印度種姓問題最嚴重的是北印度，農村地區更是首屈一指。
新聞中爆出的大多數奇葩事件多發生在那裏，比如北方邦、比哈爾邦、拉賈斯坦邦。
南印度因為教育更早普及，相對開放很多。
而孟買是整個印度最開放的城市，這裏是金錢的社會。
種姓問題當然有，但沒那麽嚴重。
婆羅門往街上一站，十萬達利特下跪，並乖乖奉上家產這種事，想想也不可能。
如果真有這種好事，全印度的婆羅門都會跑到孟買來，因為這裏最發達。
再來說說婆羅門，印度四大家族有三個是吠舍出身，一個帕西人出身，沒有婆羅門。
吠舍在古印度所從事的職業之一就有經商，婆羅門把持了祭祀和律法。
到了現代，婆羅門真正的自留地是教育、法律、學術和政府公共部門。
經商並不是婆羅門的強項，孟買富人中婆羅門隻占10%-20%。甚至他們不能說是富人，稱為社會精英更合適。
這些科普類的內容，本書並沒有在開頭一股腦的拋出。
因為作者認為，通過故事的方式講述印度社會的規則或許會更有趣。
再來說說主角，他的某些行為確實不像婆羅門，因為他的靈魂是穿越者。
他適應印度社會會有一個過程，因為思維邏輯的改變不能一蹴而就。
他當然可以去扇達利特的耳光，也不會有任何懲罰，但沒有這樣做的動機。
這不會讓他成為真正的人上人，變強是身份、地位、影響力、權力、財富各方麵升華的過程。
關於資料，網上的不算，實體書作者翻了五六本，真的不是在瞎編。
最後，如果這篇說明影響了書友們的閱讀連續性，作者在這裏說聲抱歉，明天會挪到作品相關裏。
感謝朋友的支持！上架爆更！
《我在印度當老爺》種姓問題 正在手打中，請稍等片刻，
內容更新後，請重新刷新頁麵，即可獲取最新更新！
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南印度因為教育更早普及，相對開放很多。
而孟買是整個印度最開放的城市，這裏是金錢的社會。
種姓問題當然有，但沒那麽嚴重。
婆羅門往街上一站，十萬達利特下跪，並乖乖奉上家產這種事，想想也不可能。
如果真有這種好事，全印度的婆羅門都會跑到孟買來，因為這裏最發達。
再來說說婆羅門，印度四大家族有三個是吠舍出身，一個帕西人出身，沒有婆羅門。
吠舍在古印度所從事的職業之一就有經商，婆羅門把持了祭祀和律法。
到了現代，婆羅門真正的自留地是教育、法律、學術和政府公共部門。
經商並不是婆羅門的強項，孟買富人中婆羅門隻占10%-20%。甚至他們不能說是富人，稱為社會精英更合適。
這些科普類的內容，本書並沒有在開頭一股腦的拋出。
因為作者認為，通過故事的方式講述印度社會的規則或許會更有趣。
再來說說主角，他的某些行為確實不像婆羅門，因為他的靈魂是穿越者。
他適應印度社會會有一個過程，因為思維邏輯的改變不能一蹴而就。
他當然可以去扇達利特的耳光，也不會有任何懲罰，但沒有這樣做的動機。
這不會讓他成為真正的人上人，變強是身份、地位、影響力、權力、財富各方麵升華的過程。
關於資料，網上的不算，實體書作者翻了五六本，真的不是在瞎編。
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