覺子曰：男家占女，以財為用；女家占男，以官為用；不拘父母親朋代占，悉皆同之。用官者，官有生扶；用財者，財爻旺相，即許成婚。今按古今諸書，又以財旺傷克父母，餘不知宜財之旺而為吉乎？抑宜財不旺而為吉乎？
或曰：《黃金策》雲：翁姑不睦，皆因妻位交 重；《海底眼》雲：財動喪雙親；《易冒》亦雲：妻財動，父母參商。俱以財動則傷克父母，未言旺也。
餘曰：動則能傷父母，旺則不能傷乎？假令春天占卦，財爻屬木，謂之女命旺而可取，但父母爻定然屬土，如此當權得令之財爻，有不克休囚之父母爻者乎？何必曰動？殊不知昔人言動而不言旺者，正慮後人駁議，故諱言其旺，不得已而言動也，豈知亦被看破耶？
或曰：據爾之論，則何以為法？
餘曰：今分占之法也，先要財官旺相，既得吉卦，再占妨克父母否，是其法也。又按《黃金策》專以應為妻位，《易冒》亦以應為妻，欲其旺相，乃為發福賢良之女。又以應為女家父母，謂之應爻旺相，必是富貴之家；應若休囚，必主貧寒之宅。執此論之，則旺相賢良之女，必皆出於富貴之家耶？種種悖謬，千百年來何竟無一人拈出。
<b>男卜女姻財要旺，女占男配鬼宜興。</b>
男家代占女，專以財為用神，以應爻為女家；財宜旺相，動而化吉；應爻不宜空破及克世爻。
女家代占男，專以官為用神，以應爻為男家；宜官星旺相、動而化吉；應爻不宜空破墓絕，不宜克世。
男子自占妻者，亦以財爻為用，兼以應爻為女身；財與應爻，皆以生世、持世、合世為吉，最忌破墓絕空；財旺生身，應值破空，亦取；應爻生世，財爻破絕，休求。
野鶴曰：財爻、應爻同來生合世者，更吉。大抵以財為重，應為附和耳。《黃金策》曰：應為百歲之妻，重應而不重財，謬也。
即如：子年 未月 己未日(旬空：子醜)，自占婚，得“明夷之豐”
坎宮：地火明夷(遊魂) 坎宮：雷火豐
勾陳 父母癸酉金 ━ ━ 官鬼庚戌土 ━ ━
朱雀 兄弟癸亥水 ━ ━ 父母庚申金 ━ ━ 世
青龍 官鬼癸醜土 ━ ━ 世x→ 妻財庚午火 ━━━
玄武 妻財戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━
白虎 官鬼己醜土 ━ ━ 官鬼己醜土 ━ ━ 應
螣蛇 子孫己卯木 ━━━ 應 子孫己卯木 ━━━
</pre>
斷曰：醜官持世，雖臨月破日破，幸得動化財爻回頭之生，目下雖破，終有不破之時。明歲醜年，定逢佳偶。果次年四月得配良姻。應醜年者，世爻實破之年也，此非財爻生世，應爻克世耶？
又如：子月 癸酉日 (旬空：戌亥)，自占婚，得“恒之鼎”
震宮：雷風恒 離宮：火風鼎
白虎 妻財庚戌土 ━ ━ 應x→ 子孫己巳火 ━━━
螣蛇 官鬼庚申金 ━ ━ 妻財己未土 ━ ━ 應
勾陳 子孫庚午火 ━━━ 官鬼己酉金 ━━━
朱雀 官鬼辛酉金 ━━━ 世 官鬼辛酉金 ━━━
青龍 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 世
玄武 妻財辛醜土 ━ ━ 妻財辛醜土 ━ ━
</pre>
斷曰：酉官持世，戌土財爻動而生之，又得世應相生，戌土雖值旬空，動不為空，明日出空之日，求之必允。果於次日巳時允婚，夫婦白頭相守，兒女成行。
又如：寅月 丙午日 (旬空：寅卯)，女家代占婚，得“臨之既濟”
坤宮：地澤臨 坎宮：水火既濟
青龍 子孫癸酉金 ━ ━ 妻財戊子水 ━ ━ 應
玄武 妻財癸亥水 ━ ━ 應x→ 兄弟戊戌土 ━━━
白虎 兄弟癸醜土 ━ ━ 子孫戊申金 ━ ━
螣蛇 兄弟丁醜土 ━ ━ x→ 妻財己亥水 ━━━ 世
勾陳 官鬼丁卯木 ━━━ 世○→ 兄弟己醜土 ━ ━
朱雀 父母丁巳火 ━━━ 官鬼己卯木 ━━━
</pre>
覺子曰：女家占男，以官為用，以應爻為男家，此古法也，亦死法也，斷卦之時，須宜活變。夫所得之卦，豈皆顯而易見者哉？即如此卦，女家占男，卯木旺官持世，其婚必成，而應爻受克，又為男家不允，似此，何以決之？要知財官為重，世應為輕，雖是女家占男，亦要財爻不致於失陷。此—卦也，關乎男女二人，財被回頭克，又逢醜土之克，如何能生卯木之官？男女不能相合相生，婚姻雖成，亦當有變。後果聘定於四月，未及成婚，被賊兵於四月內劫去，應巳月者，亥水逢月破也。（居士注：此不止亥逢月破之時，乃月建寅木合住亥水，衝開之月。）
財值休囚破散，終非舉案之儔；官逢衰墓絕空，難遂齊眉之願。財爻官爻，不宜墓絕空破，又不宜動而化破化散、化克化鬼，乃夭折貧寒之命。男占，忌財爻犯之；女占，忌官爻犯之；男女自占，世爻忌犯，勉強成婚，參商立見。
<b>世靜空亡興化退，終須失望。</b>動而空者，實空之月日必成；靜而空者，終不成也；世動，化進必就，化退難成。應爻靜而空破，及化退神，亦同此推。
<b>應靜旬空財化進，夙有良緣。</b>應空他人不實，若動而化退，必有反悔之心。若得財動化進而生世者，雖見退悔，終是良緣；若世應動而破者，亦應實破之時。
<b>世應皆空徒費力，反吟多變事難成。</b>世應俱空，事無準實；反吟卦變，翻覆難成。
野鶴曰：倘得空而逢旺，財鬼相生，先雖不允，後終還成。
如：巳月 戊子日 (旬空：午未)，占婚允否，得“恒之晉”
震宮：雷風恒 乾宮：火地晉(遊魂)
朱雀 妻財庚戌土 ━ ━ 應x→ 子孫己巳火 ━━━
青龍 官鬼庚申金 ━ ━ 妻財己未土 ━ ━
玄武 子孫庚午火 ━━━ 官鬼己酉金 ━━━ 世
白虎 官鬼辛酉金 ━━━ 世○→ 兄弟乙卯木 ━ ━
螣蛇 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ ○→ 子孫乙巳火 ━ ━
勾陳 妻財辛醜土 ━ ━ 妻財乙未土 ━ ━ 應
</pre>
內卦反吟，翻覆更變，允而複悔之象。彼曰：誠如所斷，將來成否？餘曰：應爻臨財，動而生世，八九月間必成。果於酉月成之，乃應世爻值月，又衝去卯木之月也。
<b>男占兮，兄動卦中非配偶。</b>兄持世，或兄爻發動，乃傷妻阻隔之神，婚必難成；已成之婚遇此者，刑傷不免。覺子曰：予得驗者，兄持世，財爻合世，必成；世臨兄而化出財爻者，亦成。
<b>女卜兮，官爻持世是良緣。</b>女占男，不宜子孫持世，子孫發動，子孫乃克夫之神，未成者不成，已成者傷夫再嫁。惟官星持世、合世、生世、旺相者，不且姻緣必就，猶許舉案齊眉；卦中官星重疊者，亦主兩度新人。
<b>財官世應衝刑，夫妻反目。</b>如曾有婦人，於巳月 乙亥日 (旬空：申酉),占夫妻不和,將來和好否？得“需之大過”（注:虎易版為己亥日）
坤宮：水天需(遊魂)震宮：澤風大過(遊魂)
玄武 妻財戊子水 ━ ━ 兄弟丁未土 ━ ━
白虎 兄弟戊戌土 ━━━ 子孫丁酉金 ━━━
螣蛇 子孫戊申金 ━ ━ 世x→ 妻財丁亥水 ━━━ 世
勾陳 兄弟甲辰土 ━━━ 子孫辛酉金 ━━━
朱雀 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ 妻財辛亥水 ━━━
青龍 妻財甲子水 ━━━ 應○→ 兄弟辛醜土 ━ ━ 應
</pre>
斷曰：妻占夫，不宜子孫持世，子孫乃克夫之神也。今幸寅木子水相生，不能傷克，所以不和，又兼應爻為夫，應逢子醜作合，尊夫已有外遇，水木相生，兩人情如蜜矣。彼曰：果然，後來何如？餘曰：汝夫婦不是姻緣，雖則不能死別，生離必矣。果於次年寅月休其妻，六月娶其情好者矣！應寅月者，夫臨寅木而衝世也；應未月者，未土衝開初爻醜土，子水來生寅木也。
<b>旺相爻逢六合 ，彼此同心。</b>爻逢六合 ，占婚最宜，更要財官旺相為吉，男忌財逢破墓，女防官位克絕。六衝變六合 者尤吉，求婚者，目下不允，久必成之，已成不睦者，終須和美。惟忌六衝卦，若無財官兩旺，切不可成，即使勉就，若非死別，即是生離；六合 變六衝，先允而後更張，已成者而終拆枕。
如：戌月 庚申日 (旬空：子醜)，占已娶有夫之婦，夫回成訟，斷離否，得“困之兌”
兌宮：澤水困(六合 )兌宮：兌為澤(六衝)
螣蛇 父母丁未土 ━ ━ 父母丁未土 ━ ━ 世
勾陳 兄弟丁酉金 ━━━ 兄弟丁酉金 ━━━
朱雀 子孫丁亥水 ━━━ 應 子孫丁亥水 ━━━
青龍 官鬼戊午火 ━ ━ 父母丁醜土 ━ ━ 應
玄武 父母戊辰土 ━━━ 妻財丁卯木 ━━━
白虎 妻財戊寅木 ━ ━ 世x→ 官鬼丁巳火 ━━━
</pre>
<b>財爻持世，美姻緣也。</b>但凋零寅木被日辰衝散，且又六合 變衝，不惟斷離，須防有罪。彼曰：業已狀告奸謀，不知何如？餘曰：世爻，變爻與日辰共作三刑，汝兩人俱難免杖責。後審出奸娶，男女皆杖而離之。
<b>古用鹹臨節泰，忌逢暌革解離。</b>覺子曰：《易冒》雲：卦得鹹臨節泰，若不遇合衝變衝，雖財官衰陷，隨墓助傷，皆不為凶，暌革解離則為凶兆，雖用神全備而化合，亦不為吉，此言用神未勝於卦驗也。
曾於：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占婚於何時，得“地天泰”
坤宮：地天泰(六合 )
青龍 子孫癸酉金 ━ ━ 應
玄武 妻財癸亥水 ━ ━
白虎 兄弟癸醜土 ━ ━
螣蛇 兄弟甲辰土 ━━━ 世
勾陳 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━
朱雀 妻財甲子水 ━━━
</pre>
餘見此卦，兄爻持世，亥財臨月破旬空，子水之財，世爻克之、日辰刑之，古雖以泰卦為吉，究不敢以人之婚姻大事而試卦也。令其再占，又得“坤卦”
坤宮：坤為地(六衝)
青龍 子孫癸酉金 ━ ━ 世
玄武 妻財癸亥水 ━ ━
白虎 兄弟癸醜土 ━ ━
螣蛇 官鬼乙卯木 ━ ━ 應
勾陳 父母乙巳火 ━ ━
朱雀 兄弟乙未土 ━ ━
</pre>
世爻休囚為日破，亥水財爻臨月破，卦遇六衝，大凶之兆，故知前得泰卦，非為吉也，仍用財官世應者為是。然亦不可竟以為是，凡有所疑，勿執古法而斷，須以再占之卦決之。後卦吉，即以吉斷，後卦凶，則以凶推，神不欺人，彼此兩無誤矣。
財化財，未必婚姻兩度；鬼化鬼，難曰相守百年。
《黃金策》曰：財爻疊疊，重作新人。餘屢試之：
男家占女，財爻重疊，旺相生合世爻者，多主賢妻美妾；財化財者，或應雙娶，或應婢妾同來，或應妻妾之眾，或應妝奩豐厚。惟忌爻中兄動及日月衝克財爻，花燭重重所不免耳。
女家占男，得遇財化財，財爻重疊生世者，必主百兩盈門，千金作聘，不宜鬼動化鬼，必主夫亡，鬼爻重疊克世，若非爭婚奪娶，定然反複災非。男占遇之，亦主更變，克世者，即宜止之；世爻化鬼者，更宜止之。
<b>兄臨玄武防劫騙，鬼臨白虎遇凶喪。</b>兄鬼動臨玄武，防局中奸詐騙財，縱使世應相生，財官無害，亦須大費。鬼臨虎動，或未過門，或過門不久，必見喪事。
<b>應財世鬼，夫唱婦隨；應鬼世財，夫權妻奪。</b>世持鬼，應持財，謂之陰陽得位，必然鸞鳳齊鳴；鬼臨應，財持世，定是牝雞司晨，妻奪夫權。惟贅婿得之反吉。
<font color="#4f4f4f"><b>［乾按］</b> 婚姻之占喜合忌衝，喜財官相生相合；喜卦逢六合 ；喜六衝變六合 者。遇之皆許美滿長久。若看世應，必須世官應財無一失陷，不受刑衝克害，可謂花好月圓。最忌子孫、兄弟持世或動於卦中，皆主難成，成亦不久。</font>
或曰：《黃金策》雲：翁姑不睦，皆因妻位交 重；《海底眼》雲：財動喪雙親；《易冒》亦雲：妻財動，父母參商。俱以財動則傷克父母，未言旺也。
餘曰：動則能傷父母，旺則不能傷乎？假令春天占卦，財爻屬木，謂之女命旺而可取，但父母爻定然屬土，如此當權得令之財爻，有不克休囚之父母爻者乎？何必曰動？殊不知昔人言動而不言旺者，正慮後人駁議，故諱言其旺，不得已而言動也，豈知亦被看破耶？
或曰：據爾之論，則何以為法？
餘曰：今分占之法也，先要財官旺相，既得吉卦，再占妨克父母否，是其法也。又按《黃金策》專以應為妻位，《易冒》亦以應為妻，欲其旺相，乃為發福賢良之女。又以應為女家父母，謂之應爻旺相，必是富貴之家；應若休囚，必主貧寒之宅。執此論之，則旺相賢良之女，必皆出於富貴之家耶？種種悖謬，千百年來何竟無一人拈出。
<b>男卜女姻財要旺，女占男配鬼宜興。</b>
男家代占女，專以財為用神，以應爻為女家；財宜旺相，動而化吉；應爻不宜空破及克世爻。
女家代占男，專以官為用神，以應爻為男家；宜官星旺相、動而化吉；應爻不宜空破墓絕，不宜克世。
男子自占妻者，亦以財爻為用，兼以應爻為女身；財與應爻，皆以生世、持世、合世為吉，最忌破墓絕空；財旺生身，應值破空，亦取；應爻生世，財爻破絕，休求。
野鶴曰：財爻、應爻同來生合世者，更吉。大抵以財為重，應為附和耳。《黃金策》曰：應為百歲之妻，重應而不重財，謬也。
即如：子年 未月 己未日(旬空：子醜)，自占婚，得“明夷之豐”
坎宮：地火明夷(遊魂) 坎宮：雷火豐
勾陳 父母癸酉金 ━ ━ 官鬼庚戌土 ━ ━
朱雀 兄弟癸亥水 ━ ━ 父母庚申金 ━ ━ 世
青龍 官鬼癸醜土 ━ ━ 世x→ 妻財庚午火 ━━━
玄武 妻財戊午火 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━
白虎 官鬼己醜土 ━ ━ 官鬼己醜土 ━ ━ 應
螣蛇 子孫己卯木 ━━━ 應 子孫己卯木 ━━━
</pre>
斷曰：醜官持世，雖臨月破日破，幸得動化財爻回頭之生，目下雖破，終有不破之時。明歲醜年，定逢佳偶。果次年四月得配良姻。應醜年者，世爻實破之年也，此非財爻生世，應爻克世耶？
又如：子月 癸酉日 (旬空：戌亥)，自占婚，得“恒之鼎”
震宮：雷風恒 離宮：火風鼎
白虎 妻財庚戌土 ━ ━ 應x→ 子孫己巳火 ━━━
螣蛇 官鬼庚申金 ━ ━ 妻財己未土 ━ ━ 應
勾陳 子孫庚午火 ━━━ 官鬼己酉金 ━━━
朱雀 官鬼辛酉金 ━━━ 世 官鬼辛酉金 ━━━
青龍 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ 父母辛亥水 ━━━ 世
玄武 妻財辛醜土 ━ ━ 妻財辛醜土 ━ ━
</pre>
斷曰：酉官持世，戌土財爻動而生之，又得世應相生，戌土雖值旬空，動不為空，明日出空之日，求之必允。果於次日巳時允婚，夫婦白頭相守，兒女成行。
又如：寅月 丙午日 (旬空：寅卯)，女家代占婚，得“臨之既濟”
坤宮：地澤臨 坎宮：水火既濟
青龍 子孫癸酉金 ━ ━ 妻財戊子水 ━ ━ 應
玄武 妻財癸亥水 ━ ━ 應x→ 兄弟戊戌土 ━━━
白虎 兄弟癸醜土 ━ ━ 子孫戊申金 ━ ━
螣蛇 兄弟丁醜土 ━ ━ x→ 妻財己亥水 ━━━ 世
勾陳 官鬼丁卯木 ━━━ 世○→ 兄弟己醜土 ━ ━
朱雀 父母丁巳火 ━━━ 官鬼己卯木 ━━━
</pre>
覺子曰：女家占男，以官為用，以應爻為男家，此古法也，亦死法也，斷卦之時，須宜活變。夫所得之卦，豈皆顯而易見者哉？即如此卦，女家占男，卯木旺官持世，其婚必成，而應爻受克，又為男家不允，似此，何以決之？要知財官為重，世應為輕，雖是女家占男，亦要財爻不致於失陷。此—卦也，關乎男女二人，財被回頭克，又逢醜土之克，如何能生卯木之官？男女不能相合相生，婚姻雖成，亦當有變。後果聘定於四月，未及成婚，被賊兵於四月內劫去，應巳月者，亥水逢月破也。（居士注：此不止亥逢月破之時，乃月建寅木合住亥水，衝開之月。）
財值休囚破散，終非舉案之儔；官逢衰墓絕空，難遂齊眉之願。財爻官爻，不宜墓絕空破，又不宜動而化破化散、化克化鬼，乃夭折貧寒之命。男占，忌財爻犯之；女占，忌官爻犯之；男女自占，世爻忌犯，勉強成婚，參商立見。
<b>世靜空亡興化退，終須失望。</b>動而空者，實空之月日必成；靜而空者，終不成也；世動，化進必就，化退難成。應爻靜而空破，及化退神，亦同此推。
<b>應靜旬空財化進，夙有良緣。</b>應空他人不實，若動而化退，必有反悔之心。若得財動化進而生世者，雖見退悔，終是良緣；若世應動而破者，亦應實破之時。
<b>世應皆空徒費力，反吟多變事難成。</b>世應俱空，事無準實；反吟卦變，翻覆難成。
野鶴曰：倘得空而逢旺，財鬼相生，先雖不允，後終還成。
如：巳月 戊子日 (旬空：午未)，占婚允否，得“恒之晉”
震宮：雷風恒 乾宮：火地晉(遊魂)
朱雀 妻財庚戌土 ━ ━ 應x→ 子孫己巳火 ━━━
青龍 官鬼庚申金 ━ ━ 妻財己未土 ━ ━
玄武 子孫庚午火 ━━━ 官鬼己酉金 ━━━ 世
白虎 官鬼辛酉金 ━━━ 世○→ 兄弟乙卯木 ━ ━
螣蛇 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ━━━ ○→ 子孫乙巳火 ━ ━
勾陳 妻財辛醜土 ━ ━ 妻財乙未土 ━ ━ 應
</pre>
內卦反吟，翻覆更變，允而複悔之象。彼曰：誠如所斷，將來成否？餘曰：應爻臨財，動而生世，八九月間必成。果於酉月成之，乃應世爻值月，又衝去卯木之月也。
<b>男占兮，兄動卦中非配偶。</b>兄持世，或兄爻發動，乃傷妻阻隔之神，婚必難成；已成之婚遇此者，刑傷不免。覺子曰：予得驗者，兄持世，財爻合世，必成；世臨兄而化出財爻者，亦成。
<b>女卜兮，官爻持世是良緣。</b>女占男，不宜子孫持世，子孫發動，子孫乃克夫之神，未成者不成，已成者傷夫再嫁。惟官星持世、合世、生世、旺相者，不且姻緣必就，猶許舉案齊眉；卦中官星重疊者，亦主兩度新人。
<b>財官世應衝刑，夫妻反目。</b>如曾有婦人，於巳月 乙亥日 (旬空：申酉),占夫妻不和,將來和好否？得“需之大過”（注:虎易版為己亥日）
坤宮：水天需(遊魂)震宮：澤風大過(遊魂)
玄武 妻財戊子水 ━ ━ 兄弟丁未土 ━ ━
白虎 兄弟戊戌土 ━━━ 子孫丁酉金 ━━━
螣蛇 子孫戊申金 ━ ━ 世x→ 妻財丁亥水 ━━━ 世
勾陳 兄弟甲辰土 ━━━ 子孫辛酉金 ━━━
朱雀 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━ 妻財辛亥水 ━━━
青龍 妻財甲子水 ━━━ 應○→ 兄弟辛醜土 ━ ━ 應
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斷曰：妻占夫，不宜子孫持世，子孫乃克夫之神也。今幸寅木子水相生，不能傷克，所以不和，又兼應爻為夫，應逢子醜作合，尊夫已有外遇，水木相生，兩人情如蜜矣。彼曰：果然，後來何如？餘曰：汝夫婦不是姻緣，雖則不能死別，生離必矣。果於次年寅月休其妻，六月娶其情好者矣！應寅月者，夫臨寅木而衝世也；應未月者，未土衝開初爻醜土，子水來生寅木也。
<b>旺相爻逢六合 ，彼此同心。</b>爻逢六合 ，占婚最宜，更要財官旺相為吉，男忌財逢破墓，女防官位克絕。六衝變六合 者尤吉，求婚者，目下不允，久必成之，已成不睦者，終須和美。惟忌六衝卦，若無財官兩旺，切不可成，即使勉就，若非死別，即是生離；六合 變六衝，先允而後更張，已成者而終拆枕。
如：戌月 庚申日 (旬空：子醜)，占已娶有夫之婦，夫回成訟，斷離否，得“困之兌”
兌宮：澤水困(六合 )兌宮：兌為澤(六衝)
螣蛇 父母丁未土 ━ ━ 父母丁未土 ━ ━ 世
勾陳 兄弟丁酉金 ━━━ 兄弟丁酉金 ━━━
朱雀 子孫丁亥水 ━━━ 應 子孫丁亥水 ━━━
青龍 官鬼戊午火 ━ ━ 父母丁醜土 ━ ━ 應
玄武 父母戊辰土 ━━━ 妻財丁卯木 ━━━
白虎 妻財戊寅木 ━ ━ 世x→ 官鬼丁巳火 ━━━
</pre>
<b>財爻持世，美姻緣也。</b>但凋零寅木被日辰衝散，且又六合 變衝，不惟斷離，須防有罪。彼曰：業已狀告奸謀，不知何如？餘曰：世爻，變爻與日辰共作三刑，汝兩人俱難免杖責。後審出奸娶，男女皆杖而離之。
<b>古用鹹臨節泰，忌逢暌革解離。</b>覺子曰：《易冒》雲：卦得鹹臨節泰，若不遇合衝變衝，雖財官衰陷，隨墓助傷，皆不為凶，暌革解離則為凶兆，雖用神全備而化合，亦不為吉，此言用神未勝於卦驗也。
曾於：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥)，占婚於何時，得“地天泰”
坤宮：地天泰(六合 )
青龍 子孫癸酉金 ━ ━ 應
玄武 妻財癸亥水 ━ ━
白虎 兄弟癸醜土 ━ ━
螣蛇 兄弟甲辰土 ━━━ 世
勾陳 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ━━━
朱雀 妻財甲子水 ━━━
</pre>
餘見此卦，兄爻持世，亥財臨月破旬空，子水之財，世爻克之、日辰刑之，古雖以泰卦為吉，究不敢以人之婚姻大事而試卦也。令其再占，又得“坤卦”
坤宮：坤為地(六衝)
青龍 子孫癸酉金 ━ ━ 世
玄武 妻財癸亥水 ━ ━
白虎 兄弟癸醜土 ━ ━
螣蛇 官鬼乙卯木 ━ ━ 應
勾陳 父母乙巳火 ━ ━
朱雀 兄弟乙未土 ━ ━
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世爻休囚為日破，亥水財爻臨月破，卦遇六衝，大凶之兆，故知前得泰卦，非為吉也，仍用財官世應者為是。然亦不可竟以為是，凡有所疑，勿執古法而斷，須以再占之卦決之。後卦吉，即以吉斷，後卦凶，則以凶推，神不欺人，彼此兩無誤矣。
財化財，未必婚姻兩度；鬼化鬼，難曰相守百年。
《黃金策》曰：財爻疊疊，重作新人。餘屢試之：
男家占女，財爻重疊，旺相生合世爻者，多主賢妻美妾；財化財者，或應雙娶，或應婢妾同來，或應妻妾之眾，或應妝奩豐厚。惟忌爻中兄動及日月衝克財爻，花燭重重所不免耳。
女家占男，得遇財化財，財爻重疊生世者，必主百兩盈門，千金作聘，不宜鬼動化鬼，必主夫亡，鬼爻重疊克世，若非爭婚奪娶，定然反複災非。男占遇之，亦主更變，克世者，即宜止之；世爻化鬼者，更宜止之。
<b>兄臨玄武防劫騙，鬼臨白虎遇凶喪。</b>兄鬼動臨玄武，防局中奸詐騙財，縱使世應相生，財官無害，亦須大費。鬼臨虎動，或未過門，或過門不久，必見喪事。
<b>應財世鬼，夫唱婦隨；應鬼世財，夫權妻奪。</b>世持鬼，應持財，謂之陰陽得位，必然鸞鳳齊鳴；鬼臨應，財持世，定是牝雞司晨，妻奪夫權。惟贅婿得之反吉。
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