東方的唐軍在攻伐錫蘭國和曼索拉國，西方的元軍也沒有閑著。這幾年，元軍一直在打仗。
至元二十八年二月，儒略曆1290年3月（西元1291年），極西之地的英格蘭國已經春回大地，萬象更新。
眼下是複活節前夕，本來無論是貴族，教會，還是普通人，都會準備節日的慶典。儒略曆三月，也是“戰神月”，應該還要紀念戰神瑪爾斯。
可是，此時的英格蘭，卻絕無絲毫節日的氣氛。就連燦爛的春光，也無法讓人們的心變得溫暖。
恐懼的消息，被一群群的烏鴉，一群群的流浪者傳遍整個英格蘭島，再傳到愛爾蘭島，傳到威爾士，傳到蘇格蘭。
哪怕仇視英格蘭的威爾士和蘇格蘭人，此時也因為“上帝之鞭”的到來充滿了與英格蘭人同樣的恐懼。
曾經令英格蘭人驕傲，令威爾士人和蘇格蘭人畏懼的長腿國王愛德華一世，已經在去年底，被東方來的蒙古人在諾曼底殺害了。
哪怕是城中的一個底層鞋匠，或者鄉下的一個農夫，都知道現在是什麽局勢了。
身為王儲的威爾遜親王愛德華二世，在聽到父親愛德華的死訊後，立刻在威斯敏斯特宮加冕，然後在倫敦塔正式繼承王位。
愛德華二世繼位後的第一件事，就是按照《大憲章》，在聖保羅大教堂召開“模範會議”，緊急商議對付要渡海而來的東方異族軍隊。
參加“模範會議”的有貴族、主教、修道院長、郡代表、自治鎮代表。這群擁有統治權和榮譽頭銜的人們，在驚慌中經過激烈的爭執之後，才讓遠比不上他父親的愛德華二世知道該怎麽做。
第一，派出大量信使，去四處號召騎士，教士，市民，農奴，流氓，俠盜，罪犯，獵人。讓他們拿起武器，守衛海峽，保衛英格蘭。
第二，無條件的延長騎士的服役期限。簽署《特別法案》，要求騎士的服役期必須服從王國的安全。
第三，和威爾士，蘇格蘭，愛爾蘭進行火速談判。告訴他們，隻要參加保衛英格蘭，就允許他們獲取獨立。
第四，拿出愛德華一世在柴郡切斯特的封地，準備一批新的貴族頭銜，賞賜英勇抗敵的人們。
第五，無償征集所有的武器，馬匹，糧草，船隻。
第六，無償征調所有的木匠，刀匠，鐵匠，醫生，煉金師。
第七，告訴占總人口35%的農奴、30%的隸農、10%的奴隸，誰能英勇戰鬥，王國和教會將會賜予誰人身自由和婚配自由。（占總人口75%的人沒有自由，隻屬於領主和教會的“財產”）。
第八，告訴騎士和戰士們，不允許再穿著兩英尺（60厘米）的尖頭鞋。要是有人腳上還像往常那樣帶著長長的鞋尖，那麽他的屁股將會被尖頭鞋踢爛。
第九，頒布《箭術法案》，每人每周日必須練習兩個小時的箭術，由當地教士和神父監督。以此儲備後備力量，做長期抗戰準備。（提前七十年頒布《箭術法案》了。）
第十，假若誰的驢子偷吃軍糧，那麽該驢子就該接受審判。當然，偷吃軍糧的老鼠和蝗蟲，也將進行嚴厲的審判，法官可以缺席判決它們有罪。
第十一，牛津大學和劍橋大學的學生，倘若不敢和蒙古人戰鬥，那麽他們就必須吃可能導致幻覺的、陳年黑麥做的麵包來充饑。並且，不允許他們再穿漂亮的細腰緊身衣。
……
英格蘭最高教會的坎特伯雷大主教，也發布了教令，號召凡是希望贖罪的人們，以及任何迷途的羔羊，都要拿起武器戰鬥。
上帝已經為他們準備好了幸福美好的天堂。
當然，要是誰膽敢懦弱，那麽地獄將是他們最好的歸屬。要麽勇敢的抵抗蒙古人，要麽將卑劣的靈魂交給撒旦。
選擇吧！
金雀花王朝和考特伯雷大主教的努力，總算在整個歐羅巴大陸淪陷之際，再次組織起反元十字軍。
也是最後一支大規模的由政府和教會組織的正規軍。
東方曆一月，坐鎮法蘭西巴黎盧浮宮的真金太子，一邊分遣諸將鎮壓各地的反元起義，招降納叛，一邊派安西王阿難答率軍五萬，從多佛爾海峽渡海進攻拒不投降的英格蘭。
元軍在西歐獲取了很多船，還占領了諾曼底的軍港。反觀英格蘭，反而缺乏船隻。
因為海岸防禦設施不足，匆匆組建起來的英軍僅僅在多佛爾海岸抵擋了五天，終於還是被元軍虛晃一槍的在英吉利海峽渡海，最後在斯塔特角登陸。
等到多佛爾海岸的英軍主力趕來阻擊，元軍一部已經到了安普頓。
於是，安普頓之戰爆發了。
這一部元軍隻有兩萬多人，一萬多騎兵，加七千漢軍火器兵。由蒙古名將突土哈率領。
元軍雖然人少，但都是百戰精銳。
英軍雖然有七八萬人，可裝備鎖子甲的騎士，不過一萬多人。長弓手也隻有一萬多人，其餘的四萬多人都是臨時拚湊起來的烏合之眾。
這已經是英格蘭王國暫時能聚集的最大軍力了，而且因為對蒙古軍隊的恐懼，他們的戰鬥意誌很是可疑。畢竟，英明的愛德華一世，不但在大陸葬送了王國的主力大軍，他自己也兵敗身死。
而英軍指揮官格洛斯特伯爵，也不算什麽名將。相反，他曾經在征討威爾士的戰鬥中失敗。但是如今的英格蘭王國，已經找不到比格洛斯特更適合的統帥了。
無論是年僅十八的國王愛德華二世，還是年邁的坎特伯雷大主教，都不放心把最後一支大軍的指揮權，交給嘴上無毛的年輕貴族。
決戰就這麽開始了。
一個名叫羅吉爾的隨軍修道士，在他後世有名的《書信集》中，記載了元英之間的“安普頓戰役”。
“…令人恐懼的巨響出現，如同神罰降臨…還有那如同波塞冬三叉戟般的弩箭，無情的收割孩子們的生命…”
“…撒旦一樣的蒙古騎兵，就像狼群一樣呼嘯來去，他們射出刁鑽的羽箭，神出鬼沒…第四天，蒙古人對士氣低落，精疲力盡的大軍發動了總攻…國王的軍隊，無論是騎士還是長弓手，還是雇傭兵，在蒙古人的重騎兵下，無可避免的崩潰了…”
“…我們失敗了。一切都難以挽回了。我必須離開這裏了…”
就和羅吉爾《書信集》記載的一樣，安普頓戰役終於以英軍大敗告終。決戰前後不到四天，指揮官格洛斯特伯爵戰死，英軍在元軍的騎兵和火器協調戰法下，死傷數萬，全線崩潰。
元軍漢軍用火器大挫英軍士氣，打亂英軍的陣型，在騎兵的掩護下，抵進英軍大陣用火炮轟擊，令英軍防線破碎，士氣瀕臨崩潰。
蒙古騎兵又不斷騷擾英軍側翼和後陣，通過削皮戰術和莽古歹戰術給英軍放血。
以步兵為主的英軍進退維穀，雖然兵多，卻陷入全麵被動。最後，元軍出動三千重騎兵，一舉破陣。
元軍大勝之後，在突土哈的率領下繼續東進，目標直指英格蘭王城倫敦。
而大敗的消息傳回倫敦，威斯敏斯特宮的國王也好，聖保羅大教堂的主教也罷，全部猶如末日降臨。
此時的英格蘭，此時的倫敦，已經沒有任何力量可以阻止東方的韃靼人了。
再也沒有了。
貴族雲集的泰晤士河兩岸，逃難的風潮一夜之間就猶如瘟疫一樣蔓延。貴族也好，教士也好，都在拚命的搜集馬匹，攜帶財物和家人往北逃去。
去蘇格蘭，或者坐船去愛爾蘭，那或許是唯一的活路。
鬼知道落到蒙古人手裏，會是怎樣可怕的後果。
然而諷刺的是，貴族和教士們還是低估了蒙古軍隊的速度。他們耽擱了寶貴的一天時間，卻再也走不了了。
蒙古人的前鋒五千輕騎，已經兵臨倫敦。
空前的浩劫降臨。
誰也沒有想到，遙遠的東方韃靼人，竟然有朝一日來到英格蘭島，對他們舉起彎刀。
元軍攻入城中，攻入威斯敏斯特宮，攻入聖保羅大教堂。
戰爭的殘酷，活生生的展現在泰晤士河兩岸。王宮，教堂，貴族宅院，要麽傳來慘叫，要麽升起衝天大火。
混亂幾天之後，倫敦城重新恢複了秩序。全然不同的，殘忍的秩序。
運載城中屍體的人，足足忙碌了幾天，才清理完城中的屍體和鮮血。
國王愛德華二世，在元軍攻入城中時，服毒藥自盡。
大主教被元軍中的色目兵殺死。
元軍不但搶劫了王宮和教堂以及和貴族的財產，還以抵抗不降為罪名，將他們殺掉。
王室，貴族，教士，被殺的人頭滾滾。蒙古人的意圖很明顯，就是要幹掉被占領國的上層，取而代之，再殺光敢於反抗的硬骨頭，剩下的就是聽話的奴才了。
很多傳承數百年的貴族，都煙消雲散。
隨著倫敦淪陷，王室喋血，金雀花王朝宣告滅亡。
接著，阿難答坐鎮倫敦塔宮，發布“剃發令”，讓翻譯告訴所有英格蘭人，凡是抗拒剃發者，就要以反元為罪名處死。
阿難答下令改英格蘭島為西海行省，以突土哈為平章政事，組建行省衙門。
隻要是為大元效勞的英格蘭人，就有機會撈到一官半職。
阿難答還胡亂的任命一個色目人為大主教，又派出一群亂七八糟的人去各地教堂接管權力，宣稱上帝就是蒙古大汗，蒙古大汗就是上帝。讓英格蘭人像服從上帝那樣服從大元。
整個英格蘭都被一種帶著烏煙瘴氣的恐怖籠罩。
理發匠的生意，猛然就好起來了。
…………
約翰是個市民，鎖匠。作為隻占人口一成多的自由民中的一員，約翰本來屬於足以在大多數人麵前自豪的存在。
每當他離開城堡，去鄉下看到那些騾子一般的農奴和奴隸，他就感到上帝的仁慈和公正。
約翰隻有在需要找存在感的時候，才會騎著一頭跛腳的驢子，將用來做手藝的工具掛在腰上，去鄉下晃蕩。
他的尖頭鞋，足夠兩英尺長，看上去就像兩把彎刀，很是漂亮。當他向一個農奴走過去的時候，對方會因為他又長又尖的鞋子而畏懼的後退。
每當這時，對方往往會用卑微而哀求的語氣說道：“約翰先生，您是這麽漂亮，這麽神氣，真是一個好人。天啦，您的鞋子太棒啦，不過，請你停下來…”
尖頭鞋，不是農奴有資格穿的。尖頭鞋的風靡，本來就是為了讓鞋子成為牛角一般的武器。
於是，身為自由民的鎖匠，就洋洋自得的停下他又尖又長的鞋子，免得傷害到可憐的農奴。
沒錯，這是約翰無聊生活中為數不多的寶貴快樂了。
所以，約翰時不時的會下鄉，理由卻是諸如看看鄉村的風車，或者鄉村的教堂別有一種肅穆等等。
可是這次，約翰來鄉下不是為了他的快樂，而是為了他的命。
可怕的撒旦一般的蒙古人來了。
他們攻下城堡，殺死了裏麵的伯爵大人和所有的貴族，要將城堡中的一千多人，全部變成奴隸。
約翰在蒙古人封住城堡後，才借助自己會開鎖的本事，夜裏偷偷開了鎖逃出來的的。
隨同他一起逃出來的妻子和兒子，被蒙古人的箭射死了。為了逃命，他折斷了自己引以為傲的鞋尖。
約翰慌不擇路的往最熟悉的鄉下逃跑。他知道一處莊園，裏麵應該儲藏的有食物，隻要藏進去，躲個幾個月不成問題。
可是當約翰來到那處莊園時，不禁傻了眼。
他看見二三十個留著醜陋小辮子的蒙古人，騎著馬，操著嘰裏咕嚕的粗暴語言，驅趕著四五百個鄉下人，進入那個莊園。
糟了，是抓獲奴隸的蒙古兵。
約翰哪裏還敢繼續往前？想都不想就要離開。
可是蒙古騎兵已經發現了他。
“呼喝！”
“秋薩烏爾思！”
一個五官扁平，滿臉橫肉，眼睛細長漆黑的蒙古兵，縱馬拉弓的向約翰衝來。
“嗖！”的一聲，一支羽箭精準的插在約翰腳下，差點射中他，嚇得約翰腿都軟了。
那蒙古騎士呼喝著嗬斥，語氣中滿是警告之色，似乎是告訴自己，再敢逃跑就射死自己。
約翰隻好舉起雙手，戰戰兢兢的站在原地。
那麵容獰惡的蒙古騎兵縱馬而來，晃蕩著兩條細細的辮子，手一抖，一個套繩就套子約翰脖子上，吆喝著拖在馬後。
約翰跌跌撞撞的抓住脖子上的繩子，跟在戰馬屁股後麵。
他很想上去拚命，可是他又沒有那個勇氣。他很清楚，隻要自己敢拚命，這個凶狠的韃靼人一揚彎刀就能要自己的命。
約翰被帶入莊園，發現莊園裏竟然足有七八百人，都被蒙古人嗬斥著坐在地上。
而蒙古兵，最多也就幾十人。
一個似乎的商人模樣的英格蘭人，操著約翰能聽懂的英語說道：
“將軍閣下說了，要是不剃頭留著一樣的辮子，那就是大元的敵人，就會被無情的處死。斬首，嚓，嚓！”
這商人指著自己的剃的光禿禿的後腦勺，以及耳邊的小辮子，“就要像我這樣，你們看，多精神。”
一個明顯是蒙古兵百戶的所謂‘將軍’，騎在馬上冷冷的看著人們，嘴裏嘰裏咕嚕的說了一串話。
那商人趕緊翻譯道：“將軍閣下說了，隻給你們一天…”
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可是，此時的英格蘭，卻絕無絲毫節日的氣氛。就連燦爛的春光，也無法讓人們的心變得溫暖。
恐懼的消息，被一群群的烏鴉，一群群的流浪者傳遍整個英格蘭島，再傳到愛爾蘭島，傳到威爾士，傳到蘇格蘭。
哪怕仇視英格蘭的威爾士和蘇格蘭人，此時也因為“上帝之鞭”的到來充滿了與英格蘭人同樣的恐懼。
曾經令英格蘭人驕傲，令威爾士人和蘇格蘭人畏懼的長腿國王愛德華一世，已經在去年底，被東方來的蒙古人在諾曼底殺害了。
哪怕是城中的一個底層鞋匠，或者鄉下的一個農夫，都知道現在是什麽局勢了。
身為王儲的威爾遜親王愛德華二世，在聽到父親愛德華的死訊後，立刻在威斯敏斯特宮加冕，然後在倫敦塔正式繼承王位。
愛德華二世繼位後的第一件事，就是按照《大憲章》，在聖保羅大教堂召開“模範會議”，緊急商議對付要渡海而來的東方異族軍隊。
參加“模範會議”的有貴族、主教、修道院長、郡代表、自治鎮代表。這群擁有統治權和榮譽頭銜的人們，在驚慌中經過激烈的爭執之後，才讓遠比不上他父親的愛德華二世知道該怎麽做。
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第二，無條件的延長騎士的服役期限。簽署《特別法案》，要求騎士的服役期必須服從王國的安全。
第三，和威爾士，蘇格蘭，愛爾蘭進行火速談判。告訴他們，隻要參加保衛英格蘭，就允許他們獲取獨立。
第四，拿出愛德華一世在柴郡切斯特的封地，準備一批新的貴族頭銜，賞賜英勇抗敵的人們。
第五，無償征集所有的武器，馬匹，糧草，船隻。
第六，無償征調所有的木匠，刀匠，鐵匠，醫生，煉金師。
第七，告訴占總人口35%的農奴、30%的隸農、10%的奴隸，誰能英勇戰鬥，王國和教會將會賜予誰人身自由和婚配自由。（占總人口75%的人沒有自由，隻屬於領主和教會的“財產”）。
第八，告訴騎士和戰士們，不允許再穿著兩英尺（60厘米）的尖頭鞋。要是有人腳上還像往常那樣帶著長長的鞋尖，那麽他的屁股將會被尖頭鞋踢爛。
第九，頒布《箭術法案》，每人每周日必須練習兩個小時的箭術，由當地教士和神父監督。以此儲備後備力量，做長期抗戰準備。（提前七十年頒布《箭術法案》了。）
第十，假若誰的驢子偷吃軍糧，那麽該驢子就該接受審判。當然，偷吃軍糧的老鼠和蝗蟲，也將進行嚴厲的審判，法官可以缺席判決它們有罪。
第十一，牛津大學和劍橋大學的學生，倘若不敢和蒙古人戰鬥，那麽他們就必須吃可能導致幻覺的、陳年黑麥做的麵包來充饑。並且，不允許他們再穿漂亮的細腰緊身衣。
……
英格蘭最高教會的坎特伯雷大主教，也發布了教令，號召凡是希望贖罪的人們，以及任何迷途的羔羊，都要拿起武器戰鬥。
上帝已經為他們準備好了幸福美好的天堂。
當然，要是誰膽敢懦弱，那麽地獄將是他們最好的歸屬。要麽勇敢的抵抗蒙古人，要麽將卑劣的靈魂交給撒旦。
選擇吧！
金雀花王朝和考特伯雷大主教的努力，總算在整個歐羅巴大陸淪陷之際，再次組織起反元十字軍。
也是最後一支大規模的由政府和教會組織的正規軍。
東方曆一月，坐鎮法蘭西巴黎盧浮宮的真金太子，一邊分遣諸將鎮壓各地的反元起義，招降納叛，一邊派安西王阿難答率軍五萬，從多佛爾海峽渡海進攻拒不投降的英格蘭。
元軍在西歐獲取了很多船，還占領了諾曼底的軍港。反觀英格蘭，反而缺乏船隻。
因為海岸防禦設施不足，匆匆組建起來的英軍僅僅在多佛爾海岸抵擋了五天，終於還是被元軍虛晃一槍的在英吉利海峽渡海，最後在斯塔特角登陸。
等到多佛爾海岸的英軍主力趕來阻擊，元軍一部已經到了安普頓。
於是，安普頓之戰爆發了。
這一部元軍隻有兩萬多人，一萬多騎兵，加七千漢軍火器兵。由蒙古名將突土哈率領。
元軍雖然人少，但都是百戰精銳。
英軍雖然有七八萬人，可裝備鎖子甲的騎士，不過一萬多人。長弓手也隻有一萬多人，其餘的四萬多人都是臨時拚湊起來的烏合之眾。
這已經是英格蘭王國暫時能聚集的最大軍力了，而且因為對蒙古軍隊的恐懼，他們的戰鬥意誌很是可疑。畢竟，英明的愛德華一世，不但在大陸葬送了王國的主力大軍，他自己也兵敗身死。
而英軍指揮官格洛斯特伯爵，也不算什麽名將。相反，他曾經在征討威爾士的戰鬥中失敗。但是如今的英格蘭王國，已經找不到比格洛斯特更適合的統帥了。
無論是年僅十八的國王愛德華二世，還是年邁的坎特伯雷大主教，都不放心把最後一支大軍的指揮權，交給嘴上無毛的年輕貴族。
決戰就這麽開始了。
一個名叫羅吉爾的隨軍修道士，在他後世有名的《書信集》中，記載了元英之間的“安普頓戰役”。
“…令人恐懼的巨響出現，如同神罰降臨…還有那如同波塞冬三叉戟般的弩箭，無情的收割孩子們的生命…”
“…撒旦一樣的蒙古騎兵，就像狼群一樣呼嘯來去，他們射出刁鑽的羽箭，神出鬼沒…第四天，蒙古人對士氣低落，精疲力盡的大軍發動了總攻…國王的軍隊，無論是騎士還是長弓手，還是雇傭兵，在蒙古人的重騎兵下，無可避免的崩潰了…”
“…我們失敗了。一切都難以挽回了。我必須離開這裏了…”
就和羅吉爾《書信集》記載的一樣，安普頓戰役終於以英軍大敗告終。決戰前後不到四天，指揮官格洛斯特伯爵戰死，英軍在元軍的騎兵和火器協調戰法下，死傷數萬，全線崩潰。
元軍漢軍用火器大挫英軍士氣，打亂英軍的陣型，在騎兵的掩護下，抵進英軍大陣用火炮轟擊，令英軍防線破碎，士氣瀕臨崩潰。
蒙古騎兵又不斷騷擾英軍側翼和後陣，通過削皮戰術和莽古歹戰術給英軍放血。
以步兵為主的英軍進退維穀，雖然兵多，卻陷入全麵被動。最後，元軍出動三千重騎兵，一舉破陣。
元軍大勝之後，在突土哈的率領下繼續東進，目標直指英格蘭王城倫敦。
而大敗的消息傳回倫敦，威斯敏斯特宮的國王也好，聖保羅大教堂的主教也罷，全部猶如末日降臨。
此時的英格蘭，此時的倫敦，已經沒有任何力量可以阻止東方的韃靼人了。
再也沒有了。
貴族雲集的泰晤士河兩岸，逃難的風潮一夜之間就猶如瘟疫一樣蔓延。貴族也好，教士也好，都在拚命的搜集馬匹，攜帶財物和家人往北逃去。
去蘇格蘭，或者坐船去愛爾蘭，那或許是唯一的活路。
鬼知道落到蒙古人手裏，會是怎樣可怕的後果。
然而諷刺的是，貴族和教士們還是低估了蒙古軍隊的速度。他們耽擱了寶貴的一天時間，卻再也走不了了。
蒙古人的前鋒五千輕騎，已經兵臨倫敦。
空前的浩劫降臨。
誰也沒有想到，遙遠的東方韃靼人，竟然有朝一日來到英格蘭島，對他們舉起彎刀。
元軍攻入城中，攻入威斯敏斯特宮，攻入聖保羅大教堂。
戰爭的殘酷，活生生的展現在泰晤士河兩岸。王宮，教堂，貴族宅院，要麽傳來慘叫，要麽升起衝天大火。
混亂幾天之後，倫敦城重新恢複了秩序。全然不同的，殘忍的秩序。
運載城中屍體的人，足足忙碌了幾天，才清理完城中的屍體和鮮血。
國王愛德華二世，在元軍攻入城中時，服毒藥自盡。
大主教被元軍中的色目兵殺死。
元軍不但搶劫了王宮和教堂以及和貴族的財產，還以抵抗不降為罪名，將他們殺掉。
王室，貴族，教士，被殺的人頭滾滾。蒙古人的意圖很明顯，就是要幹掉被占領國的上層，取而代之，再殺光敢於反抗的硬骨頭，剩下的就是聽話的奴才了。
很多傳承數百年的貴族，都煙消雲散。
隨著倫敦淪陷，王室喋血，金雀花王朝宣告滅亡。
接著，阿難答坐鎮倫敦塔宮，發布“剃發令”，讓翻譯告訴所有英格蘭人，凡是抗拒剃發者，就要以反元為罪名處死。
阿難答下令改英格蘭島為西海行省，以突土哈為平章政事，組建行省衙門。
隻要是為大元效勞的英格蘭人，就有機會撈到一官半職。
阿難答還胡亂的任命一個色目人為大主教，又派出一群亂七八糟的人去各地教堂接管權力，宣稱上帝就是蒙古大汗，蒙古大汗就是上帝。讓英格蘭人像服從上帝那樣服從大元。
整個英格蘭都被一種帶著烏煙瘴氣的恐怖籠罩。
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…………
約翰是個市民，鎖匠。作為隻占人口一成多的自由民中的一員，約翰本來屬於足以在大多數人麵前自豪的存在。
每當他離開城堡，去鄉下看到那些騾子一般的農奴和奴隸，他就感到上帝的仁慈和公正。
約翰隻有在需要找存在感的時候，才會騎著一頭跛腳的驢子，將用來做手藝的工具掛在腰上，去鄉下晃蕩。
他的尖頭鞋，足夠兩英尺長，看上去就像兩把彎刀，很是漂亮。當他向一個農奴走過去的時候，對方會因為他又長又尖的鞋子而畏懼的後退。
每當這時，對方往往會用卑微而哀求的語氣說道：“約翰先生，您是這麽漂亮，這麽神氣，真是一個好人。天啦，您的鞋子太棒啦，不過，請你停下來…”
尖頭鞋，不是農奴有資格穿的。尖頭鞋的風靡，本來就是為了讓鞋子成為牛角一般的武器。
於是，身為自由民的鎖匠，就洋洋自得的停下他又尖又長的鞋子，免得傷害到可憐的農奴。
沒錯，這是約翰無聊生活中為數不多的寶貴快樂了。
所以，約翰時不時的會下鄉，理由卻是諸如看看鄉村的風車，或者鄉村的教堂別有一種肅穆等等。
可是這次，約翰來鄉下不是為了他的快樂，而是為了他的命。
可怕的撒旦一般的蒙古人來了。
他們攻下城堡，殺死了裏麵的伯爵大人和所有的貴族，要將城堡中的一千多人，全部變成奴隸。
約翰在蒙古人封住城堡後，才借助自己會開鎖的本事，夜裏偷偷開了鎖逃出來的的。
隨同他一起逃出來的妻子和兒子，被蒙古人的箭射死了。為了逃命，他折斷了自己引以為傲的鞋尖。
約翰慌不擇路的往最熟悉的鄉下逃跑。他知道一處莊園，裏麵應該儲藏的有食物，隻要藏進去，躲個幾個月不成問題。
可是當約翰來到那處莊園時，不禁傻了眼。
他看見二三十個留著醜陋小辮子的蒙古人，騎著馬，操著嘰裏咕嚕的粗暴語言，驅趕著四五百個鄉下人，進入那個莊園。
糟了，是抓獲奴隸的蒙古兵。
約翰哪裏還敢繼續往前？想都不想就要離開。
可是蒙古騎兵已經發現了他。
“呼喝！”
“秋薩烏爾思！”
一個五官扁平，滿臉橫肉，眼睛細長漆黑的蒙古兵，縱馬拉弓的向約翰衝來。
“嗖！”的一聲，一支羽箭精準的插在約翰腳下，差點射中他，嚇得約翰腿都軟了。
那蒙古騎士呼喝著嗬斥，語氣中滿是警告之色，似乎是告訴自己，再敢逃跑就射死自己。
約翰隻好舉起雙手，戰戰兢兢的站在原地。
那麵容獰惡的蒙古騎兵縱馬而來，晃蕩著兩條細細的辮子，手一抖，一個套繩就套子約翰脖子上，吆喝著拖在馬後。
約翰跌跌撞撞的抓住脖子上的繩子，跟在戰馬屁股後麵。
他很想上去拚命，可是他又沒有那個勇氣。他很清楚，隻要自己敢拚命，這個凶狠的韃靼人一揚彎刀就能要自己的命。
約翰被帶入莊園，發現莊園裏竟然足有七八百人，都被蒙古人嗬斥著坐在地上。
而蒙古兵，最多也就幾十人。
一個似乎的商人模樣的英格蘭人，操著約翰能聽懂的英語說道：
“將軍閣下說了，要是不剃頭留著一樣的辮子，那就是大元的敵人，就會被無情的處死。斬首，嚓，嚓！”
這商人指著自己的剃的光禿禿的後腦勺，以及耳邊的小辮子，“就要像我這樣，你們看，多精神。”
一個明顯是蒙古兵百戶的所謂‘將軍’，騎在馬上冷冷的看著人們，嘴裏嘰裏咕嚕的說了一串話。
那商人趕緊翻譯道：“將軍閣下說了，隻給你們一天…”
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