<b>敬神的顓頊</b>
顓頊帝高陽氏，是黃帝的孫子，他的父親叫昌意。顓頊帝是一位寧靜淵博，深謀遠慮，疏曠通達並且知曉事理的人。作為黃帝的孫子，他非常注重治理天下，開發荒蕪土地，順應自然，製定禮儀，教化民眾。為了讓天下太平，他敬仰鬼神，經常虔誠地進行祭祀活動。在他的精心統治之下，顓頊大帝的疆域得到了更廣地拓展：北至幽陵（幽州），南到交趾（泛指今五嶺以南及越南北部地區），西達流沙（在今甘肅張掖境），東抵蟠木（傳說長於東海山上）。在他廣袤的統治範圍內，凡是日月光芒所能照射到的地方，都得到了他的恩惠；大至五嶽四瀆、小到丘陵墳衍的神靈，動如鳥獸、靜如草木的物類，都對他百依百順，惟命是從。
<b>仁慈的帝嚳</b>
帝嚳高辛氏，是黃帝的曾孫。他的父親名叫嶠極，祖父玄囂是黃帝的兒子。帝嚳是顓頊大帝的堂侄。
帝嚳是個非常具有傳奇色彩的人物，他一出生時就能夠說出自己的名字。即位以後，帝嚳對老百姓廣施恩澤，而對自己的事情卻很少顧及。他能夠明辨事物的是非曲直，預知未來的事情，懂得治國愛民的道理。凡事不管大小，他都能夠做到體察入微。帝嚳順從上天義理，知曉民眾急難，仁厚而威嚴，慈愛又篤實，通過自身修善來使天下民眾歸附自己。雖然他擁有大量的土地和財富，但卻從不奢靡浪費，而是謹慎地節製利用。此外，他還觀察日月星辰、修訂曆法，恭敬地侍奉鬼神。帝嚳神態莊重、道德高尚、衣著樸素、平易近人，他在決定事情時總能夠順應天意，他的恩澤就像水流灌溉農田一樣，沒有達不到的地方。因此，凡是日月所能照射到的地方，風雨所能吹淋到的角落，老百姓沒有不服從他的。
<b>帝堯治民</b>
帝堯，名叫放勳，是帝嚳的兒子，他的母親是一個叫陳鋒氏部落裏的女子。他像天一樣有仁愛，像神一樣有智慧，像雲一樣有氣質。人們對他的依附仰望，就像就對日月一樣。作為高貴的天子，他雖然非常富有，但從來不因此驕傲放縱，對待下屬平易近人；在日常生活中，他一貫堅持節儉樸素，平時頭戴黃色帽子，身穿士人祭服，乘坐朱紅色的車，駕乘白色的馬。他通過向百姓宣揚恭順的德行，把管轄範圍內的所有部族都親密地團結在一起，使他們能夠和睦相處。他明確地劃分百官的職務，使他們能夠各盡其責，盡心盡力地為百姓做事，治理天下的成績昭明卓著，萬邦諸侯也因此而團結和諧。
後來，帝堯命令當時的兩位能人羲氏與和氏，觀察天象，遵循天數，推算日月星辰運行規律，製定了曆法，形成了春夏秋冬四時季節。他慎重地將一年裏的時令告訴給百姓，讓他們按時照時令進行耕種，這就把無序的農耕變得有序，大大提高了勞動生產效率，極大推進了農業經濟的發展。當時有羲仲、羲叔、和仲、和叔四位賢人，他們四個人是兩對兄弟。帝堯重用他們，讓他們分別掌管東南西北四個方向，觀察上天的二十八星宿。其中，讓羲仲掌管東方，居住在陽明之穀的鬱夷（在今連雲港市區內），命令他恭敬地迎接朝陽的升起，管理百姓春天耕種。到了春分那一天，晝夜長短相等，黃昏的時候，鳥星出現在天空正南方，人們就用它來正定春分節氣。此時，春事已經開始了，百姓們分散在田野裏進行勞作耕種，鳥獸也開始交尾生育。帝堯任命羲叔掌管南方，居住在南交，命令他督導夏季農民勞作。到了夏至日時，白晝最長，火星在黃昏時出現在天空正南方，人們用它來正定仲夏節氣。此時，百姓們精心護理地裏的莊稼，鳥獸長出了稀疏的羽毛。他任命和仲掌管西方，居住在昧穀，命令他恭敬地送太陽落山，監督百姓進行秋收。秋分到來的時候，晝夜長短再次相等，虛星在黃昏時出現在天空正南方，人們用它來正定仲秋節氣。此時，民眾喜悅和樂，鳥獸也長出了新的羽毛。帝堯任命和叔掌管北方，居住在幽都，命令他安排好百姓冬天的儲藏工作。冬至時，白晝變得最短，昴星在黃昏時出現在天空正南方，人們用它來正定仲冬節氣。此時，民眾進入室內居住，鳥獸都生出細毛來增強自身溫暖。帝堯命人將一年定為三百六十六日，並且用設置閏月的辦法來調整四時的誤差。為了保證各項工作順利開展，他經常勉勵百官。在他的精心治理下，各種事業都呈現出欣欣向榮的景象。
顓頊帝高陽氏，是黃帝的孫子，他的父親叫昌意。顓頊帝是一位寧靜淵博，深謀遠慮，疏曠通達並且知曉事理的人。作為黃帝的孫子，他非常注重治理天下，開發荒蕪土地，順應自然，製定禮儀，教化民眾。為了讓天下太平，他敬仰鬼神，經常虔誠地進行祭祀活動。在他的精心統治之下，顓頊大帝的疆域得到了更廣地拓展：北至幽陵（幽州），南到交趾（泛指今五嶺以南及越南北部地區），西達流沙（在今甘肅張掖境），東抵蟠木（傳說長於東海山上）。在他廣袤的統治範圍內，凡是日月光芒所能照射到的地方，都得到了他的恩惠；大至五嶽四瀆、小到丘陵墳衍的神靈，動如鳥獸、靜如草木的物類，都對他百依百順，惟命是從。
<b>仁慈的帝嚳</b>
帝嚳高辛氏，是黃帝的曾孫。他的父親名叫嶠極，祖父玄囂是黃帝的兒子。帝嚳是顓頊大帝的堂侄。
帝嚳是個非常具有傳奇色彩的人物，他一出生時就能夠說出自己的名字。即位以後，帝嚳對老百姓廣施恩澤，而對自己的事情卻很少顧及。他能夠明辨事物的是非曲直，預知未來的事情，懂得治國愛民的道理。凡事不管大小，他都能夠做到體察入微。帝嚳順從上天義理，知曉民眾急難，仁厚而威嚴，慈愛又篤實，通過自身修善來使天下民眾歸附自己。雖然他擁有大量的土地和財富，但卻從不奢靡浪費，而是謹慎地節製利用。此外，他還觀察日月星辰、修訂曆法，恭敬地侍奉鬼神。帝嚳神態莊重、道德高尚、衣著樸素、平易近人，他在決定事情時總能夠順應天意，他的恩澤就像水流灌溉農田一樣，沒有達不到的地方。因此，凡是日月所能照射到的地方，風雨所能吹淋到的角落，老百姓沒有不服從他的。
<b>帝堯治民</b>
帝堯，名叫放勳，是帝嚳的兒子，他的母親是一個叫陳鋒氏部落裏的女子。他像天一樣有仁愛，像神一樣有智慧，像雲一樣有氣質。人們對他的依附仰望，就像就對日月一樣。作為高貴的天子，他雖然非常富有，但從來不因此驕傲放縱，對待下屬平易近人；在日常生活中，他一貫堅持節儉樸素，平時頭戴黃色帽子，身穿士人祭服，乘坐朱紅色的車，駕乘白色的馬。他通過向百姓宣揚恭順的德行，把管轄範圍內的所有部族都親密地團結在一起，使他們能夠和睦相處。他明確地劃分百官的職務，使他們能夠各盡其責，盡心盡力地為百姓做事，治理天下的成績昭明卓著，萬邦諸侯也因此而團結和諧。
後來，帝堯命令當時的兩位能人羲氏與和氏，觀察天象，遵循天數，推算日月星辰運行規律，製定了曆法，形成了春夏秋冬四時季節。他慎重地將一年裏的時令告訴給百姓，讓他們按時照時令進行耕種，這就把無序的農耕變得有序，大大提高了勞動生產效率，極大推進了農業經濟的發展。當時有羲仲、羲叔、和仲、和叔四位賢人，他們四個人是兩對兄弟。帝堯重用他們，讓他們分別掌管東南西北四個方向，觀察上天的二十八星宿。其中，讓羲仲掌管東方，居住在陽明之穀的鬱夷（在今連雲港市區內），命令他恭敬地迎接朝陽的升起，管理百姓春天耕種。到了春分那一天，晝夜長短相等，黃昏的時候，鳥星出現在天空正南方，人們就用它來正定春分節氣。此時，春事已經開始了，百姓們分散在田野裏進行勞作耕種，鳥獸也開始交尾生育。帝堯任命羲叔掌管南方，居住在南交，命令他督導夏季農民勞作。到了夏至日時，白晝最長，火星在黃昏時出現在天空正南方，人們用它來正定仲夏節氣。此時，百姓們精心護理地裏的莊稼，鳥獸長出了稀疏的羽毛。他任命和仲掌管西方，居住在昧穀，命令他恭敬地送太陽落山，監督百姓進行秋收。秋分到來的時候，晝夜長短再次相等，虛星在黃昏時出現在天空正南方，人們用它來正定仲秋節氣。此時，民眾喜悅和樂，鳥獸也長出了新的羽毛。帝堯任命和叔掌管北方，居住在幽都，命令他安排好百姓冬天的儲藏工作。冬至時，白晝變得最短，昴星在黃昏時出現在天空正南方，人們用它來正定仲冬節氣。此時，民眾進入室內居住，鳥獸都生出細毛來增強自身溫暖。帝堯命人將一年定為三百六十六日，並且用設置閏月的辦法來調整四時的誤差。為了保證各項工作順利開展，他經常勉勵百官。在他的精心治理下，各種事業都呈現出欣欣向榮的景象。