊其身而首尾相應，此謂上下周旋，無有不勝。大抵拳棍刀槍釵鈀劍戟弓矢鉤鐮挨牌之類，莫不先由拳法活動身手。其拳也，為武藝之源。今繪之以勢，注之以訣，以啟後學。既得藝，必試敵，切不可以勝負為愧、為奇，當思何以勝之，何以敗之。勉而久試，怯敵還是藝淺，善戰必定藝精。古雲藝高人膽大，信不誣矣！餘在舟山公署，得參戎劉草堂打拳所謂犯了招、架便是十下之謂也，此最妙，即棍中之連打。
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