<b>齊國崛起</b>


    公元前681年,齊國討伐魯國。魯軍眼看就要失敗了,魯莊公請求進獻遂邑來與齊國談判媾合,桓公就答應了,與魯國在柯地會盟。將要盟誓的時候,魯國的曹沫在祭壇上用匕首劫持了齊桓公,說:“你趕緊歸還魯國被侵占的土地,否則我對你不客氣!”桓公無奈,被迫答應了他的要求。曹沫於是放下匕首,回到麵向北方的臣子之位。桓公這時心裏又後悔了,並想殺死曹沫。管仲說:“如果被劫持時答應了人家的要求,然後又背棄諾言殺死人家,雖然可以圖一時之快,但這樣做會在諸侯中失去信義,也失去了天下人的支持,因此不能這樣做。”桓公於是就把曹沫三次戰敗所丟的全部領土歸還給魯國。各個諸侯聽說這件事後,都認為齊國守信義,於是都紛紛地歸附了它。公元前679年,諸侯與齊桓公在甄地盟會,齊桓公的霸業開始建立。隨後,齊國先後幫助燕國打敗了山戎,幫助魯國平定了內亂,並討伐狄人複立了衛國國君,進一步樹立了齊國的大國威信。


    <b>伐楚立約</b>


    公元前657年,有一次,齊桓公與夫人蔡姬乘船遊玩。蔡姬因為熟悉水性又活潑好動,便搖晃船隻顛簸桓公。桓公非常害怕,就讓她停止,她玩得興起,仍舊不停地搖。下船之後,桓公非常惱怒,就把蔡姬送回了蔡國。蔡侯也很生氣,就又擅自把蔡姬另嫁給了他人。桓公聽說後更是勃然大怒,帶領諸侯興兵伐蔡。


    公元前656年,齊桓公率領諸侯討伐蔡國,結果蔡軍大敗。齊軍接著討伐楚國,楚成王興兵來問:“你為什麽進入我的國土?”管仲回答說:“過去召康公命令我國先君太公說:‘五侯九伯,你都有權征伐,以輔佐周室。’召康公還賜給我先君有權征伐的疆界,東至大海,西至黃河,南至穆陵,北至無棣。現在楚國應該進貢的包茅沒有進獻,天子祭祀用品也不全,因此我們前來來督責。周昭王南征不歸死在你們楚國,我們今天也一並來討個說法。因此前來問罪。”楚王說:“貢品沒有進獻,確有此事,這是我們的罪過,今後不敢不奉上!至於昭王為什麽南征不歸,請您到漢水邊上去問問吧。”齊軍非常生氣,隨後就與楚軍展開對壘。齊桓公向楚將屈完炫耀自己兵多將廣。屈完說:“您合於正義才能勝利;不然的話楚國就以方城山為城牆,以長江、漢江為護城河誓死抵抗,到時您怎麽能推進呢?”齊桓公自知理虧,於是與屈完訂立協約後就撤軍了。


    <b>葵丘會盟</b>


    公元前651年,齊桓公與諸侯在葵丘會盟。周襄王派宰孔賞賜給桓公祭祀用的福肉、丹飾的弓箭和諸侯朝服乘用的車輛,而且特許桓公不需要下拜謝恩。桓公本想答應,但管仲不同意。桓公於是下拜接受了賞物。同年秋天,齊桓公再次與諸侯在葵丘會盟,桓公憑借自己強大的實力,更加驕傲,根本不把諸侯放在眼裏。因此有的諸侯開始有反叛而不前去會盟的。周朝派宰孔參加會盟,晉侯因病遲到,遇到宰孔。宰孔說:“齊桓公現在自高自大,目中無人,你還是別去了。”晉侯因此沒有參加會盟。桓公知道後心裏就對晉國很不滿,於是借著晉國發生內亂,討伐晉國,並把公子夷吾立為了國君。


    當時周王朝日漸衰微,天下隻有齊、楚、秦、晉四國比較強盛。晉國剛剛參加盟會,晉獻公便死去了,國內大亂;而秦穆公因為地處偏僻,不參加中原的會盟;楚成王剛剛將荊蠻之地占為己有,認為自己是夷狄之邦,與中原各國來往不多。因此,隻有齊國能夠召集中原諸侯會盟。再加上齊桓公充分宣揚自己的盛德,因此各國諸侯無不賓服。齊桓公因此越發驕傲,想要行天子才有權進行的封禪泰山之禮,他宣稱說:“寡人南征到召陵,望見了熊耳山;北伐山戎、離枝、孤竹國;西征大夏,見到了遼闊的沙漠;包纏馬蹄,掛牢戰車登上了太行山的險道,直到卑耳山才回來。諸侯沒有人敢違抗寡人。寡人召集兵車盟會三次,乘車盟會六次,九次會合諸侯,一統天下。過去三代的開國天子,與此相比有什麽不同啊!所以我想要封祭泰山,禪祭梁父。”管仲極力勸諫他不要舉行封禪大禮,桓公不聽。管仲於是便說封禪之禮要等遠方各種奇珍異物具備才能舉行,這樣桓公方才作罷。

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