《蜀道難》是唐代著名詩人李白的一首膾炙人口的作品,問世後即不脛而走,獲得人們的高度評價。例如,賀知章在長安見到《蜀道難》後,大為讚賞,讚歎李白的傑出才華,目其為“謫仙人”。唐人選唐詩的早期代表作《河嶽英靈集》也收錄此詩,並譽之為“屈騷以還,鮮有其體”、“奇之又奇”的佳作。然而,有關李白創作《蜀道難》的主旨,曆代典籍記載不一。自唐以來,主要有四說:一是為擔憂杜甫、房琯的危險;二是為規勸安史亂中避禍入蜀的唐玄宗;三是為諷刺劍南節度使章仇兼瓊;四是描敘蜀地奇險的風光,別無寓意。據岑仲勉考證,《河嶽英靈集》的成書最遲不會晚於天寶十二載。


    由此推知,李白寫作《蜀道難》的時間,也當在這之前。而上述一、二兩種說法,實於史事相悖。對於第三種說法,學人們在經過對史料的仔細檢索後,一般也都認為證據不足。唯有第四說,才較為符合實際,但也存在著明顯的“疑點”。所以,千餘年來,對“李白為何要寫《蜀道難》”這個問題,眾說紛壇,難定一是。解放後,為了探索我國文學發展史上的這個懸案,研究者們曾展開過較為深入的討論。歸納起來,大致有以下幾種看法。


    有人認為,《蜀道難》是李白在長安為送友人王炎入蜀而作。從全詩的內容來看,李白是以從秦地到蜀地的路途中所經曆的情景為線索來展開描敘的。開頭幾句是總寫,詩人用非常強烈的詠歎語氣,表達了對蜀道艱險的總體驗。結尾意在與開頭相呼應,勸友人“錦城雖雲樂,不如早還家”,流露了對朋友的深切關心和真摯感情。詩的主體部分則集中刻畫了蜀道的艱險。


    李白從山的高峻上幹雲霄,山路的險阻難行、山林環境的危險及山地氣氛的愁苦等方麵,通過豐富的想象和誇張的語言,竭力渲染了去蜀地沿途的艱險和環境的危惡,希望王炎不要滯留蜀地,早日返回長安。


    也有人認為,此詩主要“表現了李白感歎世途艱險,仕路坎坷”的悲憤心情。作者采用樂府舊題,袒露了自己命運多躓、懷才不遇的人生厄境,與他的《行路難》屬同一主題。李白一生喜遊名山大川,其中也不乏艱難險阻,這為此詩的創作提供了一定的條件。更由於詩人在人生的旅途中,飽經滄桑,嚐盡了世態的炎涼和人情的冷暖。因此,他借景抒情,“表麵上寫蜀道的艱險,實際上抒人生的感慨”。全詩先寫蜀道之難,其間穿插曆史傳說,然後


    又從各個側麵渲染蜀道之難的悲涼氣氛。尤其是結尾則重在寫造成蜀道之難的人為因素。如那些“磨牙吮血”、“殺人如麻”的“猛虎”和“長蛇”等,這就把它的主題表露無遺。


    還有人認為,李白寫作《蜀道難》,旨在諷刺當時的社會現實,是“對時弊的無情揭露和辛辣諷刺”。他們又有兩種看法。一是仍力主規諫唐玄宗的舊說,但由於和史實明顯不符,並不為人所重視。二是提出了此詩“表現了詩人對唐帝國命運的關心”的新觀點。因為詩中除寫蜀道山川之險阻外,也寫到了蜀地的地方勢力可以任意憑險割據一方為非作歹,其中實凝聚著李白對當時社會現實的觀察和體驗,並為封建王朝的前途而擔憂的心情。聯係李白在長安的生活遭遇以及後來被迫離開長安的事實看,他驚歎蜀道之難,本是在驚歎當時極為黑暗的封建社會中世道的艱難,而通過極言山川的險惡,意在諷諭朝政的腐敗和奸臣專權下做個正直人的艱難。詩中描寫的一片愁雲慘霧和極其恐怖的景象,“恰恰是危機四伏的唐王朝黑暗社會現實的縮影”。


    (張兵)

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