王朝的興盛,需要他們維護。


    帝國的法度,需要他們執行。


    他們是國家的支柱,帝王的肱骨。


    <b>賢相孫叔敖</b>


    孫叔敖,名敖,字叔敖。孫叔敖出生於郢都(紀南城)北海子湖邊白土裏(又稱孫家山,今雨台山附近)。是楚國的隱士。宰相虞丘推崇他的賢能,向楚莊王推薦他,讓他代替自己。孫叔敖做了三個月的宰相後,通過他大力地施行教化、引導人民,整個國家上下和睦同心,風俗大為改善,官員們執政寬緩而有禁必止,官吏不做奸邪的事,盜賊也銷聲匿跡了。


    他很有經濟頭腦,關心國計民生發展,在社會經濟方麵做出了許多貢獻。他不但重視農業,還注重牧業和漁業的發展。秋冬時節,他動員人民進山采伐林木,春夏時節利用河流漲水將其運往外地銷售。人民能夠找到自己謀生的門路,生活地很快樂。


    當時的楚國通行貝殼形狀的銅幣,叫做“蟻鼻錢”。楚莊王認為,楚國使用的錢幣太輕,就下令把小幣改鑄為大幣。對此,老百姓卻覺得不方便,特別是商人們更是蒙受了巨大損失,紛紛放棄經營商業,這使得市場非常蕭條。更嚴重的是,市民們都不願意在城市裏居住謀生了,這就影響了社會的安定。管理市場的官吏向宰相孫叔敖報告說:“我國的市場混亂,百姓不願意在那裏居住,市場秩序很不安定。”孫叔敖問道:“這樣的情況,出現有多久了呢?”官吏回答說,已經有三個月了。孫叔敖說:“不用再說了,我立即讓市場恢複原狀。”五天後,孫叔敖上朝,對楚莊王說:“前些時候,您認為舊幣輕而更改幣製。如今,管理市場的官吏來報告說:‘我國的市場混亂,百姓不願意在那裏居住,市場秩序很不安定。’我請求您立即下令恢複以前的幣製。”莊王答應了。恢複幣製的命令下達三天後,楚國的市場就恢複得像原來一樣。


    喜歡乘坐矮車是楚國的一個民風。楚莊王認為矮車對馬有害,就想下令把車子改高。孫叔敖說:“如果政令多次地下達,百姓就會不知所措,這很不好。大王如果一定要把車子改高,我建議您讓每家每戶加高他們的門檻,這樣,矮車上的人在過門檻時就得下車。乘車的人都是有身份的君子,而君子不可以頻繁地下車過門檻。如此,他們就會自動加高自己的車子了。”莊王依照他的話去做。過了半年,人們都自動加高了自己的車子。


    當時,淮水流域常常會鬧水災,影響了農業的發展。孫叔敖為使百姓富足,國家強盛,就去親自調查,主持興修水利設施。最著名的就是芍陂。芍陂原來是一片低窪地,孫叔敖就發動農民數十萬人,修築堤堰連接東西的山嶺,開鑿水渠引來河水,造出了一個人工大湖。有水閘可以調節水量,既防水患又可以灌溉澆田,從而振興了楚國的經濟。


    孫叔敖撫民富國的業績不但得到人民擁戴,也深得莊王的信賴。他將許多國家的重要事務都交給了孫叔敖去辦理。孫叔敖為國為民,勵精圖治,使被中原諸國視為蠻夷的楚國日漸強盛,開始與晉國爭雄。最終,使陳、鄭、魯、宋等國放棄晉國,而與楚國結盟。楚莊王在孫叔敖的全力輔佐下,成為春秋五霸之一。


    <b>子產治鄭</b>


    子產名僑,字子產。河南新鄭人,是鄭國的大夫。鄭昭公在位時,任用其寵臣徐摯為宰相,國家被他治理得很混亂,官民不和睦,父子不親和。大宮子期把這個情況報告給昭公,昭公便任命子產為宰相,來收拾這個殘局。子產上任後,先是改革土地製度和賦稅製度,在此基礎上,開始製定刑書。“刑書”是指刑法條文,“鑄刑書”是將子產自己所鑄刑書三篇鑄造在鐵鼎上,予以公布。由於刑書含有限製貴族特權的內容,公布成文法的方式本身也不利於貴族的罪行擅斷和任意刑殺。他開創了古代公布成文法的先例,可以說是世界曆史上的首創;第一次肯定了公布成文刑法的“合禮合法”;它打破了“刑不上大夫”的傳統,明確肯定了法律對於限製貴族特權的重要作用,為後來法家“一斷於法”的理論創造了前提。

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