他們是那個時代最出色的文人。
無盡才華也給他們帶來了無限的苦惱。
憂國憂君的心思，又有誰能夠體會？
<b>《離騷》的由來</b>
屈原，戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的後代。丹陽（今湖北秭歸）人。他曾擔任楚懷王的左徒，博聞強識，深知國家存亡興衰的道理，對外交禮節也非常熟悉，善於外交辭令。因此他入朝就能和楚王討論國家大事，製定政令；出外就能接待各國使節，處理對各諸侯國的外交事務。楚懷王對他非常信任。
上官大夫和屈原職位相同，他因為屈原得到懷王的寵信，很嫉妒屈原的才能。有一次，懷王命屈原製定國家法令，屈原剛寫完草稿，還沒修訂完成。上官大夫見到之後想據為己有，但屈原不肯給他。他就對楚懷王說屈原的壞話：“大王您讓屈原製定法令，上下沒有人不知道這件事的。但每頒布一條法令，屈原就大肆宣揚自己的功勞，說是‘除了我之外，誰也做不出來’。”懷王聽了，非常生氣，對屈原日漸疏遠。
楚懷王不能明辨是非，被佞諂之徒所蒙蔽，顛倒是非，正直的人不被朝廷所容。屈原對此感到萬分痛心，所以憂愁苦悶，沉鬱深思而寫成《離騷》。所謂“離騷”，就是遭遇憂患的意思。屈原堅持公正，行為耿直，對君王一片忠心，竭盡才智，但是卻受到小人的挑撥離間，其處境可以說是極端困窘。他為了國家大公無私卻被君王懷疑，盡心盡力為國君工作卻被小人誹謗，怎能沒有悲憤之情呢？屈原寫作《離騷》，無非是為了抒發這種悲憤之情。這篇詩傳到宮中，卻成了子蘭、靳尚等人攻擊的材料，誣陷說屈原把懷王比作桀紂。懷王一怒，撤掉了屈原的官職。
<b>憂國忠君</b>
屈原被貶退之後，秦國派張儀出使楚國。張儀騙取了楚王的信任，使齊楚絕交。楚懷王此後一再被秦國侮辱，而屈原由於遠在齊國出使，鞭長莫及也不能規勸楚王，隻能幹著急。
秦昭王時，秦楚結為姻親。楚懷王忽然接到秦王的來信，請他到秦國武關地方，商談秦楚永世友好的辦法。懷王左思右想，決不下主意：要不去，隻怕秦軍向南進攻；要去呢，又怕秦國心懷叵測。懷王的小兒子子蘭首先勸懷王：“秦王願意和好，這機會可失不得。”靳尚也說：“走一遭兒，至少有幾年太平。於是決定前往，出發前屈原伏在車前，大聲慟哭，悲聲說道：“大王啊！秦國如虎口，這危險冒不得喲！你要想想楚國的祖宗和百姓，不能單聽小人的說話喲！”無奈楚王猶豫不決，靳尚站出來狠狠地對屈原說：“今天是大王出門的好日子，三閭大夫說這些喪氣話什麽意思？”然後吩咐侍從拉開屈原，揚鞭催馬，簇擁著懷王走了。正如屈原所料，懷王剛一到秦國，就被扣押，最終落得客死他鄉的可悲下場。
楚頃襄王繼位後，任命他的弟弟子蘭為令尹。因為是子蘭勸懷王入秦，楚國人都把此事的責任歸罪於子蘭。屈原對子蘭的所作所為，也非常痛恨。雖然自己遭到放逐，卻依然眷戀楚國，懷念懷王，時刻惦記著能重返朝廷，重振朝綱為國家效力。他總是希望國王能突然醒悟，他的荒唐行為一下子徹底改變。他總是不忘懷念君王，複興國家，扭轉局勢，所以在他的作品中多次流露這種心情。然而他終究無可奈何，也不可能再返朝廷了。令尹子蘭得知屈原懷恨自己後勃然大怒，讓上官大夫去向頃襄王說屈原的壞話，頃襄王一生氣，就把屈原放逐到了更為邊遠的地方。
<b>屈原投江</b>
頃襄王二十一年，一個晴天霹靂般的消息傳來：秦將白起進攻楚國，占領郢都，楚國的宗廟和陵墓都被毀了。楚國要亡了！他沉浸在無限的悲哀之中，他頭也不梳，臉也不洗，昏昏沉沉的，就這樣走了幾天，到了汨羅江邊。他在清澈的江水裏看見了自己的滿頭白發，心裏像波浪一樣翻騰起來。一位漁翁看到他，就問道：“您不是三閭大夫嗎？為什麽到這裏來呢？”屈原說：“全世界的人都汙濁而隻有我是幹淨的，大家都昏沉大醉而隻有我是清醒的，所以我才被放逐了。”漁翁說：“一個道德修養達到最高境界的人，對事物的看法並非一成不變，而是能隨著世俗風氣而轉移，全社會的人都汙濁，你為什麽不在其中隨波逐流？大家都昏沉大醉，你為什麽不在其中吃點殘羹剩酒呢？為什麽要保持美玉一般的品德，而使自己落了個被流放的下場呢？”屈原回答說：“我聽說過，剛洗過頭的人一定要彈去帽子上的灰塵，剛洗過身軀的人一定要把衣服上的塵土抖幹淨，人們又有誰願意以清白之身，而受外界汙垢的玷染呢？我寧願跳入江水之內，葬身魚腹之中，也不讓自己的清白品德蒙受世俗的汙染！”於是，屈原寫下了著名的《懷沙》，然後懷抱石頭，投入汨羅江自殺而死。
無盡才華也給他們帶來了無限的苦惱。
憂國憂君的心思，又有誰能夠體會？
<b>《離騷》的由來</b>
屈原，戰國末期楚國人，傑出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的後代。丹陽（今湖北秭歸）人。他曾擔任楚懷王的左徒，博聞強識，深知國家存亡興衰的道理，對外交禮節也非常熟悉，善於外交辭令。因此他入朝就能和楚王討論國家大事，製定政令；出外就能接待各國使節，處理對各諸侯國的外交事務。楚懷王對他非常信任。
上官大夫和屈原職位相同，他因為屈原得到懷王的寵信，很嫉妒屈原的才能。有一次，懷王命屈原製定國家法令，屈原剛寫完草稿，還沒修訂完成。上官大夫見到之後想據為己有，但屈原不肯給他。他就對楚懷王說屈原的壞話：“大王您讓屈原製定法令，上下沒有人不知道這件事的。但每頒布一條法令，屈原就大肆宣揚自己的功勞，說是‘除了我之外，誰也做不出來’。”懷王聽了，非常生氣，對屈原日漸疏遠。
楚懷王不能明辨是非，被佞諂之徒所蒙蔽，顛倒是非，正直的人不被朝廷所容。屈原對此感到萬分痛心，所以憂愁苦悶，沉鬱深思而寫成《離騷》。所謂“離騷”，就是遭遇憂患的意思。屈原堅持公正，行為耿直，對君王一片忠心，竭盡才智，但是卻受到小人的挑撥離間，其處境可以說是極端困窘。他為了國家大公無私卻被君王懷疑，盡心盡力為國君工作卻被小人誹謗，怎能沒有悲憤之情呢？屈原寫作《離騷》，無非是為了抒發這種悲憤之情。這篇詩傳到宮中，卻成了子蘭、靳尚等人攻擊的材料，誣陷說屈原把懷王比作桀紂。懷王一怒，撤掉了屈原的官職。
<b>憂國忠君</b>
屈原被貶退之後，秦國派張儀出使楚國。張儀騙取了楚王的信任，使齊楚絕交。楚懷王此後一再被秦國侮辱，而屈原由於遠在齊國出使，鞭長莫及也不能規勸楚王，隻能幹著急。
秦昭王時，秦楚結為姻親。楚懷王忽然接到秦王的來信，請他到秦國武關地方，商談秦楚永世友好的辦法。懷王左思右想，決不下主意：要不去，隻怕秦軍向南進攻；要去呢，又怕秦國心懷叵測。懷王的小兒子子蘭首先勸懷王：“秦王願意和好，這機會可失不得。”靳尚也說：“走一遭兒，至少有幾年太平。於是決定前往，出發前屈原伏在車前，大聲慟哭，悲聲說道：“大王啊！秦國如虎口，這危險冒不得喲！你要想想楚國的祖宗和百姓，不能單聽小人的說話喲！”無奈楚王猶豫不決，靳尚站出來狠狠地對屈原說：“今天是大王出門的好日子，三閭大夫說這些喪氣話什麽意思？”然後吩咐侍從拉開屈原，揚鞭催馬，簇擁著懷王走了。正如屈原所料，懷王剛一到秦國，就被扣押，最終落得客死他鄉的可悲下場。
楚頃襄王繼位後，任命他的弟弟子蘭為令尹。因為是子蘭勸懷王入秦，楚國人都把此事的責任歸罪於子蘭。屈原對子蘭的所作所為，也非常痛恨。雖然自己遭到放逐，卻依然眷戀楚國，懷念懷王，時刻惦記著能重返朝廷，重振朝綱為國家效力。他總是希望國王能突然醒悟，他的荒唐行為一下子徹底改變。他總是不忘懷念君王，複興國家，扭轉局勢，所以在他的作品中多次流露這種心情。然而他終究無可奈何，也不可能再返朝廷了。令尹子蘭得知屈原懷恨自己後勃然大怒，讓上官大夫去向頃襄王說屈原的壞話，頃襄王一生氣，就把屈原放逐到了更為邊遠的地方。
<b>屈原投江</b>
頃襄王二十一年，一個晴天霹靂般的消息傳來：秦將白起進攻楚國，占領郢都，楚國的宗廟和陵墓都被毀了。楚國要亡了！他沉浸在無限的悲哀之中，他頭也不梳，臉也不洗，昏昏沉沉的，就這樣走了幾天，到了汨羅江邊。他在清澈的江水裏看見了自己的滿頭白發，心裏像波浪一樣翻騰起來。一位漁翁看到他，就問道：“您不是三閭大夫嗎？為什麽到這裏來呢？”屈原說：“全世界的人都汙濁而隻有我是幹淨的，大家都昏沉大醉而隻有我是清醒的，所以我才被放逐了。”漁翁說：“一個道德修養達到最高境界的人，對事物的看法並非一成不變，而是能隨著世俗風氣而轉移，全社會的人都汙濁，你為什麽不在其中隨波逐流？大家都昏沉大醉，你為什麽不在其中吃點殘羹剩酒呢？為什麽要保持美玉一般的品德，而使自己落了個被流放的下場呢？”屈原回答說：“我聽說過，剛洗過頭的人一定要彈去帽子上的灰塵，剛洗過身軀的人一定要把衣服上的塵土抖幹淨，人們又有誰願意以清白之身，而受外界汙垢的玷染呢？我寧願跳入江水之內，葬身魚腹之中，也不讓自己的清白品德蒙受世俗的汙染！”於是，屈原寫下了著名的《懷沙》，然後懷抱石頭，投入汨羅江自殺而死。