重為輕根，靜為躁君。是以聖人終日行不離輜重。[66]
雖有榮觀，燕處超然。[67]
奈何萬乘之主，而以身輕天下？[68]
輕則失本，躁則失君。
【注釋】
[66]作為某種“題外話”，據說斯大林的專列的裝甲有好幾寸厚，而且儲備了幾乎可以維持一個星期的物資。看來“聖人”的心是相通的。
[67]“榮觀”，《紅樓夢》不是有榮國府和大觀園嗎？“榮觀”導致輕與躁，所以需要“燕處超然”，不為眩目的外表所迷惑。
[68] 統治者進行統治時要謹慎，否則將招致覆滅之災。
【譯文】
重厚是輕率的根基，清靜是躁動的主宰。所以聖人整天行路，離不開載重的車輛。雖然有繁盛的景象可供遊覽，但仍安然居處，超然物外，怎麽大國的君主卻把自身弄得比天下的人還輕率呢？輕率就失去了厚重這個根基，躁動就失去可清靜這個主宰
雖有榮觀，燕處超然。[67]
奈何萬乘之主，而以身輕天下？[68]
輕則失本，躁則失君。
【注釋】
[66]作為某種“題外話”，據說斯大林的專列的裝甲有好幾寸厚，而且儲備了幾乎可以維持一個星期的物資。看來“聖人”的心是相通的。
[67]“榮觀”，《紅樓夢》不是有榮國府和大觀園嗎？“榮觀”導致輕與躁，所以需要“燕處超然”，不為眩目的外表所迷惑。
[68] 統治者進行統治時要謹慎，否則將招致覆滅之災。
【譯文】
重厚是輕率的根基，清靜是躁動的主宰。所以聖人整天行路，離不開載重的車輛。雖然有繁盛的景象可供遊覽，但仍安然居處，超然物外，怎麽大國的君主卻把自身弄得比天下的人還輕率呢？輕率就失去了厚重這個根基，躁動就失去可清靜這個主宰