<b>文宜旺相，最忌休囚；官要生身，不宜克世。</b>父與世爻旺相，又得日月動爻生扶，及動而化吉，全無破綻者，定考超等。若父世旺而逢生，上等；旺而無生，相而遇扶，無刑衝克破者，次之；父母有一而遇刑衝者，又次之；世爻受克，教刑不免，世父同受克者，劣等無疑。
野鶴曰：此法是也，亦要人之通變。觀其父世兩爻輕重而言之。世父同旺，有生扶又無刑克者，全美之卦，卷之上上也。以此挨次查之，或有生扶，而得六衝變衝、反吟伏吟、變克化絕，即是破綻。父爻受克而無救，難免勾塗；世爻受克而有扶，尚蒙姑恕。
覺子曰：此以父世之旺衰，而分等第者，是確論也。《易冒》謂：卦得進神，考上等；退神，而考下等。假使卦無進退之神，何以定之?
如：申月 乙巳日 (旬空：寅卯)，占歲考，得“大過之鼎”
震宮：澤風大過(遊魂) 離宮：火風鼎
玄武 妻財丁未土 ━ ━ x→ 子孫己巳火 ━━━
白虎 官鬼丁酉金 ━━━ ○→ 妻財己未土 ━ ━ 應
螣蛇 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ 世 官鬼己酉金 ━━━
勾陳 官鬼辛酉金 ━━━ 官鬼辛酉金 ━━━
朱雀 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 世
青龍 妻財辛醜土 ━ ━ 應 妻財辛醜土 ━ ━
</pre>
斷曰：財動克父，乃不通變之論也，此卦乃亥水父爻持世，申月生之，文旺而身亦旺，巳日衝之為暗動，未土財爻雖動，喜其生助酉金。酉官生世，名曰“接續相生”，一定篇篇錦繡，財生官旺，優等幫糧。果取一等補廩。
野鶴曰：大凡卦得六衝變衝，及六爻亂動者，設文旺世旺，還考平等，倘文衰受刑克，及世爻休囚被克，及變凶者，劣等無疑。
<b>飛神無助身無克，榮辱無施。</b>父爻出現，不旺不衰，雖無生扶，亦無克製，而世爻不被衝克者，可保平等。
<b>伏藏旺相世遭傷，賞罰並見。</b>
如：午月 乙卯日 (旬空：子醜)，占歲考，得“地天泰卦”
坤宮：地天泰(六合 )
玄武 子孫癸酉金 ━ ━ 應
白虎 妻財癸亥水 ━ ━
螣蛇 兄弟癸醜土 ━ ━
勾陳 兄弟甲辰土 ━━━ 世
朱雀 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━
青龍 妻財甲子水 ━━━
</pre>
午火月建為父母，而卦中之巳火伏藏於寅木之下，旺而又遇飛神之生，爻逢六合 ，堪稱吉卦，獨嫌日辰克世，未為全美。發落之日，果宗師麵叱，念字仿古帖，姑置三等。後悟此巳午之火，非文旺也，乃字佳也，但此卦雖多逢，事確少見，存之為法。
覺子曰：以上總而言之，父與世爻旺相遇生扶為上，略有欠缺者次之；刑傷有救者又次之；刑傷無救而輕者又次之；世父被刑衝克破而重者，劣等必矣。善卜者，須以卦之吉凶兼用神衰旺之輕重，通變而斷之。
<font color="#4f4f4f"><b>[乾按]</b> 研習 此章之占法,與童試章大同小異,篇末之結論為占斷之要,宜精思而熟記之.</font>
野鶴曰：此法是也，亦要人之通變。觀其父世兩爻輕重而言之。世父同旺，有生扶又無刑克者，全美之卦，卷之上上也。以此挨次查之，或有生扶，而得六衝變衝、反吟伏吟、變克化絕，即是破綻。父爻受克而無救，難免勾塗；世爻受克而有扶，尚蒙姑恕。
覺子曰：此以父世之旺衰，而分等第者，是確論也。《易冒》謂：卦得進神，考上等；退神，而考下等。假使卦無進退之神，何以定之?
如：申月 乙巳日 (旬空：寅卯)，占歲考，得“大過之鼎”
震宮：澤風大過(遊魂) 離宮：火風鼎
玄武 妻財丁未土 ━ ━ x→ 子孫己巳火 ━━━
白虎 官鬼丁酉金 ━━━ ○→ 妻財己未土 ━ ━ 應
螣蛇 子孫庚午火 父母丁亥水 ━━━ 世 官鬼己酉金 ━━━
勾陳 官鬼辛酉金 ━━━ 官鬼辛酉金 ━━━
朱雀 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 世
青龍 妻財辛醜土 ━ ━ 應 妻財辛醜土 ━ ━
</pre>
斷曰：財動克父，乃不通變之論也，此卦乃亥水父爻持世，申月生之，文旺而身亦旺，巳日衝之為暗動，未土財爻雖動，喜其生助酉金。酉官生世，名曰“接續相生”，一定篇篇錦繡，財生官旺，優等幫糧。果取一等補廩。
野鶴曰：大凡卦得六衝變衝，及六爻亂動者，設文旺世旺，還考平等，倘文衰受刑克，及世爻休囚被克，及變凶者，劣等無疑。
<b>飛神無助身無克，榮辱無施。</b>父爻出現，不旺不衰，雖無生扶，亦無克製，而世爻不被衝克者，可保平等。
<b>伏藏旺相世遭傷，賞罰並見。</b>
如：午月 乙卯日 (旬空：子醜)，占歲考，得“地天泰卦”
坤宮：地天泰(六合 )
玄武 子孫癸酉金 ━ ━ 應
白虎 妻財癸亥水 ━ ━
螣蛇 兄弟癸醜土 ━ ━
勾陳 兄弟甲辰土 ━━━ 世
朱雀 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━
青龍 妻財甲子水 ━━━
</pre>
午火月建為父母，而卦中之巳火伏藏於寅木之下，旺而又遇飛神之生，爻逢六合 ，堪稱吉卦，獨嫌日辰克世，未為全美。發落之日，果宗師麵叱，念字仿古帖，姑置三等。後悟此巳午之火，非文旺也，乃字佳也，但此卦雖多逢，事確少見，存之為法。
覺子曰：以上總而言之，父與世爻旺相遇生扶為上，略有欠缺者次之；刑傷有救者又次之；刑傷無救而輕者又次之；世父被刑衝克破而重者，劣等必矣。善卜者，須以卦之吉凶兼用神衰旺之輕重，通變而斷之。
<font color="#4f4f4f"><b>[乾按]</b> 研習 此章之占法,與童試章大同小異,篇末之結論為占斷之要,宜精思而熟記之.</font>