而在豐都最有名的景點就是豐都鬼城了，其實這景點比較坑爹，有什麽“哼哈祠”ゆ“黃泉路”ゆ“奈何橋”ゆ“報恩殿”等，聽名字一個比一個恐怖，但是其實也就是些泥塑的場景，上麵還積了厚厚一層灰，實在難言逼真，隔三差五還有個提醒的告示，什麽“小心觸電”，什麽“請勿觸碰”的牌子比比皆是，夾雜在18層地獄的場景之中，顯得格外突兀，而這些鬼怪人物做得可一點都不逼真，一個個跟卡通人物似的，別提多難看了，印象中有一條龍，做得跟泥鰍似的，兩個眼睛瞪得跟乒乓球一樣，睫毛居然還跟塗了睫毛膏似的彎彎著，看起來像是在勾引別的龍似的。
三個人轉了半天，不但不感到絲毫害怕，偶爾看見幾個場景，還覺得搞笑無比，頓時就失去了興趣，白芸也笑著說：“咱們與其來看這個，還不如找個茶樓聽你們講點抓鬼的故事呢。”
其實中國的古代傳說多如牛毛，一個個之間有時候非常矛盾，這豐都鬼城隻不過是中國古代傳說當中的冰山一角，但是能流傳下來，必然有其過人之處。
既然白芸都失去了接著遊覽的興趣，我和東方峻更是早已不耐煩，於是便打算在附近找一家茶樓坐下來歇歇腳，順便打聽打聽哪裏有賣白貨的地方，別空跑一趟。
很快就在附近找了家茶館，這茶館看樣子倒是相當清淨，古香古色的裝飾讓人說不出地舒坦，成都重慶一帶的茶館頗多，喝茶也非常講究，大概是因為兩地的人生活寡淡，平時喜歡享受平靜生活，所以才滋養出如此讓人心曠神怡的茶館。
在北方，這樣的茶館很少，現在的大部分茶館也基本上都是廣東人開的，說實話沒有什麽喝茶的根基，一個搪瓷大茶缸就能喝一天，當然了，北方人原本就生性豪爽，你要是讓東北人像成都人一樣悠閑地用小茶盅喝茶，他也坐不住，一方水土養一方人就是這個道理。
而老舍先生的話劇ろ茶館れ當中，則寫過一些比較講究的喝茶方法，那都是八旗遺少們的享受，現如今早已經被時代遠遠甩在身後，四九城每天都在匆忙中度過，已經很少有人有閑情雅致像我們此刻坐在茶樓中飲茶了。
我進網吧的次數是進酒吧的十倍，進酒吧的次數則是進茶館的十倍，因此可以說從來沒有在茶館中如此清閑的消遣過，三個人也不說話，就看著窗外的鳥語花香享受這短暫的寧靜。
這時，我們就聽見隔壁屋有動靜傳過來，好像是個算命的，想上來攬點生意掙點錢，這也難怪，在豐都鬼城的周圍，這種算卦的卦攤非常多，今天溜達的時候，我還看見好幾個聲稱自己能通靈的神棍，不過一看那樣子，就知道準是騙錢的。
這算卦的幾乎和周圍的茶館已經形成了產業鏈，還有幾個做采耳的，都是川渝兩地的特色，不斷地在茶館裏招攬著生意，服務員也不搭理他們，估計茶館也能拿到一些分成。
我一聽有算卦的，就瞅了瞅東方峻，衝他笑了笑說：“沒想到處處都有你的同行啊。”說完我還把第一次看見東方峻的場景跟白芸講了講，白芸一聽就樂了，說沒想到小峻這麽有魅力，在工地大牆外都能拉起個粉絲團，這要是開個門臉，門口的女顧客還不得排出幾公裏啊。
正說到這，白芸的電話響了，接起來一聽正是那位導遊範薔，跟我們打聽我們所在的位置，說是她已經忙完了，現在正朝豐都鬼城一帶趕來，我們報了茶館的名字，她可能之前來過，就說自己馬上就到。
果然我們又喝了一會兒茶，那範薔就出現在了我們麵前，這姑娘和她弟弟一樣，長得也有點抱歉，好在重慶一帶的妹子都很白，俗話說一白遮百醜，所以總體看來，還是要比她弟弟強上不少，這範薔一看就知道是個性格特別外向的人，很適合幹導遊這個行業，隻是和白芸坐在一起差距太大，審美上有點接受不了。
東方峻這小子不近女色，對這方麵似乎沒有什麽要求，隻是白芸不斷在那裏打聽問豐都還有什麽可以遊玩的地方嗎？
那範薔就說：“除了這個鬼城外，還有兩個地方值得一去，一個是雪玉洞，那是個溶洞，裏麵都是些大自然鬼斧神工的自然景觀，還有不少的珍惜動物，離縣城也不遠，開車半個小時差不多就到了，另外就是太平壩了，如果去得早，可以看見雲海，不過離縣城有點距離，開車也需要2ゆ3個小時。”
白芸一聽就嚷嚷著都要去，但是我們計算了時間，要是從縣城出發，一天時間很難把兩個景點都逛完，唯一的辦法就是今晚開車去太平壩，明天一早看完雲海吃完飯，下午再趕到雪玉洞，最後再返回縣城住一宿，後天就可以返回重慶，到時再給白芸找幾個供貨商就算圓滿了。
東方峻並沒有參與我們的討論，側著頭像是再聽窗外的什麽動靜，對我們的討論不管不顧，於是我們便征求了範薔的意見，範薔說這個辦法不僅最省錢也最節省時間，而且她正巧這幾天都有時間，隻要我們提供住宿就可以，這對我們來說當然沒問題，反正白芸開得從來都是標間，騰出來一張床給範薔就行。
就在這時，我手機響了一下，低頭一看是李五爺發給我的短信，打開一看，原來是問我們行程的安排，於是我就給他發短信簡單說了下我們的計劃，誰知道他又發短信回來告訴我說：“今晚在太平壩等我消息，帶你去陰陽地。”我一看，就趕緊把手機收起來，生怕他們三人看見。
突然，我們這個雅間的門被人推開了一條縫，一個嬉皮笑臉頭發梳的油亮的小腦袋探了進來，是個三十多歲的猥瑣男人，衝我們微微一笑，一口大黃牙，這時我才發現這個男人有一隻眼睛似乎有毛病，直愣愣像是個假眼，也不知道他要幹嘛？
第一百二十六章芊芊玉手
￠￥|||||隻聽猥瑣男開口說道：“各位有沒有想算命的？”原來剛才外麵算命的聲音就是他。
我看此人的長相猥瑣至極，比我們宿舍的楊鵬過之而無不及，頓時就覺得好笑。但是殘疾人討生活也不容易，就沒說什麽，我瞅了瞅東方峻，想看看他有沒有什麽反應，東方峻已經好一會兒沒說話了，這時候居然把頭扭過來盯著那人看。
那男人看我們都不吭聲，大概是覺得我們默許他進屋，就推開門走了進來，這時才發現，這人不僅瞎了一隻眼。右腿似乎也有問題，走起路來一搖一擺的，看樣子還真是個可憐人。
隻見他穿著一身極其不合身的灰色唐裝，大概是想給自己整個大師的造型，但這人長得實在太過猥瑣，看上去實在是不像什麽好人，他看我們不吭聲，就又問道：“諸位，有想算卦的嗎？”
大概白芸看這人可憐，就對他說：“那你給我算算吧。”她身旁的範薔一聽，大概也是覺得這人猥瑣，就趕緊起身把座位讓出來，自己則走到窗邊看起窗外的風景來。我估計這種算命的事她肯定看過太多，根本提不起興趣。
既然白芸都說了。我和東方峻自然沒有意見，那人就走到範薔剛才坐過的地方，一隻手撐著桌子，一隻手把自己的腿扶著，這才慢慢地坐了下來，隻聽她對白芸說：“這位姑娘是想摸骨ギ測字ギ還是看手相？”
我一聽這話就已經斷定這家夥十有**是個招搖撞騙的神棍，他說的這三樣基本是街頭擺攤的算命先生常用的方式，別說我不信，就連白芸自己恐怕都不信，大概也就想做做好事，反正算個卦也花不了多少錢。就當救濟了。
所謂摸骨，是中國五術之一，相學中的一種，相學是觀察物體的外形，從而預測其內部的吉凶。電視裏經常演的那種“天庭飽滿ギ地閣方圓”便屬於相學，而摸骨術就是從接觸ギ撫摸一個人的頭顱ギ手骨ギ身體骨架等部位，判斷其個性ギ喜好ギ能力ギ專長ギ格局ギ及未來成就的一種學問，相對來說流傳比較少，懂的人不多，精通者就更少了，恐怕連東方峻都隻是個入門水平。貞肝休才。
摸骨又叫摸手光，每一種骨都有各自相對應的命運，一般來說，摸骨術中有的是先摸頭骨，有的是先摸手骨，一般是頭骨為先，手骨次之，還有些手不怎麽老實的算卦師傅，欺負年輕女性不懂行，摸臉甚至摸胸的都有……也不知道胸裏麵有什麽骨頭？所以我一看這個人的長相就覺得這些事他可能都幹得出來。
而骨相也分為多種，人有三六九等，骨相也有高低貴賤，所以一般來說，骨相分為麒骨ギ獅骨ギ豹骨ギ鹿骨ギ熊骨ギ貓骨ギ鵬骨ギ鷹骨ギ雀骨ギ鯨骨ギ魚骨ギ龜骨，每一種骨有每一種的命運，這裏就不細表了。
而測字大家則可能比較熟悉了，測字也叫相字，雖然我們國家的漢字是在幾千年的發展過程中才不斷完善的，但早在很久以前，就出現了文字崇拜，據說在商周時期，就有人利用甲骨來占卜，是根據烏龜殼的灼文來占卜，所以文字本身也被賦予了某種神秘的力量，很多人認為文字中蘊含著命運的樞機，更有甚者，還認為文字可以預示鬼神的意誌。
測字被很多風水看相的大家結合自己的方法發揚光大，其中流派眾多，方法不一。但歸根到底，無非兩種，第一種是根據字本身形狀或者拆字，也有在九宮格把字拆分各個單位的方法，附會其意以求吉凶。第二種方法便是數理法，類似於算卦排盤，利用陰陽五行八卦之數來測算吉凶。
但是測字更多的功夫是體現在察言觀色上，曆史上有很多故事都和測字有關，無非是人嘴兩張皮，見人說人話見鬼說鬼話，所以我本人對測字向來是嗤之以鼻，這個猥瑣男一說測字，我心裏就知道這是一萬個不靠譜。
看手相則完全不同，這並不是我們國家獨有的，一共有三個分支，中國隻是其中之一，此外還有西洋和印度兩支，因為手的粗細及紋路會隨著時間改變，也可以從手紋的變化來探討當今，這是了解自己本身的一種預測方法，手相的主要作用是更全麵更細致的了解當前的自己，和看清當前。我爺爺退休後曾癡迷此道，但是從沒有請教過別人，而是自己買了幾本書天天研究，隔三差五還拿著我的手研究。
其實手相還是有一定的科學依據的，我以前也說過，算命本身說白了就是統計學，看手相的方法也是從古至今不知道多少代人總結經驗的心血，所以還是有一定的可信度。
就連普通人也知道，手掌中有五大線紋，分為生命線ギ智慧線ギ感情線ギ命運線?也叫事業線?ギ婚姻線。
其中又以生命線ギ感情線和智慧線最為重要，如果你把手掌半握起來會發現，這三根線正巧湊成一個“爪”字，因此很多人認為，爪字之所以這麽寫，就是因為象形的緣故。
手相這個手藝看起來就那麽幾條線，其實細分起來支係龐大，因此我爺爺研究了好幾年也沒有研究出來個成果，不知道他有沒有放下麵子去請教過東方亮。
白芸根本不明白摸骨和測字是什麽？隻知道最平常最常見的看手相，就對那算怪的猥瑣男說：“那你就給我看看手相吧。”說著就把自己的芊芊玉手伸了出去，一根根蔥白的手指非常纖長，那猥瑣男看得眼睛都直了，嘴角有一絲不易讓人察覺的笑容，大概也為今天能摸到這麽個大美女的手感到慶幸。
我心說：八成這猥瑣男已經看出白芸事業線驚人了，起碼d罩杯。
我一看這算卦的八成是個流氓，就想趕緊把白芸的手拉回來，我還沒來得及出手，就見東方峻伸出自己的右手，一把拉住那猥瑣男已經伸出一半的手，用一種無法讓人拒絕的口氣說：“你給我看看。”說罷就鬆開了手，把自己的手遞了上去。
白芸一看東方峻也要看，就把手又縮了回去，放在了桌子下麵，那猥瑣男一看沒摸到白芸的芊芊玉手，頓時臉上就流露出一絲失落，看來我沒猜錯，還真是個流氓，多虧東方峻反應快，居然知道護著白芸了，我心裏都被他感動得一暖，但可惜的是，白芸這個神經大條的家夥根本就沒看出來，還以為東方峻真的想看手相呢。
那猥瑣男轉了轉自己的那隻真眼睛，趕緊調整情緒說：“姑娘，既然你這朋友這麽急，你就稍等片刻，我先給他看看。”說罷他就拿起東方峻的手看了起來。
我也有點好奇，就把腦袋也湊上去想看看東方峻到底有沒有愛情線？
隻見東方峻的手紋格外的淡，但是紋路錯綜複雜，一看之下我還真有點摸不著頭腦，就聽那猥瑣男說：“這位小哥心事很重啊，紋路這麽亂，不過你生命線和智慧線馬上分開走，看樣子是一位個性果斷的人。”我點點頭，看來這猥瑣男說的還有點意思。
隻聽他接著說：“不過你這感情線……”說到這我和白芸趕緊都把耳朵豎起來聽著，“你這感情線是個鏈形，看起來你還是個多愁善感的人啊，不過你這分岔往下走，應該是很看重自己的感情，願意為感情舍棄一切的人。”沒想到東方峻還這麽浪漫。
這時就聽見始終一言不發的東方峻說：“我是男的，你看的是右手。”
這話一出口，我才發現，這猥瑣男看得還真是東方峻的右手，那猥瑣男一聽臉都綠了，看手相要男左女右，這道理連我都知道，這猥瑣男居然犯了這種低級錯誤，看樣子還真是個二貨。
傳統的陰學說認為，男性主要受父親的遺傳，所以以左手為主導，而女性則多受母親的遺傳，所以右手代表女性。
除了手相外，五術麵相中，左麵代表父親，右麵代表母親，如左眉高右眉低的話，則父在母逝。所以左右的區分是算命的首要條件，顯然，這個猥瑣男是個混吃混喝，連基本常識都沒搞清楚的神棍。
三個人轉了半天，不但不感到絲毫害怕，偶爾看見幾個場景，還覺得搞笑無比，頓時就失去了興趣，白芸也笑著說：“咱們與其來看這個，還不如找個茶樓聽你們講點抓鬼的故事呢。”
其實中國的古代傳說多如牛毛，一個個之間有時候非常矛盾，這豐都鬼城隻不過是中國古代傳說當中的冰山一角，但是能流傳下來，必然有其過人之處。
既然白芸都失去了接著遊覽的興趣，我和東方峻更是早已不耐煩，於是便打算在附近找一家茶樓坐下來歇歇腳，順便打聽打聽哪裏有賣白貨的地方，別空跑一趟。
很快就在附近找了家茶館，這茶館看樣子倒是相當清淨，古香古色的裝飾讓人說不出地舒坦，成都重慶一帶的茶館頗多，喝茶也非常講究，大概是因為兩地的人生活寡淡，平時喜歡享受平靜生活，所以才滋養出如此讓人心曠神怡的茶館。
在北方，這樣的茶館很少，現在的大部分茶館也基本上都是廣東人開的，說實話沒有什麽喝茶的根基，一個搪瓷大茶缸就能喝一天，當然了，北方人原本就生性豪爽，你要是讓東北人像成都人一樣悠閑地用小茶盅喝茶，他也坐不住，一方水土養一方人就是這個道理。
而老舍先生的話劇ろ茶館れ當中，則寫過一些比較講究的喝茶方法，那都是八旗遺少們的享受，現如今早已經被時代遠遠甩在身後，四九城每天都在匆忙中度過，已經很少有人有閑情雅致像我們此刻坐在茶樓中飲茶了。
我進網吧的次數是進酒吧的十倍，進酒吧的次數則是進茶館的十倍，因此可以說從來沒有在茶館中如此清閑的消遣過，三個人也不說話，就看著窗外的鳥語花香享受這短暫的寧靜。
這時，我們就聽見隔壁屋有動靜傳過來，好像是個算命的，想上來攬點生意掙點錢，這也難怪，在豐都鬼城的周圍，這種算卦的卦攤非常多，今天溜達的時候，我還看見好幾個聲稱自己能通靈的神棍，不過一看那樣子，就知道準是騙錢的。
這算卦的幾乎和周圍的茶館已經形成了產業鏈，還有幾個做采耳的，都是川渝兩地的特色，不斷地在茶館裏招攬著生意，服務員也不搭理他們，估計茶館也能拿到一些分成。
我一聽有算卦的，就瞅了瞅東方峻，衝他笑了笑說：“沒想到處處都有你的同行啊。”說完我還把第一次看見東方峻的場景跟白芸講了講，白芸一聽就樂了，說沒想到小峻這麽有魅力，在工地大牆外都能拉起個粉絲團，這要是開個門臉，門口的女顧客還不得排出幾公裏啊。
正說到這，白芸的電話響了，接起來一聽正是那位導遊範薔，跟我們打聽我們所在的位置，說是她已經忙完了，現在正朝豐都鬼城一帶趕來，我們報了茶館的名字，她可能之前來過，就說自己馬上就到。
果然我們又喝了一會兒茶，那範薔就出現在了我們麵前，這姑娘和她弟弟一樣，長得也有點抱歉，好在重慶一帶的妹子都很白，俗話說一白遮百醜，所以總體看來，還是要比她弟弟強上不少，這範薔一看就知道是個性格特別外向的人，很適合幹導遊這個行業，隻是和白芸坐在一起差距太大，審美上有點接受不了。
東方峻這小子不近女色，對這方麵似乎沒有什麽要求，隻是白芸不斷在那裏打聽問豐都還有什麽可以遊玩的地方嗎？
那範薔就說：“除了這個鬼城外，還有兩個地方值得一去，一個是雪玉洞，那是個溶洞，裏麵都是些大自然鬼斧神工的自然景觀，還有不少的珍惜動物，離縣城也不遠，開車半個小時差不多就到了，另外就是太平壩了，如果去得早，可以看見雲海，不過離縣城有點距離，開車也需要2ゆ3個小時。”
白芸一聽就嚷嚷著都要去，但是我們計算了時間，要是從縣城出發，一天時間很難把兩個景點都逛完，唯一的辦法就是今晚開車去太平壩，明天一早看完雲海吃完飯，下午再趕到雪玉洞，最後再返回縣城住一宿，後天就可以返回重慶，到時再給白芸找幾個供貨商就算圓滿了。
東方峻並沒有參與我們的討論，側著頭像是再聽窗外的什麽動靜，對我們的討論不管不顧，於是我們便征求了範薔的意見，範薔說這個辦法不僅最省錢也最節省時間，而且她正巧這幾天都有時間，隻要我們提供住宿就可以，這對我們來說當然沒問題，反正白芸開得從來都是標間，騰出來一張床給範薔就行。
就在這時，我手機響了一下，低頭一看是李五爺發給我的短信，打開一看，原來是問我們行程的安排，於是我就給他發短信簡單說了下我們的計劃，誰知道他又發短信回來告訴我說：“今晚在太平壩等我消息，帶你去陰陽地。”我一看，就趕緊把手機收起來，生怕他們三人看見。
突然，我們這個雅間的門被人推開了一條縫，一個嬉皮笑臉頭發梳的油亮的小腦袋探了進來，是個三十多歲的猥瑣男人，衝我們微微一笑，一口大黃牙，這時我才發現這個男人有一隻眼睛似乎有毛病，直愣愣像是個假眼，也不知道他要幹嘛？
第一百二十六章芊芊玉手
￠￥|||||隻聽猥瑣男開口說道：“各位有沒有想算命的？”原來剛才外麵算命的聲音就是他。
我看此人的長相猥瑣至極，比我們宿舍的楊鵬過之而無不及，頓時就覺得好笑。但是殘疾人討生活也不容易，就沒說什麽，我瞅了瞅東方峻，想看看他有沒有什麽反應，東方峻已經好一會兒沒說話了，這時候居然把頭扭過來盯著那人看。
那男人看我們都不吭聲，大概是覺得我們默許他進屋，就推開門走了進來，這時才發現，這人不僅瞎了一隻眼。右腿似乎也有問題，走起路來一搖一擺的，看樣子還真是個可憐人。
隻見他穿著一身極其不合身的灰色唐裝，大概是想給自己整個大師的造型，但這人長得實在太過猥瑣，看上去實在是不像什麽好人，他看我們不吭聲，就又問道：“諸位，有想算卦的嗎？”
大概白芸看這人可憐，就對他說：“那你給我算算吧。”她身旁的範薔一聽，大概也是覺得這人猥瑣，就趕緊起身把座位讓出來，自己則走到窗邊看起窗外的風景來。我估計這種算命的事她肯定看過太多，根本提不起興趣。
既然白芸都說了。我和東方峻自然沒有意見，那人就走到範薔剛才坐過的地方，一隻手撐著桌子，一隻手把自己的腿扶著，這才慢慢地坐了下來，隻聽她對白芸說：“這位姑娘是想摸骨ギ測字ギ還是看手相？”
我一聽這話就已經斷定這家夥十有**是個招搖撞騙的神棍，他說的這三樣基本是街頭擺攤的算命先生常用的方式，別說我不信，就連白芸自己恐怕都不信，大概也就想做做好事，反正算個卦也花不了多少錢。就當救濟了。
所謂摸骨，是中國五術之一，相學中的一種，相學是觀察物體的外形，從而預測其內部的吉凶。電視裏經常演的那種“天庭飽滿ギ地閣方圓”便屬於相學，而摸骨術就是從接觸ギ撫摸一個人的頭顱ギ手骨ギ身體骨架等部位，判斷其個性ギ喜好ギ能力ギ專長ギ格局ギ及未來成就的一種學問，相對來說流傳比較少，懂的人不多，精通者就更少了，恐怕連東方峻都隻是個入門水平。貞肝休才。
摸骨又叫摸手光，每一種骨都有各自相對應的命運，一般來說，摸骨術中有的是先摸頭骨，有的是先摸手骨，一般是頭骨為先，手骨次之，還有些手不怎麽老實的算卦師傅，欺負年輕女性不懂行，摸臉甚至摸胸的都有……也不知道胸裏麵有什麽骨頭？所以我一看這個人的長相就覺得這些事他可能都幹得出來。
而骨相也分為多種，人有三六九等，骨相也有高低貴賤，所以一般來說，骨相分為麒骨ギ獅骨ギ豹骨ギ鹿骨ギ熊骨ギ貓骨ギ鵬骨ギ鷹骨ギ雀骨ギ鯨骨ギ魚骨ギ龜骨，每一種骨有每一種的命運，這裏就不細表了。
而測字大家則可能比較熟悉了，測字也叫相字，雖然我們國家的漢字是在幾千年的發展過程中才不斷完善的，但早在很久以前，就出現了文字崇拜，據說在商周時期，就有人利用甲骨來占卜，是根據烏龜殼的灼文來占卜，所以文字本身也被賦予了某種神秘的力量，很多人認為文字中蘊含著命運的樞機，更有甚者，還認為文字可以預示鬼神的意誌。
測字被很多風水看相的大家結合自己的方法發揚光大，其中流派眾多，方法不一。但歸根到底，無非兩種，第一種是根據字本身形狀或者拆字，也有在九宮格把字拆分各個單位的方法，附會其意以求吉凶。第二種方法便是數理法，類似於算卦排盤，利用陰陽五行八卦之數來測算吉凶。
但是測字更多的功夫是體現在察言觀色上，曆史上有很多故事都和測字有關，無非是人嘴兩張皮，見人說人話見鬼說鬼話，所以我本人對測字向來是嗤之以鼻，這個猥瑣男一說測字，我心裏就知道這是一萬個不靠譜。
看手相則完全不同，這並不是我們國家獨有的，一共有三個分支，中國隻是其中之一，此外還有西洋和印度兩支，因為手的粗細及紋路會隨著時間改變，也可以從手紋的變化來探討當今，這是了解自己本身的一種預測方法，手相的主要作用是更全麵更細致的了解當前的自己，和看清當前。我爺爺退休後曾癡迷此道，但是從沒有請教過別人，而是自己買了幾本書天天研究，隔三差五還拿著我的手研究。
其實手相還是有一定的科學依據的，我以前也說過，算命本身說白了就是統計學，看手相的方法也是從古至今不知道多少代人總結經驗的心血，所以還是有一定的可信度。
就連普通人也知道，手掌中有五大線紋，分為生命線ギ智慧線ギ感情線ギ命運線?也叫事業線?ギ婚姻線。
其中又以生命線ギ感情線和智慧線最為重要，如果你把手掌半握起來會發現，這三根線正巧湊成一個“爪”字，因此很多人認為，爪字之所以這麽寫，就是因為象形的緣故。
手相這個手藝看起來就那麽幾條線，其實細分起來支係龐大，因此我爺爺研究了好幾年也沒有研究出來個成果，不知道他有沒有放下麵子去請教過東方亮。
白芸根本不明白摸骨和測字是什麽？隻知道最平常最常見的看手相，就對那算怪的猥瑣男說：“那你就給我看看手相吧。”說著就把自己的芊芊玉手伸了出去，一根根蔥白的手指非常纖長，那猥瑣男看得眼睛都直了，嘴角有一絲不易讓人察覺的笑容，大概也為今天能摸到這麽個大美女的手感到慶幸。
我心說：八成這猥瑣男已經看出白芸事業線驚人了，起碼d罩杯。
我一看這算卦的八成是個流氓，就想趕緊把白芸的手拉回來，我還沒來得及出手，就見東方峻伸出自己的右手，一把拉住那猥瑣男已經伸出一半的手，用一種無法讓人拒絕的口氣說：“你給我看看。”說罷就鬆開了手，把自己的手遞了上去。
白芸一看東方峻也要看，就把手又縮了回去，放在了桌子下麵，那猥瑣男一看沒摸到白芸的芊芊玉手，頓時臉上就流露出一絲失落，看來我沒猜錯，還真是個流氓，多虧東方峻反應快，居然知道護著白芸了，我心裏都被他感動得一暖，但可惜的是，白芸這個神經大條的家夥根本就沒看出來，還以為東方峻真的想看手相呢。
那猥瑣男轉了轉自己的那隻真眼睛，趕緊調整情緒說：“姑娘，既然你這朋友這麽急，你就稍等片刻，我先給他看看。”說罷他就拿起東方峻的手看了起來。
我也有點好奇，就把腦袋也湊上去想看看東方峻到底有沒有愛情線？
隻見東方峻的手紋格外的淡，但是紋路錯綜複雜，一看之下我還真有點摸不著頭腦，就聽那猥瑣男說：“這位小哥心事很重啊，紋路這麽亂，不過你生命線和智慧線馬上分開走，看樣子是一位個性果斷的人。”我點點頭，看來這猥瑣男說的還有點意思。
隻聽他接著說：“不過你這感情線……”說到這我和白芸趕緊都把耳朵豎起來聽著，“你這感情線是個鏈形，看起來你還是個多愁善感的人啊，不過你這分岔往下走，應該是很看重自己的感情，願意為感情舍棄一切的人。”沒想到東方峻還這麽浪漫。
這時就聽見始終一言不發的東方峻說：“我是男的，你看的是右手。”
這話一出口，我才發現，這猥瑣男看得還真是東方峻的右手，那猥瑣男一聽臉都綠了，看手相要男左女右，這道理連我都知道，這猥瑣男居然犯了這種低級錯誤，看樣子還真是個二貨。
傳統的陰學說認為，男性主要受父親的遺傳，所以以左手為主導，而女性則多受母親的遺傳，所以右手代表女性。
除了手相外，五術麵相中，左麵代表父親，右麵代表母親，如左眉高右眉低的話，則父在母逝。所以左右的區分是算命的首要條件，顯然，這個猥瑣男是個混吃混喝，連基本常識都沒搞清楚的神棍。