孫王墓為蘇州著名勝跡，位於盤門外（今南門路東段馬路南側），正對子城（蘇州的城中城，為古代府治所在）中軸線稍偏東，是一座高大的長方形上丘。解放後，蘇州市長王東年曾在墓前立碑題字，並加以保護。筆者早年曾親臨其境，至今記憶猶新。
在過去漫長的歲月中，此墓一直存在。“文化大革命”之後，因這座土丘，已被圍人蘇州染絲j一內。該廠造房，波及古墓。故於1981年4月，經市政府批準，由博物館派人發掘清理，其墓門尚在，門媚上所刻古樸的青龍、白虎和羽人，還清晰可辨。經考證，可以確定為。座東漢時代的磚室墓。
孫王墓內所葬何人？據史料記載，說法不一：
一種說法，認為是孫堅和孫策的合葬墓。
孫堅是東漢未年吳郡富春（今浙江富陽）人，字文台。少為縣吏，後任長沙太守，封烏程侯。他在征戰中，於初平三年（192年）被劉表部將黃祖射死。孫策是孫堅的長子，字伯符。。少時居壽春，孫堅死後，收領其父殘部千餘人，歸附袁術。至興平二年（195年）率軍渡江，據有吳、會稽等五郡。依靠江南士族，擴充勢力，為建立孫吳政權奠定了基礎。曹操任命他為討逆將軍，封吳侯。建安五年（200年）遇刺身死。據《吳書》記載：孫堅死時年37，孫策死時年26，其後，堅妻吳夫人死於建安七年（202年），合葬堅墓。孫權稱帝後，追尊堅為武烈皇帝，吳氏為武烈皇後，策為長沙桓王，墓曰“高陵”。又據《晉陽秋》一書說：晉惠帝時，吳令謝詢上表（表文載《文選》），求置守塚者五人，使四時修護掃除，詔從之，即盤門外大塚是也。查閱蘇州較早的誌書唐。陸廣微所著《吳地記》，書中說：盤門東南二裏，有孫堅、孫策墓。又宋。朱長文《吳郡圖經續記》也說：孫堅及其妻吳夫人、孫策三墳，並在盤門外三裏，鄉俗稱為孫王墓。宋人楊友夔曾做《孫豫州（指孫堅）墓》一詩雲：“闔閭城南荒之丘，昔誰葬者孫豫州。久無過客為下馬，時有牧童來放牛……”
另一說，認為是長沙桓王孫策之墓。
據南宋範成大《吳郡誌》稱：吳孫王墓在盤門外三裏。政和年間（1111—1118年）村民掘得墓磚，上有“萬歲永藏”之文。又得金搔頭、金握臂、銀杯、瓦薰爐等物。父老相傳，此處為長沙王墓，長沙王即孫策。他又引證當時人騰宬的《孫王墓記》，複以史考之，認定為孫策所葬，與世俗相傳長沙王之說，也稍相符合。範成大並作有《長沙王墓》詩一首：“英雄轉眼逐東流，百戰功夫土一杯；蕎麥茫茫花似雪，牧童吹笛上高丘。”又據明代盧熊《孫王墓辨》引洪氏《三庚誌》雲：盤門外大塚，南宋紹熙二年，秋雨墳圯，鄉人往視，圯處蓋其隧道，見石刻隸書：“大吳長沙桓王之墓。赤烏三年。”凡12字。
考查曆史：蘇州曾作為三國東吳的都城達12年之久，直到孫權稱帝後，於東漢建安十六年（211年），自吳遷都到建業（今南京）。孫策壯年時被刺身死，周瑜等人曾奔喪來吳。其時都城還在蘇州，故孫策葬於蘇州的可能性很大。但以上兩說，還都存在一些疑點：其一，陳壽的《三國誌》是一部信史，據《三國誌》記載：孫堅死後，葬在曲阿（今江蘇丹陽）。又按《丹陽圖經》載：“高陵，在縣西練塘鄉吳陵港”，地點記載得很確鑿。
其二，筆者查閱了上文所述宋代滕宬所作的《孫王墓記》，文中說：有人盜掘此墓時，得一斷碑，上有“中平年”字樣。按中平年（184—189年）係東漢獻帝年號，此時孫堅與孫策都還健在，不可能是他們的墓地。經過近年發掘鑒定，也隻能證實是一座東漢的墓穴，並不能確證為孫堅或孫策的墓地。從以上曆史資料看，眾說紛壇，自相抵牾。這個千古疑案，至今仍被迷霧煙雲所籠罩著，一時難以破解，還有待於後人去進一步考證與探究。
（孫鵠）
在過去漫長的歲月中，此墓一直存在。“文化大革命”之後，因這座土丘，已被圍人蘇州染絲j一內。該廠造房，波及古墓。故於1981年4月，經市政府批準，由博物館派人發掘清理，其墓門尚在，門媚上所刻古樸的青龍、白虎和羽人，還清晰可辨。經考證，可以確定為。座東漢時代的磚室墓。
孫王墓內所葬何人？據史料記載，說法不一：
一種說法，認為是孫堅和孫策的合葬墓。
孫堅是東漢未年吳郡富春（今浙江富陽）人，字文台。少為縣吏，後任長沙太守，封烏程侯。他在征戰中，於初平三年（192年）被劉表部將黃祖射死。孫策是孫堅的長子，字伯符。。少時居壽春，孫堅死後，收領其父殘部千餘人，歸附袁術。至興平二年（195年）率軍渡江，據有吳、會稽等五郡。依靠江南士族，擴充勢力，為建立孫吳政權奠定了基礎。曹操任命他為討逆將軍，封吳侯。建安五年（200年）遇刺身死。據《吳書》記載：孫堅死時年37，孫策死時年26，其後，堅妻吳夫人死於建安七年（202年），合葬堅墓。孫權稱帝後，追尊堅為武烈皇帝，吳氏為武烈皇後，策為長沙桓王，墓曰“高陵”。又據《晉陽秋》一書說：晉惠帝時，吳令謝詢上表（表文載《文選》），求置守塚者五人，使四時修護掃除，詔從之，即盤門外大塚是也。查閱蘇州較早的誌書唐。陸廣微所著《吳地記》，書中說：盤門東南二裏，有孫堅、孫策墓。又宋。朱長文《吳郡圖經續記》也說：孫堅及其妻吳夫人、孫策三墳，並在盤門外三裏，鄉俗稱為孫王墓。宋人楊友夔曾做《孫豫州（指孫堅）墓》一詩雲：“闔閭城南荒之丘，昔誰葬者孫豫州。久無過客為下馬，時有牧童來放牛……”
另一說，認為是長沙桓王孫策之墓。
據南宋範成大《吳郡誌》稱：吳孫王墓在盤門外三裏。政和年間（1111—1118年）村民掘得墓磚，上有“萬歲永藏”之文。又得金搔頭、金握臂、銀杯、瓦薰爐等物。父老相傳，此處為長沙王墓，長沙王即孫策。他又引證當時人騰宬的《孫王墓記》，複以史考之，認定為孫策所葬，與世俗相傳長沙王之說，也稍相符合。範成大並作有《長沙王墓》詩一首：“英雄轉眼逐東流，百戰功夫土一杯；蕎麥茫茫花似雪，牧童吹笛上高丘。”又據明代盧熊《孫王墓辨》引洪氏《三庚誌》雲：盤門外大塚，南宋紹熙二年，秋雨墳圯，鄉人往視，圯處蓋其隧道，見石刻隸書：“大吳長沙桓王之墓。赤烏三年。”凡12字。
考查曆史：蘇州曾作為三國東吳的都城達12年之久，直到孫權稱帝後，於東漢建安十六年（211年），自吳遷都到建業（今南京）。孫策壯年時被刺身死，周瑜等人曾奔喪來吳。其時都城還在蘇州，故孫策葬於蘇州的可能性很大。但以上兩說，還都存在一些疑點：其一，陳壽的《三國誌》是一部信史，據《三國誌》記載：孫堅死後，葬在曲阿（今江蘇丹陽）。又按《丹陽圖經》載：“高陵，在縣西練塘鄉吳陵港”，地點記載得很確鑿。
其二，筆者查閱了上文所述宋代滕宬所作的《孫王墓記》，文中說：有人盜掘此墓時，得一斷碑，上有“中平年”字樣。按中平年（184—189年）係東漢獻帝年號，此時孫堅與孫策都還健在，不可能是他們的墓地。經過近年發掘鑒定，也隻能證實是一座東漢的墓穴，並不能確證為孫堅或孫策的墓地。從以上曆史資料看，眾說紛壇，自相抵牾。這個千古疑案，至今仍被迷霧煙雲所籠罩著，一時難以破解，還有待於後人去進一步考證與探究。
（孫鵠）