第三十七章 柔然與匈奴
柔然的起源要從一個叫“木骨閭”的孩童說起，鮮卑拓跋部代王猗盧稱霸草原，劫掠高車諸部，經常組織大規模的“掠騎”，所謂掠騎就是搶掠他們的牲畜補充軍需，掠得人丁以為兵卒，搶得老幼婦孺，便做為奴隸。
高車是一個什麽樣的民族呢？《魏書*高車列傳》中載：“高車，蓋古赤狄之餘種也，初號為狄曆，北方以為敕勒，諸夏以為高車、丁零。其語略與匈奴同而時有小異，或雲其先匈奴之甥也。”
通過魏書的記載，結合考古等研究，我們可以從中探索出高車的來曆，高車自號狄曆，春秋時稱赤狄，源自丁零，丁零我們前文介紹過，也叫丁令、丁靈、釘靈，是中國古代北方民族。匈奴西遷入內後，居匈奴故地，三國時隨著各部鮮卑的南遷，鮮卑各部落占據匈奴故地，掠騎於大漠南北各族，丁零迫其壓力，和匈奴人一樣隻得四處遷徒。一部分丁零人遷至塞外陰山一帶，北方人稱之為敕勒。一部分內遷中原，仍號丁零，淝水戰後建立魏國政權，史號翟魏。一部和匈奴雜居，仍在北海以南遊牧，漢人稱之為高車。
高車與匈奴同在北方遊牧，語言與匈奴大同小異，高車部落眾多，大的部種六個，有狄氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏。魏書記載了一則故事，清楚的反映出高車與匈奴通婚的曆史事實。
傳說匈奴單於生二女，姿容甚美，國人皆以為女神。匈奴單於說，我有此女，安可配人，將以與天。就在漠北無人之地，築高台，置二女其上，衝天禱告道：“請天自迎之。”三年後，其母欲迎歸，單於不允。複一年，乃有一老狼晝夜守台嗥呼，因穿台下為空穴，經時不去。匈奴單於小女兒說：“父王處我於此，欲以與天，而今狼來，或是神物，是天之使者。”下台欲和老狼結合，姐姐大驚道：“此是畜生，不要汙辱父母！”妹不從，下為狼妻而產子，後遂滋繁成國，故其族人好引聲長歌，又似狼嗥。所以匈奴就稱高車是匈奴的外甥。高車諸部落所用的車輛車輪高大，輻數很多，故漢人稱之為高車。
一次對高車部落的掠騎中，拓跋部的騎兵捕捉到一個幼童，年紀小不知道自己叫什麽名字，“發始齊眉，忘本姓名”，捕主叫他“木骨閭”，“木骨閭”意為禿頭。因為鮮卑拓跋部是辮發，高車部落是剃發，近似於後來蒙古部落的發式，即將腦後一部分頭發全部剃去；正麵一束或剃去,或者剃三搭辮發，就象後來成吉思汗那種發式。因此，也有人說木骨閭即蒙古裏之意，是蒙古的源祖。不管怎麽說，蒙古源於中國北方遊牧民族是無可質疑的。
“木骨閭既壯，免奴為騎卒，”後來違反軍令當斬，木骨閭糾合一百多人，逃亡於大沙漠的溪穀之間，投靠紇突鄰部。木骨閭死後，其子車鹿會雄健英武，始有部眾，自號柔然，柔然之意，即蒙古語中“賢明”的意思。車鹿會取與“木骨閭”近似的“鬱久閭”為姓。當時柔然部落並不強大，依附拓跋代國，世為別部帥，歲貢馬畜、貂皮，冬天徙渡漠南，夏天還居漠北，車鹿會死後，三傳至鬱久閭地粟袁，地粟袁死後，其部落一分為二，長子匹候跋居東麵，次子紇提居西邊。秦滅代國，柔然轉而依附匈奴劉衛辰，拓跋珪複興代國，建魏國，東征北伐，草原諸部落多降，獨柔然不來投靠，依舊臣服劉衛辰，在劉衛辰唆使下經常侵掠魏國邊境部落。拓跋珪想消滅劉衛辰，勢必先要消滅掉他在草原上的幫凶柔然。
公元391年，北魏登國六國冬十月，戰敗賀蘭部三個月後，拓跋珪迅速吹響攻擊柔然的號角，柔然部落懾於魏國連勝的聲威，舉部遁走。拓跋珪千裏大追擊，從柔然牧區向西追奔六百裏，舉目四望，朔風吹起連天的衰草，無邊無涯，四野茫茫，哪裏有柔然人的影子。魏軍輕騎而來，糧食供不上，諸將與部落首領認為軍糧不繼，再追無益。但拓跋珪一向固執自負，眾人的意見未必聽，他們想到拓跋珪對張袞言聽計從，都讓張袞去勸，張袞也覺得追下去無用，對拓跋珪轉達諸將的意見：“賊遠糧盡，不如早還。”拓跋珪自信地一笑，反問諸將：“若殺副馬，為三日食，足乎？”在這裏，我們解釋一下什麽叫做副馬，熟悉成吉思汗蒙古大軍西征史的人一定知道，蒙古騎兵一個人配兩匹馬，長途跋涉，輪翻換乘，馬歇人不歇，到達會戰地點，不必休整，直接換乘另一匹沒有負重的馬參加戰鬥。魏軍也是如此，所以拓跋珪有此一問：“糧食沒了，我們還有副馬，若殺副馬，當做三天的糧食，夠嗎？”諸將皆道：“足！”拓跋圭深遂的目光一亮，毅然道：“那就追！”
魏騎倍道兼行，茫茫戈壁與湛藍湛藍的天空連成一線，平坦、廣闊、無邊無際。零星星點綴在焦黃的戈壁上的一叢叢駱駝刺、芨芨草,在北風中幹枯殘敗，戈壁褪盡僅有的一點點綠意,泛著淒楚的灰褐色,更顯得無盡的蒼茫與荒涼。魏軍的馬隊踏過遼闊空曠的戈壁灘，隆隆的馬蹄聲和著揚起的塵土，回蕩在千裏戈壁的上空。
魏軍終於在大磧（戈壁）南床山下追上逃路的柔然部落，如狼似虎的魏騎象凶猛的狼群一樣，瞬間將大批的柔然人分割包圍，刀矛寒光閃處，血漿漫天飛舞，戈壁上屍橫遍野，鮮血滿地。柔然兩部首領匹候跋、紇提留下大批柔然人，倉皇逃去。魏軍開始血腥的屠殺和瘋狂的搶掠，草原上的每次戰爭都是殘酷的，千篇一律，總是勝利者對失敗者的慘無人道的劫掠。魏軍掠得大批財物，牛羊、女人和兒童，幾乎獲得半個柔然部落。
拓跋珪得意地對手下將領們說：“你們知道我前幾天問三天糧食的話的意思了嗎？”眾將領說：“不知道。”拓跋珪解釋道：“柔然部落驅趕家畜等奔逃幾天，到了有水的地方一定滯留。我用輕裝騎兵去追趕他們，計算道路的遠近，料定不超過三天一定能趕上他們。”眾將拜服道：“非所及也。”（這不是我們所能想到的。）拓跋珪命令長孫嵩和長孫肥繼續追擊柔然殘部，長孫嵩追至平望川（今蒙古共和國哈爾和林西）擊斬柔然別部帥屋擊；長孫肥西追至涿邪山（今阿爾泰山東脈），匹候跋請降，魏軍抓獲抓獲鬱久閭紇提的兒子鬱久閭曷多汗、侄兒鬱久閭社侖、鬱久閭斛律等柔然宗族數百人。鬱久閭紇提欲投奔劉衛辰，半路被追上，紇提亦降。拓跋珪將柔然各部居民分配給魏國各部落，遷徒他們到雲中郡。
拓跋珪用他的智慧殲滅柔然部落後，迅速率領騎兵精銳六千騎倍道回師，諸將道：“今已破賊，何必匆匆回軍。”拓跋珪冷笑道：“我料定那劉衛辰老兒，見我傾國之兵攻打柔然，定乘虛掠我部落，我乘其不備，快速回軍擊之，必能大勝。”
北匈奴遠遁他鄉，入內南匈奴建立的漢國和前趙相繼滅亡後，匈奴鐵弗部繼續捍衛著中華民族天之驕子的榮譽。苻堅封的西單於劉衛辰與獨孤部劉庫仁劃黃河而治，統轄朔方和黃河以西的匈奴、柔然等河西雜類部落，屯兵代來城（內蒙東勝縣西）。淝水戰後群雄並起，劉衛辰坐保朔方，向四周強大的國家稱臣以求自保，慕容永據長子稱帝，拜（劉）衛辰使持節、都督河西諸軍事、大將軍、朔州牧。”後秦國姚萇亦“拜（劉）衛辰使持節、都督北朔雜夷諸軍事、大將軍、大單於、河西王、幽州牧。”
拓跋魏國的崛起讓劉衛辰惴惴不安，然而不思進取的性格讓他坐視拓跋珪一天天的強大，終於有一天，戰火燒到他的頭上，自己的附屬部落遭到打擊，劉衛辰也知道唇亡齒寒，拓跋珪是針對他劉衛辰去的，所以趁拓跋珪遠襲柔然之時，派遣他的兒子直力鞮統率兵九萬偷襲魏國南部。
拓跋珪早已料到劉衛辰不會對柔然之戰無動於衷，率騎兵六千從戈壁返回，急趨鐵岐山（今包頭陰山北），收集弓矢、牛車，列成方陣，令軍士各執硬弓利弩，設伏於鐵岐山南，大敗直力鞮。“太祖（拓跋珪）乃以車為方營，並戰並前，大破之於鐵岐山南，直力鞮單騎而走，獲牛羊二十餘萬。”
拓跋珪以區區六千騎兵大敗九萬匈奴兵可謂經典之戰，弓弩是輕騎兵的天敵，輕騎若仰仗人馬眾多一味衝擊車陣沒有不失敗的，依車列陣射殺騎兵，漢代李陵用過，晉代馬隆用過，屢試屢爽。拓跋珪馬不停蹄乘勝追擊，時值隆冬，黃河渡口冰封，魏軍自五原郡金津（內蒙包頭西）強渡黃河，直插鐵弗匈奴部落境內，進逼劉衛辰都城代來城，匈奴部眾駭亂。劉衛辰與直力堤父子棄城而逃，魏軍一鼓作氣，攻克代來城。拓跋珪命大將伊謂率輕騎窮追不舍，至木根山（今內蒙五原西），俘虜直力堤，劉衛辰被部下所殺，獻首於拓跋珪。十二月，魏軍兵至鹽池（今陝西定邊北），擒獲劉衛辰宗族。拓跋珪憶起舊恨新仇，將劉衛辰宗族五千餘人在黃河邊盡皆斬殺投屍黃河，一時之間黃河水為之變紅。劉衛辰宗族中隻有他的三兒子劉勃勃逃脫。這個劉勃勃我們以後也要單獨講他，他便是大敗劉裕關中軍，開創匈奴大夏國的一代魔王赫連勃勃。
柔然的起源要從一個叫“木骨閭”的孩童說起，鮮卑拓跋部代王猗盧稱霸草原，劫掠高車諸部，經常組織大規模的“掠騎”，所謂掠騎就是搶掠他們的牲畜補充軍需，掠得人丁以為兵卒，搶得老幼婦孺，便做為奴隸。
高車是一個什麽樣的民族呢？《魏書*高車列傳》中載：“高車，蓋古赤狄之餘種也，初號為狄曆，北方以為敕勒，諸夏以為高車、丁零。其語略與匈奴同而時有小異，或雲其先匈奴之甥也。”
通過魏書的記載，結合考古等研究，我們可以從中探索出高車的來曆，高車自號狄曆，春秋時稱赤狄，源自丁零，丁零我們前文介紹過，也叫丁令、丁靈、釘靈，是中國古代北方民族。匈奴西遷入內後，居匈奴故地，三國時隨著各部鮮卑的南遷，鮮卑各部落占據匈奴故地，掠騎於大漠南北各族，丁零迫其壓力，和匈奴人一樣隻得四處遷徒。一部分丁零人遷至塞外陰山一帶，北方人稱之為敕勒。一部分內遷中原，仍號丁零，淝水戰後建立魏國政權，史號翟魏。一部和匈奴雜居，仍在北海以南遊牧，漢人稱之為高車。
高車與匈奴同在北方遊牧，語言與匈奴大同小異，高車部落眾多，大的部種六個，有狄氏、袁紇氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏。魏書記載了一則故事，清楚的反映出高車與匈奴通婚的曆史事實。
傳說匈奴單於生二女，姿容甚美，國人皆以為女神。匈奴單於說，我有此女，安可配人，將以與天。就在漠北無人之地，築高台，置二女其上，衝天禱告道：“請天自迎之。”三年後，其母欲迎歸，單於不允。複一年，乃有一老狼晝夜守台嗥呼，因穿台下為空穴，經時不去。匈奴單於小女兒說：“父王處我於此，欲以與天，而今狼來，或是神物，是天之使者。”下台欲和老狼結合，姐姐大驚道：“此是畜生，不要汙辱父母！”妹不從，下為狼妻而產子，後遂滋繁成國，故其族人好引聲長歌，又似狼嗥。所以匈奴就稱高車是匈奴的外甥。高車諸部落所用的車輛車輪高大，輻數很多，故漢人稱之為高車。
一次對高車部落的掠騎中，拓跋部的騎兵捕捉到一個幼童，年紀小不知道自己叫什麽名字，“發始齊眉，忘本姓名”，捕主叫他“木骨閭”，“木骨閭”意為禿頭。因為鮮卑拓跋部是辮發，高車部落是剃發，近似於後來蒙古部落的發式，即將腦後一部分頭發全部剃去；正麵一束或剃去,或者剃三搭辮發，就象後來成吉思汗那種發式。因此，也有人說木骨閭即蒙古裏之意，是蒙古的源祖。不管怎麽說，蒙古源於中國北方遊牧民族是無可質疑的。
“木骨閭既壯，免奴為騎卒，”後來違反軍令當斬，木骨閭糾合一百多人，逃亡於大沙漠的溪穀之間，投靠紇突鄰部。木骨閭死後，其子車鹿會雄健英武，始有部眾，自號柔然，柔然之意，即蒙古語中“賢明”的意思。車鹿會取與“木骨閭”近似的“鬱久閭”為姓。當時柔然部落並不強大，依附拓跋代國，世為別部帥，歲貢馬畜、貂皮，冬天徙渡漠南，夏天還居漠北，車鹿會死後，三傳至鬱久閭地粟袁，地粟袁死後，其部落一分為二，長子匹候跋居東麵，次子紇提居西邊。秦滅代國，柔然轉而依附匈奴劉衛辰，拓跋珪複興代國，建魏國，東征北伐，草原諸部落多降，獨柔然不來投靠，依舊臣服劉衛辰，在劉衛辰唆使下經常侵掠魏國邊境部落。拓跋珪想消滅劉衛辰，勢必先要消滅掉他在草原上的幫凶柔然。
公元391年，北魏登國六國冬十月，戰敗賀蘭部三個月後，拓跋珪迅速吹響攻擊柔然的號角，柔然部落懾於魏國連勝的聲威，舉部遁走。拓跋珪千裏大追擊，從柔然牧區向西追奔六百裏，舉目四望，朔風吹起連天的衰草，無邊無涯，四野茫茫，哪裏有柔然人的影子。魏軍輕騎而來，糧食供不上，諸將與部落首領認為軍糧不繼，再追無益。但拓跋珪一向固執自負，眾人的意見未必聽，他們想到拓跋珪對張袞言聽計從，都讓張袞去勸，張袞也覺得追下去無用，對拓跋珪轉達諸將的意見：“賊遠糧盡，不如早還。”拓跋珪自信地一笑，反問諸將：“若殺副馬，為三日食，足乎？”在這裏，我們解釋一下什麽叫做副馬，熟悉成吉思汗蒙古大軍西征史的人一定知道，蒙古騎兵一個人配兩匹馬，長途跋涉，輪翻換乘，馬歇人不歇，到達會戰地點，不必休整，直接換乘另一匹沒有負重的馬參加戰鬥。魏軍也是如此，所以拓跋珪有此一問：“糧食沒了，我們還有副馬，若殺副馬，當做三天的糧食，夠嗎？”諸將皆道：“足！”拓跋圭深遂的目光一亮，毅然道：“那就追！”
魏騎倍道兼行，茫茫戈壁與湛藍湛藍的天空連成一線，平坦、廣闊、無邊無際。零星星點綴在焦黃的戈壁上的一叢叢駱駝刺、芨芨草,在北風中幹枯殘敗，戈壁褪盡僅有的一點點綠意,泛著淒楚的灰褐色,更顯得無盡的蒼茫與荒涼。魏軍的馬隊踏過遼闊空曠的戈壁灘，隆隆的馬蹄聲和著揚起的塵土，回蕩在千裏戈壁的上空。
魏軍終於在大磧（戈壁）南床山下追上逃路的柔然部落，如狼似虎的魏騎象凶猛的狼群一樣，瞬間將大批的柔然人分割包圍，刀矛寒光閃處，血漿漫天飛舞，戈壁上屍橫遍野，鮮血滿地。柔然兩部首領匹候跋、紇提留下大批柔然人，倉皇逃去。魏軍開始血腥的屠殺和瘋狂的搶掠，草原上的每次戰爭都是殘酷的，千篇一律，總是勝利者對失敗者的慘無人道的劫掠。魏軍掠得大批財物，牛羊、女人和兒童，幾乎獲得半個柔然部落。
拓跋珪得意地對手下將領們說：“你們知道我前幾天問三天糧食的話的意思了嗎？”眾將領說：“不知道。”拓跋珪解釋道：“柔然部落驅趕家畜等奔逃幾天，到了有水的地方一定滯留。我用輕裝騎兵去追趕他們，計算道路的遠近，料定不超過三天一定能趕上他們。”眾將拜服道：“非所及也。”（這不是我們所能想到的。）拓跋珪命令長孫嵩和長孫肥繼續追擊柔然殘部，長孫嵩追至平望川（今蒙古共和國哈爾和林西）擊斬柔然別部帥屋擊；長孫肥西追至涿邪山（今阿爾泰山東脈），匹候跋請降，魏軍抓獲抓獲鬱久閭紇提的兒子鬱久閭曷多汗、侄兒鬱久閭社侖、鬱久閭斛律等柔然宗族數百人。鬱久閭紇提欲投奔劉衛辰，半路被追上，紇提亦降。拓跋珪將柔然各部居民分配給魏國各部落，遷徒他們到雲中郡。
拓跋珪用他的智慧殲滅柔然部落後，迅速率領騎兵精銳六千騎倍道回師，諸將道：“今已破賊，何必匆匆回軍。”拓跋珪冷笑道：“我料定那劉衛辰老兒，見我傾國之兵攻打柔然，定乘虛掠我部落，我乘其不備，快速回軍擊之，必能大勝。”
北匈奴遠遁他鄉，入內南匈奴建立的漢國和前趙相繼滅亡後，匈奴鐵弗部繼續捍衛著中華民族天之驕子的榮譽。苻堅封的西單於劉衛辰與獨孤部劉庫仁劃黃河而治，統轄朔方和黃河以西的匈奴、柔然等河西雜類部落，屯兵代來城（內蒙東勝縣西）。淝水戰後群雄並起，劉衛辰坐保朔方，向四周強大的國家稱臣以求自保，慕容永據長子稱帝，拜（劉）衛辰使持節、都督河西諸軍事、大將軍、朔州牧。”後秦國姚萇亦“拜（劉）衛辰使持節、都督北朔雜夷諸軍事、大將軍、大單於、河西王、幽州牧。”
拓跋魏國的崛起讓劉衛辰惴惴不安，然而不思進取的性格讓他坐視拓跋珪一天天的強大，終於有一天，戰火燒到他的頭上，自己的附屬部落遭到打擊，劉衛辰也知道唇亡齒寒，拓跋珪是針對他劉衛辰去的，所以趁拓跋珪遠襲柔然之時，派遣他的兒子直力鞮統率兵九萬偷襲魏國南部。
拓跋珪早已料到劉衛辰不會對柔然之戰無動於衷，率騎兵六千從戈壁返回，急趨鐵岐山（今包頭陰山北），收集弓矢、牛車，列成方陣，令軍士各執硬弓利弩，設伏於鐵岐山南，大敗直力鞮。“太祖（拓跋珪）乃以車為方營，並戰並前，大破之於鐵岐山南，直力鞮單騎而走，獲牛羊二十餘萬。”
拓跋珪以區區六千騎兵大敗九萬匈奴兵可謂經典之戰，弓弩是輕騎兵的天敵，輕騎若仰仗人馬眾多一味衝擊車陣沒有不失敗的，依車列陣射殺騎兵，漢代李陵用過，晉代馬隆用過，屢試屢爽。拓跋珪馬不停蹄乘勝追擊，時值隆冬，黃河渡口冰封，魏軍自五原郡金津（內蒙包頭西）強渡黃河，直插鐵弗匈奴部落境內，進逼劉衛辰都城代來城，匈奴部眾駭亂。劉衛辰與直力堤父子棄城而逃，魏軍一鼓作氣，攻克代來城。拓跋珪命大將伊謂率輕騎窮追不舍，至木根山（今內蒙五原西），俘虜直力堤，劉衛辰被部下所殺，獻首於拓跋珪。十二月，魏軍兵至鹽池（今陝西定邊北），擒獲劉衛辰宗族。拓跋珪憶起舊恨新仇，將劉衛辰宗族五千餘人在黃河邊盡皆斬殺投屍黃河，一時之間黃河水為之變紅。劉衛辰宗族中隻有他的三兒子劉勃勃逃脫。這個劉勃勃我們以後也要單獨講他，他便是大敗劉裕關中軍，開創匈奴大夏國的一代魔王赫連勃勃。