——願好日子恒久如常
<b>【原文】</b>
（巽下震上）恒（1）：亨，無咎，利貞。利有攸往。
初六：浚恒（2）。貞凶，無攸利。
九二：悔亡。
九三：不恒其德（3），或承之羞（4）。貞吝。
九四：田無禽。
六五：恒其德。貞，婦人吉，夫子凶。
上六：振恒（5）。凶。
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<b>【注釋】</b>
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（1）恒是本卦的標題。恒的意思是久常。全卦內容是日常生活和生產上的 事。作標題的“恒”字是卦中多見詞。
（2）浚：挖土。
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（3）德：用作 “得”，指收獲。
（4）承：奉送。羞：即“饈”，意思是美味。
（5）振：振 動，動蕩。
<b>【譯文】</b>
恒卦：亨通，沒有災禍，吉利的占問。有利於出行。
初六：挖土不止。占問凶兆，沒有什麽好處。
九二：沒有什麽可悔恨。
九三：不能經常有所獲，有人送來美味的食物。占得艱難的 征兆。
九四：田獵打不到禽獸。
六五：經常有所獲。占問結果，女人吉利，男人凶險。
上六：動蕩不止。凶險。
<b>【讀解】</b>
希望過上好日子，並且希望好日子長久保持下去，這是人們 最普遍、最樸素的願望，理所當然要占問神靈這一基本願望能否 實現。 ”
願望是美好的。而現實卻是嚴峻的，日子並不好過。有天災， 天旱水澇，火患蟲害，雷電霜雪，對農業生產、居家度日、出門 經商都會構成威脅。也有人禍，朝政動蕩，兵匪戰亂，盜賊搶劫， 平民百姓終日提心吊膽，生活難以為繼。所以，古人的生活固然 有田園牧歌的一麵，而更多的卻是生產繁忙，生活艱辛。
其實，任何時代的生活都有各自的難題和煩惱，哪裏有恒常 不變的舒適美滿日子。現代人雖然在物質方麵遠勝於古人，卻麵 對著物對人的異化和吞噬，日子同樣不好過。但是，疲憊的現代 人已沒有了向上蒼祈禱的虔誠了。
<b>【原文】</b>
（巽下震上）恒（1）：亨，無咎，利貞。利有攸往。
初六：浚恒（2）。貞凶，無攸利。
九二：悔亡。
九三：不恒其德（3），或承之羞（4）。貞吝。
九四：田無禽。
六五：恒其德。貞，婦人吉，夫子凶。
上六：振恒（5）。凶。
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<b>【注釋】</b>
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（1）恒是本卦的標題。恒的意思是久常。全卦內容是日常生活和生產上的 事。作標題的“恒”字是卦中多見詞。
（2）浚：挖土。
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（3）德：用作 “得”，指收獲。
（4）承：奉送。羞：即“饈”，意思是美味。
（5）振：振 動，動蕩。
<b>【譯文】</b>
恒卦：亨通，沒有災禍，吉利的占問。有利於出行。
初六：挖土不止。占問凶兆，沒有什麽好處。
九二：沒有什麽可悔恨。
九三：不能經常有所獲，有人送來美味的食物。占得艱難的 征兆。
九四：田獵打不到禽獸。
六五：經常有所獲。占問結果，女人吉利，男人凶險。
上六：動蕩不止。凶險。
<b>【讀解】</b>
希望過上好日子，並且希望好日子長久保持下去，這是人們 最普遍、最樸素的願望，理所當然要占問神靈這一基本願望能否 實現。 ”
願望是美好的。而現實卻是嚴峻的，日子並不好過。有天災， 天旱水澇，火患蟲害，雷電霜雪，對農業生產、居家度日、出門 經商都會構成威脅。也有人禍，朝政動蕩，兵匪戰亂，盜賊搶劫， 平民百姓終日提心吊膽，生活難以為繼。所以，古人的生活固然 有田園牧歌的一麵，而更多的卻是生產繁忙，生活艱辛。
其實，任何時代的生活都有各自的難題和煩惱，哪裏有恒常 不變的舒適美滿日子。現代人雖然在物質方麵遠勝於古人，卻麵 對著物對人的異化和吞噬，日子同樣不好過。但是，疲憊的現代 人已沒有了向上蒼祈禱的虔誠了。