第五十四回元太後駕遊五台山
元至元三十年，湘潭各處，相繼陷沒。湖廣行省左丞，飛章告急。世祖昏耄病憒中，心誌衰頹，無意出師。時常山王成吉思帖木兒兵敗。表至，世祖不覽，丞相完澤安童等憂之。十月紫微垣彗星見，抵鬥魁，光芒丈餘，三月乃滅。甲午春，正月，壬子，世祖不豫，以天變告警。免朝賀。
越日，禦紫檀殿，召平章政事不忽木。問以天變如何可銷？
不忽木奏曰：“風雨自天而至，人則棟宇以待之。江河為地之限，人則舟楫以通之。天地有所不能者，人則為之。此人所以與天地參也。且父母怒，人子不敢疾怨，起敬起孝。故易曰：‘君子以恐懼修石，詩曰：‘敬天之怒，無敢馳驅’，三代聖王，克克謹天戒，鮮有不終。漢文之世，同日山崩者二十有九，日食地震，頻歲有之。善用此道，天亦悔禍，海內-安。
此前代之龜鑒也。願陛下法之。”因誦文帝日食求言詔，世祖悚然曰：“此言深合朕意。”既而歎曰：“朕昔年平宋之後，一片雄心。欲掃盡海內，連年征交趾，搗日本，伐占城。而叛者四起，命將出師，殆無虛日。我國家建極開運，垂五十年，而一意用兵，遺黎殘姓，遊魄驚魂，虔劉蕩摩，殆欲殲荊而征愈勞，叛愈廣，此皆朕嗜殺之過。無惑乎天怒人怨，災異告警也。自今以往，朕不複用兵於海內矣。”言已而泣，不忽木亦泣奏曰：“陛下善自保征，海內餘氛，不日自當平靖。”世祖曰：“朕所深慮者，廣南故宋耳。其措畫甚大，在廷諸臣無出其右者，朕撫心自問，恐昔年滅宋、伐陵諸事，未免太過。
自此以後，卿等好為之。”不忽木叩謝而出。癸酉世祖隨崩。
時皇太子真金已卒，弘吉刺皇後即傳懿詔，以真金第三子、皇孫鐵木耳即帝位，是為成宗。尊弘吉刺皇後為徽仁裕聖皇後，同預國政。後即以禦史大夫崔或-獻玉璽賜之。夏四月，蘭州河清三日，先是世祖不豫，諸王頗懷覬覦。成宗方在軍中，料理軍務。欲整飭戎行，討平荊湖，思大有為。
迨世祖既崩，以奔喪至上都。得即帝位，遂深感徽仁裕聖皇後之力，乃大崇釋教，廣作佛事。為皇後資冥福，修福寧寺。
合經藏之數，共五千八百四十間。金碧熒煌，極其華美。有五台山，在太原府五台縣東北一百四十裏，周回五百餘裏，高出雲表。頂皆積土，因謂之台。分東西南北中。又東五台，與西五台，相去二百餘裏。直至奉聖州之北，即世傳北方文殊師利，所居之清涼山也，成宗為皇太後修寺。創始於元貞之初，閱三年而功未竣，花費钜萬。群臣有諫阻者，輒罪之。至大德元年丁酉，又請太後，由上都路，入居庸關。經可汗州，臨幸五台。
諸王駙馬、六宮妃嬪，隨駕者數千人。所過郡縣，供億浩繁。
民多逃竄，官吏苦之。葷薪運米，絡繹於道。丁男不供，役及婦女。鑾輿所駐，信宿即行。飲食委棄，狼籍滿地。所謂螻蟻人民，沙泥金帛，莫此為甚矣。禦史台臣等，皆畏罪，莫敢發言。獨監察禦史李元禮，上疏諫曰：臣聞五台山創建寺宇，工役俱興，供億繁重，民不聊生。
伏以太皇太後，臨幸五台，尤不可者，有五：盛夏禾稼方茂，民食所仰，騎從經過，不無蹂躪，一也；親勞聖體，經冒風日，往複數千裏，山川之險，萬一調養失宜，悔之何及？二也；天子舉動，必書簡冊，以貽萬世。書而不法，將焉用之？三也；財不天降，皆出於民。今日支持調度，百倍曩時，而又勞民傷財，以奉土木，四也；佛以慈悲為教，雖窮天下珍玩供養，不為喜，雖無一物為獻，亦不怒。今太後欲為兆民求福，而先勞聖體，使天子曠定省之禮，五也。伏望回轅中道，端處深宮。
上以循先皇後之懿範，次以盡聖天子之孝誠，下以慰元元之望。
如此則不祈福而福自至矣，臣無任屏營之至。
疏入，成宗大怒曰：“此寺，乃先皇帝嚐許修建，腐儒何知？輒敢訕謗！”立命下獄。敕右丞相完澤、平章不忽木鞫之。
二臣不敢違詔，但遷延其事。俟帝怒稍解，方為保奏。時京湖各處守臣，請兵告急。日有表至，成宗覽畢曰：“廣作佛事，兵戈永息，何事張皇乃爾。”敕下，令緊守要害而已。
且說太後既幸寺中布施動以萬計。諸王駙馬，爭舍金錢，以資福果。群禿幾富敵於國，藉焚獻以充囊橐，土偶無知也。
太後在寺中，留戀月餘，隻候官吏，苦不勝言。太原各郡生民，日胺月削，賣妻鬻子，死者枕藉於道，生者則負縲絏，猶肩荷重任，鵠麵鳩形，含情莫訴。鑾輿所經，罔不側目，所謂敢怒而不敢言也。至土門關，有羅雄州酋長，阿那龍少，糾合生番子數百人，攔輿劫駕。太後大驚，諸王駙馬，極力保護。命扈從將士剿拿，僅獲生番子百餘人，殺之。阿那龍少，竟被逸去。
太後受驚得疾，諸王駙馬等十分憂危。不日至幽州昌平，入居庸關。此關西連太行，東亙遼海。狼居胥諸山，皆為襟帶。太後下令，不出北口，乃由關南，行僅一百二十裏，遂抵大郡。
鑾輿至關南相通處，路繞兩崖間，其隘如線，其側如傾，其峻捫參，其降趨井。而下有深澗，巨石磊塊，艱折萬狀。凡四十五裏，太後正行兩崖間，忽大風驟起，鑾輿幾為所掀，太後驚得魂不附體。路既險狹，不堪車輦，太後乃下車，令人扶掖而行。惟舉手膜拜，聲聲我佛有靈而已。一時風又猛起，隨從多墜崖死者。太後已心膽俱碎，諸王駙馬、妃嬪內官，無不口出怨言。太後聞之，病轉增劇。
諸王等急並日而行，始達上都。帝及文武，出郭迎入太寧宮。拜賀畢，帝慰勞曰：“太後親勞聖體，駕幸旃檀，佛日增輝。應受無疆之慶。”太後搖手泣答曰：“幾乎與官家不能麵會矣。”帝驚問之，諸王駙馬，始言其狀，帝亦驚訝，太後怒曰：“文武當時，何獨無一諫者？”丞相完澤、平章不忽木，始奏禦史李元禮因諫下獄之故。臣等奉詔，尚未鞫問。太後取疏觀之，且感且泣曰：“官家若從此諫，土門不受驚矣。”帝大慚。即日旨下：李元禮出獄，複其官，以金帛賜之。自此太後，遂臥病不起。
元至元三十年，湘潭各處，相繼陷沒。湖廣行省左丞，飛章告急。世祖昏耄病憒中，心誌衰頹，無意出師。時常山王成吉思帖木兒兵敗。表至，世祖不覽，丞相完澤安童等憂之。十月紫微垣彗星見，抵鬥魁，光芒丈餘，三月乃滅。甲午春，正月，壬子，世祖不豫，以天變告警。免朝賀。
越日，禦紫檀殿，召平章政事不忽木。問以天變如何可銷？
不忽木奏曰：“風雨自天而至，人則棟宇以待之。江河為地之限，人則舟楫以通之。天地有所不能者，人則為之。此人所以與天地參也。且父母怒，人子不敢疾怨，起敬起孝。故易曰：‘君子以恐懼修石，詩曰：‘敬天之怒，無敢馳驅’，三代聖王，克克謹天戒，鮮有不終。漢文之世，同日山崩者二十有九，日食地震，頻歲有之。善用此道，天亦悔禍，海內-安。
此前代之龜鑒也。願陛下法之。”因誦文帝日食求言詔，世祖悚然曰：“此言深合朕意。”既而歎曰：“朕昔年平宋之後，一片雄心。欲掃盡海內，連年征交趾，搗日本，伐占城。而叛者四起，命將出師，殆無虛日。我國家建極開運，垂五十年，而一意用兵，遺黎殘姓，遊魄驚魂，虔劉蕩摩，殆欲殲荊而征愈勞，叛愈廣，此皆朕嗜殺之過。無惑乎天怒人怨，災異告警也。自今以往，朕不複用兵於海內矣。”言已而泣，不忽木亦泣奏曰：“陛下善自保征，海內餘氛，不日自當平靖。”世祖曰：“朕所深慮者，廣南故宋耳。其措畫甚大，在廷諸臣無出其右者，朕撫心自問，恐昔年滅宋、伐陵諸事，未免太過。
自此以後，卿等好為之。”不忽木叩謝而出。癸酉世祖隨崩。
時皇太子真金已卒，弘吉刺皇後即傳懿詔，以真金第三子、皇孫鐵木耳即帝位，是為成宗。尊弘吉刺皇後為徽仁裕聖皇後，同預國政。後即以禦史大夫崔或-獻玉璽賜之。夏四月，蘭州河清三日，先是世祖不豫，諸王頗懷覬覦。成宗方在軍中，料理軍務。欲整飭戎行，討平荊湖，思大有為。
迨世祖既崩，以奔喪至上都。得即帝位，遂深感徽仁裕聖皇後之力，乃大崇釋教，廣作佛事。為皇後資冥福，修福寧寺。
合經藏之數，共五千八百四十間。金碧熒煌，極其華美。有五台山，在太原府五台縣東北一百四十裏，周回五百餘裏，高出雲表。頂皆積土，因謂之台。分東西南北中。又東五台，與西五台，相去二百餘裏。直至奉聖州之北，即世傳北方文殊師利，所居之清涼山也，成宗為皇太後修寺。創始於元貞之初，閱三年而功未竣，花費钜萬。群臣有諫阻者，輒罪之。至大德元年丁酉，又請太後，由上都路，入居庸關。經可汗州，臨幸五台。
諸王駙馬、六宮妃嬪，隨駕者數千人。所過郡縣，供億浩繁。
民多逃竄，官吏苦之。葷薪運米，絡繹於道。丁男不供，役及婦女。鑾輿所駐，信宿即行。飲食委棄，狼籍滿地。所謂螻蟻人民，沙泥金帛，莫此為甚矣。禦史台臣等，皆畏罪，莫敢發言。獨監察禦史李元禮，上疏諫曰：臣聞五台山創建寺宇，工役俱興，供億繁重，民不聊生。
伏以太皇太後，臨幸五台，尤不可者，有五：盛夏禾稼方茂，民食所仰，騎從經過，不無蹂躪，一也；親勞聖體，經冒風日，往複數千裏，山川之險，萬一調養失宜，悔之何及？二也；天子舉動，必書簡冊，以貽萬世。書而不法，將焉用之？三也；財不天降，皆出於民。今日支持調度，百倍曩時，而又勞民傷財，以奉土木，四也；佛以慈悲為教，雖窮天下珍玩供養，不為喜，雖無一物為獻，亦不怒。今太後欲為兆民求福，而先勞聖體，使天子曠定省之禮，五也。伏望回轅中道，端處深宮。
上以循先皇後之懿範，次以盡聖天子之孝誠，下以慰元元之望。
如此則不祈福而福自至矣，臣無任屏營之至。
疏入，成宗大怒曰：“此寺，乃先皇帝嚐許修建，腐儒何知？輒敢訕謗！”立命下獄。敕右丞相完澤、平章不忽木鞫之。
二臣不敢違詔，但遷延其事。俟帝怒稍解，方為保奏。時京湖各處守臣，請兵告急。日有表至，成宗覽畢曰：“廣作佛事，兵戈永息，何事張皇乃爾。”敕下，令緊守要害而已。
且說太後既幸寺中布施動以萬計。諸王駙馬，爭舍金錢，以資福果。群禿幾富敵於國，藉焚獻以充囊橐，土偶無知也。
太後在寺中，留戀月餘，隻候官吏，苦不勝言。太原各郡生民，日胺月削，賣妻鬻子，死者枕藉於道，生者則負縲絏，猶肩荷重任，鵠麵鳩形，含情莫訴。鑾輿所經，罔不側目，所謂敢怒而不敢言也。至土門關，有羅雄州酋長，阿那龍少，糾合生番子數百人，攔輿劫駕。太後大驚，諸王駙馬，極力保護。命扈從將士剿拿，僅獲生番子百餘人，殺之。阿那龍少，竟被逸去。
太後受驚得疾，諸王駙馬等十分憂危。不日至幽州昌平，入居庸關。此關西連太行，東亙遼海。狼居胥諸山，皆為襟帶。太後下令，不出北口，乃由關南，行僅一百二十裏，遂抵大郡。
鑾輿至關南相通處，路繞兩崖間，其隘如線，其側如傾，其峻捫參，其降趨井。而下有深澗，巨石磊塊，艱折萬狀。凡四十五裏，太後正行兩崖間，忽大風驟起，鑾輿幾為所掀，太後驚得魂不附體。路既險狹，不堪車輦，太後乃下車，令人扶掖而行。惟舉手膜拜，聲聲我佛有靈而已。一時風又猛起，隨從多墜崖死者。太後已心膽俱碎，諸王駙馬、妃嬪內官，無不口出怨言。太後聞之，病轉增劇。
諸王等急並日而行，始達上都。帝及文武，出郭迎入太寧宮。拜賀畢，帝慰勞曰：“太後親勞聖體，駕幸旃檀，佛日增輝。應受無疆之慶。”太後搖手泣答曰：“幾乎與官家不能麵會矣。”帝驚問之，諸王駙馬，始言其狀，帝亦驚訝，太後怒曰：“文武當時，何獨無一諫者？”丞相完澤、平章不忽木，始奏禦史李元禮因諫下獄之故。臣等奉詔，尚未鞫問。太後取疏觀之，且感且泣曰：“官家若從此諫，土門不受驚矣。”帝大慚。即日旨下：李元禮出獄，複其官，以金帛賜之。自此太後，遂臥病不起。