凡占祖父、祖母、父母，俱宜分占，按古以陽爻為父，陰爻為母，餘試不驗。
父臨日月，椿庭晚歲榮華；母逢破空，萱草殘年憔悴。
父母爻，或旺或相，或臨日月，或日月動爻生扶，及動而化吉，長享遐齡。父母爻休囚，不遇刑害傷克，晚年多病，還保無傷；休囚又被刑衝，或日月動爻之克，及動而變凶，承歡宜早。
如：醜月 庚子日 (旬空：辰巳)先占父壽，得“天風姤”
乾宮：天風姤
螣蛇 父母壬戌土 ━━━
勾陳 兄弟壬申金 ━━━
朱雀 官鬼壬午火 ━━━ 應
青龍 兄弟辛酉金 ━━━
玄武 妻財甲寅木 子孫辛亥水 ━━━
白虎 父母辛醜土 ━ ━ 世
</pre>
次占母壽，得“大壯之升”
坤宮：雷天大壯(六衝) 震宮：地風升
螣蛇 兄弟庚戌土 ━ ━ 子孫癸酉金 ━ ━
勾陳 子孫庚申金 ━ ━ 妻財癸亥水 ━ ━
朱雀 父母庚午火 ━━━ 世○→ 兄弟癸醜土 ━ ━ 世
青龍 兄弟甲辰土 ━━━ 子孫辛酉金 ━━━
玄武 官鬼甲寅木 ━━━ 妻財辛亥水 ━━━
白虎 妻財甲子水 ━━━ 應○→ 兄弟辛醜土 ━ ━ 應
</pre>
斷曰：前卦兩現父母，取月建醜土為用神，旺於子日，又與日合，蒂固根深，大椿永茂。後卦午火父母，動被日衝，初爻子水又動，此午火有克無生，因初爻子水，化出醜土，貪合不來克火，防丙子年，加以太歲衝之，是其時也。癸酉年占，至乙巳年三十餘載，複遇其人而問曰：尊翁健否？答曰：甚健。問其高堂，答曰：果卒於子年。若以古法陽為父、陰為母，前卦醜戌兩現，俱以旺斷者，寧不誤哉。
又如：卯月 庚寅日 (旬空：午未)，占母壽，得“蹇之謙”
兌宮：水山蹇 兌宮：地山謙
螣蛇 子孫戊子水 ━ ━ 兄弟癸酉金 ━ ━
勾陳 父母戊戌土 ━━━ ○→ 子孫癸亥水 ━ ━ 世
朱雀 兄弟戊申金 ━ ━ 世 父母癸醜土 ━ ━
青龍 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━
玄武 妻財丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 官鬼丙午火 ━ ━ 應
白虎 父母丙辰土 ━ ━ 應 父母丙辰土 ━ ━
</pre>
卦中兩現父母，取戌土動爻為用神，春占休囚，雖則卯與戌合，嫌日月同克，論克不論合也。占後，至戌年辰月而終。應戌年者，動而逢值之年，應辰月者，衝戌之月也。
又如：酉月 庚申日 (旬空：子醜)，占祖母壽，得“蒙之渙”
離宮：山水蒙 離宮：風水渙
螣蛇 父母丙寅木 ━━━ 父母辛卯木 ━━━
勾陳 官鬼丙子水 ━ ━ x→ 兄弟辛巳火 ━━━ 世
朱雀 妻財己酉金 子孫丙戌土 ━ ━ 世 子孫辛未土 ━ ━
青龍 兄弟戊午火 ━ ━ 兄弟戊午火 ━ ━
玄武 子孫戊辰土 ━━━ 子孫戊辰土 ━━━ 應
白虎 父母戊寅木 ━ ━ 應 父母戊寅木 ━ ━
</pre>
寅木父母，秋卜凋零，逢絕、逢衝、逢克，五爻子水，獨發相生，無根之木，生亦不久，防午年衝去子水，為子者勿遠遊也。果終於午年。此應衝去原神之年也。
又如：巳月 乙酉日 (旬空：午未)，占父壽，得“巽之姤”
巽宮：巽為風(六衝)乾宮：天風姤
玄武 兄弟辛卯木 ━━━ 世 妻財壬戌土 ━━━
白虎 子孫辛巳火 ━━━ 官鬼壬申金 ━━━
螣蛇 妻財辛未土 ━ ━ x→ 子孫壬午火 ━━━ 應
勾陳 官鬼辛酉金 ━━━ 應 官鬼辛酉金 ━━━
朱雀 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━
青龍 妻財辛醜土 ━ ━ 妻財辛醜土 ━ ━ 世
</pre>
亥水父臨月破，又被未土相傷，雖則酉日衝動卯木克土，土旺木衰，不惟不許長年，且無長月。果卒於本年冬月子日。應子日者，衝去午火，而未土以克亥水也。
又如：卯月 丙寅日 (旬空：戌亥)，占祖母壽，得“風澤中孚”
艮宮：風澤中孚(遊魂)
青龍 官鬼辛卯木 ━━━
玄武 妻財丙子水 父母辛巳火 ━━━
白虎 兄弟辛未土 ━ ━ 世
螣蛇 子孫丙申金 兄弟丁醜土 ━ ━
勾陳 官鬼丁卯木 ━━━
朱雀 父母丁巳火 ━━━ 應
</pre>
斷曰：巳火父母，日月生之，當享大壽。彼曰：“家父為祖母拜天，許拜七年。我因家父勞於公事，停妻未娶，代為禮拜。”餘曰：“可見喬梓大孝，感格天心。此卦日月相生，勿謂非神之力。”戌年占，及至次年，偶因祖母痰堵，此子又來卜之。
醜月 庚子日 (旬空：辰巳)，占得“歸妹之震”（原為“歸妹之複”）
兌宮：雷澤歸妹(歸魂) 震宮：震為雷(六衝)
螣蛇 父母庚戌土 ━ ━ 應 父母庚戌土 ━ ━ 世
勾陳 兄弟庚申金 ━ ━ 兄弟庚申金 ━ ━
朱雀 子孫丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 官鬼庚午火 ━━━
青龍 父母丁醜土 ━ ━ 世 父母庚辰土 ━ ━ 應
玄武 妻財丁卯木 ━━━ ○→ 妻財庚寅木 ━ ━
白虎 官鬼丁巳火 ━━━ 子孫庚子水 ━━━
</pre>
卦未裝畢，家人來曰：“老太已去世矣。”此子急去。餘詳察此卦，醜土父母，既臨月建，又有午火暗動相生；雖則木動克土，但化退神，又貪生忘克（原為“絕於申日”），豈無救耶？隨即趕到其家。北人土俗，臨終不肯停床 ，已抬於門板之上。痰壅於喉，稍有微息。餘以白生礬三錢，滾水化開，掀牙灌之，忽而叫曰：“冷甚。”隨即複移燒熱坑。又活十有三載。
［乾按］測占父母壽元，宜一卦一占。主看世爻旺衰。世爻旺相得地，又得日月生扶，卦無動爻，必為高壽。若世爻休囚無氣，又受忌神之克製，必在墓絕之年或受克之年月日為大限矣。
父臨日月，椿庭晚歲榮華；母逢破空，萱草殘年憔悴。
父母爻，或旺或相，或臨日月，或日月動爻生扶，及動而化吉，長享遐齡。父母爻休囚，不遇刑害傷克，晚年多病，還保無傷；休囚又被刑衝，或日月動爻之克，及動而變凶，承歡宜早。
如：醜月 庚子日 (旬空：辰巳)先占父壽，得“天風姤”
乾宮：天風姤
螣蛇 父母壬戌土 ━━━
勾陳 兄弟壬申金 ━━━
朱雀 官鬼壬午火 ━━━ 應
青龍 兄弟辛酉金 ━━━
玄武 妻財甲寅木 子孫辛亥水 ━━━
白虎 父母辛醜土 ━ ━ 世
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次占母壽，得“大壯之升”
坤宮：雷天大壯(六衝) 震宮：地風升
螣蛇 兄弟庚戌土 ━ ━ 子孫癸酉金 ━ ━
勾陳 子孫庚申金 ━ ━ 妻財癸亥水 ━ ━
朱雀 父母庚午火 ━━━ 世○→ 兄弟癸醜土 ━ ━ 世
青龍 兄弟甲辰土 ━━━ 子孫辛酉金 ━━━
玄武 官鬼甲寅木 ━━━ 妻財辛亥水 ━━━
白虎 妻財甲子水 ━━━ 應○→ 兄弟辛醜土 ━ ━ 應
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斷曰：前卦兩現父母，取月建醜土為用神，旺於子日，又與日合，蒂固根深，大椿永茂。後卦午火父母，動被日衝，初爻子水又動，此午火有克無生，因初爻子水，化出醜土，貪合不來克火，防丙子年，加以太歲衝之，是其時也。癸酉年占，至乙巳年三十餘載，複遇其人而問曰：尊翁健否？答曰：甚健。問其高堂，答曰：果卒於子年。若以古法陽為父、陰為母，前卦醜戌兩現，俱以旺斷者，寧不誤哉。
又如：卯月 庚寅日 (旬空：午未)，占母壽，得“蹇之謙”
兌宮：水山蹇 兌宮：地山謙
螣蛇 子孫戊子水 ━ ━ 兄弟癸酉金 ━ ━
勾陳 父母戊戌土 ━━━ ○→ 子孫癸亥水 ━ ━ 世
朱雀 兄弟戊申金 ━ ━ 世 父母癸醜土 ━ ━
青龍 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━
玄武 妻財丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 官鬼丙午火 ━ ━ 應
白虎 父母丙辰土 ━ ━ 應 父母丙辰土 ━ ━
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卦中兩現父母，取戌土動爻為用神，春占休囚，雖則卯與戌合，嫌日月同克，論克不論合也。占後，至戌年辰月而終。應戌年者，動而逢值之年，應辰月者，衝戌之月也。
又如：酉月 庚申日 (旬空：子醜)，占祖母壽，得“蒙之渙”
離宮：山水蒙 離宮：風水渙
螣蛇 父母丙寅木 ━━━ 父母辛卯木 ━━━
勾陳 官鬼丙子水 ━ ━ x→ 兄弟辛巳火 ━━━ 世
朱雀 妻財己酉金 子孫丙戌土 ━ ━ 世 子孫辛未土 ━ ━
青龍 兄弟戊午火 ━ ━ 兄弟戊午火 ━ ━
玄武 子孫戊辰土 ━━━ 子孫戊辰土 ━━━ 應
白虎 父母戊寅木 ━ ━ 應 父母戊寅木 ━ ━
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寅木父母，秋卜凋零，逢絕、逢衝、逢克，五爻子水，獨發相生，無根之木，生亦不久，防午年衝去子水，為子者勿遠遊也。果終於午年。此應衝去原神之年也。
又如：巳月 乙酉日 (旬空：午未)，占父壽，得“巽之姤”
巽宮：巽為風(六衝)乾宮：天風姤
玄武 兄弟辛卯木 ━━━ 世 妻財壬戌土 ━━━
白虎 子孫辛巳火 ━━━ 官鬼壬申金 ━━━
螣蛇 妻財辛未土 ━ ━ x→ 子孫壬午火 ━━━ 應
勾陳 官鬼辛酉金 ━━━ 應 官鬼辛酉金 ━━━
朱雀 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━
青龍 妻財辛醜土 ━ ━ 妻財辛醜土 ━ ━ 世
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亥水父臨月破，又被未土相傷，雖則酉日衝動卯木克土，土旺木衰，不惟不許長年，且無長月。果卒於本年冬月子日。應子日者，衝去午火，而未土以克亥水也。
又如：卯月 丙寅日 (旬空：戌亥)，占祖母壽，得“風澤中孚”
艮宮：風澤中孚(遊魂)
青龍 官鬼辛卯木 ━━━
玄武 妻財丙子水 父母辛巳火 ━━━
白虎 兄弟辛未土 ━ ━ 世
螣蛇 子孫丙申金 兄弟丁醜土 ━ ━
勾陳 官鬼丁卯木 ━━━
朱雀 父母丁巳火 ━━━ 應
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斷曰：巳火父母，日月生之，當享大壽。彼曰：“家父為祖母拜天，許拜七年。我因家父勞於公事，停妻未娶，代為禮拜。”餘曰：“可見喬梓大孝，感格天心。此卦日月相生，勿謂非神之力。”戌年占，及至次年，偶因祖母痰堵，此子又來卜之。
醜月 庚子日 (旬空：辰巳)，占得“歸妹之震”（原為“歸妹之複”）
兌宮：雷澤歸妹(歸魂) 震宮：震為雷(六衝)
螣蛇 父母庚戌土 ━ ━ 應 父母庚戌土 ━ ━ 世
勾陳 兄弟庚申金 ━ ━ 兄弟庚申金 ━ ━
朱雀 子孫丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 官鬼庚午火 ━━━
青龍 父母丁醜土 ━ ━ 世 父母庚辰土 ━ ━ 應
玄武 妻財丁卯木 ━━━ ○→ 妻財庚寅木 ━ ━
白虎 官鬼丁巳火 ━━━ 子孫庚子水 ━━━
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卦未裝畢，家人來曰：“老太已去世矣。”此子急去。餘詳察此卦，醜土父母，既臨月建，又有午火暗動相生；雖則木動克土，但化退神，又貪生忘克（原為“絕於申日”），豈無救耶？隨即趕到其家。北人土俗，臨終不肯停床 ，已抬於門板之上。痰壅於喉，稍有微息。餘以白生礬三錢，滾水化開，掀牙灌之，忽而叫曰：“冷甚。”隨即複移燒熱坑。又活十有三載。
［乾按］測占父母壽元，宜一卦一占。主看世爻旺衰。世爻旺相得地，又得日月生扶，卦無動爻，必為高壽。若世爻休囚無氣，又受忌神之克製，必在墓絕之年或受克之年月日為大限矣。