九十二、霍亂候
陰陽清濁相幹，謂之氣亂。氣亂在腸胃，為霍亂也。多因飲食過度，冒觸風冷，冷氣入於腹內，脾氣得冷則不消水穀，胃氣得冷則吐逆，腸氣得冷則下利。其先心痛者先吐，先腹痛者先利，心腹俱痛，吐利並發。其有頭痛、壯熱而吐利者，由體盛而挾風之氣搏之外，與血氣交爭，故頭痛發熱也，內乘腸胃，故霍亂吐利也。
九十三、嘔吐候
胃氣逆則嘔吐。胃為水穀之海，其氣不調，而有風冷乘之，冷搏於胃氣，胃氣逆則嘔吐也。
九十四、嬖子小兒注車船候
無問男子女人，乘車船則心悶亂，頭痛吐逆，謂之注車、注船。特由質性自然，非關宿
九十五、與鬼交通候
人稟五行秀氣而生，承五髒神氣而養。若陰陽調和，則髒腑強盛，風邪鬼魅不能傷之。
若攝衛失節，而血氣虛衰，則風邪乘其虛，鬼幹其正。然婦人與鬼交通者，髒腑虛，神守弱，故鬼氣得病之也。其狀，不欲見人，如有對忤，獨言笑，或時悲泣是也。
脈來遲伏，或如鳥啄，皆邪物病也。又脈來綿綿，不知度數，而顏色不變，此亦病也。
九十六、夢與鬼交通候
夫髒虛者喜夢。婦人夢與鬼交，亦由腑髒氣弱，神守虛衰，故乘虛因夢與鬼交通也。
九十七、腳氣緩弱候
腳氣之病，由人體虛，溫濕風毒之氣先客於腳，從下而上，動於氣，故名腳氣也。江東嶺南，土地卑下，風濕之氣易傷於人。初得此病，多不即覺，或先無他疾，而忽得之，或因眾病後得之。此病初甚微，飲食嬉戲，氣力如故，當熟察之。其狀：從膝至腳有不仁，或若痹，或婬婬如蟲衝，或微腫，或酷冷，或疼痛，或緩縱不隨，或有攣急；或有至困能飲食，或有不能食者，或有見飲食而嘔吐、惡聞食臭者；或有物如脂，發於 腸，逆上衝心，氣上者；或有舉體轉筋者；或壯熱、頭痛者；或心胸衝悸，寢處不欲見明；或腹內苦痛而兼下者；或言語錯亂，喜忘誤者；或眼濁，精神昏憒者。此皆其證候也。治之緩者，便上入腹，腹或腫，胸脅滿，上氣賁便死。急者，不全日；緩者，二、三日也。
其病既入髒，證皆相似，但脈有三品：若脈浮大而緩，宜服續命湯兩劑；若風盛者，宜作越婢湯加術四兩。若脈轉快而緊，宜服竹瀝湯；若脈微，宜服風引湯二三劑。其緊快之脈，是三品之最惡脈也。脈浮大者，病在外；沉細者，病在內。皆當急治之。治之緩慢，則上氣便死也。
九十八、腳氣腫滿候
溫濕風毒，從腳而上，故令四肢懈惰，緩弱疼痹，甚則上攻，名腳氣。而津液為風濕所折，則津液痞澀，而蓄積成水，內則浸漬髒腑，外則流溢皮膚，故令腠理脹密。水氣積不散
九十九、淋候
淋者，腎虛而膀胱熱也。膀胱與腎為表裏，俱主水。行於胞者，為小便也。腑髒不調，為邪所乘，腎虛則小便數，膀胱熱則小便澀。其狀：小便痛疼澀數，淋瀝不宣，故謂之淋也
一百、石淋候
淋而出石，謂之石淋。腎主水，水結則化為石，故腎客沙石。腎為熱所乘，則成淋，腎虛則不能製石，故淋而出石。細者如麻如豆，大者亦有結如皂莢核狀者，發則塞痛悶絕，石
一百一、胞轉候
胞轉之病，由胞為熱所迫，或忍小便，俱令水氣還迫於胞，屈辟不得充張，外水應入不得入，內溲應出不得出，內外壅脹不通，故為胞轉。其狀：小腹急痛，不得小便，甚者至死。
張仲景雲：婦人本肥盛，頭舉身滿，今反羸瘦，頭舉空減，胞係了戾，亦致胞轉。
一百二、小便不利候
腎與膀胱為表裏，俱主水。水行小腸，入胞為小便。熱搏其髒，熱氣蘊積，水行則澀，故小便不利也。
一百三、小便不通候
水行於小腸，入胞為小便。腎與膀胱俱主水，此二經為髒腑，若內生大熱，熱氣入小腸及胞，胞內熱，故小便不通，令小腹脹滿，氣喘息也。
一百四、大便不通候
三焦五髒不調和，冷熱之氣結於腸胃，津液竭燥，大腸壅澀，故大便不通。
張仲景雲：婦人經水過多，亡津液者，亦大便難也。
一百五、大小便不利候
冷熱不調，大小腸有遊氣，壅在大小腸，不得宣散，蓄積結生熱，故大小便澀，不流利
一百六、大小便不通候
腑髒不和，榮衛不調，陰陽不相通，大小腸痞結，名曰關格。關格，故大小便不通。自有熱結於大腸，則大便不通；熱結於小腸，則小便不通。今大小便不通者，是大小二腸受客熱結聚，則大小便不通。此止客熱暴結，非陰陽不通流，故不稱關格，而直雲大小便不通。
一百七、遺尿候
腎與膀胱為表裏，而俱主水，腎氣通於陰；而小便，水液之下行者也。腎虛冷，冷氣入胞，胞虛冷，不能製小便，故遺尿。
一百八、小便數候
腎與膀胱為表裏，俱主於水，腎氣通於陰。此二經虛，而有熱乘之，熱則小便澀，虛則小便數，熱澀數也。
一百九、下利候
腸胃虛弱，為風邪冷熱之氣所乘。腸虛則泄，故變為利也。此下利是水穀利也，熱色黃
一百十、滯利候
滯利，由冷熱不調，大腸虛，冷熱氣客於腸間。熱氣乘之則變赤，冷氣乘之則變白，冷熱相交，則赤白相雜而連滯不止，名為滯利也。其狀：白膿如涕，而有血雜；亦有少血者。
如白膿涕而有赤脈如魚腦，又名魚腦利。
一百十一、血利候
熱乘血，入於大腸，為血利也。血之隨氣，外行經絡，內通髒腑，皆無滯積。若冒觸勞動，生於熱，熱乘血散，滲入大腸，腸虛相化，故血利也。
一百十二、陰癢候
婦人陰癢，是蟲食所為。三蟲、九蟲在腸胃之間，因髒虛，蟲動作，食於陰，其蟲作勢，微則癢，重者乃痛。
一百十三、脫肛候
肛門，大腸候也。大腸虛冷，其氣下衝者，肛門反出。亦有因產，用力努偃，氣衝其肛，亦令反出也。
一百十四、陰腫候
陰腫者，是虛損、受風邪所為。胞絡虛而有風邪客之，風氣乘於陰，與血氣相搏，令氣血痞澀，腠理壅閉，不得泄越，故令陰腫也。
一百十五、陰痛候
陰痛之病，由胞絡傷損，致髒虛受風邪。而三蟲、九蟲因虛動作，食陰則痛者，其狀成瘡。其風邪乘氣衝擊而痛者，無瘡，但疼痛而已。
一百十六、陰瘡候
陰瘡者，由三蟲、九蟲動作，侵食所為也。諸蟲在人腸胃之間，若腑髒調和，血氣充實，不能為害。若勞傷經絡，腸胃虛損，則動作侵食於陰，輕者或癢或痛，重者生瘡也。
診其少陰之脈，滑而數者，陰中生瘡也。
一百十七、陰挺出下脫候
胞絡傷損，子髒虛冷，氣下衝，則令陰挺出，謂之下脫。亦有因產而用力偃氣，而陰下脫者。
診其少陰脈浮動，浮則為虛，動則為悸，故令下脫也。
一百十八、陰冷候
胞絡勞傷，子髒虛損，風冷客之，冷乘於陰，故令冷也。
一百十九、陰中生肉候
此由胞絡虛損，冷熱不調，風邪客之，邪氣乘於陰，搏於血氣，變而生 肉也。其狀如鼠乳。
一百二十、候
此或因帶下，或舉重，或因產時用力，損於胞門，損於子髒，腸下乘而成 。
一百二十一、痔病候
痔病，由勞傷經絡，而血流滲之所成也。而有五種：肛邊生瘡，如鼠乳出在外，時出膿血者，牡痔也；肛邊腫，生瘡而出血者，牝痔也；肛邊生瘡，癢而複痛出血者，脈痔也；肛邊腫核痛，發寒熱而出血者，腸痔也。因便而清血出者，血痔也。
一百二十二、寸白候
寸白，是九蟲內之一蟲也。凡九蟲在人腹內，居腸胃之間，腑髒氣實，則蟲不動，不為人害。虛者，蟲便發動滋長，乃至斃人。
又雲：飲白酒，以桑枝貫牛肉炙食，食生栗、生魚，仍飲奶酪，能變生寸白者也。
一百二十三、陰臭候
陰臭，由子髒有寒，寒搏於津液，蘊積，氣衝於陰，故變臭也。
一百二十四、尿血候
血性得寒則凝，得熱則流散。若勞傷經絡，其血虛，熱滲入胞，故尿血也。
一百二十五、大便血候
勞傷經脈則生熱。熱乘於血，血得熱則流散，滲入於大腸，故大便血也。
一百二十六、失精候
腎與膀胱合，而腎藏精。若勞動膀胱，傷損腎氣，則表裏俱虛，不收製於精，故失精也
一百二十七、乳腫候
足陽明之經，胃之脈也，其直者，從缺盆下於乳。因勞動則腠理虛，受風邪，入於榮衛，榮衛痞澀，血氣不流，熱結於乳，故令乳腫。其結腫不散，則成癰。
一百二十八、妒乳候
此由新產後，兒未能飲之，及飲不泄；或斷兒乳，撚其汁法不盡，皆令乳汁蓄結，與血氣相搏，即壯熱、大渴引飲，牢強掣痛、手不得近是也。
初覺，便以手助撚其汁，並令傍人助嗍引之；不爾，成瘡有膿。其熱勢盛，則成癰。
一百二十九、乳癰候
腫結皮薄以澤，是癰也。足陽明之經脈，有從缺盆下於乳者，勞傷血氣，其脈虛，腠理虛，寒客於經絡，寒搏於血，則血澀不通，其氣又歸之，氣積不散，故結聚成癰者。癰氣不宣，與血相搏，則生熱；熱盛乘於血，血化成膿；亦有因乳汁蓄結，與血相搏，蘊積生熱，結聚而成乳癰。
年四十已還，治之多愈；年五十以上，慎，不當治之，多死。不治，自當終年。又，懷娠發乳癰腫及體結癰，此無害也。蓋懷胎之癰，病起陽明，陽明胃之脈也，主肌肉，不傷髒，故無害。
診其右手關上脈，沉則為陰，虛者則病乳癰。乳癰久不瘥，因變為 。
《養生方》雲：熱食汗出，露乳傷風，喜發乳腫，名吹乳，因喜作癰。
一百三十、發乳潰後候
此謂癰疽發於乳，膿潰之後，或虛 ，或疼痛，或渴也。凡發乳潰後，出膿血多，則腑髒虛燥，則渴而引飲。飲入腸胃，腸胃虛，則變下痢也。
一百三十一、乳瘡候
此謂膚腠理虛，有風濕之氣乘虛客之，與血氣相搏，而熱加之，則生瘡也。
一百三十二、疽發乳候
腫而皮強，上如牛領之皮，謂之疽也。足陽明之脈，有從缺盆下於乳者，其脈虛則腠理開，寒氣客之，寒搏於血，則血澀不通，故結腫；而氣又歸之，熱氣淳盛，故成疽也。熱久不散，則肉敗為膿也。
一百三十三、乳結核候
足陽明之經脈，有從缺盆下於乳者，其經虛，風冷乘之，冷折於血，則結腫。夫腫熱則變敗血為膿，冷則核不消。又重疲勞，動氣而生熱，亦 烊。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方·導引法》雲： 踞，以兩手從曲腳內入，據地，曲腳加其上，舉尻。其可用行氣。愈瘰 ，乳痛。交兩腳，以兩手從曲腳極 ，舉十二通，愈瘰 、乳痛也
一百三十四、乳石癰候
乳石癰之狀，微強不甚大，不赤，微痛熱，熱自歇，是足陽明之脈，有下於乳者，其經虛，為風寒氣客之，則血澀結成癰腫。而寒多熱少者，則無大熱，但結核如石，謂之乳石癰
一百三十五、發背候
五髒不調則致疽，疽者，腫結皮強，如牛領之皮。六腑不和則致癰，癰者，腫結薄以澤是也。腑與髒為表裏，其經脈循行於身，俞皆在背；腑髒不調和，而腠理開，受於風寒，折於血，則結聚成腫，深則為疽，淺乃為癰。隨寒所客之處，血則痞澀不通，熱又加之，故成癰疽發背也。
一百三十六、改訾候
此為內癰發於脅，名為改訾。由邪氣聚在下管，與經絡血氣相搏所生也。至其變敗，狀如癰疽。
一百三十七、發乳後渴候
此謂發乳膿潰之後，血氣虛竭，腑髒焦燥，故令渴也。渴引飲水止，飲入腸胃，則變為下痢也。
一百三十八、發乳下痢候
此謂發乳而腸胃虛，受冷則下痢也。大腸為金，水穀之道；胃為土，水穀之海也。金土子母，而足陽明為胃之經，其脈有從缺盆下於乳者。因勞傷，其脈虛而受風寒，風寒搏血，氣血痞澀不通，故結癰腫。腫結皮薄以澤者，為癰。而風氣乘虛入胃，則水穀糟粕變敗不結聚，腸虛則泄為痢。金土子母俱虛，故發乳而複痢也。又，發乳渴引飲多，亦變痢也。
一百三十九、發乳久不瘥候
此謂發乳癰而有冷氣乘之，故癰疽結，經久不消不潰；而為冷所客，則膿汁出不盡，而久不瘥。
一百四十、發乳餘核不消候
此謂發乳之後，餘熱未盡，而有冷氣乘之，故餘核不消。複遇熱，蘊積為膿。亦有淋瀝不瘥，而變為 也。
一百四十一、發乳候
此謂因發癰瘡，而膿汁未盡，其瘡暴瘥，則惡汁內食，後更發，則成 者也。
陰陽清濁相幹，謂之氣亂。氣亂在腸胃，為霍亂也。多因飲食過度，冒觸風冷，冷氣入於腹內，脾氣得冷則不消水穀，胃氣得冷則吐逆，腸氣得冷則下利。其先心痛者先吐，先腹痛者先利，心腹俱痛，吐利並發。其有頭痛、壯熱而吐利者，由體盛而挾風之氣搏之外，與血氣交爭，故頭痛發熱也，內乘腸胃，故霍亂吐利也。
九十三、嘔吐候
胃氣逆則嘔吐。胃為水穀之海，其氣不調，而有風冷乘之，冷搏於胃氣，胃氣逆則嘔吐也。
九十四、嬖子小兒注車船候
無問男子女人，乘車船則心悶亂，頭痛吐逆，謂之注車、注船。特由質性自然，非關宿
九十五、與鬼交通候
人稟五行秀氣而生，承五髒神氣而養。若陰陽調和，則髒腑強盛，風邪鬼魅不能傷之。
若攝衛失節，而血氣虛衰，則風邪乘其虛，鬼幹其正。然婦人與鬼交通者，髒腑虛，神守弱，故鬼氣得病之也。其狀，不欲見人，如有對忤，獨言笑，或時悲泣是也。
脈來遲伏，或如鳥啄，皆邪物病也。又脈來綿綿，不知度數，而顏色不變，此亦病也。
九十六、夢與鬼交通候
夫髒虛者喜夢。婦人夢與鬼交，亦由腑髒氣弱，神守虛衰，故乘虛因夢與鬼交通也。
九十七、腳氣緩弱候
腳氣之病，由人體虛，溫濕風毒之氣先客於腳，從下而上，動於氣，故名腳氣也。江東嶺南，土地卑下，風濕之氣易傷於人。初得此病，多不即覺，或先無他疾，而忽得之，或因眾病後得之。此病初甚微，飲食嬉戲，氣力如故，當熟察之。其狀：從膝至腳有不仁，或若痹，或婬婬如蟲衝，或微腫，或酷冷，或疼痛，或緩縱不隨，或有攣急；或有至困能飲食，或有不能食者，或有見飲食而嘔吐、惡聞食臭者；或有物如脂，發於 腸，逆上衝心，氣上者；或有舉體轉筋者；或壯熱、頭痛者；或心胸衝悸，寢處不欲見明；或腹內苦痛而兼下者；或言語錯亂，喜忘誤者；或眼濁，精神昏憒者。此皆其證候也。治之緩者，便上入腹，腹或腫，胸脅滿，上氣賁便死。急者，不全日；緩者，二、三日也。
其病既入髒，證皆相似，但脈有三品：若脈浮大而緩，宜服續命湯兩劑；若風盛者，宜作越婢湯加術四兩。若脈轉快而緊，宜服竹瀝湯；若脈微，宜服風引湯二三劑。其緊快之脈，是三品之最惡脈也。脈浮大者，病在外；沉細者，病在內。皆當急治之。治之緩慢，則上氣便死也。
九十八、腳氣腫滿候
溫濕風毒，從腳而上，故令四肢懈惰，緩弱疼痹，甚則上攻，名腳氣。而津液為風濕所折，則津液痞澀，而蓄積成水，內則浸漬髒腑，外則流溢皮膚，故令腠理脹密。水氣積不散
九十九、淋候
淋者，腎虛而膀胱熱也。膀胱與腎為表裏，俱主水。行於胞者，為小便也。腑髒不調，為邪所乘，腎虛則小便數，膀胱熱則小便澀。其狀：小便痛疼澀數，淋瀝不宣，故謂之淋也
一百、石淋候
淋而出石，謂之石淋。腎主水，水結則化為石，故腎客沙石。腎為熱所乘，則成淋，腎虛則不能製石，故淋而出石。細者如麻如豆，大者亦有結如皂莢核狀者，發則塞痛悶絕，石
一百一、胞轉候
胞轉之病，由胞為熱所迫，或忍小便，俱令水氣還迫於胞，屈辟不得充張，外水應入不得入，內溲應出不得出，內外壅脹不通，故為胞轉。其狀：小腹急痛，不得小便，甚者至死。
張仲景雲：婦人本肥盛，頭舉身滿，今反羸瘦，頭舉空減，胞係了戾，亦致胞轉。
一百二、小便不利候
腎與膀胱為表裏，俱主水。水行小腸，入胞為小便。熱搏其髒，熱氣蘊積，水行則澀，故小便不利也。
一百三、小便不通候
水行於小腸，入胞為小便。腎與膀胱俱主水，此二經為髒腑，若內生大熱，熱氣入小腸及胞，胞內熱，故小便不通，令小腹脹滿，氣喘息也。
一百四、大便不通候
三焦五髒不調和，冷熱之氣結於腸胃，津液竭燥，大腸壅澀，故大便不通。
張仲景雲：婦人經水過多，亡津液者，亦大便難也。
一百五、大小便不利候
冷熱不調，大小腸有遊氣，壅在大小腸，不得宣散，蓄積結生熱，故大小便澀，不流利
一百六、大小便不通候
腑髒不和，榮衛不調，陰陽不相通，大小腸痞結，名曰關格。關格，故大小便不通。自有熱結於大腸，則大便不通；熱結於小腸，則小便不通。今大小便不通者，是大小二腸受客熱結聚，則大小便不通。此止客熱暴結，非陰陽不通流，故不稱關格，而直雲大小便不通。
一百七、遺尿候
腎與膀胱為表裏，而俱主水，腎氣通於陰；而小便，水液之下行者也。腎虛冷，冷氣入胞，胞虛冷，不能製小便，故遺尿。
一百八、小便數候
腎與膀胱為表裏，俱主於水，腎氣通於陰。此二經虛，而有熱乘之，熱則小便澀，虛則小便數，熱澀數也。
一百九、下利候
腸胃虛弱，為風邪冷熱之氣所乘。腸虛則泄，故變為利也。此下利是水穀利也，熱色黃
一百十、滯利候
滯利，由冷熱不調，大腸虛，冷熱氣客於腸間。熱氣乘之則變赤，冷氣乘之則變白，冷熱相交，則赤白相雜而連滯不止，名為滯利也。其狀：白膿如涕，而有血雜；亦有少血者。
如白膿涕而有赤脈如魚腦，又名魚腦利。
一百十一、血利候
熱乘血，入於大腸，為血利也。血之隨氣，外行經絡，內通髒腑，皆無滯積。若冒觸勞動，生於熱，熱乘血散，滲入大腸，腸虛相化，故血利也。
一百十二、陰癢候
婦人陰癢，是蟲食所為。三蟲、九蟲在腸胃之間，因髒虛，蟲動作，食於陰，其蟲作勢，微則癢，重者乃痛。
一百十三、脫肛候
肛門，大腸候也。大腸虛冷，其氣下衝者，肛門反出。亦有因產，用力努偃，氣衝其肛，亦令反出也。
一百十四、陰腫候
陰腫者，是虛損、受風邪所為。胞絡虛而有風邪客之，風氣乘於陰，與血氣相搏，令氣血痞澀，腠理壅閉，不得泄越，故令陰腫也。
一百十五、陰痛候
陰痛之病，由胞絡傷損，致髒虛受風邪。而三蟲、九蟲因虛動作，食陰則痛者，其狀成瘡。其風邪乘氣衝擊而痛者，無瘡，但疼痛而已。
一百十六、陰瘡候
陰瘡者，由三蟲、九蟲動作，侵食所為也。諸蟲在人腸胃之間，若腑髒調和，血氣充實，不能為害。若勞傷經絡，腸胃虛損，則動作侵食於陰，輕者或癢或痛，重者生瘡也。
診其少陰之脈，滑而數者，陰中生瘡也。
一百十七、陰挺出下脫候
胞絡傷損，子髒虛冷，氣下衝，則令陰挺出，謂之下脫。亦有因產而用力偃氣，而陰下脫者。
診其少陰脈浮動，浮則為虛，動則為悸，故令下脫也。
一百十八、陰冷候
胞絡勞傷，子髒虛損，風冷客之，冷乘於陰，故令冷也。
一百十九、陰中生肉候
此由胞絡虛損，冷熱不調，風邪客之，邪氣乘於陰，搏於血氣，變而生 肉也。其狀如鼠乳。
一百二十、候
此或因帶下，或舉重，或因產時用力，損於胞門，損於子髒，腸下乘而成 。
一百二十一、痔病候
痔病，由勞傷經絡，而血流滲之所成也。而有五種：肛邊生瘡，如鼠乳出在外，時出膿血者，牡痔也；肛邊腫，生瘡而出血者，牝痔也；肛邊生瘡，癢而複痛出血者，脈痔也；肛邊腫核痛，發寒熱而出血者，腸痔也。因便而清血出者，血痔也。
一百二十二、寸白候
寸白，是九蟲內之一蟲也。凡九蟲在人腹內，居腸胃之間，腑髒氣實，則蟲不動，不為人害。虛者，蟲便發動滋長，乃至斃人。
又雲：飲白酒，以桑枝貫牛肉炙食，食生栗、生魚，仍飲奶酪，能變生寸白者也。
一百二十三、陰臭候
陰臭，由子髒有寒，寒搏於津液，蘊積，氣衝於陰，故變臭也。
一百二十四、尿血候
血性得寒則凝，得熱則流散。若勞傷經絡，其血虛，熱滲入胞，故尿血也。
一百二十五、大便血候
勞傷經脈則生熱。熱乘於血，血得熱則流散，滲入於大腸，故大便血也。
一百二十六、失精候
腎與膀胱合，而腎藏精。若勞動膀胱，傷損腎氣，則表裏俱虛，不收製於精，故失精也
一百二十七、乳腫候
足陽明之經，胃之脈也，其直者，從缺盆下於乳。因勞動則腠理虛，受風邪，入於榮衛，榮衛痞澀，血氣不流，熱結於乳，故令乳腫。其結腫不散，則成癰。
一百二十八、妒乳候
此由新產後，兒未能飲之，及飲不泄；或斷兒乳，撚其汁法不盡，皆令乳汁蓄結，與血氣相搏，即壯熱、大渴引飲，牢強掣痛、手不得近是也。
初覺，便以手助撚其汁，並令傍人助嗍引之；不爾，成瘡有膿。其熱勢盛，則成癰。
一百二十九、乳癰候
腫結皮薄以澤，是癰也。足陽明之經脈，有從缺盆下於乳者，勞傷血氣，其脈虛，腠理虛，寒客於經絡，寒搏於血，則血澀不通，其氣又歸之，氣積不散，故結聚成癰者。癰氣不宣，與血相搏，則生熱；熱盛乘於血，血化成膿；亦有因乳汁蓄結，與血相搏，蘊積生熱，結聚而成乳癰。
年四十已還，治之多愈；年五十以上，慎，不當治之，多死。不治，自當終年。又，懷娠發乳癰腫及體結癰，此無害也。蓋懷胎之癰，病起陽明，陽明胃之脈也，主肌肉，不傷髒，故無害。
診其右手關上脈，沉則為陰，虛者則病乳癰。乳癰久不瘥，因變為 。
《養生方》雲：熱食汗出，露乳傷風，喜發乳腫，名吹乳，因喜作癰。
一百三十、發乳潰後候
此謂癰疽發於乳，膿潰之後，或虛 ，或疼痛，或渴也。凡發乳潰後，出膿血多，則腑髒虛燥，則渴而引飲。飲入腸胃，腸胃虛，則變下痢也。
一百三十一、乳瘡候
此謂膚腠理虛，有風濕之氣乘虛客之，與血氣相搏，而熱加之，則生瘡也。
一百三十二、疽發乳候
腫而皮強，上如牛領之皮，謂之疽也。足陽明之脈，有從缺盆下於乳者，其脈虛則腠理開，寒氣客之，寒搏於血，則血澀不通，故結腫；而氣又歸之，熱氣淳盛，故成疽也。熱久不散，則肉敗為膿也。
一百三十三、乳結核候
足陽明之經脈，有從缺盆下於乳者，其經虛，風冷乘之，冷折於血，則結腫。夫腫熱則變敗血為膿，冷則核不消。又重疲勞，動氣而生熱，亦 烊。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方·導引法》雲： 踞，以兩手從曲腳內入，據地，曲腳加其上，舉尻。其可用行氣。愈瘰 ，乳痛。交兩腳，以兩手從曲腳極 ，舉十二通，愈瘰 、乳痛也
一百三十四、乳石癰候
乳石癰之狀，微強不甚大，不赤，微痛熱，熱自歇，是足陽明之脈，有下於乳者，其經虛，為風寒氣客之，則血澀結成癰腫。而寒多熱少者，則無大熱，但結核如石，謂之乳石癰
一百三十五、發背候
五髒不調則致疽，疽者，腫結皮強，如牛領之皮。六腑不和則致癰，癰者，腫結薄以澤是也。腑與髒為表裏，其經脈循行於身，俞皆在背；腑髒不調和，而腠理開，受於風寒，折於血，則結聚成腫，深則為疽，淺乃為癰。隨寒所客之處，血則痞澀不通，熱又加之，故成癰疽發背也。
一百三十六、改訾候
此為內癰發於脅，名為改訾。由邪氣聚在下管，與經絡血氣相搏所生也。至其變敗，狀如癰疽。
一百三十七、發乳後渴候
此謂發乳膿潰之後，血氣虛竭，腑髒焦燥，故令渴也。渴引飲水止，飲入腸胃，則變為下痢也。
一百三十八、發乳下痢候
此謂發乳而腸胃虛，受冷則下痢也。大腸為金，水穀之道；胃為土，水穀之海也。金土子母，而足陽明為胃之經，其脈有從缺盆下於乳者。因勞傷，其脈虛而受風寒，風寒搏血，氣血痞澀不通，故結癰腫。腫結皮薄以澤者，為癰。而風氣乘虛入胃，則水穀糟粕變敗不結聚，腸虛則泄為痢。金土子母俱虛，故發乳而複痢也。又，發乳渴引飲多，亦變痢也。
一百三十九、發乳久不瘥候
此謂發乳癰而有冷氣乘之，故癰疽結，經久不消不潰；而為冷所客，則膿汁出不盡，而久不瘥。
一百四十、發乳餘核不消候
此謂發乳之後，餘熱未盡，而有冷氣乘之，故餘核不消。複遇熱，蘊積為膿。亦有淋瀝不瘥，而變為 也。
一百四十一、發乳候
此謂因發癰瘡，而膿汁未盡，其瘡暴瘥，則惡汁內食，後更發，則成 者也。