——防患於未然的意識
<b>【原文】</b>
（乾下兌上）夬（1）：揚於王庭（2），孚號“有厲”（3）。告自邑：“不利即戎（4）。”利有攸往。
初九：壯於前趾（5），往，不勝為咎。
九二：惕號（6），莫夜有戎（7），勿恤。
九三：壯於馗（8），有凶。君子夬夬獨行（9），遇雨若濡（10），有慍（11），無咎。
九四：臀無膚（12），其行次且（13）。牽羊悔亡，聞言不信（14）。
九五：莧陸夬夬中行（15），無咎。
上六：無號（16），終有凶。
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<b>【注釋】</b>
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（1）夬（guai）是本卦的標題。夬是“快”的本字，有快樂和快速兩種意思。全卦內容主要講防範敵人和行旅。標題取“夬”的字義。
（2）揚：拿著兵器跳的武舞。
（3）孚號：呼號。有厲：有敵人來侵犯。
（4）即戎：馬上進行防禦。
（5）壯：受傷。
（6）惕號：驚恐呼號。
（7）莫：“暮”的本字，意思是太陽下山。
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（8）馗（qiu）：顴骨。
（9）夬夬：急匆匆的樣子。
（10）若：而。儒：淋濕。
（11）慍：不高興，不滿。
（12）膚：肉。臀無膚：這裏是說臀部受了傷。
（13）次且：用作“越趄”，意思是走路很困難的樣子。
（14）聞：用作“問”。言：用作“愆”，意思是虧損。信：申辯，說明。
（15）莧：細角山羊。陸：意思是蹦跳。中行：路中間。
（16）無：應為“犬”字。
<b>【譯文】</b>
央卦：王庭中正在跳舞取樂，有人呼叫“敵人來犯”。邑中傳來命命：“不利出擊，嚴密防範。”有利於出行。
初九：腳趾受了傷，再前往，腳力不勝將遭難。
九二：有人驚呼，夜晚敵人來犯，但不必擔心。
九三：顴骨受了傷，凶險。君子獨自匆匆趕路，遇到下雨淋濕了全身，很不高興，但沒有災禍。
九四：臀部受了傷，走起路來十分困難。牽羊去做買賣，悔恨羊丟失了，問怎麽丟的，卻說不清楚。
九五：細角山羊在路中間歡快蹦跳，沒有災禍。
上六：狗叫，結果將凶險。
<b>【讀解】</b>
看來，古人過日子很難有安定團結的時候，隨時都可能受到外敵入侵，隨時都會有傷亡疾病的威脅，因而提心吊膽，小心翼翼，不敢有絲毫鬆懈。居家度日是如此，外出經商是如此，尋歡作樂也是如此。一句話，任何時候都要有備無患。
存在著不安定的因素，便會產生憂患意識；有了憂患意識，才會設法尋求各種防範措施。這一卦所講，不是防天災，而是防人禍；不是防自己人，而是防外族。這種憂患意識，在中國曆史上從來沒有中斷過，並且早已深入到了整個民族的深層意識之中。
有了這種憂患意識，不斷學會保護自己，才經得起種種磨難。正像猶太民族一樣，三千年流離失所，在膽戰心驚的恐懼心理籠罩下度日，卻沒有一刻忘記過為重新建立家園而奮鬥，最後終於如願以償。曆史上的中華民族曾經強大過，又何以在近代落伍了？這裏麵有太多的話可說，怎能是一個憂患意識所能解答。
盡管如此，憂患意識的確是焦點所在，其根源，可以追溯到我們遠古的祖先們那裏。
<b>【原文】</b>
（乾下兌上）夬（1）：揚於王庭（2），孚號“有厲”（3）。告自邑：“不利即戎（4）。”利有攸往。
初九：壯於前趾（5），往，不勝為咎。
九二：惕號（6），莫夜有戎（7），勿恤。
九三：壯於馗（8），有凶。君子夬夬獨行（9），遇雨若濡（10），有慍（11），無咎。
九四：臀無膚（12），其行次且（13）。牽羊悔亡，聞言不信（14）。
九五：莧陸夬夬中行（15），無咎。
上六：無號（16），終有凶。
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<b>【注釋】</b>
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（1）夬（guai）是本卦的標題。夬是“快”的本字，有快樂和快速兩種意思。全卦內容主要講防範敵人和行旅。標題取“夬”的字義。
（2）揚：拿著兵器跳的武舞。
（3）孚號：呼號。有厲：有敵人來侵犯。
（4）即戎：馬上進行防禦。
（5）壯：受傷。
（6）惕號：驚恐呼號。
（7）莫：“暮”的本字，意思是太陽下山。
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（8）馗（qiu）：顴骨。
（9）夬夬：急匆匆的樣子。
（10）若：而。儒：淋濕。
（11）慍：不高興，不滿。
（12）膚：肉。臀無膚：這裏是說臀部受了傷。
（13）次且：用作“越趄”，意思是走路很困難的樣子。
（14）聞：用作“問”。言：用作“愆”，意思是虧損。信：申辯，說明。
（15）莧：細角山羊。陸：意思是蹦跳。中行：路中間。
（16）無：應為“犬”字。
<b>【譯文】</b>
央卦：王庭中正在跳舞取樂，有人呼叫“敵人來犯”。邑中傳來命命：“不利出擊，嚴密防範。”有利於出行。
初九：腳趾受了傷，再前往，腳力不勝將遭難。
九二：有人驚呼，夜晚敵人來犯，但不必擔心。
九三：顴骨受了傷，凶險。君子獨自匆匆趕路，遇到下雨淋濕了全身，很不高興，但沒有災禍。
九四：臀部受了傷，走起路來十分困難。牽羊去做買賣，悔恨羊丟失了，問怎麽丟的，卻說不清楚。
九五：細角山羊在路中間歡快蹦跳，沒有災禍。
上六：狗叫，結果將凶險。
<b>【讀解】</b>
看來，古人過日子很難有安定團結的時候，隨時都可能受到外敵入侵，隨時都會有傷亡疾病的威脅，因而提心吊膽，小心翼翼，不敢有絲毫鬆懈。居家度日是如此，外出經商是如此，尋歡作樂也是如此。一句話，任何時候都要有備無患。
存在著不安定的因素，便會產生憂患意識；有了憂患意識，才會設法尋求各種防範措施。這一卦所講，不是防天災，而是防人禍；不是防自己人，而是防外族。這種憂患意識，在中國曆史上從來沒有中斷過，並且早已深入到了整個民族的深層意識之中。
有了這種憂患意識，不斷學會保護自己，才經得起種種磨難。正像猶太民族一樣，三千年流離失所，在膽戰心驚的恐懼心理籠罩下度日，卻沒有一刻忘記過為重新建立家園而奮鬥，最後終於如願以償。曆史上的中華民族曾經強大過，又何以在近代落伍了？這裏麵有太多的話可說，怎能是一個憂患意識所能解答。
盡管如此，憂患意識的確是焦點所在，其根源，可以追溯到我們遠古的祖先們那裏。