一、《龍文鞭影》是什麽意思？
“龍文”，是古時良馬的名稱。隻要見到鞭影就疾馳，不用鞭笞。形象地反映了該書用於啟蒙教育時“逸而功倍”的效果。
《龍文鞭影》在傳統蒙學中起著承前啟後、由淺入深的作用，在完成了集中識字兩千來個之後，為進一步讀《四書》、《五經》和作文打下基礎。它和初讀的“三、百、千”（即《三字經》、《百家姓》、《千字文》）幾種蒙書比較起來，有個顯著的特點，這就是它廣泛地汲取了前人的若幹蒙書的材料。
二、《龍文鞭影》作者簡介。
《龍文鞭影》原名《蒙養故事》，明代萬曆年間蕭良有撰寫。後經同時代人楊臣諍加以增訂。蕭良有，字以占，號漢衝。從小聰慧過人，有“神童”之稱。七八歲時，有一次到官船上謁見一位貴官。貴官想通過對聯語來試探這位神童的才能，便出句雲：“官舫夜光明兩輪玉燭”，蕭良有對曰：“皇都春富貴萬裏金城”。此時貴官剛好要派人去辦事，就對被派之人說：“爾會即來，甘四弗來計五來，甘五弗來甘六來。” 蕭良有認為又是出的上聯，立即對出下聯：“靜極而動，一爻不動二爻動，二爻不動三爻動。”貴官極為驚歎，讚賞他的機智。
蕭良有11歲為郡諸生，12歲應省試中副卷，15歲發科，始參加科舉考試。後參加會試，一舉奪魁。當時佞臣張居正當國，太監馮保想以狀元送張居正的兒子作為巴結張的手段，所以在殿試讀卷時把蕭良有作為一甲二名，張居正子懋修竟成為狀元。張居正愛蕭良有的才華，想招致門下，被蕭婉言謝絕。推行改革的張居正死後受到權貴攻擊，官秩被削奪，家產被抄沒，其子也被削官嫡戍邊地。蕭良有沒有因前嫌而落井下石，他為張居正抱不平說：“江陵（按指張居正）非奸相也，稍持權而驕耳。今既反其批政，收其廢賢足矣，奈何複令聖主有辱大臣老母孱子名哉。”
他教學生高標準嚴要求，杜絕幹謁，嚴格考課，使莘莘學子謹小慎微，嚴於律己。在史局15年，常上書議論時政，遭到時忌，後蕭良有憤而辭職歸家，隱居8年去世家中。
三、《龍文鞭影》的內容和影響
蕭良有任國子監祭酒時撰寫了《龍文鞭影》。國子監是封建時代國家最高學府，祭酒相當於現在的校長。以這麽高的地位，親自來撰寫小學生讀的書，可見那時對蒙學教育之重視程度。
《龍文鞭影》全文都用四言，成一短句，上下兩句對偶，各講一個典故。逐聯押韻，全書按韻編排，其內容主要來自二十四史中的人物典故，同時又從《莊子》和古代神話、小說、筆記如《搜神記》、《列仙傳》、《世說新語》等書中廣泛收集故事。輯錄了曆史上許多著名人物的軼聞趣事。
後來楊臣錚、清末丹徒人李恩綬進行一番校對增刪，於光緒年間開始刊印發行新的版本。我們現在所看到的《龍文鞭影》多半是經過了上述一些人的不斷增補、訂正、充實後的本子，應該說是比蕭的原作要更完美。
四、《龍文鞭影》中包含的典故和曆史人物。
《龍文鞭影》輯錄了曆史上許多著名人物如孔子、諸葛亮、司馬遷、李白、杜甫、朱熹等人，及與他們有關的事件。全書共收輯了包括孟母斷機、毛遂自薦、荊軻刺秦、鷸蚌相爭、董永賣身、紅葉題詩等兩千多個典故。
“龍文”，是古時良馬的名稱。隻要見到鞭影就疾馳，不用鞭笞。形象地反映了該書用於啟蒙教育時“逸而功倍”的效果。
《龍文鞭影》在傳統蒙學中起著承前啟後、由淺入深的作用，在完成了集中識字兩千來個之後，為進一步讀《四書》、《五經》和作文打下基礎。它和初讀的“三、百、千”（即《三字經》、《百家姓》、《千字文》）幾種蒙書比較起來，有個顯著的特點，這就是它廣泛地汲取了前人的若幹蒙書的材料。
二、《龍文鞭影》作者簡介。
《龍文鞭影》原名《蒙養故事》，明代萬曆年間蕭良有撰寫。後經同時代人楊臣諍加以增訂。蕭良有，字以占，號漢衝。從小聰慧過人，有“神童”之稱。七八歲時，有一次到官船上謁見一位貴官。貴官想通過對聯語來試探這位神童的才能，便出句雲：“官舫夜光明兩輪玉燭”，蕭良有對曰：“皇都春富貴萬裏金城”。此時貴官剛好要派人去辦事，就對被派之人說：“爾會即來，甘四弗來計五來，甘五弗來甘六來。” 蕭良有認為又是出的上聯，立即對出下聯：“靜極而動，一爻不動二爻動，二爻不動三爻動。”貴官極為驚歎，讚賞他的機智。
蕭良有11歲為郡諸生，12歲應省試中副卷，15歲發科，始參加科舉考試。後參加會試，一舉奪魁。當時佞臣張居正當國，太監馮保想以狀元送張居正的兒子作為巴結張的手段，所以在殿試讀卷時把蕭良有作為一甲二名，張居正子懋修竟成為狀元。張居正愛蕭良有的才華，想招致門下，被蕭婉言謝絕。推行改革的張居正死後受到權貴攻擊，官秩被削奪，家產被抄沒，其子也被削官嫡戍邊地。蕭良有沒有因前嫌而落井下石，他為張居正抱不平說：“江陵（按指張居正）非奸相也，稍持權而驕耳。今既反其批政，收其廢賢足矣，奈何複令聖主有辱大臣老母孱子名哉。”
他教學生高標準嚴要求，杜絕幹謁，嚴格考課，使莘莘學子謹小慎微，嚴於律己。在史局15年，常上書議論時政，遭到時忌，後蕭良有憤而辭職歸家，隱居8年去世家中。
三、《龍文鞭影》的內容和影響
蕭良有任國子監祭酒時撰寫了《龍文鞭影》。國子監是封建時代國家最高學府，祭酒相當於現在的校長。以這麽高的地位，親自來撰寫小學生讀的書，可見那時對蒙學教育之重視程度。
《龍文鞭影》全文都用四言，成一短句，上下兩句對偶，各講一個典故。逐聯押韻，全書按韻編排，其內容主要來自二十四史中的人物典故，同時又從《莊子》和古代神話、小說、筆記如《搜神記》、《列仙傳》、《世說新語》等書中廣泛收集故事。輯錄了曆史上許多著名人物的軼聞趣事。
後來楊臣錚、清末丹徒人李恩綬進行一番校對增刪，於光緒年間開始刊印發行新的版本。我們現在所看到的《龍文鞭影》多半是經過了上述一些人的不斷增補、訂正、充實後的本子，應該說是比蕭的原作要更完美。
四、《龍文鞭影》中包含的典故和曆史人物。
《龍文鞭影》輯錄了曆史上許多著名人物如孔子、諸葛亮、司馬遷、李白、杜甫、朱熹等人，及與他們有關的事件。全書共收輯了包括孟母斷機、毛遂自薦、荊軻刺秦、鷸蚌相爭、董永賣身、紅葉題詩等兩千多個典故。