第一百二十七章 聖子與全燒了
模擬曆史，但開局崇禎是神皇 作者：琳賈 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【直到你被教廷人員恭恭敬敬地請進羅馬城裏之後，你也還是沒有從之前的震憾裏回過神來……】
【“熱烈歡迎大明丞相兼真神之子兼救世聖主蒞臨教廷指導工作！”】
【又一次回憶起這條由西洋教廷專門製做的橫幅內容，你不禁覺得自己似乎並未離開大明：雖然這裏的人長得金發碧眼，言語也不與大明相同，但他們的那股子瘋勁倒是真的和大明一模一樣，甚至比大明還瘋，讓你格外的感到賓至如歸……】
【這……這到底什麽情況？】
【你的腦子仿佛被人打了一拳，整個人都懵了：洋人的精神狀態怎麽也這麽離譜？！】
【思來想去，你才逐漸回過味來：這應該是宗教的原因。】
【與世俗化的大明相比，此時的西洋其實還籠罩在神明的時代之中，他們幾乎人均信徒，虔誠地信奉著那尊創世真神……因此，宗教在這裏地位超然，教廷與教皇都淩駕於各國之上！】
【而據你所知，在幾十年前神皇剛剛打出威名之時，聽聞東方有真神在世的教廷就一度陷入狂熱，教皇甚至想把神皇與創世真神縫合在一起，然後全教一起改信神皇！】
【對！他們並不把神皇當作是什麽“異教神”，因為在他們的教義之中，世上從來就隻有那一個創世真神！】
【在此基礎上，假如世上真有其它神明顯化，那這位神明就一定是他們所信仰的那位創世真神……】
【或許這邏輯有些神奇，但他們覺得並沒有什麽問題：異教神？不不不！隻要是神，那就一定是咱們的神，頂多算真神改了個形象而已！】
【就像觀音菩薩有化身萬千，神皇也被教廷視為了自家真神的一個“化身”……當然，對真神而言化身與本體之間並無區別，所以他們的這個認識並不含有褒貶情緒。】
【所以他們轉得很絲滑，狂熱的教皇還曾向神皇請求把教廷搬到大明，好就近侍俸真神，並時刻聆聽真神的親口教誨……】
【雖然這個請求最後被神皇給拒絕了，但現在看來他們還是在盡力學習大明的文化，並時刻對大明的政治變化保持關注。】
【比如他們努力學出來的那一口蹩腳漢語，雖然很蹩腳，但確實能聽出來他們練了很久。】
【又比如他們喊的那些口號，什麽“恩情”、“忠誠”，典型的大明風韻……】
【當然，最讓你驚訝的是，他們居然連你是大明丞相都知道……這些都足以證明他們對大明並非一無所知，而是了解頗深！】
【隻不過讓你繃不住的是，他們居然在叫你“大明丞相”的同時，又把你叫作“真神之子”和“救世聖主”……】
【這什麽意思？】
【真就神皇是真神，而我是穌哥？可咱也不是神皇的兒子啊！】
【這幫洋人真瘋了？！】
【總之，你又是震驚、又是懵逼地被請進了教廷的核心駐地羅馬城，並在不久後又見到了教皇……】
【教皇是一個看起來很慈祥的西洋老者，他一見到你，就恭敬地稱你是聖子再世！聖子救世主又從天界回到人間，來再次拯救世人了！】
【救世主已如閃電般歸來！】
【（東羅馬：我遲早要收你們版權費！）】
【（教廷：你就說咱這兒是不是羅馬城吧！四舍五入，咱也是羅馬正統……堂堂羅馬城，不比你個窮鄉僻壤的伊斯坦布爾正統？）】
【（東羅馬：那是君士坦……算了，我沒意見……）】
……
【“我真不是聖子……”】
【麵對教皇恭敬的禮儀，無奈至極的你試圖給他講明自己並不是神皇的兒子，而隻是一個執政的丞相……就算教廷真認神皇為創世真神，那聖子也應該是朱慈烺那老登才對！】【可教皇卻搖搖頭：誰是聖子，難道咱們還認不出來嗎？】
【“敢問丞相，太子朱慈烺可有拯救萬民於水火之中？”】
【你眉頭一皺：“沒有……”】
【朱慈烺別說拯救萬民了，他不在相府外麵罵你變法時割他封地就算好的了……】
【“那再問丞相，陛下可有將朝政大權托付給太子？”】
【你再次皺眉：“沒有……”】
【神皇會給朱慈烺放權嗎？顯然不會，因為朱慈烺並沒有展露出改革變法的能力與決心，即便真讓他變法，他也不會舍得傷害宗室與勳貴們的根本利益……】
【“那再問丞相，既然權力都在您身上，那麽誰才是陛下真正的繼承人呢？”】
【你無言以對……】
【見你無言，教皇笑道：“聖子本是天界降生的靈魂，所以他不拘於形體與血脈，他既可以降生在凡女瑪利亞的腹中，也可以降生在大明的普通夫妻家中，而並不一定就是真神肉身意義上的後代！”】
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【“或者說，當前這位大明皇帝朱由檢其實也並不一開始就是神，他隻是被神給借體重生了罷了，朱由檢隻不過是神的一個化身形象，所以他的兒子並不是聖子，您才是真正的聖子！”】
【你不禁翻了翻白眼，懶得和這滿嘴瞎扯的神棍辯經。】
【當然，其實他也真說對了一點，那就是你確實不是大明本地人，而是世界之外的靈魂降生於此……】
【不過你與神皇之間絕對沒什麽關係，既不是靈魂意義上的父子，也不是什麽三位一體，對此你很清楚。】
【於是你沒有再在這個問題上和他爭辯，而是直接問他：“你們教廷掌控西洋多年，那麽西洋的科學學者們，你們應該知道不少吧？”】
【“我此來並無他意，隻想帶走一批學者，讓他們在大明研究更加高深的學識……”】
【你把自己的目的和盤托出，希望能借教廷的人力物力來尋找合用的科學家，比如牛頓牛爵爺什麽的……雖然牛爵爺可能已經快死了，但你也不挑，沒有牛頓，那比牛頓稍差一檔的也行啊！總比沒有好。】
【說罷，你期待地望著他。】
【但教皇卻搖搖頭：咱們這裏隻有神學家和剛養起來的“漢學家”，唯獨沒有科學家……】
【你不禁很是疑惑：“沒有科學家？可能是你不懂什麽是科學吧？我指的是精通天文地理，會發明創造的那種大學者……”】
【教皇神秘一笑。】
【“丞相說的那種，我當然是懂的，不過很遺憾，如今整個西洋都沒有那種人了……”】
【你很驚訝：“人呢？”】
【“那自然是全燒了。”】
【你：……】
……
(本章完)
【“熱烈歡迎大明丞相兼真神之子兼救世聖主蒞臨教廷指導工作！”】
【又一次回憶起這條由西洋教廷專門製做的橫幅內容，你不禁覺得自己似乎並未離開大明：雖然這裏的人長得金發碧眼，言語也不與大明相同，但他們的那股子瘋勁倒是真的和大明一模一樣，甚至比大明還瘋，讓你格外的感到賓至如歸……】
【這……這到底什麽情況？】
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【思來想去，你才逐漸回過味來：這應該是宗教的原因。】
【與世俗化的大明相比，此時的西洋其實還籠罩在神明的時代之中，他們幾乎人均信徒，虔誠地信奉著那尊創世真神……因此，宗教在這裏地位超然，教廷與教皇都淩駕於各國之上！】
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【對！他們並不把神皇當作是什麽“異教神”，因為在他們的教義之中，世上從來就隻有那一個創世真神！】
【在此基礎上，假如世上真有其它神明顯化，那這位神明就一定是他們所信仰的那位創世真神……】
【或許這邏輯有些神奇，但他們覺得並沒有什麽問題：異教神？不不不！隻要是神，那就一定是咱們的神，頂多算真神改了個形象而已！】
【就像觀音菩薩有化身萬千，神皇也被教廷視為了自家真神的一個“化身”……當然，對真神而言化身與本體之間並無區別，所以他們的這個認識並不含有褒貶情緒。】
【所以他們轉得很絲滑，狂熱的教皇還曾向神皇請求把教廷搬到大明，好就近侍俸真神，並時刻聆聽真神的親口教誨……】
【雖然這個請求最後被神皇給拒絕了，但現在看來他們還是在盡力學習大明的文化，並時刻對大明的政治變化保持關注。】
【比如他們努力學出來的那一口蹩腳漢語，雖然很蹩腳，但確實能聽出來他們練了很久。】
【又比如他們喊的那些口號，什麽“恩情”、“忠誠”，典型的大明風韻……】
【當然，最讓你驚訝的是，他們居然連你是大明丞相都知道……這些都足以證明他們對大明並非一無所知，而是了解頗深！】
【隻不過讓你繃不住的是，他們居然在叫你“大明丞相”的同時，又把你叫作“真神之子”和“救世聖主”……】
【這什麽意思？】
【真就神皇是真神，而我是穌哥？可咱也不是神皇的兒子啊！】
【這幫洋人真瘋了？！】
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【“敢問丞相，太子朱慈烺可有拯救萬民於水火之中？”】
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【當然，其實他也真說對了一點，那就是你確實不是大明本地人，而是世界之外的靈魂降生於此……】
【不過你與神皇之間絕對沒什麽關係，既不是靈魂意義上的父子，也不是什麽三位一體，對此你很清楚。】
【於是你沒有再在這個問題上和他爭辯，而是直接問他：“你們教廷掌控西洋多年，那麽西洋的科學學者們，你們應該知道不少吧？”】
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【你把自己的目的和盤托出，希望能借教廷的人力物力來尋找合用的科學家，比如牛頓牛爵爺什麽的……雖然牛爵爺可能已經快死了，但你也不挑，沒有牛頓，那比牛頓稍差一檔的也行啊！總比沒有好。】
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……
(本章完)