卜胎之虛實、占孕之安危、問產婦之吉凶、測胎中之男女，各宜分卜，親占、代占，皆用子孫，惟子占母孕，以兄弟為用神。
<b>福神旺相遇生扶，麟兒兆瑞；子孫休囚逢破散，胞孕空虛。</b>子孫臨日月，或遇日月動爻生扶，或動而化吉，皆許成孕。若臨空破散絕，或被克害刑衝，或動而變鬼，化絕、化破，或鬼變子、父變子、子化父，水泡風燈。惟動而空者，不妨。
<b>子化子，雙生有準。</b>子動化子，或卦中子孫多動，或已有旺相之子孫動者，而他爻又變出旺相之子孫，皆主雙胎。《卜筮元龜》雲：子孫兩旺，定是雙胎。覺子曰：兩動兩旺者之斷是也，內有一衰者，一死一生；一陰一陽者，一男一女；兩現而有一不動者，非也。
<b>陽變陰，男女可辨。</b>六爻安靜，先看卦包。陰包陽，生女，坎、大過、小過、鹹、恒卦是也；陽包陰，生男，離、中孚、頤、損四卦是也，其餘俱非。若六爻靜而無卦包者，須看子孫，值陽為男，值陰為女。若卦有動爻者，雖有子孫、卦包而不用。蓋神兆機於動，先看動爻：一爻動者，陽動為女，陰動為男；兩爻動者，看上爻；三爻動者，看中爻；卦中多動者，來意不誠，另日再占，刻下連占亦不驗也。
如：辰月 戊辰日 (旬空：戌亥)，占孕男女，得“小過之豫”
兌宮：雷山小過(遊魂) 震宮：雷地豫(六合 )
朱雀 父母庚戌土 ━ ━ 父母庚戌土 ━ ━
青龍 兄弟庚申金 ━ ━ 兄弟庚申金 ━ ━
玄武 子孫丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 世 官鬼庚午火 ━━━ 應
白虎 兄弟丙申金 ━━━ ○→ 妻財乙卯木 ━ ━
螣蛇 妻財丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 官鬼乙巳火 ━ ━
勾陳 父母丙辰土 ━ ━ 應 父母乙未土 ━ ━ 世
</pre>
餘曰：汝之來意，是問妻孕平安，還是問孕之男女？彼曰：兩事俱問。餘曰：日後須宜分占，不可同問，幸此卦兩事俱現，兄爻雖動，不克變出之財，孕婦分娩無虞；卦中陽動變陰，必然生女。彼曰：小過卦謂之陰包陽，如何生女？餘曰：神兆機於動，先重動爻也。果於壬申日生女，產母平安。
覺子曰：占妻平安及占男女，原宜分卜，彼若問於閑時兼問者，還可同斷，問於臨產危急之時，切不可斷男女。
如：辰月 戊子日 (旬空：午未)，婦自卜孕，得“艮之剝”
艮宮：艮為山(六衝)乾宮：山地剝
朱雀 官鬼丙寅木 ━━━ 世 官鬼丙寅木 ━━━
青龍 妻財丙子水 ━ ━ 妻財丙子水 ━ ━ 世
玄武 兄弟丙戌土 ━ ━ 兄弟丙戌土 ━ ━
白虎 子孫丙申金 ━━━ 應○→ 官鬼乙卯木 ━ ━
螣蛇 父母丙午火 ━ ━ 父母乙巳火 ━ ━ 應
勾陳 兄弟丙辰土 ━ ━ 兄弟乙未土 ━ ━
</pre>
此婦已生產一日夜矣，餘斷明日申時得生。彼夫問故。餘曰：卦中申金子孫，一爻獨發，自占者，官鬼持世，明日申時，子孫當時出現，克去身邊之鬼而無憂也。或問：何不許今日申時？餘曰：近日子日衝動午火克金，今日不能。又問：是男是女？餘曰：而不知易理，此卦如何定得男女？神隨人念，占此應此，占彼應彼。若問於遐時，必有男女之念，今性命須臾，隻祈離身保命足矣，故神現生產安危，不報男女也。果生男於次日申時，此卦若以陽動變陰，牽扯兼斷者，可謂知易理者乎？
<font color="#4f4f4f"><b>［乾按］</b> 占胎孕古法雖多，然卦中變化玄奧，不可妄斷。此中秘訣，還須後賢來破解也。</font>
<b>福神旺相遇生扶，麟兒兆瑞；子孫休囚逢破散，胞孕空虛。</b>子孫臨日月，或遇日月動爻生扶，或動而化吉，皆許成孕。若臨空破散絕，或被克害刑衝，或動而變鬼，化絕、化破，或鬼變子、父變子、子化父，水泡風燈。惟動而空者，不妨。
<b>子化子，雙生有準。</b>子動化子，或卦中子孫多動，或已有旺相之子孫動者，而他爻又變出旺相之子孫，皆主雙胎。《卜筮元龜》雲：子孫兩旺，定是雙胎。覺子曰：兩動兩旺者之斷是也，內有一衰者，一死一生；一陰一陽者，一男一女；兩現而有一不動者，非也。
<b>陽變陰，男女可辨。</b>六爻安靜，先看卦包。陰包陽，生女，坎、大過、小過、鹹、恒卦是也；陽包陰，生男，離、中孚、頤、損四卦是也，其餘俱非。若六爻靜而無卦包者，須看子孫，值陽為男，值陰為女。若卦有動爻者，雖有子孫、卦包而不用。蓋神兆機於動，先看動爻：一爻動者，陽動為女，陰動為男；兩爻動者，看上爻；三爻動者，看中爻；卦中多動者，來意不誠，另日再占，刻下連占亦不驗也。
如：辰月 戊辰日 (旬空：戌亥)，占孕男女，得“小過之豫”
兌宮：雷山小過(遊魂) 震宮：雷地豫(六合 )
朱雀 父母庚戌土 ━ ━ 父母庚戌土 ━ ━
青龍 兄弟庚申金 ━ ━ 兄弟庚申金 ━ ━
玄武 子孫丁亥水 官鬼庚午火 ━━━ 世 官鬼庚午火 ━━━ 應
白虎 兄弟丙申金 ━━━ ○→ 妻財乙卯木 ━ ━
螣蛇 妻財丁卯木 官鬼丙午火 ━ ━ 官鬼乙巳火 ━ ━
勾陳 父母丙辰土 ━ ━ 應 父母乙未土 ━ ━ 世
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餘曰：汝之來意，是問妻孕平安，還是問孕之男女？彼曰：兩事俱問。餘曰：日後須宜分占，不可同問，幸此卦兩事俱現，兄爻雖動，不克變出之財，孕婦分娩無虞；卦中陽動變陰，必然生女。彼曰：小過卦謂之陰包陽，如何生女？餘曰：神兆機於動，先重動爻也。果於壬申日生女，產母平安。
覺子曰：占妻平安及占男女，原宜分卜，彼若問於閑時兼問者，還可同斷，問於臨產危急之時，切不可斷男女。
如：辰月 戊子日 (旬空：午未)，婦自卜孕，得“艮之剝”
艮宮：艮為山(六衝)乾宮：山地剝
朱雀 官鬼丙寅木 ━━━ 世 官鬼丙寅木 ━━━
青龍 妻財丙子水 ━ ━ 妻財丙子水 ━ ━ 世
玄武 兄弟丙戌土 ━ ━ 兄弟丙戌土 ━ ━
白虎 子孫丙申金 ━━━ 應○→ 官鬼乙卯木 ━ ━
螣蛇 父母丙午火 ━ ━ 父母乙巳火 ━ ━ 應
勾陳 兄弟丙辰土 ━ ━ 兄弟乙未土 ━ ━
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此婦已生產一日夜矣，餘斷明日申時得生。彼夫問故。餘曰：卦中申金子孫，一爻獨發，自占者，官鬼持世，明日申時，子孫當時出現，克去身邊之鬼而無憂也。或問：何不許今日申時？餘曰：近日子日衝動午火克金，今日不能。又問：是男是女？餘曰：而不知易理，此卦如何定得男女？神隨人念，占此應此，占彼應彼。若問於遐時，必有男女之念，今性命須臾，隻祈離身保命足矣，故神現生產安危，不報男女也。果生男於次日申時，此卦若以陽動變陰，牽扯兼斷者，可謂知易理者乎？
<font color="#4f4f4f"><b>［乾按］</b> 占胎孕古法雖多，然卦中變化玄奧，不可妄斷。此中秘訣，還須後賢來破解也。</font>